june04
11-27-2023, 04:30
Gia đ́nh càng nên cố gắng, quyết tâm giúp cho người thân của ḿnh được sinh về cơi Phật, th́ phước báo rất lớn. Nếu vô t́nh làm cho người thân bị đọa vào địa ngục, th́ tội đó cũng không nhỏ.
Gia đ́nh càng nên cố gắng, quyết tâm giúp cho người thân của ḿnh được sinh về cơi Phật, th́ phước báo rất lớn. Nếu vô t́nh làm cho người thân bị đọa vào địa ngục, th́ tội đó cũng không nhỏ.
Chúng ta được sinh ra trong cuộc đời này, cha mẹ là là bậc đại ân nhân lớn nhất đối với chúng ta. Thân thể, sự nghiệp của chúng ta đều do ông bà cha mẹ truyền trao. Khi cha mẹ, người thân của chúng ta bị bệnh đến lúc hấp hối, bệnh nhân như đang đứng giữa ngă rẽ giữa quỷ, người, thánh, phàm. Sự việc này nguy hiểm vô cùng, như ngàn cân treo sợi tóc. Lúc này, trong gia đ́nh anh em, con cháu, dâu rể phải hết ḷng thương yêu đoàn kết với nhau, theo lời dạy của Phật và các bậc thiện tri thức mà hết ḷng hộ tŕ, chăm sóc người thân của ḿnh đúng với chính pháp, th́ người mất sẽ được lợi ích, an vui; người sống sẽ được phước lạc vô biên. Đó là cách trả hiếu lớn nhất và vẹn toàn hiếu đạo. Lúc này, toàn bộ con cháu, người thân, quyến thuộc trong gia đ́nh phải giữ b́nh tĩnh, tốt nhất là niệm Phật cho người bệnh, không nên khóc lóc, kêu la.
Muốn được điều lợi ích cho người mất, xin quư vị hăy nghe theo những lời chỉ dẫn sau đây:
1. Người thân bị bệnh, gia đ́nh phải tận t́nh chăm sóc, hết ḷng thương yêu và chia sẻ những khó khăn với họ, đặc biệt là trong thời điểm này.
2. Anh em con cháu và bệnh nhân khi sống khỏe mạnh đối xử với nhau như thế nào, th́ lúc này mọi người càng cần phải có sự cảm thông cho nhau để đoàn kết chăm lo, chiều ư để tâm người bệnh thấy đó mà vui vẻ hướng tâm niệm Phật.
3. Khi thấy bệnh t́nh trở nặng, con cháu, người thân phải khuyên bệnh nhân nên buông bỏ hết mọi công việc, chỉ hướng tâm niệm Phật cầu văng sinh, phát khởi ḷng kính tin Tam bảo. Nếu người bệnh chưa quy y, th́ gia đ́nh nên thỉnh chư Tăng, các bậc đức độ đến quy y cho người ấy.
4. Trong gia đ́nh hoặc bạn bè, có người nào khi sống gây oán thù với người bệnh, nếu không giải tỏa và cảm thông cho nhau được, th́ khi người bệnh hấp hối, những người kể trên không được đến thăm nom, tiếp xúc, v́ dễ khơi dậy ḷng sân hận của người bệnh, khiến họ dễ bị đọa lạc. Cũng vậy, người nào được người bệnh lúc c̣n khỏe mạnh yêu thương, gắn bó không rời, th́ khi hấp hối, người thân yêu ấy không được đứng đối diện, sẽ tạo nên t́nh cảm luyến ái khiến người bệnh không thể tự tại văng sinh được.
