johnnydan9
02-18-2012, 14:24
Dưới chân đỉnh Giăng Màn là những bản làng rải rác của tộc người Khùa (tộc người thuộc nhóm Bru-Vân Kiều sinh sống chủ yếu ở xă biên giới Dân Hóa, Minh Hóa, Quảng B́nh) - những người đang giữ những cuốn sách cổ hàng trăm năm được xem là báu vật với nhiều bí ẩn đằng sau đó.
Báu vật trăm năm
Trong một chuyến đi lên vùng cao Minh Hóa, chúng tôi được các anh bộ đội biên pḥng thuộc Đồn biên pḥng Cửa khẩu quốc tế Cha Lo mách cho biết, việc người dân vừa giao nộp một quyển sách quư có tuổi đời mấy trăm năm theo chương tŕnh “Phát hiện, sưu tầm, lưu giữ các giá trị văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số miền biên giới” do Bộ chỉ huy Bộ đội Biên pḥng Quảng B́nh phát động.
Ṭ ṃ muốn biết quyển sách quư như thế nào, chúng tôi được chính các chiến sĩ biên pḥng trực tiếp dẫn đi gặp người dân để họ chứng minh cho sự “quư hiếm” của quyển sách lá được xem là báu vật của tộc người Khùa.
“Người Khùa vốn không có chữ viết nên trước khi được học chữ quốc ngữ, họ phải vay mượn chữ viết của các tộc người khác. Vốn có nguồn gốc sinh sống xuất xứ ở bên nước bạn Lào nên trước đây người Khùa vẫn dùng chữ cổ Lào để làm chữ viết dạy lại cho đời sau.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651529_A6__ng_ H__K_t_cho_r_ng_n_i_ dung_s_ch_l___d_ng__ ___c_ng_b_i_gi_ng_nh __trong_cu_n_s__tay_ c_a___ng.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Chữ viết trên lá vẫn rơ nét dù đă tồn tại hàng trăm năm.</td> </tr> </tbody> </table> Chính những quyển sách lá này là nơi lưu giữ vốn văn hóa, lịch sử của họ để truyền lại cho thế hệ sau. Chỉ một số gia đ́nh danh giá, có học mới có được những quyển sách cổ như thế này”, Thượng tá Phan Thanh Tâm - Đồn trưởng Đồn biên pḥng Cửa khẩu Quốc tế Cha Lo cho hay.
Theo chân Trung úy Trương Vỹ Lê, người trực tiếp thu nhận quyển sách lá, chúng tôi t́m đến căn nhà sàn nằm chênh vênh trên một con dốc nhỏ của gia đ́nh ông Hồ Phoong ở bản Hà Vy (hay c̣n có tên là bản Kroong thuộc xă Dân Hóa) để t́m hiểu gốc tích của cuốn sách.
Ông Hồ Phoong cho biết, sách này do đời sơ, đời cố của ông để lại cho ông nội, cha rồi truyền lại cho ông.
Hồ Phoong kể rằng: “Trước lúc đi xa, ông nội tên là Hồ Văn đă gọi bố và tôi lại căn dặn phải ǵn giữ cẩn thận hai bộ sách lá đă ngoài trăm tuổi bởi đó là gốc tích, là nguồn cội của dân tộc Khùa”.
Thuở thiếu thời, Hồ Phoong vẫn thường được thấy cảnh ông nội đem quyển sách lá ra đọc, dạy lại thứ chữ cổ xưa hàng trăm năm để cho cha ông là Hồ Pḥm hiểu và đọc được.
Chiến tranh loạn lạc, Hồ Pḥm nhiệt t́nh tham gia cách mạng (được phong anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân năm 1967) rồi mất nên không thể truyền lại cách đọc và viết theo thứ chữ cổ trong quyển sách lá cho Hồ Phoong.
Và đến nay, dù không đọc được chữ trong đó nhưng trải qua bao nắng mưa, thiên tai lũ lụt với hàng chục lần chuyển nhà nhưng ông Hồ Phoong vẫn cất giữ hai bộ sách lá do cha ông để lại.
“Sách này bán chẳng được mấy đồng bạc nhưng dù có trả bao nhiêu tiền đi nữa ḿnh cũng không bán mô. Đây là sách quư, là báu vật hàng trăm năm của người Khùa để lại nên ḿnh phải giữ nó. Con cháu ḿnh rồi cũng sẽ giữ nó.
