vuitoichat
07-26-2012, 17:05
Cha ông ta xưa thường có câu rất chí lư: “đi với Bụt th́ mặc áo cà sa, đi với ma th́ mặc áo giấy”. Lại nữa, người Việt Nam ta có đức hiếu khách và giầu nhân nghĩa, sống bên cạnh những quốc gia hiền lành luôn biết lấy nghĩa t́nh làm trọng. V́ thế, Việt Nam luôn có những người bạn thủy chung sau trước như Nga, Ấn độ đă được thử thách qua lúc khó khăn nhất cũng như hiện nay.
C̣n sống bên ông bạn Cao miên chuyên đâm dao sau lưng, thay đổi quan điểm như thời tiết, chuyên ôm chân giặc bành trướng để thủ lợi bất chấp t́nh nghĩa huynh đệ th́ cha ông ta luôn có thái độ đúng mực, đôi khi cũng cần phải nghiêm nghị không để họ lừa gạt ḿnh, hoặc vượt quá làn ranh giới đỏ của phép tắc ngoại giao, th́ sẵn sàng trừng trị nghiêm khắc. Chế Bồng Nga hay các vua chúa Cao Miên cũng chẳng khác ǵ Pôn-pốt vừa qua là kẻ như thế và kết cục là đă bị trừng trị, khi bị bắt đưa về Bắc hà, vua Chế chỉ cầu mong được làm thân hầu hạ mà cũng không được chấp nhận v́ trong khi Việt Nam bị quân Trung quốc lâm le biên giới, đă thông đồng với Hoàn đế Trung hoa đem quân phá quấy phía Tây nam. Kết quả là cha ông ta đă đánh cho không c̣n mảnh giáp, áp giải đưa về Thăng long, nhổ sạch hậu họa, ǵn giữ vững chắc biên cương.
Chuyện mới đây Pôn-pốt du nhập học thuyết Mao, khoác áo Cộng sản, thường được cho là người bạn của Việt Nam. Nhưng v́ không rút ra bài học của ông cha, khi đánh giá về người không thận trọng, Việt Nam đă quá hào hiệp giúp Pôn-pốt đào tạo đội ngũ sỹ quan chỉ huy quân đội Cămpuchia tại thị xă Quảng yên, đặc biệt là lực lượng tinh nhuệ đặc công. Khi Trung quốc tung tiền ra viện trợ, mua chuộc th́ họ tức th́ trở mặt, biến bạn thành thù. Lúc Bắc kinh, lâm le đưa quân xuống phía Nam th́ chính Pôn-pốt đă dùng đội quân mà Việt Nam đào tạo khi xưa với mọi chiến thuật tác chiến để tấn sườn phía Tây nam, tạo ra thế gọng ḱm buộc Việt Nam phải phấn tán lược lượng đối phó. Họ đă từ gián tiếp thành kẻ trực tiếp giúp cho Trung quốc đem quân xâm lược Việt Nam. Chúng đă học theo quan thầy học thuyết Mao và ứng dụng cách mạng văn hóa, giết hại hàng triệu đồng bào của chúng, lại xua quân gây hấn giết hại bao dân lành Việt Nam. Chúng sẵn sàng làm kẻ tiếp tay phối hợp với Trung quốc để xâm lược nước ta năm 1979. Nhưng dù sao lức đó các nhà lănh đạo Việt Nam đă c̣n sớm biết cảnh tỉnh, học theo cha ông, Việt Nam đă đem quân thần tốc đánh phủ đầu kẻ bội phản, truy bắt chúng khiến phải tháo chạy sang Thái lan, khiến quan thầy Trung quốc chẳng thể cứu được con. Nay Hun-sen đă được dựng lên, nhưng cũng đă biểu hiện ra bản chất lừa thầy phản bạn, đang định đặt chân vào vết xưa của Pôn-pốt. Biểu hiện rơ net nhất là khi nh́n thấy hơn tỷ đô-la quan thầy đầu tư vào nước ḿnh đă vội vàng sum xoe, phớt lờ t́nh nghĩa, lợi dụng chức luân phiên chủ tịch khối Đông Nam Á, họ đă giúp quan thầy thực hành chính sách phá đám, gây mất đoàn kết trong khối Asian để không đưa ra được thông cao chung hội nghị vừa qua. Đây là điều Việt nam phải cảnh giác, bản chất của những kẻ này vẫn không thay đổi, ngựa quyen đường cũ không thể là người bạn thủy chung.
