therealrtz
07-18-2021, 10:54
Khai quật lăng mộ ở tỉnh Giang Tây, các nhà khảo cổ Trung Quốc từng hết sức kinh ngạc v́ bên trong chứa thi thể của 46 cô gái trẻ trong t́nh trạng khỏa thân.
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1830433&stc=1&d=1626605619
Theo Sohu, lăng mộ có niên đại khoảng 2.000 năm, được một người dân địa phương phát hiện ở tỉnh Tĩnh An, tỉnh Giang Tây, Trung Quốc vào năm 2007.
Người dân địa phương thông báo với nhà chức trách và các nhà khảo cổ đă đổ xô đến khu vực. Khai quật lăng mộ, các nhà khảo cổ hết sức bất ngờ. Bởi ngoài một quan tài ở trung tâm, bao quanh là 46 quan tài khác.
Quan tài ở trung tâm được xác định là chủ nhân lăng mộ, do kích thước và chất liệu khác biệt hoàn toàn, được làm từ gỗ quư hiếm.
Ngoại trừ quan tài của chủ nhân, toàn bộ 46 quan tài khác đều chứa hài cốt của các cô gái trẻ bị chôn trong t́nh trạng khỏa thân, độ tuổi trung b́nh chỉ khoảng 20. Các nhà khảo cổ phát hiện dấu hiệu cho thấy các cô gái này đă phải chịu đau đớn cùng cực khi bị đầu độc và chôn sống trong quan tài. Ngược lại, chủ nhân ngôi mộ dường như ra đi rất thanh thản.
Dựa trên các bằng chứng thu thập ở lăng mộ, các nhà khảo cổ Trung Quốc tin rằng ngôi mộ cổ có từ thời Chiến quốc trong lịch sử Trung Quốc, cách đây hơn 2.000 năm. Danh tính của chủ nhân ngôi mộ đến nay vẫn c̣n là điều bí ẩn.
Theo Sohu, chuyện các quư tộc và hoàng tộc Trung Hoa khi chết được chôn cùng người sống diễn ra khá phổ biến trong lịch sử phong kiến, do quan niệm một người sau khi chết sẽ sang thế giới bên kia.
Ngoài việc được chôn cùng của cải để sang thế giới bên kia vẫn được tận hưởng vinh hoa phú quư, người chết cũng cần đến những người hầu.
Sohu cho biết, nguồn gốc của tập tục này tồn tại từ thời nhà Thương, đến thời nhà Tần th́ bắt đầu có sự thay đổi. Lăng mộ của hoàng đế Trung Hoa Tần Thủy Hoàng được chôn cùng đội quân đất nung.
Tập tục chôn cùng người sống kéo dài đến thời Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương và chỉ chấm dứt hoàn toàn khi Khang Hi (1654-1722), hoàng đế nhà Thanh lên ngôi. Khang Hi nghiêm cấm việc sử dụng người c̣n sống để chôn cất, từ đó sử sách Trung Quốc không c̣n ghi nhận bất kỳ trường hợp chôn cùng người sống nào nữa, theo Sohu.
VietBF @ Sưu tầm
https://www.intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1830433&stc=1&d=1626605619
Theo Sohu, lăng mộ có niên đại khoảng 2.000 năm, được một người dân địa phương phát hiện ở tỉnh Tĩnh An, tỉnh Giang Tây, Trung Quốc vào năm 2007.
Người dân địa phương thông báo với nhà chức trách và các nhà khảo cổ đă đổ xô đến khu vực. Khai quật lăng mộ, các nhà khảo cổ hết sức bất ngờ. Bởi ngoài một quan tài ở trung tâm, bao quanh là 46 quan tài khác.
Quan tài ở trung tâm được xác định là chủ nhân lăng mộ, do kích thước và chất liệu khác biệt hoàn toàn, được làm từ gỗ quư hiếm.
Ngoại trừ quan tài của chủ nhân, toàn bộ 46 quan tài khác đều chứa hài cốt của các cô gái trẻ bị chôn trong t́nh trạng khỏa thân, độ tuổi trung b́nh chỉ khoảng 20. Các nhà khảo cổ phát hiện dấu hiệu cho thấy các cô gái này đă phải chịu đau đớn cùng cực khi bị đầu độc và chôn sống trong quan tài. Ngược lại, chủ nhân ngôi mộ dường như ra đi rất thanh thản.
Dựa trên các bằng chứng thu thập ở lăng mộ, các nhà khảo cổ Trung Quốc tin rằng ngôi mộ cổ có từ thời Chiến quốc trong lịch sử Trung Quốc, cách đây hơn 2.000 năm. Danh tính của chủ nhân ngôi mộ đến nay vẫn c̣n là điều bí ẩn.
Theo Sohu, chuyện các quư tộc và hoàng tộc Trung Hoa khi chết được chôn cùng người sống diễn ra khá phổ biến trong lịch sử phong kiến, do quan niệm một người sau khi chết sẽ sang thế giới bên kia.
Ngoài việc được chôn cùng của cải để sang thế giới bên kia vẫn được tận hưởng vinh hoa phú quư, người chết cũng cần đến những người hầu.
Sohu cho biết, nguồn gốc của tập tục này tồn tại từ thời nhà Thương, đến thời nhà Tần th́ bắt đầu có sự thay đổi. Lăng mộ của hoàng đế Trung Hoa Tần Thủy Hoàng được chôn cùng đội quân đất nung.
Tập tục chôn cùng người sống kéo dài đến thời Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương và chỉ chấm dứt hoàn toàn khi Khang Hi (1654-1722), hoàng đế nhà Thanh lên ngôi. Khang Hi nghiêm cấm việc sử dụng người c̣n sống để chôn cất, từ đó sử sách Trung Quốc không c̣n ghi nhận bất kỳ trường hợp chôn cùng người sống nào nữa, theo Sohu.
VietBF @ Sưu tầm