PinaColada
07-12-2021, 09:39
Đó là Bát Cực quyền. Bát Cực quyền là môn vơ vơ lực mạnh nhất Trung Quốc. Khai môn Bát Cực quyền là tên gọi chính thức của Bát Cực quyền. Môn vơ này được biết đến như một môn phái vơ nghệ có lực tấn công mạnh nhất trong số nhiều môn phái quyền pháp ở Trung Hoa.
Lịch sử h́nh thành
Bát Cực quyền có tên đầy đủ là "Khai môn bát cực quyền", c̣n gọi là "Nhạc sơn bát cực quyền".
Hầu hết đều công nhận xuất xứ Bát cực quyền từ Mạnh Thôn thuộc khu tự trị dân tộc Hồi, cách Thương Châu tỉnh Hà Bắc (Trung Quốc). Đây là một hệ thống quyền được h́nh thành và phát triển mạnh mẽ trong khoảng những năm 1644 dưới triều nhà Thanh.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826572&stc=1&d=1626082607
Sự h́nh thành của Bát Cực quyền có nhiều ghi chép khác nhau. Một ghi chép cho rằng Bát Cực quyền do một đạo sĩ họ Lại truyền dạy cho Ngô Chung. Một ghi chép khác lại viết Trương Nhạc Sơn (người Hà Nam) truyền cho Ngô Chung. Ngô Chung là người ở thôn Hậu Trang Khoa, huyện Khánh Vân, tỉnh Hà Bắc. Sau khi học vơ nghệ, Ngô Chung truyền dạy cho con gái là Ngô Vinh. Về sau, nhà họ Ngô di cư đến trấn Mạnh thôn, huyện Thương tỉnh Hà Bắc, do đó Mạnh Thôn dần trở nên nơi truyền bá Bát cực quyền.
Đặc điểm
Bát cực quyền được giới vơ lâm Trung Quốc đề cao hết mực. Nguyên tắc của môn vơ này là "Văn dụng Thái cực an thiên hạ, Vũ hữu Bát cực định càn khôn", có lẽ xuất xứ từ câu nói của Càn Long hoàng đế đời Thanh: "Đối với nhu phái và trong thời b́nh, chúng ta có Thái cực quyền, nhưng để chiến đấu và chinh phục, chúng ta có Bát Cực quyền". Trong thực tế, dưới thời Thanh triều, hầu hết các hoàng đế đều học Bát cực quyền và dùng các vơ sư của môn phái này làm hộ vệ hoặc làm giáo đầu cho các vơ quan cao cấp của ḿnh.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826573&stc=1&d=1626082607
Thậm chí tới thời cận đại, cận vệ của hoàng đế Phổ Nghi và Mao Trạch Đông cũng là các cao thủ Bát Cực quyền.
Kỹ pháp của Bát cực quyền có đặc điểm là giá thức ngắn nhỏ tinh luyện, động tác nhanh mạnh, ḱnh lực khỏe, đổi hất ép dựa, hất lắc đột kích, lấy khí thực lực, lấy tiếng giúp thế, khí thế hiếp người. Bát Cực quyền ra tay lẹ như tên bắn, bước thọc như đục đá, lên mạnh xuống cứng, đốt (tiết) ngắn, thế hiểm. Khi diễn luyện, các động tác bắt đầu uy mạnh như hổ, b́nh tĩnh như gấu, mạnh mẽ như ưng, xoay chuyển như rắn.
Trên thực tế, Bát Cực quyền có các phương pháp tấn công rất độc đáo ít thấy ở các bộ môn vơ thuật truyền thống. Trừu pháp (đ̣n chỏ) của Bát Cực Quyền là một ngón nghề nổi danh Hà Bắc. Khác với Muay Thái thường dùng chỏ tấn công vào vùng đầu mặt, Bát Cực Quyền hay đánh chỏ vào vùng thân người và tận dụng sức mạnh toàn thân lao tới dồn vào một điểm duy nhất là đầu chỏ, sức công phá rất kinh khủng.