C̣n với người hàng xóm bất hảo phía Bắc Việt Nam th́ ngay từ ngày đầu dựng nước cha ông ta cũng phải mài giáo, vót tên để bảo vệ ḿnh. Bốn ngàn năm qua không ngày nào là không bị họ gây chuyện và xâm lược. Chuyện sử cũ th́ người Việt Nam nào cũng biết v́ có sách giáo khoa cho con cháu học hàng ngày, nhưng những chuyện mới hôm qua, việc không cho in ra sách để con cháu học, v́ sợ mếch ḷng đồng chí là sai lầm lớn phải trả giá đắt hôm nay. Cuộc chiến 1979 mà Trung quốc ngang nhiên đem quân tràn xuống phía Nam sát hại 60 ngàn sinh mạng của Bộ đội và dân lành, cầu Bắc luân chưa khô vôi vữa, mồ liệt sỹ chưa kịp sang cát, thế mà đă có thể cùng nhau chạm cốc ruợu Mao đài, nặn ra được khẩu hiệu 16 chữa vàng và 4 tốt ca ngợi t́nh cũ nghĩa xưa, xây đắp t́nh nay. Hễ có ai mỗi khi nhắc đến chữ “bành trướng Trung quốc” th́ mồm bị niêm phong với hai chữ “ nhạy cảm”, gây mất hào khí hữu nghi anh em. Những ǵ hôm nay người thanh niên Việt Nam biết được đều là nghe qua chính người cha chú từng đối mặt với giặc Trung quốc kể lại mà thôi, hay phải nghe qua chính báo chí quốc tế đăng tải.
Nay lớp lănh đạo Trung quốc c̣n xảo quyệt gian tham hơn cha ông họ khi xưa rất nhiều, hai tay th́ thụi bụng ta mà mồm vẫn nói sơn xớt, ngon lành khẩu hiệu 16 chữ vàng và 4 tốt để làm bùa chú gây mê đối phương. Biểu hiện rơ nét nhất đó là, một mặt Bắc kinh đưa quân chiếm trọn Hoàng sa của Việt Nam và một phần của Trường sa, trong khi đó lănh đạo Trung quốc vẫn kêu gọi Việt Nam giữ ǵn t́nh hữu nghị truyền thống hai nước. Nay khi họ đang rao bán biển và tài nguyên của người hàng xóm môi hở răng lạnh, tối lửa tắt đèn có nhau th́ mặt kia th́ tha thiết kêu gọi Việt nam b́nh tĩnh sáng suốt cùng nhau ngồi lại đàm phán song phương, trên t́nh hữu nghị anh em. Trong khi họ đang khẩn trương đóng tầu chiến, máy bay, xây căn cứ quân sự vững chắc trên đảo của Việt Nam mà họ đă cướp được th́ họ lại yêu cầu ta kiền chế, lại tha thiết đề nghị bạn không nên làm sứt mẻ t́nh hữu nghị, gây phức tạp cho t́nh h́nh. Trong khi hàng ngày cho từng đoàn tầu sang đánh bắt cá, thăm ḍ dầu khí, đi lại nghênh ngang biển của nước Việt Nam, coi như biển đảo của nhà ḿnh, thậm chí c̣n đi xa hơn nữa, đó là không úp mở mời đấu thầu trên biển nhà bạn mà không hề áy láy, mặt vẫn đanh đanh, thậm chí coi đó là cái quyền của ḿnh. Khi bùa mê, thuốc lú đă nhạt đi, hành động xảo quyệt, tham lam, tàn bạo đă giúp Việt nam đau đớn nhận ra một điều là đồng chí Trung quốc của ḿnh bấy lâu nay đă lừa gạt ta, th́ họ không ngần ngại tuyên bố thành lập thành phố Tam sa để hợp thức hóa những ǵ ḿnh đă đi cướp được của ḿnh. Khi quốc hội Việt Nam phải chữa cháy bằng cách thông qua biểu quyết luật biển với con số áp đảo th́ “ Tồng chí” Trung hoa lại bồi thêm đ̣n là thành lập hội đồng quản trị Tam sa tức hội đồng chỉ huy, coi như đây là họ đă hoàn thiện một sự chiếm đóng vĩnh viễn. Không biết giờ này có ai đó c̣n mê mụ đi nhẩm thần chú 16 chữ vàng và khẩu hiệu 4 tốt nữa hay không? C̣n ai hy