johnnydan9
01-14-2013, 16:01
'Nèm' là một thứ bùa yêu của người Mường, khiến những đôi vợ chồng hục hặc đột nhiên trở lại êm ấm, thích một người là có cách để lấy.
Đến thị trấn Tân Sơn (huyện Tân Sơn, Phú Thọ) hỏi thầy bùa Hà Xuân Nhă th́ ai cũng biết. Ông Nhă là người Mường gốc, năm nay đă gần 80 tuổi nhưng vẫn c̣n nhanh nhẹn, dẻo dai. Ông Nhă vừa tiễn một vị khách ở tận Hà Nội đi ôtô về chơi. Theo lời kể của ông, người khách vừa đến là một ông bố có con trai vừa lấy vợ.
Chuyện lạ là mấy năm yêu nhau trước ngày cưới th́ đôi nam nữ rất thuận ḥa và yêu thương nhau. Nhưng không hiểu sao vừa cưới được một ngày th́ cậu con trai đùng đùng bỏ ra ngoài thuê pḥng trọ ở riêng một ḿnh. Không t́m được nguyên nhân và cũng không cách nào giải quyết nổi, ông bố vốn làm kinh doanh đi nhiều nơi được bạn bè giới thiệu mới t́m lên nhờ cậy ông Nhă.
Sau khi dặn người bố mang lên một cái áo của cô con dâu và một cái áo của cậu con trai, ông Nhă lấy một củ gừng chà vào 2 chiếc áo rồi hà hơi làm phép. Ông bố mang áo về cho các con mặc và thật lạ lùng là chỉ một tuần sau, cậu con trai đă mang đồ đạc về đoàn tụ với gia đ́nh. Từ đó, cứ mỗi lần có việc đi qua Tân Sơn là ông bố lại rẽ vào chơi và biếu quà cho người đă giúp ông hàn gắn hạnh phúc gia đ́nh.
Ông Nhă cho biết ông bắt đầu học “nèm” từ năm 22 tuổi. Ông có 2 vị sư phụ là bà Hà Thị Nghi và Hà Thị Tám (bà Tám là vợ hai của bố ông Nhă). Hàng năm, bắt đầu từ mùng 1 cho đến mùng 10 Tết, ông Nhă cùng các học tṛ lại đến nhà sư phụ để nghe truyền dạy các khẩu quyết và cách thức “nèm”.
Đầu tiên phải nói được nguyên văn 10 câu thần chú mà không sai một từ, cứ thế học trong vài năm th́ có thể "hạ sơn" để hành nghề. Ông Nhă tự nhận ḿnh chỉ giỏi ở mức… trung b́nh, làm được những việc đơn giản, c̣n tuyệt kỹ th́ phải kể đến bà Lam ở xă Thu Cúc, huyện Tân Sơn; ông Hà Văn Phin ở xă Dịch Giáo (Tân Lạc, Ḥa B́nh) hay ông Minh ở xă Văn Sơn (Lạc Sơn, Ḥa B́nh). Nhưng ông cũng tự tin để nói rằng, bản thân ông từ lúc hành nghề cũng chưa bao giờ thất bại.
<table class="showborder" align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="1"> <tbody><tr> <td>http://ngoisao.net/Files/Subject/3b/9e/40/f6/nem.jpg
</td></tr> <tr> <td class="Image">Ông Hà Xuân Nhă hà hơi, đọc khẩu quyết để làm “nèm”.</td></tr></tbody></table> Ở thị trấn Tân Sơn, người Mường rất tin vào sức mạnh và sự hiệu nghiệm của "nèm". Những người có khả năng làm "nèm" đều được mọi người trọng vọng, tin tưởng. Đổi lại, người làm nghề "nèm" phải luôn giữ được chữ tâm trong sáng nếu không sẽ bị quả báo nặng.
Một câu chuyện về thầy "nèm" Hà Văn Ty xảy ra chưa lâu và vẫn thành đề tài bàn tán của người dân Tân Sơn mỗi khi rảnh rỗi. Thầy Ty ở khu 4, thị trấn Tân Sơn có cô con gái đến tuổi lấy chồng nhưng với h́nh thức trung b́nh nên vẫn chưa t́m đâu được bến đậu. Ông Ty đă quyết định "nèm" cho con gái ḿnh với một người đàn ông trung niên giàu có làm nghề xây dựng, dù anh ta đă có gia đ́nh.
