vuitoichat
10-18-2011, 17:18
“Mất nước rồi cháu ơi, không làm ǵ được nữa đâu!” – Tôi nhận một tin nhắn của một bác trong Friend list ḿnh mà thấy đắng ḷng. Người bác, người bạn vong niên với tấm ḷng lúc nào cũng thiết tha với đất nước có lẽ vừa đọc xong toàn văn bản tuyên bố chung giữa Việt Nam và Trung Quốc sau chuyến viếng thăm của ông Nguyễn Phú Trọng vừa qua.
http://iyouphim.com/forum/attachment.php?attac hmentid=127003&stc=1&d=1318958233
Lần đầu tiên tôi không gửi hồi đáp tin nhắn cho bác, bởi tôi không biết nói ǵ.
Bởi tôi đang có cảm giác h́nh như đang có một sự im lặng “đến tê người” trước đối sách ngoại giao vừa được kư kết giữa lănh đạo hai đảng cộng sản Việt Nam và Trung Quốc. Với những ǵ trong bản Tuyên bố chung hôm nay thể hiện, th́ tương lai của Việt Nam 5 – 10 năm tới hoàn toàn không có ǵ là sáng sủa.
Trí thức ở đâu?
Những học giả, những vị lăo thành cách mạng, những người có tiếng nói với thời cuộc nghĩ ǵ khi đọc bản tuyên bố này?
C̣n nhớ cách đây 2 năm, khi những người đầu tiên kư tên vào bản kiến nghị dừng dự án khai thác bauxite tại Tây Nguyên bị sách nhiễu, nhiều người khác vẫn thờ ơ với vấn đề này. Hôm nay, khi sự cố tại các hồ chứa bùn xảy ra, khi không kiểm soát được t́nh trạng công nhân Trung Quốc tràn ngập tại Việt Nam.
Người ta nghĩ ǵ?
C̣n nhớ, khi Thác Bản Giốc bị chia hai, có quá nhiều người không quan tâm đến nó, giờ đây khi các thời báo và tạp chí nước ngoài đăng tải thông tin có lợi cho chủ quyền đối với Thác Bản Giốc, người Việt Nam nghĩ gì?
Sự thờ ơ của quá khứ đă đóng đinh cho cỗ quan tài mất mát của hiện tại.
Không lẽ, dân tộc ta cứ phải đi sau cỗ quan tài chôn cất những mất mát đă rồi của Mẹ Việt Nam??
Không lẽ chúng ta cứ măi xếp hàng trong chuyến tàu muộn màng để khẳng định chủ quyền “đă bị cướp” của đất nước ḿnh với toàn thế giới măi sao?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật!. Bởi trong lịch sử 1000 năm trước dân tộc này không thể bị đồng hóa bằng h́nh thức xâm lấn, thống trị… th́ nay đă có những h́nh thức ngoại giao tinh vi hơn, buộc cả dân tộc phải tự đồng hóa ḿnh, phải cam chịu v́ lép vế, đớn hèn im lặng, chấp nhận cúi đầu mà quên đi truyền thống quật cường của cha ông để lại.
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không thì tại sao Trung Quốc có thể ngang nhiên phủ nhận đặc quyền khai thác dầu khí của Việt Nam trên thềm lục địa nước Việt trong khi ông Trọng đang thăm viếng Bắc Kinh?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không tại sao lại im lặng tháo gỡ những tin tức làm dấy lên một loạt câu hỏi về ư thức dân tộc của người Việt Nam? Tại sao lại âm thầm “sửa đổi lịch sử”, thay ngày đổi tháng, thêm sao trên cờ cốt làm vui ḷng tên láng giềng xấu tính?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không v́ sao người ta cướp giật, ṿ nát những chiếc nón lá hiền lành ghi đậm ḍng chữ “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam” ngay giữa ḷng Hà Nội?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, bởi chúng ta chưa vượt qua được nỗi sợ hăi của chính bản thân ḿnh.
Có nhiều người hy vọng ở một cuộc cách mạng đổi mới, nhưng tôi tin rằng khó có thể làm nên một cuộc cách mạng khi mỗi cá nhân chưa đi đến với cách mạng bản thân. Làm sao vượt qua được sợ hăi khi mỗi chúng ta có quá nhiều thứ phải cân nhắc để mất: công việc, gia đ́nh, người thân, bạn bè….
Có những việc làm tưởng chừng như đơn giản là công khai thắc mắc, đ̣i hỏi quyền công dân của ḿnh phải được thực hiện bằng cách công khai trao đổi qua thư tín, qua điện thoại với cơ quan công quyền th́ chúng ta thường bỏ qua, bởi suy nghĩ “rồi sẽ chẳng đi đến đâu”. Dù không bao giờ hy vọng có một câu trả lời thỏa đáng với ḿnh mỗi khi hỏi, nhưng tôi vẫn hỏi, vẫn yêu cầu được giải đáp. Bởi tôi tin rằng, khi một người hỏi người ta có thể im lặng, 10 người, 100 người, 1000 người… cũng thế, nhưng nếu 10.000 người, 100.000 người cùng hỏi, cùng quan tâm cùng yêu cầu trả lời… th́ đáp lời chúng ta, không thể là một sự im lặng măi được.
