florida80
10-02-2020, 19:50
(TNO) Hằng năm, cứ vào tối ngày 11 tháng Giêng âm lịch, lễ rước cộ Lăng Bà - Chợ Được (huyện Thăng B́nh, Quảng Nam) lại được tổ chức cùng với nhiều hoạt động văn hóa thể thao quy tụ hàng ngàn cư dân địa phương và nhiều người dân ở các tỉnh miền Trung về tham dự…
Đây là một lễ hội dân gian đă có từ hơn một thế kỷ nay. Nhiều người dân đă đến lăng Bà để cầu lộc cho một năm mới an khang, tài lộc…
Lễ hội Rước cộ Bà là một h́nh thức nghệ thuật thông qua các tṛ diễn xướng dân gian mang tính cộng đồng, chứa nhiều giá trị tâm linh, văn hoá, nghệ thuật, điêu khắc, tạo h́nh, sân khấu, luật tục, lễ nghi… “Cộ” có nghĩa là “Kiệu”, các nghệ nhân trang trí một bàn cộ để khiêng đi trong buổi lễ. Rước cộ Bà là dùng kiệu để nghinh Bà, nghinh sắc phong của Bà đi quanh chợ và khu vực lân cận.
Theo tài liệu bằng chữ Hán “Thần Nữ Linh Ứng Truyện” c̣n giữ tại lăng, đây là truyền thuyết về một nữ thần thuần Việt. Bà có tên là Nguyễn Thị Của, sinh ngày 11 tháng giêng năm 1799 tại châu Phiếm Ái, tổng Mỹ Hoà, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn (nay thuộc xă Đại Cường, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam) và mất ngày 25.2 âm lịch năm 1817.
Lễ hội cộ, ngoài bàn kiệu chính là Sắc phong và Ngai của Bà, các nghệ nhân c̣n dựng lên các tích tuồng truyền thống của dân tộc Việt Nam để lễ hội thêm đa dạng, góp phần giáo dục truyền thống dựng nước và giữ nước của dân tộc hoặc các chuyện cổ mang tính giáo huấn sâu sắc của ông cha.
https://i.imgur.com/XNC22cJ.jpg
Nhân dân các nơi đến viếng Lăng Bà
Nội dung các cộ thường được thay đổi hằng năm, nhờ vậy đă tạo ra sự sinh động và thu hút. Lễ rước cộ thường có 3 cộ thể hiện các sự kiện lịch sử, sự tích (như sự tích hồ Hoàn Kiếm, chiến thắng Bạch Đằng và truyện cổ Thạch Sanh - Lư Thông) do các nghệ nhân trong làng dàn dựng thường thu hút hàng ngàn người dân quanh vùng và các tỉnh B́nh Định, Nha Trang và TP.HCM cũng góp tiền thuê xe về dự…
Lăng Bà - Chợ Được cũng được công nhận là di tích văn hóa - lịch sử cấp tỉnh từ năm 2009.
Đây là một lễ hội dân gian đă có từ hơn một thế kỷ nay. Nhiều người dân đă đến lăng Bà để cầu lộc cho một năm mới an khang, tài lộc…
Lễ hội Rước cộ Bà là một h́nh thức nghệ thuật thông qua các tṛ diễn xướng dân gian mang tính cộng đồng, chứa nhiều giá trị tâm linh, văn hoá, nghệ thuật, điêu khắc, tạo h́nh, sân khấu, luật tục, lễ nghi… “Cộ” có nghĩa là “Kiệu”, các nghệ nhân trang trí một bàn cộ để khiêng đi trong buổi lễ. Rước cộ Bà là dùng kiệu để nghinh Bà, nghinh sắc phong của Bà đi quanh chợ và khu vực lân cận.
Theo tài liệu bằng chữ Hán “Thần Nữ Linh Ứng Truyện” c̣n giữ tại lăng, đây là truyền thuyết về một nữ thần thuần Việt. Bà có tên là Nguyễn Thị Của, sinh ngày 11 tháng giêng năm 1799 tại châu Phiếm Ái, tổng Mỹ Hoà, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn (nay thuộc xă Đại Cường, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam) và mất ngày 25.2 âm lịch năm 1817.
Lễ hội cộ, ngoài bàn kiệu chính là Sắc phong và Ngai của Bà, các nghệ nhân c̣n dựng lên các tích tuồng truyền thống của dân tộc Việt Nam để lễ hội thêm đa dạng, góp phần giáo dục truyền thống dựng nước và giữ nước của dân tộc hoặc các chuyện cổ mang tính giáo huấn sâu sắc của ông cha.
https://i.imgur.com/XNC22cJ.jpg
Nhân dân các nơi đến viếng Lăng Bà
Nội dung các cộ thường được thay đổi hằng năm, nhờ vậy đă tạo ra sự sinh động và thu hút. Lễ rước cộ thường có 3 cộ thể hiện các sự kiện lịch sử, sự tích (như sự tích hồ Hoàn Kiếm, chiến thắng Bạch Đằng và truyện cổ Thạch Sanh - Lư Thông) do các nghệ nhân trong làng dàn dựng thường thu hút hàng ngàn người dân quanh vùng và các tỉnh B́nh Định, Nha Trang và TP.HCM cũng góp tiền thuê xe về dự…
Lăng Bà - Chợ Được cũng được công nhận là di tích văn hóa - lịch sử cấp tỉnh từ năm 2009.