tonycarter
03-17-2011, 13:29
Cách đây mấy năm, Hoàng Thị Thiêm ở xă Ḥa Sơn (Lương Sơn, Ḥa B́nh) đă từng nổi tiếng với khả năng đặc biệt nh́n thấy mọi vật khi đă bịt hai mắt lại, người ta gọi Hoàng Thị Thiêm là người đàn bà ba mắt. Tuy nhiên, gần đây, nhiều người lại quen gọi người đàn bà này với tên “cô” Thiêm bởi họ tin “cô” có khả năng áp vong, gọi hồn...
Nói chuyện với “vong” Trung Quốc bằng tiếng Việt
Nơi “cô” Thiêm hành nghề nằm trên một khu đồi mà nhiều người gọi đó là khu đồi ma bởi trong nhà lúc nào cũng khói hương nghi ngút ḥa cùng tiếng cô Thiêm nói chuyện, dạy bảo, có khi là dọa nạt các… linh hồn. Trên khuôn viên vài trăm mét vuông, cô Thiêm dựng một căn nhà nhỏ, một điện thờ c̣n phần lớn là chỗ để hàng trăm con người đến gọi hồn ngồi lại chờ cô Thiêm giúp họ gọi những linh hồn đă khuất về hỏi chuyện. Dù đă tới nhà “cô” Thiêm nhiều lần nhưng lần nào đến, tôi cũng thấy bất ngờ bởi những ǵ đang diễn ra mà cô Thiêm là nhân vật chính. Lần này, tôi được chứng kiến từ đầu đến cuối cuộc gọi cùng một lúc hai hồn cho hai cô gái. Cả hai cô gái này tuổi mới ngoài đôi mươi, theo người nhà nói th́ họ có biểu hiện tâm thần nhưng chữa trị nhiều cách không khỏi nên đành đến nhờ cô Thiêm.
Sau khi nghe gia đ́nh hai cô gái tŕnh bày, cô Thiêm hướng dẫn họ ngồi im nhập tâm để cô Thiêm “bắt sóng” với người âm mời họ về. 10 phút sau, cả hai cô gái lần lượt ngả nghiêng người, một cô gái bỗng nằm vật ra nền nhà,mê man bất tỉnh (?). Cô c̣n lại vẫn lim dim mắt, lắc lư. Cô Thiêm tuyên bố: Vong đă nhập!
<table class="image center" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" width="400"> <tbody> <tr align="center"> <td> http://imgs.vietnamnet.vn/Images/2011/03/16/15/20110316151127_3%20m at.jpg
</td> </tr> <tr align="center"> <td class="image_desc"> Cô Thiêm "cưới vợ" cho "vong" người Trung Quốc
</td> </tr> </tbody> </table>
Sau “khoảnh khắc” trên, “cô” Thiêm chạy như con thoi giữa hai bên để hỏi chuyện lí lịch trích ngang của các vong. Trường hợp của cô gái ngồi lắc lư, cô Thiêm nhanh chóng hỏi ra thân thế của oan hồn là một người đàn ông chết khi chưa có vợ (?). Sau khi hỏi xong, cô Thiêm ngọt xớt với vong: “Nào, bây giờ đằng ấy về cơi âm rồi th́ đừng theo em gái này nữa. Quư em ấy th́ phù hộ cho em được sống yên ổn nhé!” Trước lời đường mật trên, cô gái chỉ lắc đầu mà không nói ǵ. Cô Thiêm vội quay ra nói với người nhà của cô gái: “Muốn vong không đi theo nữa th́ chỉ c̣n cách cưới vợ cho vong”.
Trước lời phán của cô Thiêm, gia đ́nh cô gái vội quây lại hỏi cô: Thế làm cách nào th́ cô giúp cháu.” Trầm ngâm, cô Thiêm bày: “Bây giờ, gia đ́nh bỏ tiền ra để tôi đặt một h́nh nhân có kích thước giống con gái các bác rồi làm lễ để hồn nhận h́nh nhân đó làm vợ. Chỉ cần như vậy là vong sẽ không c̣n theo con gái các bác nữa.”