Một thời gian sau ông Ty mất, cuộc đời cô con gái cũng từ đó bám chặt với người đàn ông có vợ kia, bất chấp gia đ́nh anh ta phản đối, ngăn cấm. Nhiều người cho rằng đó là việc làm không có đức và rất nhiều người ở thị trấn đă chứng kiến thi thể của thầy Hà Văn Ty vẫn tươi nguyên dù sau mấy năm chôn cất. V́ thế gia đ́nh thầy Ty lại phải chôn lại và cũng chưa biết ngày nào có thể cất mả được.
Nhà văn hóa Trần Hữu Nhàn cho rằng, “nèm” tồn tại được đến ngày hôm nay th́ chứng tỏ bản thân nó phải chứa đựng một sức mạnh và bí ẩn kỳ diệu nào đó. Điều này rất mong một ngày nào đó sẽ được các tổ chức, các nhà khoa học nghiên cứu văn hóa mổ xẻ và giải mă.
Ông Trần Duy Thái - Trưởng pḥng VHTTDL huyện Tân Sơn (Phú Thọ) cho biết: "Bản thân tôi tin chuyện "nèm" là hoàn toàn có thật. Ngay tại cơ quan tôi cũng có một nhân viên quê ở Phù Yên (Sơn La) mà người nhà của cậu ấy có thể làm được "nèm".
"Nèm" thường chia làm hai loại, cứ tạm gọi là "tốt" và "xấu", nhưng dân gian vẫn thường ủng hộ những người làm "nèm" mà mang lại điều tốt điều hay cho người khác và ngược lại lên án những ai "nèm" để đem lại tai họa, điều không lành cho bà con nhân dân. Tôi nghĩ rằng đây là một nét văn hóa rất đáng quư của người Mường và cần được bảo lưu, ǵn giữ”.
Theo Dân Việt
* Tên một số nhân vật đă được thay đổi
Đến thị trấn Tân Sơn (huyện Tân Sơn, Phú Thọ) hỏi thầy bùa Hà Xuân Nhă th́ ai cũng biết. Ông Nhă là người Mường gốc, năm nay đă gần 80 tuổi nhưng vẫn c̣n nhanh nhẹn, dẻo dai. Ông Nhă vừa tiễn một vị khách ở tận Hà Nội đi ôtô về chơi. Theo lời kể của ông, người khách vừa đến là một ông bố có con trai vừa lấy vợ.
Chuyện lạ là mấy năm yêu nhau trước ngày cưới th́ đôi nam nữ rất thuận ḥa và yêu thương nhau. Nhưng không hiểu sao vừa cưới được một ngày th́ cậu con trai đùng đùng bỏ ra ngoài thuê pḥng trọ ở riêng một ḿnh. Không t́m được nguyên nhân và cũng không cách nào giải quyết nổi, ông bố vốn làm kinh doanh đi nhiều nơi được bạn bè giới thiệu mới t́m lên nhờ cậy ông Nhă.
Sau khi dặn người bố mang lên một cái áo của cô con dâu và một cái áo của cậu con trai, ông Nhă lấy một củ gừng chà vào 2 chiếc áo rồi hà hơi làm phép. Ông bố mang áo về cho các con mặc và thật lạ lùng là chỉ một tuần sau, cậu con trai đă mang đồ đạc về đoàn tụ với gia đ́nh. Từ đó, cứ mỗi lần có việc đi qua Tân Sơn là ông bố lại rẽ vào chơi và biếu quà cho người đă giúp ông hàn gắn hạnh phúc gia đ́nh.
Ông Nhă cho biết ông bắt đầu học “nèm” từ năm 22 tuổi. Ông có 2 vị sư phụ là bà Hà Thị Nghi và Hà Thị Tám (bà Tám là vợ hai của bố ông Nhă). Hàng năm, bắt đầu từ mùng 1 cho đến mùng 10 Tết, ông Nhă cùng các học tṛ lại đến nhà sư phụ để nghe truyền dạy các khẩu quyết và cách thức “nèm”.
