johnnydan9
09-26-2012, 17:07
Trong mỗi gia đ́nh, ḍng họ, các cụ ông, cụ bà luôn là chỗ dựa tinh thần cho lớp trẻ. Thông thường, mọi người muốn thấy một người già đạo mạo, chỉ có thú vui điền viên và con cháu. V́ vậy, khi thực sự có cảm xúc yêu đương nam nữ hay ham muốn quan hệ t́nh dục, các cụ già thường phải tự t́m đủ mọi cách để “đè bẹp” những nhu cầu chính đáng này. Tuy nhiên, đây là điều “lợi bất cập hại”...
Áp lực “cây cao bóng cả”
Cụ ông Nguyễn Thuỵ Chinh (Hà Nội) năm nay đă 78 tuổi, cái tuổi không chỉ xưa hiếm mà nay cũng không phải quá nhiều. Tuy nhiên, điều trớ trêu là nhu cầu thể xác của cụ Chinh lại không hề già như cái tuổi của cụ.
Vốn là một kỹ sư địa chất, cụ từng chịu nhiều kham khổ trong những năm làm việc v́ nay đây mai đó, đi rừng đi núi. Nhưng có lẽ chính những vất vả đó đă đă giúp cụ rèn luyện sức khoẻ rất tốt. Mải đi công tác, cụ lấy vợ rất muộn, năm 45 tuổi, và đó là một người phụ nữ trẻ hơn cụ tới 20 tuổi. Cuộc sống chăn gối của vợ chồng cụ rất viên măn, cho tới tận khi cụ trở thành người đàn ông goá vợ ở vào tuổi 75.
Sau một thời gian dài thương nhớ người vợ trẻ và khi đă b́nh tâm trở lại, cụ Chinh bắt đầu đối mặt với một nỗi khổ tâm khác: Đó là sự ham muốn về thể xác. Có lẽ v́ lấy vợ trẻ, lại hợp nhau chuyện chăn gối nên giờ vợ đă mất, mặc dù đă ở vào tuổi 75 nhưng đêm đêm, cụ vẫn bị sự ham muốn giày ṿ. Nhiều lúc, cụ định tự ḿnh t́m chỗ giải quyết sinh lư, nhưng nghĩ đến cảnh ḿnh đă là ông nội ông ngoại, cụ lại không dám. Đặc biệt, các con cụ, hai người là giảng viên đại học, một người mang hàm cỡ vụ trưởng, họ đều là những đứa con có hiếu và rất thần tượng bố.
Áp lực giữ h́nh ảnh trong mắt các con khiến cụ phải khổ sở làm đủ mọi cách để quên đi cái nhu cầu rất thật kia, từ tập thể dục, ăn uống thanh đạm và đặc biệt là… không dám xem những cảnh “mát mẻ” trong phim.
Cũng cảnh goá bụa nhưng c̣n khoẻ mạnh, bà Mai (Từ Liêm, Hà Nội) c̣n khổ sở hơn. Bà Mai năm nay mới hơn 50 tuổi, nhưng v́ lấy chồng sớm, có con sớm nên bây giờ đă có cả cháu nội và cháu ngoại. Có một điều lạ là dù chồng bà mất đă gần chục năm, nhưng hằng đêm, giấc mơ về chuyện ân ái vẫn trở lại với bà, khiến lúc nào bà cũng cảm thấy bức bối. Chắc có lẽ, bà Mai mất chồng lúc vẫn đang độ tuổi hồi xuân nên cái cảm giác ấy nó mới mạnh mẽ đến thế.
Vả lại, bà Mai tuy nhiều tuổi nhưng trông vẫn rất trẻ trung, năng động và không phải không có người nḥm ngó. Tuy nhiên, mọi con đường dẫn đến ư nghĩ t́m bạn t́nh hay đi bước nữa đều được các con bà “khoá chặt” bằng một cái khoá vô h́nh. Cứ mỗi khi có ai nửa đùa nửa thật nói với bà rằng, bà nên t́m cho ḿnh một người bạn tâm giao th́ lập tức, cô con gái của bà “đốp” luôn: “Các bà đừng đùa thế. Mẹ cháu giờ già rồi, ai lại đi làm cái chuyện mất mặt ấy. Để sức mà chơi với con với cháu”. Ngay bản thân bà thông gia với bà Mai cũng hùa theo: Thật, chị nhỉ. Ḿnh con cháu đề huề, vui vẻ thế này, có dở hơi mà mắc nợ”!
