johnnydan9
03-09-2013, 15:27
Năm rồi, vợ chồng anh chị đón một niềm vui khôn tả: thằng cháu nội bụ bẫm ra đời sau đám cưới của cậu con trai du học từ Pháp về cưới cô bạn cùng lớp. Thế nhưng, khi cái Tết cận kề th́ xảy ra chuyện, chỉ thiếu chút nữa có lẽ mất cả Tết.
<table class="image center" align="center" width="275"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201303/original/images669933_images. jpg</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">H́nh minh họa</td> </tr> </tbody> </table> Lư do thật đơn giản là đôi vợ chồng trẻ nhất trí cao trong việc nuôi nấng và dạy dỗ con ḿnh theo đúng kiểu Tây. Tức là cho ngủ riêng, cho ăn theo giờ với một định lượng chặt chẽ. Anh chị khó chịu nhưng thôi can thiệp nó lại chê ḿnh lạc hậu, cháu ḿnh nhưng con chúng nó.
Nhưng, sự chịu đựng cũng chỉ có giới hạn, một lần, anh nghe cháu khóc đến hàng giờ mà bố mẹ chúng không dỗ nín. Bực bội, anh đẩy cửa pḥng vào, hai đứa vẫn nằm trên giường, chăn đắp ngang ngực, thản nhiên xem ti-vi.
Anh cáu: “Chúng mày để con khóc thế mà được à?!”. Cô con dâu tung chăn, khoa tay: “Bố cứ để chúng con rèn cháu, dạy dỗ th́ phải kiên tŕ, nóng nảy th́ ích ǵ!”. Máu trào lên cổ, anh dằn giọng: “Chị bỏ tay xuống, không có kiểu khoa tay, múa chân ấy được!” rồi anh giận dữ sập cửa bỏ ra ngoài.
Tối ấy, một người bạn của con đến chơi và đưa cho vợ chồng nó một gói tiền. Anh gọi con lên pḥng hỏi xem nó vay tiền làm ǵ, nó thẳng thừng: “Chúng con ra ngoài ở!”. “V́ sao?”. “Chúng con bất đồng với bố mẹ về việc nuôi dạy cháu. Bạn con cũng nhiều đứa thất bại trong việc nuôi dạy con theo phương pháp hiện đại châu Âu chỉ v́ bố mẹ can thiệp”.
Anh bảo: “Tôi cưới vợ cho anh, về đây có lễ gia tiên xin nhập gia, bây giờ muốn ra khỏi nhà th́ cũng phải được sự đồng ư của chúng tôi. Ta đang ở Việt Nam phải theo đạo lư truyền thống người Việt, không có thói lai căng”.
Thằng con vặn lại: “Lai căng thế nào?”. “Thế nào ư, vợ anh có học Tây được khi họ đẻ vẫn sinh hoạt b́nh thường, tắm ùm hay cũng kiêng cữ không ra gió, không mó nước, mẹ anh phải hầu hạ cơm bưng, nước rót, giặt giũ cho, ai bế cháu khi nó mới sinh ra suốt đêm cho vợ chồng anh ngủ? Nếu học Tây sao không học toàn diện đi, tự lập hoàn toàn ngay từ đầu đi. Tôi cũng bao năm trời ở Tây, tại sao tôi không nuôi dưỡng anh theo kiểu Tây mà anh học đ̣i theo Tây một nửa?”.
Cậu con trai có vẻ ngượng, xin phép bố về pḥng trao đổi với vợ. Hôm sau th́ chúng xin lỗi anh chị. Anh phân tích thêm: “Ra ngoài thuê nhà bây giờ ngoài chuyện mất một khoản tiền lại c̣n thuê người giúp việc. Đă thế liệu nhà thuê có hợp không, riêng việc thằng bé phải thay đổi môi trường đă là sự ảnh hưởng đối với nó. Nghĩ cho ḿnh, thỏa măn sự tự do th́ phải nghĩ cho con trước. Anh chị bảo v́ con nhưng thực ra chỉ v́ ḿnh!”.
Cô con dâu nh́n thẳng vào bố chồng: “Bố không chấp nhận lời xin lỗi, chúng con quyết đi chỗ khác ở!”. Chị nổi sung: “Chúng mày đi ngay đi!”. Anh cố ḱm nén, từ tốn giải thích, phân tích điều thiệt hơn, phải trái. Thằng con có vẻ nghe ra nhưng vợ nó th́ vẫn ấm ức.
Chúng nó ở lại, Tết gia đ́nh sum họp đầm ấm, riêng cô con dâu vẫn ra vẻ không thuần phục, cứ rèn con theo kiểu của ḿnh nhưng nó khóc th́ đă biết bế lên dỗ cho nín. Mọi việc dường như đă qua nhưng trong anh chị vẫn âm ỉ một vị đắng dâu tây!