vọng để “Tồng chí” thương t́nh mà xem xét lại, mà trao trả lại đảo biển đă trót cướp cho ḿnh? Điều lạ nhất hôm nay trong khi Trung quốc công bố thành lập bộ chỉ huy thành phố Tam sa, đưa 30 tầu đánh cá có tầu chiến hộ tống th́ vị chủ tịch thành phố Hà nội, ngang nhiên trên phương tiện đại chúng tuyên bố không cho người dân biểu t́nh phản đối kẻ đă hành động tội ác tầy trời như thế với nhân dân và đất nước ḿnh. Thậm chí nhiều nhà tri thức tham gia biểu t́nh c̣n bị báo chí thành phố gọi họ là những kẻ nghe theo phản động xúi giục. Đây là sự đớn đến tột cùng, người dân yêu nước uất ức quân thù xâm chiếm đảo biển của ḿnh đă đành nay c̣n bị chính người mà ḿnh dâng cơm, áo trả lương, gọi hành động yêu nước phản đối Trung quốc là một sự phá rối trật tự an ninh. Lời nói va hành động này chắc chắn sẽ lưu truyền măi trong sử sách Việt Nam bên cạnh h́nh ảnh của Lê Chiêu Thống. Đất nước đang cơn nguy biến, lấy đại cuộc làm trọng, vận mệnh va quyền lợi dân tộc phải đặt lên trên mà nhân dân, các nhà tri thức cũng như nhiều cán bộ lăo thành cách mạng đă phải cắn răng, vuốt ngực, chịu nhịn. Giờ phải làm ǵ đây trong phút thử thách gay go này? Câu trả lời đó là: Xin hăy bừng tỉnh lắng nghe lại tiếng trống Bạch Đằng và lời cha ông xưa vang vọng đến:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Không ǵ hơn lúc này nếu không sẽ là quá muộn, Việt Nam phải phải áp dụng kế sách của cha ông ta là với Trung quốc mềm dẻo nhưng phải cương quyết.
Việc quan hệ mềm dẻo là trên phương diện ngoại giao, với tinh thần đôi bên tôn trọng lẫn nhau, b́nh đẳng và cùng có lợi. Lấy đối thoại làm trọng, đem những bằng chứng lịch sử khẳng định chủ quyền đảo biển của Việt Nam ra trước công luận quốc tế để thế giới biết ai phải ai trái, ai chính nghĩa, ai là kẻ gian tham. C̣n kiên quyết, cứng như thép khi họ cố t́nh vượt lằn ranh giới, cho tầu chiến xâm phạm lănh thổ, lănh hải th́ kiên quyết trừng trị theo luật pháp nước ḿnh và luật pháp quốc tế.
Tấm gương Tổng bí thư Lê Duẩn khi biết Trung quốc sắp sửa đem quân xâm lược Việt Nam, ông đă đích thân dẫn phái đoàn sang gặp lănh đạo Trung quốc để giữ ḥa khí. Khi lănh đạo Trung quốc trịch thượng hỏi mỉa “nếu tôi đem quân sang nước ông th́ ông đánh tôi sao? Ông đă chẳng cần suy nghĩ lâu cười mà trả lời: “tôi phải giết ông thôi!” Và cuộc chiến 1979 trên biên giới phía Bắc Việt Nam đă chứng minh lời ông đă nói. Đây không là bài học lịch sử lớn cho hôm nay va mai sau.
Với Trung quốc th́ bành trướng đă là bản chất không hề giảm mà chỉ có cao hơn lên, nếu Việt Nam càng lùi bước th́ ngay lập tức họ sẽ lấn tới. Biển Đông họ chẳng những đă cướp của Việt Nam toàn bộ Hoàng sa va một phần Trường sa nhưng nay họ c̣n đem phẩn biển thuộc 200 hải lư của Việt Nam đem rao bán mà không hề biết xấu hổ. Việt Nam c̣n đường nào nữa để lùi? Sự nhân nhượng và sức chịu đựng của Việt Nam đă đến chốn cùng cực không thể hơn được nữa. Chắc chắn phải chuẩn bị một Bạch Đằng giang cho chúng, không c̣n cách nào khác.