Như người chết đuối vớ được cọc, gia đ́nh cô gái đồng ư với mọi sự sắp xếp của cô Thiêm. Một thành viên trong gia đ́nh cho biết: “Chi phí cho h́nh nhân trên là khoảng 2 triệu đồng. Kích thước h́nh nhân không được sai một li v́ như vậy vong sẽ không nhận.” Tuy nhiên, để có được kích thước không được phép sai lệch đó, cô Thiêm đă dùng tay để đo. Sắp xếp xong mọi chuyện, cô Thiêm quay ra thủ thỉ với vong: “Bây giờ th́ ngồi đợi thầy nhé! Lát nữa, thầy sẽ cưới vợ cho. Thích nhé! Sắp có vợ đẹp.”
Sau khi dỗ dành xong vong kia, cô Thiêm quay sang cô gái đang nằm miên man trên nền nhà. Vẫn với cách dỗ ngon, dỗ ngọt để hỏi lai lịch của vong nhưng dường như lần này, cô Thiêm gặp phải vong… cứng đầu, không chịu khai báo bất ḱ một thông tin ǵ. Tức khí, cô Thiêm quay ra dọa: “Thầy nói cho mà biết nhé! Lúc hiền th́ thầy hiền thật nhưng thầy mà tức lên th́ thầy cũng không phải vừa đâu.”
Cô gái vẫn lắc đầu im lặng. Không c̣n cách nào khác, cô Thiêm bèn dùng tay tát liên tiếp vào mặt cô gái. Lúc này, cô gái được cho là vong nhập hai tay xua xua về phía trước rồi liên tục nói một câu duy nhất: “Bua, bua, bua bua.” Lúc này, cô Thiêm quay ra kết luận một câu: “Đây là oan hồn người Trung Quốc. Chắc mê con bé nhà các bác nên theo đ̣i cưới đây”.
Tiền ít, vong không về
Để xem thực chất việc gọi hồn của người đàn bà ba mắt, tôi đă xin đăng kí gọi hồn. Hỏi thủ tục đăng kí, người ta chỉ sang quán bên cạnh mua một bộ lễ rồi ra gặp một người đàn ông là chồng cô Thiêm. Tại chiếc bàn người đàn ông này ngồi là một túi bóng cứng (loại đựng tài liệu) bên trong đầy những đồng tiền với các mệnh giá 50 ngh́n đồng, 200 ngh́n đồng và thậm chí là 500 ngh́n đồng do người đến gọi hồn đặt lễ. Tôi đăng kí, đặt lễ 50 ngàn đồng kèm theo lễ. Được ông chồng phát cho một tờ giấy, nói ghi rơ họ tên người gọi, họ tên vong được gọi rồi đặt kèm vào lễ. Mâm lễ của tôi được đặt cạnh nhiều mâm lễ khác với số tiền đặt lễ lên tới vài trăm, thậm chí là cả triệu.
Sau khi đặt lễ, tôi ngồi vào một góc như bao người khác để “đợi vong về”. Một tiếng, rồi hai tiếng qua đi, tôi vẫn ngồi im bất động. Trời xế chiều, khi đoàn người lần lượt ra về, tôi vẫn ngồi im mà không một lần được cô Thiêm hỏi thăm. Trong khi, với các gia đ́nh khác, cô Thiêm luôn vồn vă hỏi thăm và có nhà c̣n được cô trực tiếp gọi hồn. Tôi ra về khi trời đă nhập nhoạng tối. Cô Quyết, một người dân xă Ḥa Sơn, bán hàng gần khu vực UBND xă cho biết: “Thực ra, số người đến nhờ cô Thiêm gọi hồn chủ yếu là ở các tỉnh xa về chứ dân trong vùng th́ họ không đi. Nhà tôi, năm ngoái có nhờ cô ấy gọi vong hộ một lần nhưng thấy không đúng nên từ đó tôi không bao giờ đến để nhờ cô Thiêm gọi hồn”.
Khi được hỏi về quan điểm của chính quyền xă Ḥa Sơn về hoạt động gọi hồn của cô Thiêm, ông Nguyễn Văn Cành, Chủ tịch UBND xă khẳng định: “Chúng tôi không ủng hộ những hoạt động mê tín, gọi hồn chỗ cô Thiêm và sẽ cho lực lượng công an, an ninh giám sát chặt chẽ. Sắp tới, chúng tôi sẽ báo cáo lên cấp trên về trường hợp này để sớm dẹp bỏ những hoạt động mê tín dị đoan tại khu vực trên”.