Thêm vào đó, trong những lần chuyện tṛ, con trai bà Mai cũng lôi những việc bà nọ bà kia “già rồi mà c̣n yêu đương nhăng nhít” để kể cho bà nghe, rồi phê phán họ bằng những lời hết sức nặng nề. Tất cả những “động thái” đó khiến cho bà Mai không bao giờ dám nghĩ đến chuyện đi t́m “một nửa” cho tuổi già.
Không ở cảnh goá bụa như ông Chinh, bà Mai, nhưng ông Hoan c̣n mệt mỏi hơn. Ông năm nay cũng chưa đến 70, c̣n khoẻ mạnh và bà th́ gần 60 tuổi nhưng vẫn đầy duyên dáng. Cả hai ông bà đều c̣n nhu cầu t́nh dục, nhưng bà lại cho rằng già rồi, nếu c̣n tiếp tục ngủ chung hay làm chuyện đó th́ con cháu cười cho (v́ nhà ông bà khá chật, con trai ông bà đă lấy vợ và đang sống chung). V́ thế, cứ khi nào ông "động chạm", gợi ư là y như rằng bà vội vàng hất tay ông ra và bảo: "đừng", khiến ông có lúc chỉ muốn xồng vào bà mà... cưỡng bức.
<table align="center" border="2" cellpadding="2" cellspacing="2" width="30%"><tbody><tr><td bgcolor="gainsboro" valign="top"> http://images.vnmedia.vn/images_upload/2012/vnm_2012_486366.jpg</td></tr></tbody></table>
Và những hệ luỵ…
T́m mọi cách để ḱm nén cảm xúc và ham muốn t́nh dục diễn ra phổ biến ở những người già nhưng cỗ máy tâm sinh lư c̣n “chạy tốt”. Tuy nhiên, không phải ai cũng làm được điều này, hoặc có làm được th́ cũng rất khổ sở, thiệt tḥi cho các cụ.
Những trường hợp như ông Chinh, bà Mai hiện nay đă không c̣n là hiếm. Trên thực tế, do những điều kiện về y tế, vật chất ngày nay đối với người già đă được cải thiện nhiều, nên có rất nhiều người tuổi cao nhưng vẫn c̣n khoẻ mạnh. Đặc biệt, trong thời đại mà tŕnh độ dân trí ngày càng cao th́ những nhu cầu được chia sẻ về mặt tâm sinh lư đối với các cụ cũng theo đó mà tăng lên.
Việc các con cố t́nh cản trở các cơ hội t́m bạn tâm giao, thậm chí là t́m bạn t́nh khi các cụ đang c̣n khoẻ mạnh mà goá bụa hoặc li hôn, có thể đẩy các cụ đến những phản ứng tiêu cực.
Ở các nước tiên tiến, nhu cầu về t́nh yêu, t́nh dục của người già được tôn trọng v́ họ coi đó là một nhu cầu chính đáng của con người. C̣n ở Việt Nam, nhiều người cho rằng đă già rồi th́ không thể có t́nh yêu, và càng không nên có quan hệ t́nh dục. Quan niệm này tước đi của các cụ cơ hội đi t́m một người bạn thích hợp, vừa có thể chia sẻ t́nh cảm, vừa đáp ứng nhu cầu t́nh dục của các cụ một cách đàng hoàng, hợp pháp. Những người trẻ, đôi khi chỉ v́ ích kỷ, lo giữ thể diện cho bản thân hoặc sợ bị chia chác tài sản mà ra tay ngăn cản các cụ, vô t́nh đẩy các cụ vào những t́nh cảnh trớ trêu.
Ngoài ra, cũng có nhiều trường hợp mà các cụ bà tuy c̣n sống nhưng cho rằng “già rồi th́ không nên có chuyện ấy”, đă cố t́nh bắt cụ ông “cai”, như trường hợp bà vợ ông Mai, hoặc không tự lo chăm sóc sức khoẻ sính sản để đáp ứng nhu cầu của các cụ ông, cũng đă dẫn đến nhiều hệ luỵ.
