goodidea
08-17-2021, 08:31
Đôi khi phải giơ cao đánh khẽ, khi người khác mắc sai lầm, tốt hơn hết bạn nên b́nh tĩnh giải quyết thay v́ tức giận và gây ra những hậu quả đáng tiếc.
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế.
https://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1849487&stc=1&d=1629189031
1. Tức giận không phải là cách hành xử của người trí tuệ
Có câu: "Bạn đừng tấn công người khác một cách tùy hứng, bạn phải suy nghĩ về việc có cần thiết phải đánh nhau không". Trong cuộc sống, bạn đừng quá ác ư khi buộc tội người khác về sai lầm của họ, hăy nghĩ xem liệu bên kia có chấp nhận được những câu nói khó nghe mà bạn nói ra với họ hay không.
Nhưng trong cuộc sống luôn có những người thích lấy lỗi lầm của người khác để trút giận mà chẳng thèm quan tâm đến cảm xúc của người khác.
Cuộc họp thường kỳ tháng trước, chỉ v́ một sự cố như sau khiến bộ phận chúng tôi chia tay không vui.
Người giám sát đă nói đôi lời về những tấm áp phích gần đây của anh Vương không thu hút người đọc nên tỷ lệ click vào xem không cao. Anh Vương giải thích rằng đó là do khách hàng đă thay đổi sở thích.
Anh đang giải thích dở chừng th́ đă bị trưởng pḥng ngắt lời và quát mắng dữ dội, cho rằng năng lực của anh Vương không đủ tốt nên kéo thành tích của cả đội xuống, nếu không làm được th́ có thể xin nghỉ việc.
Trước mặt nhiều người như vậy, khuôn mặt anh Vương đỏ bừng. Cả hai người ngồi xuống một lúc trong im lặng, bỗng trưởng pḥng ném tập tài liệu lên bàn rồi rời đi.
Mọi người không thể rời mắt trước cảnh tượng này, một vài người trong chúng tôi đang ngồi trong pḥng họp nh́n nhau mà không dám thốt nên lời.
Sau đó, anh Vương thực sự nộp đơn xin nghỉ việc. Quá khắc nghiệt với người khác là một kiểu gây hại không chỉ cho người khác mà c̣n cho chính bạn.
Bạn làm sai mà bị phê b́nh vài câu th́ là điều dễ hiểu, nhưng nếu nói theo kiểu sỉ nhục bạn, tuyệt t́nh, hoặc thốt ra những lời chói tai th́ rất dễ sinh ra sự ghẻ lạnh, thậm chí là oán hận. V́ vậy, khi bạn chỉ trích người khác, bạn phải cân nhắc về tác hại khôn lường của nó. Nếu không cân nhắc kĩ lưỡng sẽ bị phản tác dụng.
2. Chỉ trích nhưng khéo léo, bạn như làm chủ cuộc chơi
Những người thông minh thường hiểu rằng lư do thuyết phục được người đối diện không phải là nói to, mà là tha thứ cho người khác và cho họ cơ hội mới.
Vào thời nhà Tấn, có một người tên là Tạ Vạn, là em trai của Tạ An. Một lần, ông ấy đến nhà một người bạn để dự tiệc. Sau bữa ăn, gia chủ mời mọi người cùng xem kịch.
Thật không may, Tạ Vạn và một người khác đều thích ngồi ghế hàng đầu tiên. Người kia định đẩy Tạ Vạn sang một bên nhưng đă vô t́nh đẩy Tạ Vạn ngă khỏi ghế thậm chí c̣n đạp lên mũ của Tạ Vạn.
Những người có mặt trong giây lát trở nên yên lặng và đổ dồn mọi ánh mắt về phía Tạ Vạn, nghĩ rằng anh ta sẽ rất tức giận và có thể đánh người kia một trận ra tṛ.
Nhưng không, Tạ Vạn từ từ đứng lên, vỗ nhẹ bụi trên quần áo, nhàn nhạt ngồi xuống nói: "Ngươi suưt nữa làm tổn thương mặt của ta rồi biết không?" Người kia nghe xong sửng sốt, sau đó lập tức cười đáp: "Ta vốn là không coi trọng thể diện của ngươi."