Đầu tiên phải nói được nguyên văn 10 câu thần chú mà không sai một từ, cứ thế học trong vài năm th́ có thể "hạ sơn" để hành nghề. Ông Nhă tự nhận ḿnh chỉ giỏi ở mức… trung b́nh, làm được những việc đơn giản, c̣n tuyệt kỹ th́ phải kể đến bà Lam ở xă Thu Cúc, huyện Tân Sơn; ông Hà Văn Phin ở xă Dịch Giáo (Tân Lạc, Ḥa B́nh) hay ông Minh ở xă Văn Sơn (Lạc Sơn, Ḥa B́nh). Nhưng ông cũng tự tin để nói rằng, bản thân ông từ lúc hành nghề cũng chưa bao giờ thất bại.
<table class="showborder" align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="1"> <tbody><tr> <td>http://ngoisao.net/Files/Subject/3b/9e/40/f6/nem.jpg
</td></tr> <tr> <td class="Image">Ông Hà Xuân Nhă hà hơi, đọc khẩu quyết để làm “nèm”.</td></tr></tbody></table> Ở thị trấn Tân Sơn, người Mường rất tin vào sức mạnh và sự hiệu nghiệm của "nèm". Những người có khả năng làm "nèm" đều được mọi người trọng vọng, tin tưởng. Đổi lại, người làm nghề "nèm" phải luôn giữ được chữ tâm trong sáng nếu không sẽ bị quả báo nặng.
Một câu chuyện về thầy "nèm" Hà Văn Ty xảy ra chưa lâu và vẫn thành đề tài bàn tán của người dân Tân Sơn mỗi khi rảnh rỗi. Thầy Ty ở khu 4, thị trấn Tân Sơn có cô con gái đến tuổi lấy chồng nhưng với h́nh thức trung b́nh nên vẫn chưa t́m đâu được bến đậu. Ông Ty đă quyết định "nèm" cho con gái ḿnh với một người đàn ông trung niên giàu có làm nghề xây dựng, dù anh ta đă có gia đ́nh.
Một thời gian sau ông Ty mất, cuộc đời cô con gái cũng từ đó bám chặt với người đàn ông có vợ kia, bất chấp gia đ́nh anh ta phản đối, ngăn cấm. Nhiều người cho rằng đó là việc làm không có đức và rất nhiều người ở thị trấn đă chứng kiến thi thể của thầy Hà Văn Ty vẫn tươi nguyên dù sau mấy năm chôn cất. V́ thế gia đ́nh thầy Ty lại phải chôn lại và cũng chưa biết ngày nào có thể cất mả được.
Nhà văn hóa Trần Hữu Nhàn cho rằng, “nèm” tồn tại được đến ngày hôm nay th́ chứng tỏ bản thân nó phải chứa đựng một sức mạnh và bí ẩn kỳ diệu nào đó. Điều này rất mong một ngày nào đó sẽ được các tổ chức, các nhà khoa học nghiên cứu văn hóa mổ xẻ và giải mă.
Ông Trần Duy Thái - Trưởng pḥng VHTTDL huyện Tân Sơn (Phú Thọ) cho biết: "Bản thân tôi tin chuyện "nèm" là hoàn toàn có thật. Ngay tại cơ quan tôi cũng có một nhân viên quê ở Phù Yên (Sơn La) mà người nhà của cậu ấy có thể làm được "nèm".
"Nèm" thường chia làm hai loại, cứ tạm gọi là "tốt" và "xấu", nhưng dân gian vẫn thường ủng hộ những người làm "nèm" mà mang lại điều tốt điều hay cho người khác và ngược lại lên án những ai "nèm" để đem lại tai họa, điều không lành cho bà con nhân dân. Tôi nghĩ rằng đây là một nét văn hóa rất đáng quư của người Mường và cần được bảo lưu, ǵn giữ”.
Theo Dân Việt
* Tên một số nhân vật đă được thay đổi