5. Người bệnh nằm ở bệnh viện, nếu người nhà thấy bệnh t́nh họ khó qua khỏi được, th́ nên lập tức đưa về nhà, sắp đặt chỗ thanh tịnh, hướng cho họ niệm Phật. Nếu thọ mạng của người bệnh c̣n, th́ nhờ oai lực chư Phật và Bồ Tát, bệnh t́nh sẽ thuyên giảm. Nếu thọ mạng đă hết, th́ người bệnh có thể ra đi an nhàn về nơi cơi Phật. Người nhà phải liên lạc mời ban Trợ niệm sớm bắt đầu công việc niệm Phật. Trong lúc di chuyển bệnh nhân, gia đ́nh phải lớn tiếng niệm Phật; cử một người trong gia đ́nh nói bên tai bệnh nhân rằng: “Chúng con di chuyển thân thể của ông/bà. Ông/bà phải giữ chính niệm, dốc sức niệm Phật. Bây giờ chúng ta lên xe!… Bây giờ chúng ta xuống xe!… Chúng ta đă về tới nhà…”. Gia đ́nh phải nhắc nhở như thế và luôn thức tỉnh họ niệm Phật. Khi về đến nhà hoặc sắp xếp xong, có thể đắp mền và khai thị.
6. Con cháu muốn bày tỏ tấm ḷng hiếu thảo, thương yêu của ḿnh với người bệnh, chỉ nên niệm Phật để bệnh nhân an lành ra đi trong tiếng hồng danh của Phật, về thế giới Tây phương Cực Lạc. Ngoài ra, gia đ́nh con cháu thật sự muốn báo đáp ân nghĩa cho người thân, th́ nên ăn chay, kiêng cử sát sinh, uống rượu, tà dâm, phải tích cực phóng sinh làm phước cho người bệnh vào lúc này.
7. Khi người thân bạn bè tới thăm viếng, gia đ́nh nên dặn họ trước rằng, khi vào gặp bệnh nhân, không nên ở lâu và nói những chuyện không đâu rồi khóc lóc, kể lể, khơi dậy niềm đau nỗi khổ cho họ. Ta đề nghị khách thăm chỉ nên khuyên bệnh nhân buông bỏ mọi việc, hướng tâm niệm Phật. Nếu khách thăm đồng ư như thế th́ gia đ́nh mới cho vào, đồng thời mời họ cùng tham gia niệm Phật.
8. Khi người bệnh hấp hối cho đến lúc tắt thở, gia đ́nh con cháu phải b́nh tĩnh niệm Phật, giúp cho người thân ḿnh thanh thản ra đi về cơi Phật. Được như vậy, th́ bản thân gia đ́nh, người thân cũng được phước báu vô biên. Nếu lúc ấy, quư vị kêu la, khóc lóc sẽ làm liên lụy đến người thân của ḿnh, vô t́nh ḿnh đẩy họ vào cảnh giới địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, khiến họ chịu đau khổ muôn ngàn vạn kiếp.
9. Con cháu gia đ́nh có thật sự thương yêu người thân của ḿnh, nên thành tâm mời ban Trợ niệm đến niệm Phật trợ giúp cho người bệnh được văng sinh về cơi Phật. Nhân đó, toàn bộ gia quyến phải cảm ơn và nghe theo sự hướng dẫn của ban trợ niệm, cùng cộng tác tham gia niệm Phật trợ niệm cho người thân của ḿnh.
Nếu người thân ta đọa sinh vào địa ngục, họ phải ở trong cảnh tối tăm, một ngày một đêm nơi đó phải trải qua trăm vạn lần chết đi sống lại, đau khổ vô cùng. Nếu người thân ta đọa sinh vào loài ngạ quỷ, tối ngày phải chịu đói khát, bức bách, đâm chém ăn nuốt lẫn nhau. Sự đau khổ đó đến trăm ngàn vạn kiếp không ra khỏi được. Nếu người thân sinh vào loài súc sinh, họ phải chịu sự ngu si mê muội, bị mang lông đội sừng, bị đánh đập, phanh thây xẻ thịt.
Biết được như thế, gia đ́nh càng nên cố gắng, quyết tâm giúp cho người thân của ḿnh được sinh về cơi Phật, th́ phước báo rất lớn. Ngược lại, nếu vô t́nh làm cho người thân bị đọa vào địa ngục, th́ tội đó cũng không nhỏ. Xin quư vị thận trọng lưu ư!