Lúc này, Tạ Vạn đă ư thức rằng không nên giải quyết một cuộc căi vă bằng cách đánh nhau bởi ông ấy không chỉ lo cho thể diện của ḿnh mà c̣n cả nhân phẩm của người khác.
Ngay cả khi người khác sai, đôi khi một vài lời nói nhẹ nhàng quan trọng hơn nhiều so với những lời mắng mỏ hung hăng. Đối xử tốt với người khác là phải biết cách tạo ra sự khác biệt, nhưng không thái quá, không hung hăng, không nông nổi. Suy cho cùng, cho người khác một lối thoát chính là cho chính ḿnh một lối thoát.
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế - Ảnh 1.
3. Biết bao dung lỗi lầm là tuyệt đỉnh khôn ngoan
Tăng Quốc Phiên tham gia khảo thí nhưng không được ghi danh bảng vàng. Sau khi danh sách dự thi được công bố, ông b́nh tĩnh thu dọn hành lư và lên đường về quê.
Khi đi ngang qua một hiệu sách, ông thấy cuốn "Lịch sử hai mươi ba" được xếp trên bức tường. Người yêu sách như mạng sống của ḿnh như ông đă bị cuốn hút, nhưng ông ấy lại xấu hổ v́ không c̣n tiền để mua.
Sau đó, ông đem hết hành lư đi cầm ở tiệm cầm đồ, mượn một trăm lượng bạc của một người bạn ở địa phương, cuối cùng cũng đạt được nguyện vọng và mua được một bộ "Lịch sử hai mươi ba", trong ḷng vui mừng khôn xiết.
Tăng Quốc Phiên trở về quê nhà, chẳng c̣n ǵ ngoài bộ sách này. Không chỉ thi trượt, ông c̣n vướng vào đủ thứ, nợ nần chồng chất.
Là một người nông dân b́nh thường, một trăm lượng bạc chắc chắn không phải là số tiền nhỏ. Mặc dù Tăng Quốc Phiên cảm thấy có lỗi và sợ cha ḿnh la rầy nhưng ông vẫn nói sự thật.
Không ngờ, cha của ông chỉ nói một câu: "Thích đọc sách là tốt rồi, đă mua th́ phải đọc kỹ, nếu không là bất hiếu.
Sau khi nghe điều này, Tăng Quốc Phiên đă rất xúc động và thề sẽ học hành chăm chỉ và không bao giờ để những nỗ lực của cha ḿnh trở nên vô ích.
Có lẽ chính nhờ sự bao dung và tận tụy của cha mà tinh thần hiếu học của Tăng Quốc Phiên đă được khơi dậy và ông đă trở nên nổi tiếng sau này.
Đôi khi đổ lỗi một cách mù quáng không phải là cách tốt nhất, ngược lại, ăn nói nhẹ nhàng có thể khiến người ta phải suy nghĩ, suy ngẫm, ân hận và tạo cú sốc mạnh cho tâm hồn để thức tỉnh một người.
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế - Ảnh 2.
4. Tử tế chính là chân giá trị sống của con người
Có câu: Một người có lư không nằm ở việc người đó im lặng hay nói nhiều, ít, mà là lời nói có phù hợp hay không. Đó là điều khôn ngoan; khi im lặng là lúc người ta biết rằng không nên nói điều đó, điều này cũng là khôn ngoan.
Nói cho đúng và phù hợp là điều đúng đắn và khôn ngoan. Tự kiềm chế và đối xử tốt với người khác sẽ tự nhiên thể hiện một phong thái lịch sự của con người văn minh.
Lựa chọn tha thứ là một loại trí tuệ cảm xúc;
Từ bỏ sự khắc nghiệt là một loại tu luyện bản thân;
Biết bao dung lỗi lầm người khác là một loại trí tuệ.
Đó là một loại thiện chí với người khác và sự nâng cấp bản thân ḿnh.