Và quan trọng hơn hết, tôi tin rằng: im lặng là đồng lơa với tội ác.
Im lặng là đồng t́nh với những người công an đang chà đạp lên ḷng yêu nước – cái vốn quư nhất của dân tộc – khi họ cùng nhau xâu xé chiếc nón “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam” và bắt cóc người chủ của chiếc nón Việt Nam ấy.
Im lặng là đồng t́nh, là chấp nhận chính ḿnh là một phần tử được nhân danh trong những giao kết đời đời biết ơn Trung Quốc, đặt quan hệ giữa hai đảng lên trên hết mọi sự…
Im lặng là tự chính ḿnh làm quan ṭa đóng dấu cho bản án bỏ tù lương tâm, bổn phận và trách nhiệm của chính ḿnh đối với quê hương.
Im lặng là hành động cụ thể nhất để đánh mất chính ḿnh.
Tôi đă viết: “Vận mệnh của đất nước phụ thuộc vào chính chúng ta”, bởi tôi tin rằng: “lịch sử có mắt”.
Hôm nay chúng ta im lặng, chúng ta không có ư kiến với những ǵ đă xảy ra, hoặc có, giả chăng chỉ là những lời than van, cay đắng, đầy buồn tủi… Tức là, chúng ta tự chấp nhận định mệnh đă được sắp đặt sẵn cho chính bản thân mỗi người, cho dân tộc trong tương lai.
Tôi tin rằng sẽ có ngày tôi phải nh́n thẳng vào mắt của con cái tôi, trả lời câu hỏi của chúng về thực trạng của đất nước và biết rằng tôi chỉ có thể nh́n chúng mà không cúi mặt, biết rằng câu trả lời đàng hoàng và có trách nhiệm nhất phải được bắt đầu bằng thái độ và hành động của chính ḿnh từ bây giờ.
Mất nước rồi ư?
Không tôi không tin.
Không thể nào, bởi tôi tin rằng, một khi ta yêu, ta muốn bày tỏ t́nh yêu thương thực sự, chắc hẳn ta sẽ t́m ra cách thể hiện nó, chứ không thể im lặng giấu măi trong ḷng.
Tôi không cho phép tôi tin vào điều bi thảm ấy giữa những im lặng tê người này. Một thứ không thể bị mất đi khi c̣n có người yêu thương nó, vì vậy, không thể nào, không thể nào đất nước Việt Nam mà tôi yêu thương đến bật máu trong ḷng này có thể mất được.■
Nguồn: Blog Mẹ Nấm: http://menam0.multiply.com/journal/item/564
http://iyouphim.com/forum/attachment.php?attac hmentid=127003&stc=1&d=1318958233
Lần đầu tiên tôi không gửi hồi đáp tin nhắn cho bác, bởi tôi không biết nói ǵ.
Bởi tôi đang có cảm giác h́nh như đang có một sự im lặng “đến tê người” trước đối sách ngoại giao vừa được kư kết giữa lănh đạo hai đảng cộng sản Việt Nam và Trung Quốc. Với những ǵ trong bản Tuyên bố chung hôm nay thể hiện, th́ tương lai của Việt Nam 5 – 10 năm tới hoàn toàn không có ǵ là sáng sủa.
Trí thức ở đâu?
Những học giả, những vị lăo thành cách mạng, những người có tiếng nói với thời cuộc nghĩ ǵ khi đọc bản tuyên bố này?
C̣n nhớ cách đây 2 năm, khi những người đầu tiên kư tên vào bản kiến nghị dừng dự án khai thác bauxite tại Tây Nguyên bị sách nhiễu, nhiều người khác vẫn thờ ơ với vấn đề này. Hôm nay, khi sự cố tại các hồ chứa bùn xảy ra, khi không kiểm soát được t́nh trạng công nhân Trung Quốc tràn ngập tại Việt Nam.
Người ta nghĩ ǵ?
C̣n nhớ, khi Thác Bản Giốc bị chia hai, có quá nhiều người không quan tâm đến nó, giờ đây khi các thời báo và tạp chí nước ngoài đăng tải thông tin có lợi cho chủ quyền đối với Thác Bản Giốc, người Việt Nam nghĩ gì?
Sự thờ ơ của quá khứ đă đóng đinh cho cỗ quan tài mất mát của hiện tại.
Không lẽ, dân tộc ta cứ phải đi sau cỗ quan tài chôn cất những mất mát đă rồi của Mẹ Việt Nam??
Không lẽ chúng ta cứ măi xếp hàng trong chuyến tàu muộn màng để khẳng định chủ quyền “đă bị cướp” của đất nước ḿnh với toàn thế giới măi sao?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật!. Bởi trong lịch sử 1000 năm trước dân tộc này không thể bị đồng hóa bằng h́nh thức xâm lấn, thống trị… th́ nay đă có những h́nh thức ngoại giao tinh vi hơn, buộc cả dân tộc phải tự đồng hóa ḿnh, phải cam chịu v́ lép vế, đớn hèn im lặng, chấp nhận cúi đầu mà quên đi truyền thống quật cường của cha ông để lại.