Không phải cứ có nhu cầu t́nh dục là phải được đáp ứng bằng mọi cách, nhưng việc xảy ra một số trường hợp cụ già cô đơn đi t́m gái bán hoa rồi bị lừa, quan hệ t́nh dục với người giúp việc rồi bị vỡ lở hay thậm chí gây ra những vụ việc đau ḷng hơn như án mạng… có lẽ phần nào cũng xuất phát từ những quan niệm khắt khe về t́nh dục của người già.
Mỹ Hạnh
Áp lực “cây cao bóng cả”
Cụ ông Nguyễn Thuỵ Chinh (Hà Nội) năm nay đă 78 tuổi, cái tuổi không chỉ xưa hiếm mà nay cũng không phải quá nhiều. Tuy nhiên, điều trớ trêu là nhu cầu thể xác của cụ Chinh lại không hề già như cái tuổi của cụ.
Vốn là một kỹ sư địa chất, cụ từng chịu nhiều kham khổ trong những năm làm việc v́ nay đây mai đó, đi rừng đi núi. Nhưng có lẽ chính những vất vả đó đă đă giúp cụ rèn luyện sức khoẻ rất tốt. Mải đi công tác, cụ lấy vợ rất muộn, năm 45 tuổi, và đó là một người phụ nữ trẻ hơn cụ tới 20 tuổi. Cuộc sống chăn gối của vợ chồng cụ rất viên măn, cho tới tận khi cụ trở thành người đàn ông goá vợ ở vào tuổi 75.
Sau một thời gian dài thương nhớ người vợ trẻ và khi đă b́nh tâm trở lại, cụ Chinh bắt đầu đối mặt với một nỗi khổ tâm khác: Đó là sự ham muốn về thể xác. Có lẽ v́ lấy vợ trẻ, lại hợp nhau chuyện chăn gối nên giờ vợ đă mất, mặc dù đă ở vào tuổi 75 nhưng đêm đêm, cụ vẫn bị sự ham muốn giày ṿ. Nhiều lúc, cụ định tự ḿnh t́m chỗ giải quyết sinh lư, nhưng nghĩ đến cảnh ḿnh đă là ông nội ông ngoại, cụ lại không dám. Đặc biệt, các con cụ, hai người là giảng viên đại học, một người mang hàm cỡ vụ trưởng, họ đều là những đứa con có hiếu và rất thần tượng bố.
Áp lực giữ h́nh ảnh trong mắt các con khiến cụ phải khổ sở làm đủ mọi cách để quên đi cái nhu cầu rất thật kia, từ tập thể dục, ăn uống thanh đạm và đặc biệt là… không dám xem những cảnh “mát mẻ” trong phim.
Cũng cảnh goá bụa nhưng c̣n khoẻ mạnh, bà Mai (Từ Liêm, Hà Nội) c̣n khổ sở hơn. Bà Mai năm nay mới hơn 50 tuổi, nhưng v́ lấy chồng sớm, có con sớm nên bây giờ đă có cả cháu nội và cháu ngoại. Có một điều lạ là dù chồng bà mất đă gần chục năm, nhưng hằng đêm, giấc mơ về chuyện ân ái vẫn trở lại với bà, khiến lúc nào bà cũng cảm thấy bức bối. Chắc có lẽ, bà Mai mất chồng lúc vẫn đang độ tuổi hồi xuân nên cái cảm giác ấy nó mới mạnh mẽ đến thế.
Vả lại, bà Mai tuy nhiều tuổi nhưng trông vẫn rất trẻ trung, năng động và không phải không có người nḥm ngó. Tuy nhiên, mọi con đường dẫn đến ư nghĩ t́m bạn t́nh hay đi bước nữa đều được các con bà “khoá chặt” bằng một cái khoá vô h́nh. Cứ mỗi khi có ai nửa đùa nửa thật nói với bà rằng, bà nên t́m cho ḿnh một người bạn tâm giao th́ lập tức, cô con gái của bà “đốp” luôn: “Các bà đừng đùa thế. Mẹ cháu giờ già rồi, ai lại đi làm cái chuyện mất mặt ấy. Để sức mà chơi với con với cháu”. Ngay bản thân bà thông gia với bà Mai cũng hùa theo: Thật, chị nhỉ. Ḿnh con cháu đề huề, vui vẻ thế này, có dở hơi mà mắc nợ”!
