vuitoichat
04-30-2020, 09:51
Hàng triệu người Việt phải bỏ nước ra đi lánh nạn chế độ cộng sản xem là ngày “ngày quốc hận,” với làn sóng di tản ồ ạt của nhiều người Việt, sau khi Sài G̣n sụp đổ mà chính quyền Hà Nội gọi là “ngày thống nhất đất nước”, khiến một số người Việt rời Việt Nam đi tị nạn kể từ sau năm 1975 nói với VOA rằng họ chưa về lại lần nào, ‘vẫn sẽ không về nếu Đảng Cộng sản vẫn c̣n cầm quyền ở Việt Nam’ và mô tả điều mà họ cho là ‘t́nh h́nh tối tăm’ ở trong nước hiện nay.
https://www.vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1574133&stc=1&d=1588240251
Người Việt hải ngoại vẫn tưởng nhớ ngày 30/4 hàng năm
Tháng Tư này đánh dấu tṛn 45 năm ngày Sài G̣n sụp đổ mà chính quyền Hà Nội gọi là “ngày thống nhất đất nước”, nhưng hàng triệu người Việt phải bỏ nước ra đi lánh nạn chế độ cộng sản xem là ngày “ngày quốc hận,” với làn sóng di tản ồ ạt của nhiều người Việt, mà phần đông là đến Hoa Kỳ.
VOA đă liên lạc với hai người trong số đó là ông Đinh Hùng Cường, hiện sống ở tiểu bang Virginia, và ông Vơ Thành Nhân, hiện sống ở bang Maryland, để t́m hiểu lư do v́ sao hai ông quyết định không về Việt Nam.
‘Vẫn là người Việt’
Ông Đinh Hùng Cường, trước năm 1975 nguyên là Quận trưởng Quận Thủ Thừa và có tham gia một trong những trận chiến cuối cùng với quân Bắc Việt vào những ngày cuối tháng Tư năm 1975, cho biết cả gia đ́nh ông ‘đều chống Cộng’.
Ông nói trong 45 năm qua, những người thân của ông c̣n lại ở Việt Nam như cha mẹ, anh em hay thân hữu ‘đa số đều đă chết hết rồi’ và mỗi lần có người thân qua đời ở Việt Nam, ông đều không về dự tang.
“Tôi không về khi người thân qua đời bởi v́ tôi không bao giờ tin tưởng Cộng sản,” ông nói. “Mặt khác, tôi là người chống Cộng ở hải ngoại nên nếu tôi về sẽ bị họ làm khó dễ nên tôi quyết định không về.”
Ông Cường, từng là chủ tịch cộng đồng người Việt Quốc gia tại vùng Washington D.C., Maryland và Virginia, nói việc ông không về nước cũng là ‘một cách đối kháng với chính quyền Cộng sản’.
Khi được hỏi có đau ḷng không khi không về gặp người thân lúc sinh ly tử biệt, ông trả lời: “Đau ḷng của tôi là đất nước ḿnh đă rơi vào tay Đảng Cộng sản làm cho cả dân tộc đau khổ c̣n người thân của tôi tới tuổi già th́ phải chết thôi.”
“Bao nhiêu người Việt Nam ở đây (tức ở Mỹ) chỉ v́ họ thương gia đ́nh, thương ḍng họ, họ gửi về biết bao nhiêu tiền nuôi chế độ đó (tức chế độ cộng sản),” ông bức xúc nói.
Theo lời ông th́ vợ ông c̣n chống Cộng hơn cả ông và các con trai, con gái của ông, mặc dù rời Việt Nam khi c̣n rất nhỏ, ‘lớn lên đều đi biểu t́nh chống cộng sản’ và các con ông ‘đều không có ư định trở về để làm việc ở Việt Nam’ v́ họ ‘học theo hệ thống Mỹ nên hiểu tự do, dân chủ’.
Trả lời câu hỏi có bao giờ có ư nguyện về lại quê hương không, ông Cường nói: “Có chứ! Tôi rất mong muốn trở về sinh sống với đồng bào, dân tộc tôi khi người cộng sản không c̣n là cộng sản. Họ phải có t́nh người, phải có nhân đạo. C̣n nếu họ sống chỉ biết lợi lộc cho Đảng của họ th́ trở về tôi cũng không thể sống như vậy được.”