Gia đ́nh càng nên cố gắng, quyết tâm giúp cho người thân của ḿnh được sinh về cơi Phật, th́ phước báo rất lớn. Nếu vô t́nh làm cho người thân bị đọa vào địa ngục, th́ tội đó cũng không nhỏ.
Chúng ta được sinh ra trong cuộc đời này, cha mẹ là là bậc đại ân nhân lớn nhất đối với chúng ta. Thân thể, sự nghiệp của chúng ta đều do ông bà cha mẹ truyền trao. Khi cha mẹ, người thân của chúng ta bị bệnh đến lúc hấp hối, bệnh nhân như đang đứng giữa ngă rẽ giữa quỷ, người, thánh, phàm. Sự việc này nguy hiểm vô cùng, như ngàn cân treo sợi tóc. Lúc này, trong gia đ́nh anh em, con cháu, dâu rể phải hết ḷng thương yêu đoàn kết với nhau, theo lời dạy của Phật và các bậc thiện tri thức mà hết ḷng hộ tŕ, chăm sóc người thân của ḿnh đúng với chính pháp, th́ người mất sẽ được lợi ích, an vui; người sống sẽ được phước lạc vô biên. Đó là cách trả hiếu lớn nhất và vẹn toàn hiếu đạo. Lúc này, toàn bộ con cháu, người thân, quyến thuộc trong gia đ́nh phải giữ b́nh tĩnh, tốt nhất là niệm Phật cho người bệnh, không nên khóc lóc, kêu la.
Muốn được điều lợi ích cho người mất, xin quư vị hăy nghe theo những lời chỉ dẫn sau đây:
1. Người thân bị bệnh, gia đ́nh phải tận t́nh chăm sóc, hết ḷng thương yêu và chia sẻ những khó khăn với họ, đặc biệt là trong thời điểm này.
2. Anh em con cháu và bệnh nhân khi sống khỏe mạnh đối xử với nhau như thế nào, th́ lúc này mọi người càng cần phải có sự cảm thông cho nhau để đoàn kết chăm lo, chiều ư để tâm người bệnh thấy đó mà vui vẻ hướng tâm niệm Phật.
3. Khi thấy bệnh t́nh trở nặng, con cháu, người thân phải khuyên bệnh nhân nên buông bỏ hết mọi công việc, chỉ hướng tâm niệm Phật cầu văng sinh, phát khởi ḷng kính tin Tam bảo. Nếu người bệnh chưa quy y, th́ gia đ́nh nên thỉnh chư Tăng, các bậc đức độ đến quy y cho người ấy.
4. Trong gia đ́nh hoặc bạn bè, có người nào khi sống gây oán thù với người bệnh, nếu không giải tỏa và cảm thông cho nhau được, th́ khi người bệnh hấp hối, những người kể trên không được đến thăm nom, tiếp xúc, v́ dễ khơi dậy ḷng sân hận của người bệnh, khiến họ dễ bị đọa lạc. Cũng vậy, người nào được người bệnh lúc c̣n khỏe mạnh yêu thương, gắn bó không rời, th́ khi hấp hối, người thân yêu ấy không được đứng đối diện, sẽ tạo nên t́nh cảm luyến ái khiến người bệnh không thể tự tại văng sinh được.