Xin hăy lấy cách hành xử của bạn bè Việt Nam mà làm gương chúng minh tính hiệu quả tích cực của nó. Như Nga với Trung quốc hiện nay, khi tầu của Băc kinh vi phạm lănh hải, đánh bắt cá, mực, họ hành xử kiên quyết, khiến Trung quốc bàng hoàng, tuy to mồm phản đối cho đến đe dọa làm tổn hại bang giao hai nước v.v…nhưng Nga đă kiên quyết đem ra truy tố trước ṭa th́ cuối cùng phải chịu cúi mặt xuống thang năn nỉ xin được nộp phạt, tha mạng. Đây chẳng là bài học mà Việt Nam cần nên làm?
Hay hăy lấy gương của Úc, một quốc gia ngay gần chúng ta với bờ biển vô cùng rộng lớn giầu tài nguyên. Biết được tham vọng của Trung quốc họ đă rào sẵn huyệt để chờ họ đến mà bên ngoài ngoại giao th́ vẫn quan hệ tốt, kinh tế ngày càng quan hệ mạnh lên nhưng biết họ dắt dao sau lưng th́ Úc đă đi các bước trước. Họ đă áp dụng sách lược “đánh chặn và kiểm soát đường biển”
Theo sách lược này, nếu trong trường hợp xảy ra một cuộc chiến, Úc sẽ hỗ trợ đồng minh Mỹ bằng cách dùng tàu ngầm và máy bay ngăn chặn Trung Quốc từ xa, kiểm soát các tuyến đường biển và cắt đứt nguồn cung cấp nhiên liệu cho Bắc Kinh. Biết Trung quốc hay đưa tầu đến đánh bắt cá trong vùng lănh hải của ḿnh, họ đă đưa tầu ra để vây bắt, nếu khi tầu đối phương bỏ chạy hay chống đối th́ sẵn sàng bắn thẳng không ngần ngại. V́ thế, bao năm qua Tầu khựa hết hồn đâu dám bén mảng vào đây.
Vậy Việt Nam nay phải làm ǵ? Đúng là với Trung quốc phải vừa mềm dẻo nhưng cương quyết, khi cần mềm th́ mềm nhưng rắn th́ phải thật rắn. Gương cha ông và gương bầu bạn đă chính là điều ta phải học và làm. Không c̣n cách nào có thể khác được! Hăy đừng mê ngủ măi hỡi Việt Nam ơi.
Ngày 27 tháng 7 năm 2012.
© Nguyễn Hoàng Hà
© Đàn Chim Việt
C̣n sống bên ông bạn Cao miên chuyên đâm dao sau lưng, thay đổi quan điểm như thời tiết, chuyên ôm chân giặc bành trướng để thủ lợi bất chấp t́nh nghĩa huynh đệ th́ cha ông ta luôn có thái độ đúng mực, đôi khi cũng cần phải nghiêm nghị không để họ lừa gạt ḿnh, hoặc vượt quá làn ranh giới đỏ của phép tắc ngoại giao, th́ sẵn sàng trừng trị nghiêm khắc. Chế Bồng Nga hay các vua chúa Cao Miên cũng chẳng khác ǵ Pôn-pốt vừa qua là kẻ như thế và kết cục là đă bị trừng trị, khi bị bắt đưa về Bắc hà, vua Chế chỉ cầu mong được làm thân hầu hạ mà cũng không được chấp nhận v́ trong khi Việt Nam bị quân Trung quốc lâm le biên giới, đă thông đồng với Hoàn đế Trung hoa đem quân phá quấy phía Tây nam. Kết quả là cha ông ta đă đánh cho không c̣n mảnh giáp, áp giải đưa về Thăng long, nhổ sạch hậu họa, ǵn giữ vững chắc biên cương.