Dù xa quê hương đă nhiều năm, ông Cường, vốn sinh ra ở Hà Nội và di cư vào Nam vào năm 1954, nói trong kư ức của ông, ông vẫn nhớ miền Nam ‘hiền ḥa, lương thiện, có t́nh người và đối xử với nhau rất tử tế’.
Ông cho biết ông ‘vẫn coi Việt Nam là quê hương’ dù sống ở Mỹ đă lâu. “Ḿnh có sống ở Mỹ đến 100 năm cũng không thể đổi thành da trắng được và cũng không thể nói tiếng Mỹ như người Mỹ được,” ông giải thích.
‘Không thực ḷng ḥa giải’
Về sự trở về của một số nhân vật nổi bật như cố Thủ tướng Nguyễn Cao Kỳ, cố nhạc sỹ Phạm Duy, ông Cường nói ‘đó là quyền của họ’ mà ông không phê phán.
Tuy nhiên, ông bày tỏ nghi ngờ về ‘thành ư ḥa giải’ của Đảng Cộng sản và cho biết đó là một trong những lư do ông không có ḷng tin để trở về.
Ông chỉ ra chuyện dễ nhất để ḥa giải là ‘trùng tu nghĩa trang quân đội Biên Ḥa’ mà ‘chính quyền trong nước không làm’. “Những người đó đă chết rồi. Nếu giữ ǵn th́ đó là cử chỉ ḥa hợp ḥa giải với những người của Việt Nam Cộng ḥa. Tại sao họ lại chà đạp nghĩa địa của những người đă chết như vậy,” ông nói.
Ông cho rằng Đảng Cộng sản ḥa giải ‘theo kiểu của người chiến thắng muốn làm ǵ th́ làm cần biết đến người chiến bại’ và nếu muốn ḥa giải thật sự ‘cần phải bỏ sự kiêu căng đó đi’.
Cho dù chính quyền trong nước không c̣n gọi ngày 30/4 là ‘Ngày Giải phóng’ đi nữa mà chỉ gọi là ‘Ngày Thống nhất’ thôi th́ vẫn chỉ là ‘b́nh mới rượu cũ’, ông nói.
“Vấn đề là sự thành thật, sự thật tâm. Nếu Cộng sản có thực tâm th́ đồng bào dân chúng ngoại quốc người ta nh́n thấy ngay,” ông nói.
Mặc dù chưa về lại Việt Nam lần nào nhưng ông Cường cho biết ông ‘vẫn nắm t́nh h́nh tronrg nước’ qua ‘những người đấu tranh cho dân chủ tự do thông báo tin tức ra bên ngoài’ và thông tin mở rộng hơn xưa.
“Những chuyện như cướp nhà, cướp đất, giết người họ đều đưa lên mạng và chúng tôi nh́n thấy rơ ràng,” ông nói.
Ngoài ra, ông cho biết ông cũng được nghe những bạn bè ông kể lại những điều họ mắt thấy tai nghe khi về nước mà ông cho là ‘phồn vinh giả tạo’ v́ hố sâu cách biệt rất lớn giữa người giàu và người nghèo, giữa thành thị với nông thôn.
Ông thừa nhận rằng sau gần nửa thế kỷ thanh b́nh th́ ‘dĩ nhiên Việt Nam phải có thay đổi’ nhưng ‘thay đổi đó không theo kịp đà phát triển của thế giới’ và ‘chỉ làm lợi cho những người trong Đảng chứ không phải người dân’.
Mặc dù mong chế độ cộng sản trong nước ‘thay đổi’ để ông có thể về Việt Nam nhưng ông Cường cũng nh́n nhận rằng ‘những người như ông không c̣n làm ǵ được để thay đổi t́nh h́nh trong nước’.
“Chúng tôi đă tị nạn 45 năm nay rồi th́ lấy sức lực ǵ để đ̣i cộng sản thay đổi?” ông nói. “Điều thực tế là những người cộng sản phải mở cái tâm họ ra và nh́n thấy thế giới hôm nay đă thay đổi.”
Ông cho rằng ‘chế độ cộng sản khó có thể sụp đổ’ nhưng ‘không thể nào độc quyền cai trị măi được’ và ‘sẽ có lúc thực hiện đa đảng để cho người dân dân chủ, tự do’.