VietBF@sưu tập
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế.
https://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=1849487&stc=1&d=1629189031
1. Tức giận không phải là cách hành xử của người trí tuệ
Có câu: "Bạn đừng tấn công người khác một cách tùy hứng, bạn phải suy nghĩ về việc có cần thiết phải đánh nhau không". Trong cuộc sống, bạn đừng quá ác ư khi buộc tội người khác về sai lầm của họ, hăy nghĩ xem liệu bên kia có chấp nhận được những câu nói khó nghe mà bạn nói ra với họ hay không.
Nhưng trong cuộc sống luôn có những người thích lấy lỗi lầm của người khác để trút giận mà chẳng thèm quan tâm đến cảm xúc của người khác.
Cuộc họp thường kỳ tháng trước, chỉ v́ một sự cố như sau khiến bộ phận chúng tôi chia tay không vui.
Người giám sát đă nói đôi lời về những tấm áp phích gần đây của anh Vương không thu hút người đọc nên tỷ lệ click vào xem không cao. Anh Vương giải thích rằng đó là do khách hàng đă thay đổi sở thích.
Anh đang giải thích dở chừng th́ đă bị trưởng pḥng ngắt lời và quát mắng dữ dội, cho rằng năng lực của anh Vương không đủ tốt nên kéo thành tích của cả đội xuống, nếu không làm được th́ có thể xin nghỉ việc.
Trước mặt nhiều người như vậy, khuôn mặt anh Vương đỏ bừng. Cả hai người ngồi xuống một lúc trong im lặng, bỗng trưởng pḥng ném tập tài liệu lên bàn rồi rời đi.
Mọi người không thể rời mắt trước cảnh tượng này, một vài người trong chúng tôi đang ngồi trong pḥng họp nh́n nhau mà không dám thốt nên lời.
Sau đó, anh Vương thực sự nộp đơn xin nghỉ việc. Quá khắc nghiệt với người khác là một kiểu gây hại không chỉ cho người khác mà c̣n cho chính bạn.
Bạn làm sai mà bị phê b́nh vài câu th́ là điều dễ hiểu, nhưng nếu nói theo kiểu sỉ nhục bạn, tuyệt t́nh, hoặc thốt ra những lời chói tai th́ rất dễ sinh ra sự ghẻ lạnh, thậm chí là oán hận. V́ vậy, khi bạn chỉ trích người khác, bạn phải cân nhắc về tác hại khôn lường của nó. Nếu không cân nhắc kĩ lưỡng sẽ bị phản tác dụng.
2. Chỉ trích nhưng khéo léo, bạn như làm chủ cuộc chơi
Những người thông minh thường hiểu rằng lư do thuyết phục được người đối diện không phải là nói to, mà là tha thứ cho người khác và cho họ cơ hội mới.
Vào thời nhà Tấn, có một người tên là Tạ Vạn, là em trai của Tạ An. Một lần, ông ấy đến nhà một người bạn để dự tiệc. Sau bữa ăn, gia chủ mời mọi người cùng xem kịch.
Thật không may, Tạ Vạn và một người khác đều thích ngồi ghế hàng đầu tiên. Người kia định đẩy Tạ Vạn sang một bên nhưng đă vô t́nh đẩy Tạ Vạn ngă khỏi ghế thậm chí c̣n đạp lên mũ của Tạ Vạn.
Những người có mặt trong giây lát trở nên yên lặng và đổ dồn mọi ánh mắt về phía Tạ Vạn, nghĩ rằng anh ta sẽ rất tức giận và có thể đánh người kia một trận ra tṛ.
Nhưng không, Tạ Vạn từ từ đứng lên, vỗ nhẹ bụi trên quần áo, nhàn nhạt ngồi xuống nói: "Ngươi suưt nữa làm tổn thương mặt của ta rồi biết không?" Người kia nghe xong sửng sốt, sau đó lập tức cười đáp: "Ta vốn là không coi trọng thể diện của ngươi."
