PinaColada
07-02-2017, 02:37
Hoa hậu Phương Nga được Ṭa án Thành phố Hồ Chí Minh cho tại ngoại, bổ sung hồ sơ. Vụ án chưa thể khép lại v́ c̣n nhiều t́nh tiết phải làm rơ. Mhưng qua vụ án Hoa hậu- Đại gia có nhiều việc cần bàn, đó là Văn hóa Pháp đ́nh.
Phiên ṭa xử cựu Hoa hậu tội Lừa đảo nóng lên từng giờ, thu hút sự quan tâm của rất nhiều người, không phải là yếu tố t́nh ái và tiền bạc nữa mà là các vấn đề pháp lư. Đáng nói là phiên ṭa đă tạo ra một không gian tranh tụng b́nh đẳng cho tất cả các bên tham gia tố tụng, từ luật sư đến bị cáo, bị hại, nhân chứng,... các ư kiến được lắng nghe và ghi nhận, nhờ đó, những lớp vỏ bọc được bóc dần và cái lơi sự thật sẽ lộ ra.
http://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1064613&stc=1&d=1498962878
Nhân vật trung tâm của phiên ṭa này là Trương Hồ Phương Nga. Trước khi phiên ṭa này diễn ra th́ dư luận đă đặt cô ngồi vào ghế bị hại với không ít thương cảm cho số phận “hồng nhan bạc mệnh”, nạn nhân của “tṛ chơi tiền – quyền”. Thế nhưng, diễn biến của phiên ṭa đă mang lại cho cô một diện mạo khác, cứng cỏi và khôn ngoan. Cô biết sử dụng đúng lúc quyền im lặng của ḿnh cũng như quyền được nói. Sự đối đáp của cô với luật sư hoặc trả lời Hội đồng xét xử bao giờ cũng mạch lạc, rơ ràng.
Cô c̣n biết “chỉnh” luật sư khi ông ta dẫn dắt vấn đề chệch ra khỏi nội dung vụ án. Mọi người không nh́n cô ta bằng cặp mắt thương hại nữa mà c̣n vị nể, thích thú. Rơ ràng, ở phía bên kia, người tố cáo cô và đang là bị hại của vụ án này, nhấp nhổm c̣n hơn ngồi ghế nóng bị cáo, lúng túng hơn đứng trước vành móng ngựa, thể hiện một vị trí thấp kém hơn nhiều người phụ nữ đang bị xem xét về tội lừa đảo kia.
Cũng v́ coi trọng văn hóa tranh tụng, quan ṭa không dùng thủ đoạn “cả vú lấp miệng em” mà “cái kim trong bọc đă ḷi ra”. Những thủ đoạn dụ cung, ép cung, thông cung phơi bày lồ lộ không thể giấu giếm và biện minh ǵ được nữa. Những chứng cứ thuyết phục được trưng ra, từ các bản cung “sinh đôi” giống nhau từ cái dấu phẩy đến bức thư viết trên bao ni-lon, từ cái cách thức người ta bày ra để khép tội đến sự giúp đỡ “có tiền cà phê” của người coi trại.
Sự tranh tụng làm rơ vấn đề được coi trọng khi Ṭa ra “trát” đ̣i nhân chứng giấu mặt buộc phải đến đối chứng, cho dù ngồi ở pḥng cách ly, tiền lệ chưa từng có. Chứng cứ được coi trọng, thể hiện ở chỗ niêm phong trước tất cả mọi người và được lưu trữ cẩn thận. Chưa nói đến sự phán xử cuối cùng, chỉ nguyên những động thái đó cũng thể hiện một sự công minh, cần thiết đối với bất kỳ phiên ṭa nào.
Sự tranh tụng công khai, minh bạch đă giải tỏa sự ngột ngạt, ức chế và lo sợ thường có ở các phiên ṭa h́nh sự. Nhân chứng hoặc bị cáo đều tỏ rơ chính kiến của ḿnh, dám nói ra những điều mà trước đó không dám nói, dám trưng ra những chứng cứ mà trước đó họ giấu kín v́ “không tin ai cả”. Đó chính là kết quả thấy rơ từ một phiên ṭa xét xử công khai rằng những vấn đề của cải cách tư pháp đang thực sự đi vào cuộc sống, vào đời sống pháp luật và thể hiện ở chốn pháp đ́nh, ṭa án – nơi được coi là trung tâm, điểm đột phá đầu tiên trong tiến tŕnh cải cách tư pháp.
Phiên ṭa này chưa thể khép lại bởi những t́nh tiết mới phát hiện trong quá tŕnh xét xử. Những người được coi là nhân chứng nhưng thực sự họ cũng là những người tham gia vào vụ án này. Cơ quan điều tra đă bỏ qua họ nhưng sự tranh tụng tại phiên ṭa đă khiến họ lộ diện. Một lần nữa ghi nhận kết quả tranh tụng mà phiên ṭa này mang lại, thể hiện một nét văn hóa rất cần nhân rộng: Văn hóa pháp đ́nh!