‘Sợ lá cờ Việt Cộng’
C̣n ông Vơ Thành Nhân, đại diện của Đài truyền h́nh SBTN tại vùng thủ đô Washington D.C., nói một trong những nguyên nhân chính khiến ông không về nước trong 40 năm qua là v́ ông ‘sợ lá cờ Việt Cộng’.
“Về nước sẽ nh́n thấy nhiều cờ Việt Cộng, những bích chương, biểu ngữ họ tuyên truyền nên tôi không thích,” ông Nhân, người vượt biên sang Mỹ vào năm 1980 khi ông mới 23 tuổi, nói với VOA.
Theo lời ông giải thích th́ lá cờ đỏ sao vàng gợi cho ông ‘cảm giác về một đoàn quân ác lắm trong chiến tranh’.
“Nhất là ngày 30/4 nh́n thấy cờ đỏ tràn ngập thành phố của ḿnh (Sài G̣n), ḿnh thấy khốc liệt quá, hăi hùng quá,” ông nói thêm.
“Lúc c̣n nhỏ tôi thấy những người xung quanh đi ‘cải tạo’ không thấy ngày về cũng sợ lắm. Lúc đó ai dám nói lên tiếng nói chống đối sẽ bị bắn bỏ,” ông giải thích thêm về ấn tượng của ông đối với màu cờ đỏ.
Ông cho biết lúc đi vượt biên th́ ông đang học năm 4 Đại học Y khoa. Mặc dù sau khi tốt nghiệp ông có thể có tương lai vững vàng ở Việt Nam nhưng v́ ‘không chấp nhận lư thuyết cộng sản’ nên ông quyết định ra đi. “Nếu ở lại th́ tôi cũng phải gia nhập Đoàn, Đảng nếu muốn tồn tại, nhưng tôi không chấp nhận điều đó,” ông nói.
Ông cho biết vào thời điểm đó ông phải ‘che giấu lư lịch’ khi đi học đại học và rằng ông sợ rằng sau này nếu bị phát hiện th́ ông sẽ bị trù dập hoặc ‘sẽ không được ưu đăi’.
Ông là người duy nhất trong gia đ́nh khi đó đi vượt biên, ông nói, và kể từ đó ông chỉ duy tŕ liên lạc với người thân bằng cách ‘gặp gỡ ở một nơi nào đó không nhất thiết ở Việt Nam’.
“Ḿnh chấp nhận ḿnh nhớ quê hương, chấp nhận bị cách ly đất nước nhưng ḿnh chỉ về khi nào không c̣n cộng sản,” ông Nhân nói.
‘Không c̣n cộng sản’ là điều mà ông Nhân cho rằng ‘có thể đến rất là bất ngờ, chẳng hạn như mâu thuẫn nội bộ khiến họ sụp đổ’.
Về vấn đề v́ sao không thích chính quyền của Đảng Cộng sản lại dẫn đến việc quay lưng lại với quê hương, ông Nhân nói ông ‘không đánh đồng Đảng với đất nước, người dân’ nhưng vẫn quyết định không về.
“Tôi vẫn gặp phần nào những người dân Việt Nam, những người không chấp nhận cộng sản sống xung quanh tôi ở đây,” ông lư giải.
‘Sức chịu đựng cao’
Ông nói ông ‘khác với những người khác vốn đă từng về Việt Nam v́ ‘thăm gia đ́nh, thăm quê hương hay cha mẹ đau yếu’. “Sức chịu đựng của con người về sự nhớ thương quê hương, đất nước khác nhau. Tôi có thể chịu đựng được cả chiều dài đến khi nào cộng sản sụp đổ th́ mới về,” ông Nhân nói thêm.
Ông giải thích rằng cách nh́n nhận của ông về Việt Nam là ‘không chấp nhận cộng sản’. “Một khi đă cảm thấy là kẻ ác rồi th́ suy nghĩ không thay đổi,” ông nói.