Thêm vào đó, trong những lần chuyện tṛ, con trai bà Mai cũng lôi những việc bà nọ bà kia “già rồi mà c̣n yêu đương nhăng nhít” để kể cho bà nghe, rồi phê phán họ bằng những lời hết sức nặng nề. Tất cả những “động thái” đó khiến cho bà Mai không bao giờ dám nghĩ đến chuyện đi t́m “một nửa” cho tuổi già.
Không ở cảnh goá bụa như ông Chinh, bà Mai, nhưng ông Hoan c̣n mệt mỏi hơn. Ông năm nay cũng chưa đến 70, c̣n khoẻ mạnh và bà th́ gần 60 tuổi nhưng vẫn đầy duyên dáng. Cả hai ông bà đều c̣n nhu cầu t́nh dục, nhưng bà lại cho rằng già rồi, nếu c̣n tiếp tục ngủ chung hay làm chuyện đó th́ con cháu cười cho (v́ nhà ông bà khá chật, con trai ông bà đă lấy vợ và đang sống chung). V́ thế, cứ khi nào ông "động chạm", gợi ư là y như rằng bà vội vàng hất tay ông ra và bảo: "đừng", khiến ông có lúc chỉ muốn xồng vào bà mà... cưỡng bức.
<table align="center" border="2" cellpadding="2" cellspacing="2" width="30%"><tbody><tr><td bgcolor="gainsboro" valign="top"> http://images.vnmedia.vn/images_upload/2012/vnm_2012_486366.jpg</td></tr></tbody></table>
Và những hệ luỵ…
T́m mọi cách để ḱm nén cảm xúc và ham muốn t́nh dục diễn ra phổ biến ở những người già nhưng cỗ máy tâm sinh lư c̣n “chạy tốt”. Tuy nhiên, không phải ai cũng làm được điều này, hoặc có làm được th́ cũng rất khổ sở, thiệt tḥi cho các cụ.
Những trường hợp như ông Chinh, bà Mai hiện nay đă không c̣n là hiếm. Trên thực tế, do những điều kiện về y tế, vật chất ngày nay đối với người già đă được cải thiện nhiều, nên có rất nhiều người tuổi cao nhưng vẫn c̣n khoẻ mạnh. Đặc biệt, trong thời đại mà tŕnh độ dân trí ngày càng cao th́ những nhu cầu được chia sẻ về mặt tâm sinh lư đối với các cụ cũng theo đó mà tăng lên.
Việc các con cố t́nh cản trở các cơ hội t́m bạn tâm giao, thậm chí là t́m bạn t́nh khi các cụ đang c̣n khoẻ mạnh mà goá bụa hoặc li hôn, có thể đẩy các cụ đến những phản ứng tiêu cực.
Ở các nước tiên tiến, nhu cầu về t́nh yêu, t́nh dục của người già được tôn trọng v́ họ coi đó là một nhu cầu chính đáng của con người. C̣n ở Việt Nam, nhiều người cho rằng đă già rồi th́ không thể có t́nh yêu, và càng không nên có quan hệ t́nh dục. Quan niệm này tước đi của các cụ cơ hội đi t́m một người bạn thích hợp, vừa có thể chia sẻ t́nh cảm, vừa đáp ứng nhu cầu t́nh dục của các cụ một cách đàng hoàng, hợp pháp. Những người trẻ, đôi khi chỉ v́ ích kỷ, lo giữ thể diện cho bản thân hoặc sợ bị chia chác tài sản mà ra tay ngăn cản các cụ, vô t́nh đẩy các cụ vào những t́nh cảnh trớ trêu.
Ngoài ra, cũng có nhiều trường hợp mà các cụ bà tuy c̣n sống nhưng cho rằng “già rồi th́ không nên có chuyện ấy”, đă cố t́nh bắt cụ ông “cai”, như trường hợp bà vợ ông Mai, hoặc không tự lo chăm sóc sức khoẻ sính sản để đáp ứng nhu cầu của các cụ ông, cũng đă dẫn đến nhiều hệ luỵ.
Không phải cứ có nhu cầu t́nh dục là phải được đáp ứng bằng mọi cách, nhưng việc xảy ra một số trường hợp cụ già cô đơn đi t́m gái bán hoa rồi bị lừa, quan hệ t́nh dục với người giúp việc rồi bị vỡ lở hay thậm chí gây ra những vụ việc đau ḷng hơn như án mạng… có lẽ phần nào cũng xuất phát từ những quan niệm khắt khe về t́nh dục của người già.
Mỹ Hạnh