Hy vọng đời sau, chúng nó sẽ t́m được cách học-đọc-viết lại thứ chữ trong sách này để dạy lại cho con cháu chứ ḿnh chịu rồi. Ḿnh không được cha dạy thứ chữ này”, Hồ Phoong tâm sự.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651530_A2__ng_ H__Phoong_ng_i_k__l_ i_n_i_dung_c__b_n__c _a_quy_n_s_ch_l_.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ông Hồ Phoong ngồi kể lại nội dung cơ bản của quyển sách lá.</td> </tr> </tbody> </table>
Bí ẩn trong sách quư
Sách được gọi xem là báu vật không chỉ bởi nó quư giá về tuổi đời mà c̣n ở sự kỳ công để tạo nên nó và đặc biệt là nội dung ẩn chưa bên trong.
Theo lời ông Hồ Phoong, sách được viết bởi thứ chữ Lào cổ do các nhà sư Lào xa xưa thường dùng để viết kinh Phật. Tộc Khùa trước kia vốn định cư bên đất bạn Lào nên đă tiếp thu thứ văn tự này rồi truyền lại cho các thệ hệ con cháu đời sau.
<table class="quote rightside" width="400" align="right"> <tbody> <tr> <td> Ông Hồ Phoong là người c̣n giữ lại hai quyển sách lá cuối cùng của tộc người Khùa ở Minh Hóa-Quảng B́nh. Một quyển dài khoảng 50 cm có 150 trang với mỗi trang rộng chừng 5 cm có 5 ḍng chữ viết được Ban dân tộc và Miền núi tỉnh Quảng B́nh mượn; Quyển c̣n lại dài khoảng 60 cm có 200 trang, mỗi trang có 4 ḍng chữ viết được ông Hồ Phoong giao nộp cho Đồn Biên Pḥng Cửa khẩu Quốc tế Cha Lo tạm thu nhận nghiên cứu. Điều đặc biệt, loại sách lá này có thể ngâm trong nước mưa mấy ngày liền vẫn không phai, nḥe chữ viết.
</td> </tr> </tbody> </table> Ông cha của Hồ Phoong kể lại, sách lá là cuốn bách khoa toàn thư kể về nguồn gốc ngôn ngữ, lịch sử, văn hóa và cả văn học của dân tộc Khùa. Không chỉ vậy, nội dung của sách lá c̣n có những điều khuyên răn về đạo đức, các bài học kinh nghiệm về thời tiết, đất đai, cách trồng trọt, săn bắn, hái lượm… do nhều đời trước của tộc Khùa để lại.
Sau khi được Đồn Biên pḥng Cha Lo thu nhận, cán bộ phụ trách ngôn ngữ khá thông thuộc chữ viết và tiếng Lào không đọc được sách này, đó là xác nhận của đồng chí Đồn trưởng Phan Thanh Tâm.
Để tiếp tục t́m hiểu bí mật về nội dung cuốn sách, chúng tôi t́m đến chị Trần Thị Thanh Loan, thông dịch viên Hải quan cửa khẩu Cha Lo, người từng tốt nghiệp Khoa Ngôn ngữ và Văn học Đại học Quốc gia Lào nhờ giúp đỡ nhưng chị Loan vẫn lắc đầu bó tay với thứ văn tự cổ xưa ghi trong sách lá.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651531_A1_Ch__ vi_t_tr_n_l__v_n_r__ n_t_d_____t_n_t__i_h _ng_tr_m_n_m.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Chị Trần Thị Thanh Loan, thông dịch viên thông thuộc tiếng Lào cũng chỉ đọc được một số ít chữ trong sách lá.</td> </tr> </tbody> </table> Chị Loan xác nhận, quyển sách này được lưu hành thông dụng ở Lào vào khoảng hơn 200 năm trước. Những quyển sách như thế này được gọi là “Mạy mặc tàn” theo tiếng Lào, tiếng Khùa gọi là “Phôộc năng xừ” (có nghĩa là sách lá).
Sách thường được viết trên các loại lá như lá cây thốt nốt ở Campuchia, lá cây Bay lan-cây buông ở Lào.
Để viết được những cuốn sách như thế này, người viết phải có kiến thức uyên thâm về nhiều lĩnh vực và phải mất hàng năm trời mới viết xong một cuốn sách.