Tuy nhiên, ông không cho rằng đó là định kiến mà là ‘cách nh́n nhận chung của nhiều người đang sống ở hải ngoại’
Khi được hỏi tại sao trong bức tranh đầy u tối mà ông nh́n nhận về Việt Nam mà trên 90 triệu người dân trong nước vẫn sống b́nh thường, ông Nhân nói: “Có thể người dân trong nước chấp nhận hoàn cảnh được sống là vui rồi. Trong khi đó hoàn cảnh của ḿnh ở đây khác. Sự hiểu biết cho phép ḿnh suy nghĩ khác. Sự khác nhau đó cho thấy rằng có thể người dân tiếp tục bị cộng sản áp đặt chế độ độc tài cai trị,” ông Nhân nói. (46:00)
Ông cũng chỉ ra rằng ‘có nhiều người không chấp nhận chế độ nên bỏ nước ra đi’ và rằng ‘nhiều người yên lặng chưa chắc là họ chấp nhận chế độ cộng sản’.
https://www.vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1574133&stc=1&d=1588240251
Người Việt hải ngoại vẫn tưởng nhớ ngày 30/4 hàng năm
Tháng Tư này đánh dấu tṛn 45 năm ngày Sài G̣n sụp đổ mà chính quyền Hà Nội gọi là “ngày thống nhất đất nước”, nhưng hàng triệu người Việt phải bỏ nước ra đi lánh nạn chế độ cộng sản xem là ngày “ngày quốc hận,” với làn sóng di tản ồ ạt của nhiều người Việt, mà phần đông là đến Hoa Kỳ.
VOA đă liên lạc với hai người trong số đó là ông Đinh Hùng Cường, hiện sống ở tiểu bang Virginia, và ông Vơ Thành Nhân, hiện sống ở bang Maryland, để t́m hiểu lư do v́ sao hai ông quyết định không về Việt Nam.
‘Vẫn là người Việt’
Ông Đinh Hùng Cường, trước năm 1975 nguyên là Quận trưởng Quận Thủ Thừa và có tham gia một trong những trận chiến cuối cùng với quân Bắc Việt vào những ngày cuối tháng Tư năm 1975, cho biết cả gia đ́nh ông ‘đều chống Cộng’.
Ông nói trong 45 năm qua, những người thân của ông c̣n lại ở Việt Nam như cha mẹ, anh em hay thân hữu ‘đa số đều đă chết hết rồi’ và mỗi lần có người thân qua đời ở Việt Nam, ông đều không về dự tang.
“Tôi không về khi người thân qua đời bởi v́ tôi không bao giờ tin tưởng Cộng sản,” ông nói. “Mặt khác, tôi là người chống Cộng ở hải ngoại nên nếu tôi về sẽ bị họ làm khó dễ nên tôi quyết định không về.”
Ông Cường, từng là chủ tịch cộng đồng người Việt Quốc gia tại vùng Washington D.C., Maryland và Virginia, nói việc ông không về nước cũng là ‘một cách đối kháng với chính quyền Cộng sản’.
Khi được hỏi có đau ḷng không khi không về gặp người thân lúc sinh ly tử biệt, ông trả lời: “Đau ḷng của tôi là đất nước ḿnh đă rơi vào tay Đảng Cộng sản làm cho cả dân tộc đau khổ c̣n người thân của tôi tới tuổi già th́ phải chết thôi.”
“Bao nhiêu người Việt Nam ở đây (tức ở Mỹ) chỉ v́ họ thương gia đ́nh, thương ḍng họ, họ gửi về biết bao nhiêu tiền nuôi chế độ đó (tức chế độ cộng sản),” ông bức xúc nói.
Theo lời ông th́ vợ ông c̣n chống Cộng hơn cả ông và các con trai, con gái của ông, mặc dù rời Việt Nam khi c̣n rất nhỏ, ‘lớn lên đều đi biểu t́nh chống cộng sản’ và các con ông ‘đều không có ư định trở về để làm việc ở Việt Nam’ v́ họ ‘học theo hệ thống Mỹ nên hiểu tự do, dân chủ’.
Trả lời câu hỏi có bao giờ có ư nguyện về lại quê hương không, ông Cường nói: “Có chứ! Tôi rất mong muốn trở về sinh sống với đồng bào, dân tộc tôi khi người cộng sản không c̣n là cộng sản. Họ phải có t́nh người, phải có nhân đạo. C̣n nếu họ sống chỉ biết lợi lộc cho Đảng của họ th́ trở về tôi cũng không thể sống như vậy được.”
Dù xa quê hương đă nhiều năm, ông Cường, vốn sinh ra ở Hà Nội và di cư vào Nam vào năm 1954, nói trong kư ức của ông, ông vẫn nhớ miền Nam ‘hiền ḥa, lương thiện, có t́nh người và đối xử với nhau rất tử tế’.