Chuyện mới đây Pôn-pốt du nhập học thuyết Mao, khoác áo Cộng sản, thường được cho là người bạn của Việt Nam. Nhưng v́ không rút ra bài học của ông cha, khi đánh giá về người không thận trọng, Việt Nam đă quá hào hiệp giúp Pôn-pốt đào tạo đội ngũ sỹ quan chỉ huy quân đội Cămpuchia tại thị xă Quảng yên, đặc biệt là lực lượng tinh nhuệ đặc công. Khi Trung quốc tung tiền ra viện trợ, mua chuộc th́ họ tức th́ trở mặt, biến bạn thành thù. Lúc Bắc kinh, lâm le đưa quân xuống phía Nam th́ chính Pôn-pốt đă dùng đội quân mà Việt Nam đào tạo khi xưa với mọi chiến thuật tác chiến để tấn sườn phía Tây nam, tạo ra thế gọng ḱm buộc Việt Nam phải phấn tán lược lượng đối phó. Họ đă từ gián tiếp thành kẻ trực tiếp giúp cho Trung quốc đem quân xâm lược Việt Nam. Chúng đă học theo quan thầy học thuyết Mao và ứng dụng cách mạng văn hóa, giết hại hàng triệu đồng bào của chúng, lại xua quân gây hấn giết hại bao dân lành Việt Nam. Chúng sẵn sàng làm kẻ tiếp tay phối hợp với Trung quốc để xâm lược nước ta năm 1979. Nhưng dù sao lức đó các nhà lănh đạo Việt Nam đă c̣n sớm biết cảnh tỉnh, học theo cha ông, Việt Nam đă đem quân thần tốc đánh phủ đầu kẻ bội phản, truy bắt chúng khiến phải tháo chạy sang Thái lan, khiến quan thầy Trung quốc chẳng thể cứu được con. Nay Hun-sen đă được dựng lên, nhưng cũng đă biểu hiện ra bản chất lừa thầy phản bạn, đang định đặt chân vào vết xưa của Pôn-pốt. Biểu hiện rơ net nhất là khi nh́n thấy hơn tỷ đô-la quan thầy đầu tư vào nước ḿnh đă vội vàng sum xoe, phớt lờ t́nh nghĩa, lợi dụng chức luân phiên chủ tịch khối Đông Nam Á, họ đă giúp quan thầy thực hành chính sách phá đám, gây mất đoàn kết trong khối Asian để không đưa ra được thông cao chung hội nghị vừa qua. Đây là điều Việt nam phải cảnh giác, bản chất của những kẻ này vẫn không thay đổi, ngựa quyen đường cũ không thể là người bạn thủy chung.
C̣n với người hàng xóm bất hảo phía Bắc Việt Nam th́ ngay từ ngày đầu dựng nước cha ông ta cũng phải mài giáo, vót tên để bảo vệ ḿnh. Bốn ngàn năm qua không ngày nào là không bị họ gây chuyện và xâm lược. Chuyện sử cũ th́ người Việt Nam nào cũng biết v́ có sách giáo khoa cho con cháu học hàng ngày, nhưng những chuyện mới hôm qua, việc không cho in ra sách để con cháu học, v́ sợ mếch ḷng đồng chí là sai lầm lớn phải trả giá đắt hôm nay. Cuộc chiến 1979 mà Trung quốc ngang nhiên đem quân tràn xuống phía Nam sát hại 60 ngàn sinh mạng của Bộ đội và dân lành, cầu Bắc luân chưa khô vôi vữa, mồ liệt sỹ chưa kịp sang cát, thế mà đă có thể cùng nhau chạm cốc ruợu Mao đài, nặn ra được khẩu hiệu 16 chữa vàng và 4 tốt ca ngợi t́nh cũ nghĩa xưa, xây đắp t́nh nay. Hễ có ai mỗi khi nhắc đến chữ “bành trướng Trung quốc” th́ mồm bị niêm phong với hai chữ “ nhạy cảm”, gây mất hào khí hữu nghi anh em. Những ǵ hôm nay người thanh niên Việt Nam biết được đều là nghe qua chính người cha chú từng đối mặt với giặc Trung quốc kể lại mà thôi, hay phải nghe qua chính báo chí quốc tế đăng tải.