Nhiu Nhíu
<table class="image center" align="center" width="275"> <tbody> <tr> <td>http://www.phapluatvn.vn/dataimages/201303/original/images669933_images. jpg</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">H́nh minh họa</td> </tr> </tbody> </table> Lư do thật đơn giản là đôi vợ chồng trẻ nhất trí cao trong việc nuôi nấng và dạy dỗ con ḿnh theo đúng kiểu Tây. Tức là cho ngủ riêng, cho ăn theo giờ với một định lượng chặt chẽ. Anh chị khó chịu nhưng thôi can thiệp nó lại chê ḿnh lạc hậu, cháu ḿnh nhưng con chúng nó.
Nhưng, sự chịu đựng cũng chỉ có giới hạn, một lần, anh nghe cháu khóc đến hàng giờ mà bố mẹ chúng không dỗ nín. Bực bội, anh đẩy cửa pḥng vào, hai đứa vẫn nằm trên giường, chăn đắp ngang ngực, thản nhiên xem ti-vi.
Anh cáu: “Chúng mày để con khóc thế mà được à?!”. Cô con dâu tung chăn, khoa tay: “Bố cứ để chúng con rèn cháu, dạy dỗ th́ phải kiên tŕ, nóng nảy th́ ích ǵ!”. Máu trào lên cổ, anh dằn giọng: “Chị bỏ tay xuống, không có kiểu khoa tay, múa chân ấy được!” rồi anh giận dữ sập cửa bỏ ra ngoài.
Tối ấy, một người bạn của con đến chơi và đưa cho vợ chồng nó một gói tiền. Anh gọi con lên pḥng hỏi xem nó vay tiền làm ǵ, nó thẳng thừng: “Chúng con ra ngoài ở!”. “V́ sao?”. “Chúng con bất đồng với bố mẹ về việc nuôi dạy cháu. Bạn con cũng nhiều đứa thất bại trong việc nuôi dạy con theo phương pháp hiện đại châu Âu chỉ v́ bố mẹ can thiệp”.
Anh bảo: “Tôi cưới vợ cho anh, về đây có lễ gia tiên xin nhập gia, bây giờ muốn ra khỏi nhà th́ cũng phải được sự đồng ư của chúng tôi. Ta đang ở Việt Nam phải theo đạo lư truyền thống người Việt, không có thói lai căng”.
Thằng con vặn lại: “Lai căng thế nào?”. “Thế nào ư, vợ anh có học Tây được khi họ đẻ vẫn sinh hoạt b́nh thường, tắm ùm hay cũng kiêng cữ không ra gió, không mó nước, mẹ anh phải hầu hạ cơm bưng, nước rót, giặt giũ cho, ai bế cháu khi nó mới sinh ra suốt đêm cho vợ chồng anh ngủ? Nếu học Tây sao không học toàn diện đi, tự lập hoàn toàn ngay từ đầu đi. Tôi cũng bao năm trời ở Tây, tại sao tôi không nuôi dưỡng anh theo kiểu Tây mà anh học đ̣i theo Tây một nửa?”.
Cậu con trai có vẻ ngượng, xin phép bố về pḥng trao đổi với vợ. Hôm sau th́ chúng xin lỗi anh chị. Anh phân tích thêm: “Ra ngoài thuê nhà bây giờ ngoài chuyện mất một khoản tiền lại c̣n thuê người giúp việc. Đă thế liệu nhà thuê có hợp không, riêng việc thằng bé phải thay đổi môi trường đă là sự ảnh hưởng đối với nó. Nghĩ cho ḿnh, thỏa măn sự tự do th́ phải nghĩ cho con trước. Anh chị bảo v́ con nhưng thực ra chỉ v́ ḿnh!”.
Cô con dâu nh́n thẳng vào bố chồng: “Bố không chấp nhận lời xin lỗi, chúng con quyết đi chỗ khác ở!”. Chị nổi sung: “Chúng mày đi ngay đi!”. Anh cố ḱm nén, từ tốn giải thích, phân tích điều thiệt hơn, phải trái. Thằng con có vẻ nghe ra nhưng vợ nó th́ vẫn ấm ức.
Chúng nó ở lại, Tết gia đ́nh sum họp đầm ấm, riêng cô con dâu vẫn ra vẻ không thuần phục, cứ rèn con theo kiểu của ḿnh nhưng nó khóc th́ đă biết bế lên dỗ cho nín. Mọi việc dường như đă qua nhưng trong anh chị vẫn âm ỉ một vị đắng dâu tây!
Nhiu Nhíu