Ông cho biết ông ‘vẫn coi Việt Nam là quê hương’ dù sống ở Mỹ đă lâu. “Ḿnh có sống ở Mỹ đến 100 năm cũng không thể đổi thành da trắng được và cũng không thể nói tiếng Mỹ như người Mỹ được,” ông giải thích.
‘Không thực ḷng ḥa giải’
Về sự trở về của một số nhân vật nổi bật như cố Thủ tướng Nguyễn Cao Kỳ, cố nhạc sỹ Phạm Duy, ông Cường nói ‘đó là quyền của họ’ mà ông không phê phán.
Tuy nhiên, ông bày tỏ nghi ngờ về ‘thành ư ḥa giải’ của Đảng Cộng sản và cho biết đó là một trong những lư do ông không có ḷng tin để trở về.
Ông chỉ ra chuyện dễ nhất để ḥa giải là ‘trùng tu nghĩa trang quân đội Biên Ḥa’ mà ‘chính quyền trong nước không làm’. “Những người đó đă chết rồi. Nếu giữ ǵn th́ đó là cử chỉ ḥa hợp ḥa giải với những người của Việt Nam Cộng ḥa. Tại sao họ lại chà đạp nghĩa địa của những người đă chết như vậy,” ông nói.
Ông cho rằng Đảng Cộng sản ḥa giải ‘theo kiểu của người chiến thắng muốn làm ǵ th́ làm cần biết đến người chiến bại’ và nếu muốn ḥa giải thật sự ‘cần phải bỏ sự kiêu căng đó đi’.
Cho dù chính quyền trong nước không c̣n gọi ngày 30/4 là ‘Ngày Giải phóng’ đi nữa mà chỉ gọi là ‘Ngày Thống nhất’ thôi th́ vẫn chỉ là ‘b́nh mới rượu cũ’, ông nói.
“Vấn đề là sự thành thật, sự thật tâm. Nếu Cộng sản có thực tâm th́ đồng bào dân chúng ngoại quốc người ta nh́n thấy ngay,” ông nói.
Mặc dù chưa về lại Việt Nam lần nào nhưng ông Cường cho biết ông ‘vẫn nắm t́nh h́nh tronrg nước’ qua ‘những người đấu tranh cho dân chủ tự do thông báo tin tức ra bên ngoài’ và thông tin mở rộng hơn xưa.
“Những chuyện như cướp nhà, cướp đất, giết người họ đều đưa lên mạng và chúng tôi nh́n thấy rơ ràng,” ông nói.
Ngoài ra, ông cho biết ông cũng được nghe những bạn bè ông kể lại những điều họ mắt thấy tai nghe khi về nước mà ông cho là ‘phồn vinh giả tạo’ v́ hố sâu cách biệt rất lớn giữa người giàu và người nghèo, giữa thành thị với nông thôn.
Ông thừa nhận rằng sau gần nửa thế kỷ thanh b́nh th́ ‘dĩ nhiên Việt Nam phải có thay đổi’ nhưng ‘thay đổi đó không theo kịp đà phát triển của thế giới’ và ‘chỉ làm lợi cho những người trong Đảng chứ không phải người dân’.
Mặc dù mong chế độ cộng sản trong nước ‘thay đổi’ để ông có thể về Việt Nam nhưng ông Cường cũng nh́n nhận rằng ‘những người như ông không c̣n làm ǵ được để thay đổi t́nh h́nh trong nước’.
“Chúng tôi đă tị nạn 45 năm nay rồi th́ lấy sức lực ǵ để đ̣i cộng sản thay đổi?” ông nói. “Điều thực tế là những người cộng sản phải mở cái tâm họ ra và nh́n thấy thế giới hôm nay đă thay đổi.”
Ông cho rằng ‘chế độ cộng sản khó có thể sụp đổ’ nhưng ‘không thể nào độc quyền cai trị măi được’ và ‘sẽ có lúc thực hiện đa đảng để cho người dân dân chủ, tự do’.
‘Sợ lá cờ Việt Cộng’
C̣n ông Vơ Thành Nhân, đại diện của Đài truyền h́nh SBTN tại vùng thủ đô Washington D.C., nói một trong những nguyên nhân chính khiến ông không về nước trong 40 năm qua là v́ ông ‘sợ lá cờ Việt Cộng’.
“Về nước sẽ nh́n thấy nhiều cờ Việt Cộng, những bích chương, biểu ngữ họ tuyên truyền nên tôi không thích,” ông Nhân, người vượt biên sang Mỹ vào năm 1980 khi ông mới 23 tuổi, nói với VOA.