Công đoạn chuẩn bị cũng hết sức công phu bởi loại lá để viết sách phải được buộc ủ đủ 1 năm trời mới đem sấy khô và viết được chữ lên đó. Mực để viết lên lá là loại mực tàu trộn với mật của một loại cá chỉ sống ở khe suối để chữ viết có thể tồn tại hàng trăm năm không phai mờ.
Trở lại Dân Hóa, ông Hồ Phoong mách nước cho chúng tôi t́m đến nhà ông Hồ Căm (77 tuổi) ở bản Y Leng. Cầm quyển sách lá trên tay, dù mắt đă kém đi nhưng ông vẫn gắng đọc cho khách nghe một đoạn nói về chuyện chàng trai Khùa đứng ḥ hát bên cạnh một người thổi khèn để tán tỉnh các cô gái cùng trang lứa bên ḍng suối thơ mộng.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651532_A3__ng_ H__C_m_ng_i___c_l_i_ s_ch_l_.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ông Hồ Căm ngồi đọc lại sách lá.</td> </tr> </tbody> </table> Hồ Căm khẳng định như đinh đóng cột rằng, đây là sách lá được viết bằng chữ Lào cổ, là cuốn sách nói về cội nguồn, lịch sử, văn hóa…. dân tộc Khùa. Trước đây, nhà Hồ Căm cũng có một quyển nhưng đă bị mất trong một trận lũ lớn hơn bốn chục năm trước.
“Loại sách lá này chỉ là sách dùng để đọc tụng niệm trong các dịp tang lễ cúng bái giống như các bài văn khấn tế cúng của người Kinh ở dưới xuôi”, ông Hồ Kết (86 tuổi), cùng ở bản Y Leng nói.
Ông Kết cũng từng có một quyển sách lá do ông cha đời trước để lại nhưng ông đă làm mất trong một lần chuyển nhà đi nơi khác. Như để dẫn chứng, ông Hồ Kết lấy ra cuốn sổ tay đă úa màu do ḿnh viết lại bằng thứ chữ giống như trong sách lá rồi ngồi đọc và diễn giải lại nội dung trong đó.
Mất mấy ngày trời ở lại vùng đất cao trên 500 mét so với mực nước biển, chúng tôi đành bất lực trong việc t́m lời giải bí ẩn về nội dung của quyển sách lá. Câu trả lời đành phải để dành cho các nhà nghiên cứu về văn hóa, ngôn ngữ trong một ngày không xa.
Văn Được
.
Báu vật trăm năm
Trong một chuyến đi lên vùng cao Minh Hóa, chúng tôi được các anh bộ đội biên pḥng thuộc Đồn biên pḥng Cửa khẩu quốc tế Cha Lo mách cho biết, việc người dân vừa giao nộp một quyển sách quư có tuổi đời mấy trăm năm theo chương tŕnh “Phát hiện, sưu tầm, lưu giữ các giá trị văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số miền biên giới” do Bộ chỉ huy Bộ đội Biên pḥng Quảng B́nh phát động.
Ṭ ṃ muốn biết quyển sách quư như thế nào, chúng tôi được chính các chiến sĩ biên pḥng trực tiếp dẫn đi gặp người dân để họ chứng minh cho sự “quư hiếm” của quyển sách lá được xem là báu vật của tộc người Khùa.
“Người Khùa vốn không có chữ viết nên trước khi được học chữ quốc ngữ, họ phải vay mượn chữ viết của các tộc người khác. Vốn có nguồn gốc sinh sống xuất xứ ở bên nước bạn Lào nên trước đây người Khùa vẫn dùng chữ cổ Lào để làm chữ viết dạy lại cho đời sau.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651529_A6__ng_ H__K_t_cho_r_ng_n_i_ dung_s_ch_l___d_ng__ ___c_ng_b_i_gi_ng_nh __trong_cu_n_s__tay_ c_a___ng.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Chữ viết trên lá vẫn rơ nét dù đă tồn tại hàng trăm năm.</td> </tr> </tbody> </table> Chính những quyển sách lá này là nơi lưu giữ vốn văn hóa, lịch sử của họ để truyền lại cho thế hệ sau. Chỉ một số gia đ́nh danh giá, có học mới có được những quyển sách cổ như thế này”, Thượng tá Phan Thanh Tâm - Đồn trưởng Đồn biên pḥng Cửa khẩu Quốc tế Cha Lo cho hay.