Ngoài ra Bát Cực quyền c̣n có các đả pháp sử dụng hông, vai, lưng để làm mất thăng bằng, xô ngă đối thủ rất mạnh mẽ.
Chấn cước cũng là một đặc trưng của Bát Cực Quyền. Các quyền sư Bát Cực thời xưa chỉ cần nghe tiếng dậm chân là có thể biết công phu của vơ sinh. Chính những cú chấn cước này là nguồn gốc sức mạnh khủng khiếp của các đ̣n thế Bát Cực.
Danh sư Bát Cực quyền
Đến thời Khang Hy triều Thanh, quyền sư Đinh Phát Tường chuyên luyện Bát Cực quyền ở Mạnh Thôn đă thượng đài hạ gục hai đại lực sĩ người Nga tự xưng là vô địch thiên hạ, từng hạ thủ nhiều cao đồ Trung Quốc. Đinh Phát Tường sau đó đă được vua Khang Hy ban tặng danh hiệu "Thiết tráng sĩ vơ hiệp". Sau Đinh Phát Tường, lần lượt các danh sư Bát Cực quyền được biết đến, khiến môn phái ngày càng lừng danh như Bắc phương thần thương thủ Ngô Chung, Lư Thư Văn, Đinh Ngọc Lâm, Ngô Tú Phong, Mă Hiển Đạt v.v.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826574&stc=1&d=1626082607
Hiện nay, người kế thừa và phát dương tinh hoa Bát cực quyền Mạnh Thôn là vơ sư Đinh Nhuận Hoa, hậu duệ đời thứ 13 của Đinh Phát Tường. Ông hiện là chủ tịch Hiệp hội vơ thuật khu tự trị dân tộc Hồi tỉnh Hồ Bắc và là Chủ nhiệm Vơ quán Tinh anh Bát cực quyền với hơn 3000 môn đồ. Từ đây, nhiều đệ tử của Nhuận Hoa đă thành danh, như 13 trọng tài vơ thuật cấp quốc gia, 35 vơ sĩ từng đoạt ngôi vô địch hoặc thứ hạng cao trong các giải Wushu toàn quốc, 125 huấn luyện viên Wushu cao cấp. Đặc biệt vơ sĩ Lư Chiếm Hoa, môn đồ của Đinh Nhuận Hoa, đă từng tham gia đoàn Wushu Trung Quốc biểu diễn Bát cực quyền tại Nhật Bản, Ấn Độ, Hàn Quốc, Úc, Indonesia, Singapore và được tán thưởng với những tuyệt kỹ công phu của Bát cực quyền.
Đệ nhất thần thương Lư Thư Văn
Nổi tiếng nhất trong các vơ sư Bát Cực Quyền có lẽ là Thần Thương Lư Thư Văn. Ông sinh năm 1862, (có tài liệu ghi là 1864), người Trường Sa (hoặc Nam Lương), Thương Châu, Hà Bắc, một trong những cái nôi của vơ thuật Trung Hoa.
Xuất thân từ một gia đ́nh bần nông, sinh hoạt khó khăn, từ nhỏ ông theo một đoàn hát vừa học vừa kiếm sống. Lư Thư Văn văn tài kém cỏi, nhưng rất siêng năng học vơ, dù nhiều lần sơ suất bị thương tích trầm trọng. Trong một lần tập luyện, ông bị trúng mộc đao vào chân trái, bị hoại tử, buộc phải cắt đi một khối thịt, từ đó ông mang thương tật trên người.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826575&stc=1&d=1626082607
Sau khi chữa trị, dáng đi của ông khập khiễng, mất thăng bằng, thể lực không đủ. Ông rời đoàn hát về quê, đến Mạnh Thôn (nay thuộc khu tự trị dân tộc Hồi, cách Thương Châu tỉnh Hà Bắc (Trung Quốc) để thụ giáo với quyền sư Trương Cảnh Tinh. Từ đó, ông ngày ngày luyện vơ, vơ công tiến bộ vượt bậc.