Theo lời ông giải thích th́ lá cờ đỏ sao vàng gợi cho ông ‘cảm giác về một đoàn quân ác lắm trong chiến tranh’.
“Nhất là ngày 30/4 nh́n thấy cờ đỏ tràn ngập thành phố của ḿnh (Sài G̣n), ḿnh thấy khốc liệt quá, hăi hùng quá,” ông nói thêm.
“Lúc c̣n nhỏ tôi thấy những người xung quanh đi ‘cải tạo’ không thấy ngày về cũng sợ lắm. Lúc đó ai dám nói lên tiếng nói chống đối sẽ bị bắn bỏ,” ông giải thích thêm về ấn tượng của ông đối với màu cờ đỏ.
Ông cho biết lúc đi vượt biên th́ ông đang học năm 4 Đại học Y khoa. Mặc dù sau khi tốt nghiệp ông có thể có tương lai vững vàng ở Việt Nam nhưng v́ ‘không chấp nhận lư thuyết cộng sản’ nên ông quyết định ra đi. “Nếu ở lại th́ tôi cũng phải gia nhập Đoàn, Đảng nếu muốn tồn tại, nhưng tôi không chấp nhận điều đó,” ông nói.
Ông cho biết vào thời điểm đó ông phải ‘che giấu lư lịch’ khi đi học đại học và rằng ông sợ rằng sau này nếu bị phát hiện th́ ông sẽ bị trù dập hoặc ‘sẽ không được ưu đăi’.
Ông là người duy nhất trong gia đ́nh khi đó đi vượt biên, ông nói, và kể từ đó ông chỉ duy tŕ liên lạc với người thân bằng cách ‘gặp gỡ ở một nơi nào đó không nhất thiết ở Việt Nam’.
“Ḿnh chấp nhận ḿnh nhớ quê hương, chấp nhận bị cách ly đất nước nhưng ḿnh chỉ về khi nào không c̣n cộng sản,” ông Nhân nói.
‘Không c̣n cộng sản’ là điều mà ông Nhân cho rằng ‘có thể đến rất là bất ngờ, chẳng hạn như mâu thuẫn nội bộ khiến họ sụp đổ’.
Về vấn đề v́ sao không thích chính quyền của Đảng Cộng sản lại dẫn đến việc quay lưng lại với quê hương, ông Nhân nói ông ‘không đánh đồng Đảng với đất nước, người dân’ nhưng vẫn quyết định không về.
“Tôi vẫn gặp phần nào những người dân Việt Nam, những người không chấp nhận cộng sản sống xung quanh tôi ở đây,” ông lư giải.
‘Sức chịu đựng cao’
Ông nói ông ‘khác với những người khác vốn đă từng về Việt Nam v́ ‘thăm gia đ́nh, thăm quê hương hay cha mẹ đau yếu’. “Sức chịu đựng của con người về sự nhớ thương quê hương, đất nước khác nhau. Tôi có thể chịu đựng được cả chiều dài đến khi nào cộng sản sụp đổ th́ mới về,” ông Nhân nói thêm.
Ông giải thích rằng cách nh́n nhận của ông về Việt Nam là ‘không chấp nhận cộng sản’. “Một khi đă cảm thấy là kẻ ác rồi th́ suy nghĩ không thay đổi,” ông nói.
Tuy nhiên, ông không cho rằng đó là định kiến mà là ‘cách nh́n nhận chung của nhiều người đang sống ở hải ngoại’
Khi được hỏi tại sao trong bức tranh đầy u tối mà ông nh́n nhận về Việt Nam mà trên 90 triệu người dân trong nước vẫn sống b́nh thường, ông Nhân nói: “Có thể người dân trong nước chấp nhận hoàn cảnh được sống là vui rồi. Trong khi đó hoàn cảnh của ḿnh ở đây khác. Sự hiểu biết cho phép ḿnh suy nghĩ khác. Sự khác nhau đó cho thấy rằng có thể người dân tiếp tục bị cộng sản áp đặt chế độ độc tài cai trị,” ông Nhân nói. (46:00)
Ông cũng chỉ ra rằng ‘có nhiều người không chấp nhận chế độ nên bỏ nước ra đi’ và rằng ‘nhiều người yên lặng chưa chắc là họ chấp nhận chế độ cộng sản’.