Lúc này, Tạ Vạn đă ư thức rằng không nên giải quyết một cuộc căi vă bằng cách đánh nhau bởi ông ấy không chỉ lo cho thể diện của ḿnh mà c̣n cả nhân phẩm của người khác.
Ngay cả khi người khác sai, đôi khi một vài lời nói nhẹ nhàng quan trọng hơn nhiều so với những lời mắng mỏ hung hăng. Đối xử tốt với người khác là phải biết cách tạo ra sự khác biệt, nhưng không thái quá, không hung hăng, không nông nổi. Suy cho cùng, cho người khác một lối thoát chính là cho chính ḿnh một lối thoát.
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế - Ảnh 1.
3. Biết bao dung lỗi lầm là tuyệt đỉnh khôn ngoan
Tăng Quốc Phiên tham gia khảo thí nhưng không được ghi danh bảng vàng. Sau khi danh sách dự thi được công bố, ông b́nh tĩnh thu dọn hành lư và lên đường về quê.
Khi đi ngang qua một hiệu sách, ông thấy cuốn "Lịch sử hai mươi ba" được xếp trên bức tường. Người yêu sách như mạng sống của ḿnh như ông đă bị cuốn hút, nhưng ông ấy lại xấu hổ v́ không c̣n tiền để mua.
Sau đó, ông đem hết hành lư đi cầm ở tiệm cầm đồ, mượn một trăm lượng bạc của một người bạn ở địa phương, cuối cùng cũng đạt được nguyện vọng và mua được một bộ "Lịch sử hai mươi ba", trong ḷng vui mừng khôn xiết.
Tăng Quốc Phiên trở về quê nhà, chẳng c̣n ǵ ngoài bộ sách này. Không chỉ thi trượt, ông c̣n vướng vào đủ thứ, nợ nần chồng chất.
Là một người nông dân b́nh thường, một trăm lượng bạc chắc chắn không phải là số tiền nhỏ. Mặc dù Tăng Quốc Phiên cảm thấy có lỗi và sợ cha ḿnh la rầy nhưng ông vẫn nói sự thật.
Không ngờ, cha của ông chỉ nói một câu: "Thích đọc sách là tốt rồi, đă mua th́ phải đọc kỹ, nếu không là bất hiếu.
Sau khi nghe điều này, Tăng Quốc Phiên đă rất xúc động và thề sẽ học hành chăm chỉ và không bao giờ để những nỗ lực của cha ḿnh trở nên vô ích.
Có lẽ chính nhờ sự bao dung và tận tụy của cha mà tinh thần hiếu học của Tăng Quốc Phiên đă được khơi dậy và ông đă trở nên nổi tiếng sau này.
Đôi khi đổ lỗi một cách mù quáng không phải là cách tốt nhất, ngược lại, ăn nói nhẹ nhàng có thể khiến người ta phải suy nghĩ, suy ngẫm, ân hận và tạo cú sốc mạnh cho tâm hồn để thức tỉnh một người.
Người thông minh giải quyết rắc rối dựa vào 4 nguyên tắc: Dụng trí gọi là B́nh Tĩnh, giỏi ứng biến gọi là Khéo Léo, đỉnh cao thức thời là Bao Dung và chân giá trị ắt là Tử Tế - Ảnh 2.
4. Tử tế chính là chân giá trị sống của con người
Có câu: Một người có lư không nằm ở việc người đó im lặng hay nói nhiều, ít, mà là lời nói có phù hợp hay không. Đó là điều khôn ngoan; khi im lặng là lúc người ta biết rằng không nên nói điều đó, điều này cũng là khôn ngoan.
Nói cho đúng và phù hợp là điều đúng đắn và khôn ngoan. Tự kiềm chế và đối xử tốt với người khác sẽ tự nhiên thể hiện một phong thái lịch sự của con người văn minh.
Lựa chọn tha thứ là một loại trí tuệ cảm xúc;
Từ bỏ sự khắc nghiệt là một loại tu luyện bản thân;
Biết bao dung lỗi lầm người khác là một loại trí tuệ.
Đó là một loại thiện chí với người khác và sự nâng cấp bản thân ḿnh.
VietBF@sưu tập