Thời đó, Lư Thư Văn được xem là một cao thủ trong giới vơ lâm Trung Hoa, đặc biệt kỹ năng đánh thương của Lư được tán thưởng nhiệt liệt và mang lại cho ông danh hiệu "Thần thương Lư". Trong các cuộc tỉ thí vơ thuật ông chưa bao giờ bị đánh bại, thậm chí bản thân Lư Thư Văn từng nói rằng "Ta chưa từng biết thế nào là đánh trúng đối thủ hai lần", ngụ ư chưa có đối thủ nào chịu nổi quá một đ̣n đánh của ông. Hầu hết các đối thủ của Lư Thư Văn đều chết hoặc bị thương tật vĩnh viễn sau khi so tài với ông.
Danh tiếng của Lư Thư Văn vang xa khắp đại lục. Từ đó, nhiều vơ sinh – thậm chí là những người có vơ công cao cường – đă đến t́m ông tầm sư học đạo. Trong số các học tṛ của Lư Thư Văn có nhiều người đă trở thành những vơ sư nổi tiếng như Hoắc Điện Các (cận vệ của vua Phổ Nghi), Li Chen-wu (cận vệ của Mao Trạch Đông), Lưu Văn Tiều (người huấn luyện vơ thuật cho các cận vệ của Tưởng Giới Thạch), Mă Anh Đồ và Mă Phượng Đồ (hai trong số những người giới thiệu Bát cực quyền vào Trung ương Quốc Thuật quán).
Tuy nhiên Lư Thư Văn là một con người khó gần, cứng rắn, và rất ngang tàng. Cả đời ông luôn vướng vào những cuộc tỉ vơ với những cao thủ khác, ngay cả trong giai đoạn cuối đời. Chính tính cách đó đă mang lại cho ông nhiều kẻ thù, và ông đă bị một trong số đó đầu độc tại một quán nước năm 1934. Lư Thư Văn qua đời trên đường đến nhà thầy thuốc, hưởng thọ 70 tuổi.
VietBF@ sưu tập
Lịch sử h́nh thành
Bát Cực quyền có tên đầy đủ là "Khai môn bát cực quyền", c̣n gọi là "Nhạc sơn bát cực quyền".
Hầu hết đều công nhận xuất xứ Bát cực quyền từ Mạnh Thôn thuộc khu tự trị dân tộc Hồi, cách Thương Châu tỉnh Hà Bắc (Trung Quốc). Đây là một hệ thống quyền được h́nh thành và phát triển mạnh mẽ trong khoảng những năm 1644 dưới triều nhà Thanh.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826572&stc=1&d=1626082607
Sự h́nh thành của Bát Cực quyền có nhiều ghi chép khác nhau. Một ghi chép cho rằng Bát Cực quyền do một đạo sĩ họ Lại truyền dạy cho Ngô Chung. Một ghi chép khác lại viết Trương Nhạc Sơn (người Hà Nam) truyền cho Ngô Chung. Ngô Chung là người ở thôn Hậu Trang Khoa, huyện Khánh Vân, tỉnh Hà Bắc. Sau khi học vơ nghệ, Ngô Chung truyền dạy cho con gái là Ngô Vinh. Về sau, nhà họ Ngô di cư đến trấn Mạnh thôn, huyện Thương tỉnh Hà Bắc, do đó Mạnh Thôn dần trở nên nơi truyền bá Bát cực quyền.