Theo chân Trung úy Trương Vỹ Lê, người trực tiếp thu nhận quyển sách lá, chúng tôi t́m đến căn nhà sàn nằm chênh vênh trên một con dốc nhỏ của gia đ́nh ông Hồ Phoong ở bản Hà Vy (hay c̣n có tên là bản Kroong thuộc xă Dân Hóa) để t́m hiểu gốc tích của cuốn sách.
Ông Hồ Phoong cho biết, sách này do đời sơ, đời cố của ông để lại cho ông nội, cha rồi truyền lại cho ông.
Hồ Phoong kể rằng: “Trước lúc đi xa, ông nội tên là Hồ Văn đă gọi bố và tôi lại căn dặn phải ǵn giữ cẩn thận hai bộ sách lá đă ngoài trăm tuổi bởi đó là gốc tích, là nguồn cội của dân tộc Khùa”.
Thuở thiếu thời, Hồ Phoong vẫn thường được thấy cảnh ông nội đem quyển sách lá ra đọc, dạy lại thứ chữ cổ xưa hàng trăm năm để cho cha ông là Hồ Pḥm hiểu và đọc được.
Chiến tranh loạn lạc, Hồ Pḥm nhiệt t́nh tham gia cách mạng (được phong anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân năm 1967) rồi mất nên không thể truyền lại cách đọc và viết theo thứ chữ cổ trong quyển sách lá cho Hồ Phoong.
Và đến nay, dù không đọc được chữ trong đó nhưng trải qua bao nắng mưa, thiên tai lũ lụt với hàng chục lần chuyển nhà nhưng ông Hồ Phoong vẫn cất giữ hai bộ sách lá do cha ông để lại.
“Sách này bán chẳng được mấy đồng bạc nhưng dù có trả bao nhiêu tiền đi nữa ḿnh cũng không bán mô. Đây là sách quư, là báu vật hàng trăm năm của người Khùa để lại nên ḿnh phải giữ nó. Con cháu ḿnh rồi cũng sẽ giữ nó.
Hy vọng đời sau, chúng nó sẽ t́m được cách học-đọc-viết lại thứ chữ trong sách này để dạy lại cho con cháu chứ ḿnh chịu rồi. Ḿnh không được cha dạy thứ chữ này”, Hồ Phoong tâm sự.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651530_A2__ng_ H__Phoong_ng_i_k__l_ i_n_i_dung_c__b_n__c _a_quy_n_s_ch_l_.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ông Hồ Phoong ngồi kể lại nội dung cơ bản của quyển sách lá.</td> </tr> </tbody> </table>
Bí ẩn trong sách quư
Sách được gọi xem là báu vật không chỉ bởi nó quư giá về tuổi đời mà c̣n ở sự kỳ công để tạo nên nó và đặc biệt là nội dung ẩn chưa bên trong.
Theo lời ông Hồ Phoong, sách được viết bởi thứ chữ Lào cổ do các nhà sư Lào xa xưa thường dùng để viết kinh Phật. Tộc Khùa trước kia vốn định cư bên đất bạn Lào nên đă tiếp thu thứ văn tự này rồi truyền lại cho các thệ hệ con cháu đời sau.
<table class="quote rightside" width="400" align="right"> <tbody> <tr> <td> Ông Hồ Phoong là người c̣n giữ lại hai quyển sách lá cuối cùng của tộc người Khùa ở Minh Hóa-Quảng B́nh. Một quyển dài khoảng 50 cm có 150 trang với mỗi trang rộng chừng 5 cm có 5 ḍng chữ viết được Ban dân tộc và Miền núi tỉnh Quảng B́nh mượn; Quyển c̣n lại dài khoảng 60 cm có 200 trang, mỗi trang có 4 ḍng chữ viết được ông Hồ Phoong giao nộp cho Đồn Biên Pḥng Cửa khẩu Quốc tế Cha Lo tạm thu nhận nghiên cứu. Điều đặc biệt, loại sách lá này có thể ngâm trong nước mưa mấy ngày liền vẫn không phai, nḥe chữ viết.
</td> </tr> </tbody> </table> Ông cha của Hồ Phoong kể lại, sách lá là cuốn bách khoa toàn thư kể về nguồn gốc ngôn ngữ, lịch sử, văn hóa và cả văn học của dân tộc Khùa. Không chỉ vậy, nội dung của sách lá c̣n có những điều khuyên răn về đạo đức, các bài học kinh nghiệm về thời tiết, đất đai, cách trồng trọt, săn bắn, hái lượm… do nhều đời trước của tộc Khùa để lại.