Phiên ṭa xử cựu Hoa hậu tội Lừa đảo nóng lên từng giờ, thu hút sự quan tâm của rất nhiều người, không phải là yếu tố t́nh ái và tiền bạc nữa mà là các vấn đề pháp lư. Đáng nói là phiên ṭa đă tạo ra một không gian tranh tụng b́nh đẳng cho tất cả các bên tham gia tố tụng, từ luật sư đến bị cáo, bị hại, nhân chứng,... các ư kiến được lắng nghe và ghi nhận, nhờ đó, những lớp vỏ bọc được bóc dần và cái lơi sự thật sẽ lộ ra.
http://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1064613&stc=1&d=1498962878
Nhân vật trung tâm của phiên ṭa này là Trương Hồ Phương Nga. Trước khi phiên ṭa này diễn ra th́ dư luận đă đặt cô ngồi vào ghế bị hại với không ít thương cảm cho số phận “hồng nhan bạc mệnh”, nạn nhân của “tṛ chơi tiền – quyền”. Thế nhưng, diễn biến của phiên ṭa đă mang lại cho cô một diện mạo khác, cứng cỏi và khôn ngoan. Cô biết sử dụng đúng lúc quyền im lặng của ḿnh cũng như quyền được nói. Sự đối đáp của cô với luật sư hoặc trả lời Hội đồng xét xử bao giờ cũng mạch lạc, rơ ràng.
Cô c̣n biết “chỉnh” luật sư khi ông ta dẫn dắt vấn đề chệch ra khỏi nội dung vụ án. Mọi người không nh́n cô ta bằng cặp mắt thương hại nữa mà c̣n vị nể, thích thú. Rơ ràng, ở phía bên kia, người tố cáo cô và đang là bị hại của vụ án này, nhấp nhổm c̣n hơn ngồi ghế nóng bị cáo, lúng túng hơn đứng trước vành móng ngựa, thể hiện một vị trí thấp kém hơn nhiều người phụ nữ đang bị xem xét về tội lừa đảo kia.
Cũng v́ coi trọng văn hóa tranh tụng, quan ṭa không dùng thủ đoạn “cả vú lấp miệng em” mà “cái kim trong bọc đă ḷi ra”. Những thủ đoạn dụ cung, ép cung, thông cung phơi bày lồ lộ không thể giấu giếm và biện minh ǵ được nữa. Những chứng cứ thuyết phục được trưng ra, từ các bản cung “sinh đôi” giống nhau từ cái dấu phẩy đến bức thư viết trên bao ni-lon, từ cái cách thức người ta bày ra để khép tội đến sự giúp đỡ “có tiền cà phê” của người coi trại.
Sự tranh tụng làm rơ vấn đề được coi trọng khi Ṭa ra “trát” đ̣i nhân chứng giấu mặt buộc phải đến đối chứng, cho dù ngồi ở pḥng cách ly, tiền lệ chưa từng có. Chứng cứ được coi trọng, thể hiện ở chỗ niêm phong trước tất cả mọi người và được lưu trữ cẩn thận. Chưa nói đến sự phán xử cuối cùng, chỉ nguyên những động thái đó cũng thể hiện một sự công minh, cần thiết đối với bất kỳ phiên ṭa nào.
Sự tranh tụng công khai, minh bạch đă giải tỏa sự ngột ngạt, ức chế và lo sợ thường có ở các phiên ṭa h́nh sự. Nhân chứng hoặc bị cáo đều tỏ rơ chính kiến của ḿnh, dám nói ra những điều mà trước đó không dám nói, dám trưng ra những chứng cứ mà trước đó họ giấu kín v́ “không tin ai cả”. Đó chính là kết quả thấy rơ từ một phiên ṭa xét xử công khai rằng những vấn đề của cải cách tư pháp đang thực sự đi vào cuộc sống, vào đời sống pháp luật và thể hiện ở chốn pháp đ́nh, ṭa án – nơi được coi là trung tâm, điểm đột phá đầu tiên trong tiến tŕnh cải cách tư pháp.
Phiên ṭa này chưa thể khép lại bởi những t́nh tiết mới phát hiện trong quá tŕnh xét xử. Những người được coi là nhân chứng nhưng thực sự họ cũng là những người tham gia vào vụ án này. Cơ quan điều tra đă bỏ qua họ nhưng sự tranh tụng tại phiên ṭa đă khiến họ lộ diện. Một lần nữa ghi nhận kết quả tranh tụng mà phiên ṭa này mang lại, thể hiện một nét văn hóa rất cần nhân rộng: Văn hóa pháp đ́nh!