5. Người bệnh nằm ở bệnh viện, nếu người nhà thấy bệnh t́nh họ khó qua khỏi được, th́ nên lập tức đưa về nhà, sắp đặt chỗ thanh tịnh, hướng cho họ niệm Phật. Nếu thọ mạng của người bệnh c̣n, th́ nhờ oai lực chư Phật và Bồ Tát, bệnh t́nh sẽ thuyên giảm. Nếu thọ mạng đă hết, th́ người bệnh có thể ra đi an nhàn về nơi cơi Phật. Người nhà phải liên lạc mời ban Trợ niệm sớm bắt đầu công việc niệm Phật. Trong lúc di chuyển bệnh nhân, gia đ́nh phải lớn tiếng niệm Phật; cử một người trong gia đ́nh nói bên tai bệnh nhân rằng: “Chúng con di chuyển thân thể của ông/bà. Ông/bà phải giữ chính niệm, dốc sức niệm Phật. Bây giờ chúng ta lên xe!… Bây giờ chúng ta xuống xe!… Chúng ta đă về tới nhà…”. Gia đ́nh phải nhắc nhở như thế và luôn thức tỉnh họ niệm Phật. Khi về đến nhà hoặc sắp xếp xong, có thể đắp mền và khai thị.
6. Con cháu muốn bày tỏ tấm ḷng hiếu thảo, thương yêu của ḿnh với người bệnh, chỉ nên niệm Phật để bệnh nhân an lành ra đi trong tiếng hồng danh của Phật, về thế giới Tây phương Cực Lạc. Ngoài ra, gia đ́nh con cháu thật sự muốn báo đáp ân nghĩa cho người thân, th́ nên ăn chay, kiêng cử sát sinh, uống rượu, tà dâm, phải tích cực phóng sinh làm phước cho người bệnh vào lúc này.
7. Khi người thân bạn bè tới thăm viếng, gia đ́nh nên dặn họ trước rằng, khi vào gặp bệnh nhân, không nên ở lâu và nói những chuyện không đâu rồi khóc lóc, kể lể, khơi dậy niềm đau nỗi khổ cho họ. Ta đề nghị khách thăm chỉ nên khuyên bệnh nhân buông bỏ mọi việc, hướng tâm niệm Phật. Nếu khách thăm đồng ư như thế th́ gia đ́nh mới cho vào, đồng thời mời họ cùng tham gia niệm Phật.
8. Khi người bệnh hấp hối cho đến lúc tắt thở, gia đ́nh con cháu phải b́nh tĩnh niệm Phật, giúp cho người thân ḿnh thanh thản ra đi về cơi Phật. Được như vậy, th́ bản thân gia đ́nh, người thân cũng được phước báu vô biên. Nếu lúc ấy, quư vị kêu la, khóc lóc sẽ làm liên lụy đến người thân của ḿnh, vô t́nh ḿnh đẩy họ vào cảnh giới địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, khiến họ chịu đau khổ muôn ngàn vạn kiếp.
9. Con cháu gia đ́nh có thật sự thương yêu người thân của ḿnh, nên thành tâm mời ban Trợ niệm đến niệm Phật trợ giúp cho người bệnh được văng sinh về cơi Phật. Nhân đó, toàn bộ gia quyến phải cảm ơn và nghe theo sự hướng dẫn của ban trợ niệm, cùng cộng tác tham gia niệm Phật trợ niệm cho người thân của ḿnh.
Nếu người thân ta đọa sinh vào địa ngục, họ phải ở trong cảnh tối tăm, một ngày một đêm nơi đó phải trải qua trăm vạn lần chết đi sống lại, đau khổ vô cùng. Nếu người thân ta đọa sinh vào loài ngạ quỷ, tối ngày phải chịu đói khát, bức bách, đâm chém ăn nuốt lẫn nhau. Sự đau khổ đó đến trăm ngàn vạn kiếp không ra khỏi được. Nếu người thân sinh vào loài súc sinh, họ phải chịu sự ngu si mê muội, bị mang lông đội sừng, bị đánh đập, phanh thây xẻ thịt.
Biết được như thế, gia đ́nh càng nên cố gắng, quyết tâm giúp cho người thân của ḿnh được sinh về cơi Phật, th́ phước báo rất lớn. Ngược lại, nếu vô t́nh làm cho người thân bị đọa vào địa ngục, th́ tội đó cũng không nhỏ. Xin quư vị thận trọng lưu ư!