Sau khi được Đồn Biên pḥng Cha Lo thu nhận, cán bộ phụ trách ngôn ngữ khá thông thuộc chữ viết và tiếng Lào không đọc được sách này, đó là xác nhận của đồng chí Đồn trưởng Phan Thanh Tâm.
Để tiếp tục t́m hiểu bí mật về nội dung cuốn sách, chúng tôi t́m đến chị Trần Thị Thanh Loan, thông dịch viên Hải quan cửa khẩu Cha Lo, người từng tốt nghiệp Khoa Ngôn ngữ và Văn học Đại học Quốc gia Lào nhờ giúp đỡ nhưng chị Loan vẫn lắc đầu bó tay với thứ văn tự cổ xưa ghi trong sách lá.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651531_A1_Ch__ vi_t_tr_n_l__v_n_r__ n_t_d_____t_n_t__i_h _ng_tr_m_n_m.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Chị Trần Thị Thanh Loan, thông dịch viên thông thuộc tiếng Lào cũng chỉ đọc được một số ít chữ trong sách lá.</td> </tr> </tbody> </table> Chị Loan xác nhận, quyển sách này được lưu hành thông dụng ở Lào vào khoảng hơn 200 năm trước. Những quyển sách như thế này được gọi là “Mạy mặc tàn” theo tiếng Lào, tiếng Khùa gọi là “Phôộc năng xừ” (có nghĩa là sách lá).
Sách thường được viết trên các loại lá như lá cây thốt nốt ở Campuchia, lá cây Bay lan-cây buông ở Lào.
Để viết được những cuốn sách như thế này, người viết phải có kiến thức uyên thâm về nhiều lĩnh vực và phải mất hàng năm trời mới viết xong một cuốn sách.
Công đoạn chuẩn bị cũng hết sức công phu bởi loại lá để viết sách phải được buộc ủ đủ 1 năm trời mới đem sấy khô và viết được chữ lên đó. Mực để viết lên lá là loại mực tàu trộn với mật của một loại cá chỉ sống ở khe suối để chữ viết có thể tồn tại hàng trăm năm không phai mờ.
Trở lại Dân Hóa, ông Hồ Phoong mách nước cho chúng tôi t́m đến nhà ông Hồ Căm (77 tuổi) ở bản Y Leng. Cầm quyển sách lá trên tay, dù mắt đă kém đi nhưng ông vẫn gắng đọc cho khách nghe một đoạn nói về chuyện chàng trai Khùa đứng ḥ hát bên cạnh một người thổi khèn để tán tỉnh các cô gái cùng trang lứa bên ḍng suối thơ mộng.
<table class="image center" width="440" align="center"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201202/original/images651532_A3__ng_ H__C_m_ng_i___c_l_i_ s_ch_l_.JPG</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ông Hồ Căm ngồi đọc lại sách lá.</td> </tr> </tbody> </table> Hồ Căm khẳng định như đinh đóng cột rằng, đây là sách lá được viết bằng chữ Lào cổ, là cuốn sách nói về cội nguồn, lịch sử, văn hóa…. dân tộc Khùa. Trước đây, nhà Hồ Căm cũng có một quyển nhưng đă bị mất trong một trận lũ lớn hơn bốn chục năm trước.
“Loại sách lá này chỉ là sách dùng để đọc tụng niệm trong các dịp tang lễ cúng bái giống như các bài văn khấn tế cúng của người Kinh ở dưới xuôi”, ông Hồ Kết (86 tuổi), cùng ở bản Y Leng nói.
Ông Kết cũng từng có một quyển sách lá do ông cha đời trước để lại nhưng ông đă làm mất trong một lần chuyển nhà đi nơi khác. Như để dẫn chứng, ông Hồ Kết lấy ra cuốn sổ tay đă úa màu do ḿnh viết lại bằng thứ chữ giống như trong sách lá rồi ngồi đọc và diễn giải lại nội dung trong đó.
Mất mấy ngày trời ở lại vùng đất cao trên 500 mét so với mực nước biển, chúng tôi đành bất lực trong việc t́m lời giải bí ẩn về nội dung của quyển sách lá. Câu trả lời đành phải để dành cho các nhà nghiên cứu về văn hóa, ngôn ngữ trong một ngày không xa.
Văn Được
.