Đặc điểm
Bát cực quyền được giới vơ lâm Trung Quốc đề cao hết mực. Nguyên tắc của môn vơ này là "Văn dụng Thái cực an thiên hạ, Vũ hữu Bát cực định càn khôn", có lẽ xuất xứ từ câu nói của Càn Long hoàng đế đời Thanh: "Đối với nhu phái và trong thời b́nh, chúng ta có Thái cực quyền, nhưng để chiến đấu và chinh phục, chúng ta có Bát Cực quyền". Trong thực tế, dưới thời Thanh triều, hầu hết các hoàng đế đều học Bát cực quyền và dùng các vơ sư của môn phái này làm hộ vệ hoặc làm giáo đầu cho các vơ quan cao cấp của ḿnh.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826573&stc=1&d=1626082607
Thậm chí tới thời cận đại, cận vệ của hoàng đế Phổ Nghi và Mao Trạch Đông cũng là các cao thủ Bát Cực quyền.
Kỹ pháp của Bát cực quyền có đặc điểm là giá thức ngắn nhỏ tinh luyện, động tác nhanh mạnh, ḱnh lực khỏe, đổi hất ép dựa, hất lắc đột kích, lấy khí thực lực, lấy tiếng giúp thế, khí thế hiếp người. Bát Cực quyền ra tay lẹ như tên bắn, bước thọc như đục đá, lên mạnh xuống cứng, đốt (tiết) ngắn, thế hiểm. Khi diễn luyện, các động tác bắt đầu uy mạnh như hổ, b́nh tĩnh như gấu, mạnh mẽ như ưng, xoay chuyển như rắn.
Trên thực tế, Bát Cực quyền có các phương pháp tấn công rất độc đáo ít thấy ở các bộ môn vơ thuật truyền thống. Trừu pháp (đ̣n chỏ) của Bát Cực Quyền là một ngón nghề nổi danh Hà Bắc. Khác với Muay Thái thường dùng chỏ tấn công vào vùng đầu mặt, Bát Cực Quyền hay đánh chỏ vào vùng thân người và tận dụng sức mạnh toàn thân lao tới dồn vào một điểm duy nhất là đầu chỏ, sức công phá rất kinh khủng.
Ngoài ra Bát Cực quyền c̣n có các đả pháp sử dụng hông, vai, lưng để làm mất thăng bằng, xô ngă đối thủ rất mạnh mẽ.
Chấn cước cũng là một đặc trưng của Bát Cực Quyền. Các quyền sư Bát Cực thời xưa chỉ cần nghe tiếng dậm chân là có thể biết công phu của vơ sinh. Chính những cú chấn cước này là nguồn gốc sức mạnh khủng khiếp của các đ̣n thế Bát Cực.
Danh sư Bát Cực quyền
Đến thời Khang Hy triều Thanh, quyền sư Đinh Phát Tường chuyên luyện Bát Cực quyền ở Mạnh Thôn đă thượng đài hạ gục hai đại lực sĩ người Nga tự xưng là vô địch thiên hạ, từng hạ thủ nhiều cao đồ Trung Quốc. Đinh Phát Tường sau đó đă được vua Khang Hy ban tặng danh hiệu "Thiết tráng sĩ vơ hiệp". Sau Đinh Phát Tường, lần lượt các danh sư Bát Cực quyền được biết đến, khiến môn phái ngày càng lừng danh như Bắc phương thần thương thủ Ngô Chung, Lư Thư Văn, Đinh Ngọc Lâm, Ngô Tú Phong, Mă Hiển Đạt v.v.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826574&stc=1&d=1626082607
Hiện nay, người kế thừa và phát dương tinh hoa Bát cực quyền Mạnh Thôn là vơ sư Đinh Nhuận Hoa, hậu duệ đời thứ 13 của Đinh Phát Tường. Ông hiện là chủ tịch Hiệp hội vơ thuật khu tự trị dân tộc Hồi tỉnh Hồ Bắc và là Chủ nhiệm Vơ quán Tinh anh Bát cực quyền với hơn 3000 môn đồ. Từ đây, nhiều đệ tử của Nhuận Hoa đă thành danh, như 13 trọng tài vơ thuật cấp quốc gia, 35 vơ sĩ từng đoạt ngôi vô địch hoặc thứ hạng cao trong các giải Wushu toàn quốc, 125 huấn luyện viên Wushu cao cấp. Đặc biệt vơ sĩ Lư Chiếm Hoa, môn đồ của Đinh Nhuận Hoa, đă từng tham gia đoàn Wushu Trung Quốc biểu diễn Bát cực quyền tại Nhật Bản, Ấn Độ, Hàn Quốc, Úc, Indonesia, Singapore và được tán thưởng với những tuyệt kỹ công phu của Bát cực quyền.