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không thì tại sao Trung Quốc có thể ngang nhiên phủ nhận đặc quyền khai thác dầu khí của Việt Nam trên thềm lục địa nước Việt trong khi ông Trọng đang thăm viếng Bắc Kinh?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không tại sao lại im lặng tháo gỡ những tin tức làm dấy lên một loạt câu hỏi về ư thức dân tộc của người Việt Nam? Tại sao lại âm thầm “sửa đổi lịch sử”, thay ngày đổi tháng, thêm sao trên cờ cốt làm vui ḷng tên láng giềng xấu tính?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, nếu không v́ sao người ta cướp giật, ṿ nát những chiếc nón lá hiền lành ghi đậm ḍng chữ “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam” ngay giữa ḷng Hà Nội?
Mất nước rồi ư?
Có lẽ thế thật, bởi chúng ta chưa vượt qua được nỗi sợ hăi của chính bản thân ḿnh.
Có nhiều người hy vọng ở một cuộc cách mạng đổi mới, nhưng tôi tin rằng khó có thể làm nên một cuộc cách mạng khi mỗi cá nhân chưa đi đến với cách mạng bản thân. Làm sao vượt qua được sợ hăi khi mỗi chúng ta có quá nhiều thứ phải cân nhắc để mất: công việc, gia đ́nh, người thân, bạn bè….
Có những việc làm tưởng chừng như đơn giản là công khai thắc mắc, đ̣i hỏi quyền công dân của ḿnh phải được thực hiện bằng cách công khai trao đổi qua thư tín, qua điện thoại với cơ quan công quyền th́ chúng ta thường bỏ qua, bởi suy nghĩ “rồi sẽ chẳng đi đến đâu”. Dù không bao giờ hy vọng có một câu trả lời thỏa đáng với ḿnh mỗi khi hỏi, nhưng tôi vẫn hỏi, vẫn yêu cầu được giải đáp. Bởi tôi tin rằng, khi một người hỏi người ta có thể im lặng, 10 người, 100 người, 1000 người… cũng thế, nhưng nếu 10.000 người, 100.000 người cùng hỏi, cùng quan tâm cùng yêu cầu trả lời… th́ đáp lời chúng ta, không thể là một sự im lặng măi được.
Và quan trọng hơn hết, tôi tin rằng: im lặng là đồng lơa với tội ác.
Im lặng là đồng t́nh với những người công an đang chà đạp lên ḷng yêu nước – cái vốn quư nhất của dân tộc – khi họ cùng nhau xâu xé chiếc nón “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam” và bắt cóc người chủ của chiếc nón Việt Nam ấy.
Im lặng là đồng t́nh, là chấp nhận chính ḿnh là một phần tử được nhân danh trong những giao kết đời đời biết ơn Trung Quốc, đặt quan hệ giữa hai đảng lên trên hết mọi sự…
Im lặng là tự chính ḿnh làm quan ṭa đóng dấu cho bản án bỏ tù lương tâm, bổn phận và trách nhiệm của chính ḿnh đối với quê hương.
Im lặng là hành động cụ thể nhất để đánh mất chính ḿnh.
Tôi đă viết: “Vận mệnh của đất nước phụ thuộc vào chính chúng ta”, bởi tôi tin rằng: “lịch sử có mắt”.
Hôm nay chúng ta im lặng, chúng ta không có ư kiến với những ǵ đă xảy ra, hoặc có, giả chăng chỉ là những lời than van, cay đắng, đầy buồn tủi… Tức là, chúng ta tự chấp nhận định mệnh đă được sắp đặt sẵn cho chính bản thân mỗi người, cho dân tộc trong tương lai.
Tôi tin rằng sẽ có ngày tôi phải nh́n thẳng vào mắt của con cái tôi, trả lời câu hỏi của chúng về thực trạng của đất nước và biết rằng tôi chỉ có thể nh́n chúng mà không cúi mặt, biết rằng câu trả lời đàng hoàng và có trách nhiệm nhất phải được bắt đầu bằng thái độ và hành động của chính ḿnh từ bây giờ.
Mất nước rồi ư?
Không tôi không tin.
Không thể nào, bởi tôi tin rằng, một khi ta yêu, ta muốn bày tỏ t́nh yêu thương thực sự, chắc hẳn ta sẽ t́m ra cách thể hiện nó, chứ không thể im lặng giấu măi trong ḷng.
Tôi không cho phép tôi tin vào điều bi thảm ấy giữa những im lặng tê người này. Một thứ không thể bị mất đi khi c̣n có người yêu thương nó, vì vậy, không thể nào, không thể nào đất nước Việt Nam mà tôi yêu thương đến bật máu trong ḷng này có thể mất được.■
Nguồn: Blog Mẹ Nấm: http://menam0.multiply.com/journal/item/564