Nay lớp lănh đạo Trung quốc c̣n xảo quyệt gian tham hơn cha ông họ khi xưa rất nhiều, hai tay th́ thụi bụng ta mà mồm vẫn nói sơn xớt, ngon lành khẩu hiệu 16 chữ vàng và 4 tốt để làm bùa chú gây mê đối phương. Biểu hiện rơ nét nhất đó là, một mặt Bắc kinh đưa quân chiếm trọn Hoàng sa của Việt Nam và một phần của Trường sa, trong khi đó lănh đạo Trung quốc vẫn kêu gọi Việt Nam giữ ǵn t́nh hữu nghị truyền thống hai nước. Nay khi họ đang rao bán biển và tài nguyên của người hàng xóm môi hở răng lạnh, tối lửa tắt đèn có nhau th́ mặt kia th́ tha thiết kêu gọi Việt nam b́nh tĩnh sáng suốt cùng nhau ngồi lại đàm phán song phương, trên t́nh hữu nghị anh em. Trong khi họ đang khẩn trương đóng tầu chiến, máy bay, xây căn cứ quân sự vững chắc trên đảo của Việt Nam mà họ đă cướp được th́ họ lại yêu cầu ta kiền chế, lại tha thiết đề nghị bạn không nên làm sứt mẻ t́nh hữu nghị, gây phức tạp cho t́nh h́nh. Trong khi hàng ngày cho từng đoàn tầu sang đánh bắt cá, thăm ḍ dầu khí, đi lại nghênh ngang biển của nước Việt Nam, coi như biển đảo của nhà ḿnh, thậm chí c̣n đi xa hơn nữa, đó là không úp mở mời đấu thầu trên biển nhà bạn mà không hề áy láy, mặt vẫn đanh đanh, thậm chí coi đó là cái quyền của ḿnh. Khi bùa mê, thuốc lú đă nhạt đi, hành động xảo quyệt, tham lam, tàn bạo đă giúp Việt nam đau đớn nhận ra một điều là đồng chí Trung quốc của ḿnh bấy lâu nay đă lừa gạt ta, th́ họ không ngần ngại tuyên bố thành lập thành phố Tam sa để hợp thức hóa những ǵ ḿnh đă đi cướp được của ḿnh. Khi quốc hội Việt Nam phải chữa cháy bằng cách thông qua biểu quyết luật biển với con số áp đảo th́ “ Tồng chí” Trung hoa lại bồi thêm đ̣n là thành lập hội đồng quản trị Tam sa tức hội đồng chỉ huy, coi như đây là họ đă hoàn thiện một sự chiếm đóng vĩnh viễn. Không biết giờ này có ai đó c̣n mê mụ đi nhẩm thần chú 16 chữ vàng và khẩu hiệu 4 tốt nữa hay không? C̣n ai hy vọng để “Tồng chí” thương t́nh mà xem xét lại, mà trao trả lại đảo biển đă trót cướp cho ḿnh? Điều lạ nhất hôm nay trong khi Trung quốc công bố thành lập bộ chỉ huy thành phố Tam sa, đưa 30 tầu đánh cá có tầu chiến hộ tống th́ vị chủ tịch thành phố Hà nội, ngang nhiên trên phương tiện đại chúng tuyên bố không cho người dân biểu t́nh phản đối kẻ đă hành động tội ác tầy trời như thế với nhân dân và đất nước ḿnh. Thậm chí nhiều nhà tri thức tham gia biểu t́nh c̣n bị báo chí thành phố gọi họ là những kẻ nghe theo phản động xúi giục. Đây là sự đớn đến tột cùng, người dân yêu nước uất ức quân thù xâm chiếm đảo biển của ḿnh đă đành nay c̣n bị chính người mà ḿnh dâng cơm, áo trả lương, gọi hành động yêu nước phản đối Trung quốc là một sự phá rối trật tự an ninh. Lời nói va hành động này chắc chắn sẽ lưu truyền măi trong sử sách Việt Nam bên cạnh h́nh ảnh của Lê Chiêu Thống. Đất nước đang cơn nguy biến, lấy đại cuộc làm trọng, vận mệnh va quyền lợi dân tộc phải đặt lên trên mà nhân dân, các nhà tri thức cũng như nhiều cán bộ lăo thành cách mạng đă phải cắn răng, vuốt ngực, chịu nhịn. Giờ phải làm ǵ đây trong phút thử thách gay go này? Câu trả lời đó là: Xin hăy bừng tỉnh lắng nghe lại tiếng trống Bạch Đằng và lời cha ông xưa vang vọng đến:
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.
Không ǵ hơn lúc này nếu không sẽ là quá muộn, Việt Nam phải phải áp dụng kế sách của cha ông ta là với Trung quốc mềm dẻo nhưng phải cương quyết.