Đệ nhất thần thương Lư Thư Văn
Nổi tiếng nhất trong các vơ sư Bát Cực Quyền có lẽ là Thần Thương Lư Thư Văn. Ông sinh năm 1862, (có tài liệu ghi là 1864), người Trường Sa (hoặc Nam Lương), Thương Châu, Hà Bắc, một trong những cái nôi của vơ thuật Trung Hoa.
Xuất thân từ một gia đ́nh bần nông, sinh hoạt khó khăn, từ nhỏ ông theo một đoàn hát vừa học vừa kiếm sống. Lư Thư Văn văn tài kém cỏi, nhưng rất siêng năng học vơ, dù nhiều lần sơ suất bị thương tích trầm trọng. Trong một lần tập luyện, ông bị trúng mộc đao vào chân trái, bị hoại tử, buộc phải cắt đi một khối thịt, từ đó ông mang thương tật trên người.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attachmentid=1826575&stc=1&d=1626082607
Sau khi chữa trị, dáng đi của ông khập khiễng, mất thăng bằng, thể lực không đủ. Ông rời đoàn hát về quê, đến Mạnh Thôn (nay thuộc khu tự trị dân tộc Hồi, cách Thương Châu tỉnh Hà Bắc (Trung Quốc) để thụ giáo với quyền sư Trương Cảnh Tinh. Từ đó, ông ngày ngày luyện vơ, vơ công tiến bộ vượt bậc.
Thời đó, Lư Thư Văn được xem là một cao thủ trong giới vơ lâm Trung Hoa, đặc biệt kỹ năng đánh thương của Lư được tán thưởng nhiệt liệt và mang lại cho ông danh hiệu "Thần thương Lư". Trong các cuộc tỉ thí vơ thuật ông chưa bao giờ bị đánh bại, thậm chí bản thân Lư Thư Văn từng nói rằng "Ta chưa từng biết thế nào là đánh trúng đối thủ hai lần", ngụ ư chưa có đối thủ nào chịu nổi quá một đ̣n đánh của ông. Hầu hết các đối thủ của Lư Thư Văn đều chết hoặc bị thương tật vĩnh viễn sau khi so tài với ông.
Danh tiếng của Lư Thư Văn vang xa khắp đại lục. Từ đó, nhiều vơ sinh – thậm chí là những người có vơ công cao cường – đă đến t́m ông tầm sư học đạo. Trong số các học tṛ của Lư Thư Văn có nhiều người đă trở thành những vơ sư nổi tiếng như Hoắc Điện Các (cận vệ của vua Phổ Nghi), Li Chen-wu (cận vệ của Mao Trạch Đông), Lưu Văn Tiều (người huấn luyện vơ thuật cho các cận vệ của Tưởng Giới Thạch), Mă Anh Đồ và Mă Phượng Đồ (hai trong số những người giới thiệu Bát cực quyền vào Trung ương Quốc Thuật quán).
Tuy nhiên Lư Thư Văn là một con người khó gần, cứng rắn, và rất ngang tàng. Cả đời ông luôn vướng vào những cuộc tỉ vơ với những cao thủ khác, ngay cả trong giai đoạn cuối đời. Chính tính cách đó đă mang lại cho ông nhiều kẻ thù, và ông đă bị một trong số đó đầu độc tại một quán nước năm 1934. Lư Thư Văn qua đời trên đường đến nhà thầy thuốc, hưởng thọ 70 tuổi.
VietBF@ sưu tập