(Theo Tuổi trẻ Thủ đô)
Nói chuyện với “vong” Trung Quốc bằng tiếng Việt
Nơi “cô” Thiêm hành nghề nằm trên một khu đồi mà nhiều người gọi đó là khu đồi ma bởi trong nhà lúc nào cũng khói hương nghi ngút ḥa cùng tiếng cô Thiêm nói chuyện, dạy bảo, có khi là dọa nạt các… linh hồn. Trên khuôn viên vài trăm mét vuông, cô Thiêm dựng một căn nhà nhỏ, một điện thờ c̣n phần lớn là chỗ để hàng trăm con người đến gọi hồn ngồi lại chờ cô Thiêm giúp họ gọi những linh hồn đă khuất về hỏi chuyện. Dù đă tới nhà “cô” Thiêm nhiều lần nhưng lần nào đến, tôi cũng thấy bất ngờ bởi những ǵ đang diễn ra mà cô Thiêm là nhân vật chính. Lần này, tôi được chứng kiến từ đầu đến cuối cuộc gọi cùng một lúc hai hồn cho hai cô gái. Cả hai cô gái này tuổi mới ngoài đôi mươi, theo người nhà nói th́ họ có biểu hiện tâm thần nhưng chữa trị nhiều cách không khỏi nên đành đến nhờ cô Thiêm.
Sau khi nghe gia đ́nh hai cô gái tŕnh bày, cô Thiêm hướng dẫn họ ngồi im nhập tâm để cô Thiêm “bắt sóng” với người âm mời họ về. 10 phút sau, cả hai cô gái lần lượt ngả nghiêng người, một cô gái bỗng nằm vật ra nền nhà,mê man bất tỉnh (?). Cô c̣n lại vẫn lim dim mắt, lắc lư. Cô Thiêm tuyên bố: Vong đă nhập!
<table class="image center" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" width="400"> <tbody> <tr align="center"> <td> http://imgs.vietnamnet.vn/Images/2011/03/16/15/20110316151127_3%20m at.jpg
</td> </tr> <tr align="center"> <td class="image_desc"> Cô Thiêm "cưới vợ" cho "vong" người Trung Quốc
</td> </tr> </tbody> </table>
Sau “khoảnh khắc” trên, “cô” Thiêm chạy như con thoi giữa hai bên để hỏi chuyện lí lịch trích ngang của các vong. Trường hợp của cô gái ngồi lắc lư, cô Thiêm nhanh chóng hỏi ra thân thế của oan hồn là một người đàn ông chết khi chưa có vợ (?). Sau khi hỏi xong, cô Thiêm ngọt xớt với vong: “Nào, bây giờ đằng ấy về cơi âm rồi th́ đừng theo em gái này nữa. Quư em ấy th́ phù hộ cho em được sống yên ổn nhé!” Trước lời đường mật trên, cô gái chỉ lắc đầu mà không nói ǵ. Cô Thiêm vội quay ra nói với người nhà của cô gái: “Muốn vong không đi theo nữa th́ chỉ c̣n cách cưới vợ cho vong”.
Trước lời phán của cô Thiêm, gia đ́nh cô gái vội quây lại hỏi cô: Thế làm cách nào th́ cô giúp cháu.” Trầm ngâm, cô Thiêm bày: “Bây giờ, gia đ́nh bỏ tiền ra để tôi đặt một h́nh nhân có kích thước giống con gái các bác rồi làm lễ để hồn nhận h́nh nhân đó làm vợ. Chỉ cần như vậy là vong sẽ không c̣n theo con gái các bác nữa.”
Như người chết đuối vớ được cọc, gia đ́nh cô gái đồng ư với mọi sự sắp xếp của cô Thiêm. Một thành viên trong gia đ́nh cho biết: “Chi phí cho h́nh nhân trên là khoảng 2 triệu đồng. Kích thước h́nh nhân không được sai một li v́ như vậy vong sẽ không nhận.” Tuy nhiên, để có được kích thước không được phép sai lệch đó, cô Thiêm đă dùng tay để đo. Sắp xếp xong mọi chuyện, cô Thiêm quay ra thủ thỉ với vong: “Bây giờ th́ ngồi đợi thầy nhé! Lát nữa, thầy sẽ cưới vợ cho. Thích nhé! Sắp có vợ đẹp.”