Việc quan hệ mềm dẻo là trên phương diện ngoại giao, với tinh thần đôi bên tôn trọng lẫn nhau, b́nh đẳng và cùng có lợi. Lấy đối thoại làm trọng, đem những bằng chứng lịch sử khẳng định chủ quyền đảo biển của Việt Nam ra trước công luận quốc tế để thế giới biết ai phải ai trái, ai chính nghĩa, ai là kẻ gian tham. C̣n kiên quyết, cứng như thép khi họ cố t́nh vượt lằn ranh giới, cho tầu chiến xâm phạm lănh thổ, lănh hải th́ kiên quyết trừng trị theo luật pháp nước ḿnh và luật pháp quốc tế.
Tấm gương Tổng bí thư Lê Duẩn khi biết Trung quốc sắp sửa đem quân xâm lược Việt Nam, ông đă đích thân dẫn phái đoàn sang gặp lănh đạo Trung quốc để giữ ḥa khí. Khi lănh đạo Trung quốc trịch thượng hỏi mỉa “nếu tôi đem quân sang nước ông th́ ông đánh tôi sao? Ông đă chẳng cần suy nghĩ lâu cười mà trả lời: “tôi phải giết ông thôi!” Và cuộc chiến 1979 trên biên giới phía Bắc Việt Nam đă chứng minh lời ông đă nói. Đây không là bài học lịch sử lớn cho hôm nay va mai sau.
Với Trung quốc th́ bành trướng đă là bản chất không hề giảm mà chỉ có cao hơn lên, nếu Việt Nam càng lùi bước th́ ngay lập tức họ sẽ lấn tới. Biển Đông họ chẳng những đă cướp của Việt Nam toàn bộ Hoàng sa va một phần Trường sa nhưng nay họ c̣n đem phẩn biển thuộc 200 hải lư của Việt Nam đem rao bán mà không hề biết xấu hổ. Việt Nam c̣n đường nào nữa để lùi? Sự nhân nhượng và sức chịu đựng của Việt Nam đă đến chốn cùng cực không thể hơn được nữa. Chắc chắn phải chuẩn bị một Bạch Đằng giang cho chúng, không c̣n cách nào khác.
Xin hăy lấy cách hành xử của bạn bè Việt Nam mà làm gương chúng minh tính hiệu quả tích cực của nó. Như Nga với Trung quốc hiện nay, khi tầu của Băc kinh vi phạm lănh hải, đánh bắt cá, mực, họ hành xử kiên quyết, khiến Trung quốc bàng hoàng, tuy to mồm phản đối cho đến đe dọa làm tổn hại bang giao hai nước v.v…nhưng Nga đă kiên quyết đem ra truy tố trước ṭa th́ cuối cùng phải chịu cúi mặt xuống thang năn nỉ xin được nộp phạt, tha mạng. Đây chẳng là bài học mà Việt Nam cần nên làm?
Hay hăy lấy gương của Úc, một quốc gia ngay gần chúng ta với bờ biển vô cùng rộng lớn giầu tài nguyên. Biết được tham vọng của Trung quốc họ đă rào sẵn huyệt để chờ họ đến mà bên ngoài ngoại giao th́ vẫn quan hệ tốt, kinh tế ngày càng quan hệ mạnh lên nhưng biết họ dắt dao sau lưng th́ Úc đă đi các bước trước. Họ đă áp dụng sách lược “đánh chặn và kiểm soát đường biển”
Theo sách lược này, nếu trong trường hợp xảy ra một cuộc chiến, Úc sẽ hỗ trợ đồng minh Mỹ bằng cách dùng tàu ngầm và máy bay ngăn chặn Trung Quốc từ xa, kiểm soát các tuyến đường biển và cắt đứt nguồn cung cấp nhiên liệu cho Bắc Kinh. Biết Trung quốc hay đưa tầu đến đánh bắt cá trong vùng lănh hải của ḿnh, họ đă đưa tầu ra để vây bắt, nếu khi tầu đối phương bỏ chạy hay chống đối th́ sẵn sàng bắn thẳng không ngần ngại. V́ thế, bao năm qua Tầu khựa hết hồn đâu dám bén mảng vào đây.
Vậy Việt Nam nay phải làm ǵ? Đúng là với Trung quốc phải vừa mềm dẻo nhưng cương quyết, khi cần mềm th́ mềm nhưng rắn th́ phải thật rắn. Gương cha ông và gương bầu bạn đă chính là điều ta phải học và làm. Không c̣n cách nào có thể khác được! Hăy đừng mê ngủ măi hỡi Việt Nam ơi.
Ngày 27 tháng 7 năm 2012.
© Nguyễn Hoàng Hà
© Đàn Chim Việt