Sau khi dỗ dành xong vong kia, cô Thiêm quay sang cô gái đang nằm miên man trên nền nhà. Vẫn với cách dỗ ngon, dỗ ngọt để hỏi lai lịch của vong nhưng dường như lần này, cô Thiêm gặp phải vong… cứng đầu, không chịu khai báo bất ḱ một thông tin ǵ. Tức khí, cô Thiêm quay ra dọa: “Thầy nói cho mà biết nhé! Lúc hiền th́ thầy hiền thật nhưng thầy mà tức lên th́ thầy cũng không phải vừa đâu.”
Cô gái vẫn lắc đầu im lặng. Không c̣n cách nào khác, cô Thiêm bèn dùng tay tát liên tiếp vào mặt cô gái. Lúc này, cô gái được cho là vong nhập hai tay xua xua về phía trước rồi liên tục nói một câu duy nhất: “Bua, bua, bua bua.” Lúc này, cô Thiêm quay ra kết luận một câu: “Đây là oan hồn người Trung Quốc. Chắc mê con bé nhà các bác nên theo đ̣i cưới đây”.
Tiền ít, vong không về
Để xem thực chất việc gọi hồn của người đàn bà ba mắt, tôi đă xin đăng kí gọi hồn. Hỏi thủ tục đăng kí, người ta chỉ sang quán bên cạnh mua một bộ lễ rồi ra gặp một người đàn ông là chồng cô Thiêm. Tại chiếc bàn người đàn ông này ngồi là một túi bóng cứng (loại đựng tài liệu) bên trong đầy những đồng tiền với các mệnh giá 50 ngh́n đồng, 200 ngh́n đồng và thậm chí là 500 ngh́n đồng do người đến gọi hồn đặt lễ. Tôi đăng kí, đặt lễ 50 ngàn đồng kèm theo lễ. Được ông chồng phát cho một tờ giấy, nói ghi rơ họ tên người gọi, họ tên vong được gọi rồi đặt kèm vào lễ. Mâm lễ của tôi được đặt cạnh nhiều mâm lễ khác với số tiền đặt lễ lên tới vài trăm, thậm chí là cả triệu.
Sau khi đặt lễ, tôi ngồi vào một góc như bao người khác để “đợi vong về”. Một tiếng, rồi hai tiếng qua đi, tôi vẫn ngồi im bất động. Trời xế chiều, khi đoàn người lần lượt ra về, tôi vẫn ngồi im mà không một lần được cô Thiêm hỏi thăm. Trong khi, với các gia đ́nh khác, cô Thiêm luôn vồn vă hỏi thăm và có nhà c̣n được cô trực tiếp gọi hồn. Tôi ra về khi trời đă nhập nhoạng tối. Cô Quyết, một người dân xă Ḥa Sơn, bán hàng gần khu vực UBND xă cho biết: “Thực ra, số người đến nhờ cô Thiêm gọi hồn chủ yếu là ở các tỉnh xa về chứ dân trong vùng th́ họ không đi. Nhà tôi, năm ngoái có nhờ cô ấy gọi vong hộ một lần nhưng thấy không đúng nên từ đó tôi không bao giờ đến để nhờ cô Thiêm gọi hồn”.
Khi được hỏi về quan điểm của chính quyền xă Ḥa Sơn về hoạt động gọi hồn của cô Thiêm, ông Nguyễn Văn Cành, Chủ tịch UBND xă khẳng định: “Chúng tôi không ủng hộ những hoạt động mê tín, gọi hồn chỗ cô Thiêm và sẽ cho lực lượng công an, an ninh giám sát chặt chẽ. Sắp tới, chúng tôi sẽ báo cáo lên cấp trên về trường hợp này để sớm dẹp bỏ những hoạt động mê tín dị đoan tại khu vực trên”.
(Theo Tuổi trẻ Thủ đô)