johnnydan9
08-21-2013, 08:26
Đang là tiểu thương giàu có, vợ chồng ông Nguyễn Thanh Sỉ đột ngột ngộ đạo và quy y cửa phật. Họ cùng từ bỏ cuộc sống phú quư, sửa sang tư gia trở thành nơi thờ phật. Để tạo điều kiện cho vợ an tâm theo nghiệp tu hành, ông Sỉ đă làm đơn ly hôn với mong muốn vợ ḿnh rủ bỏ đời trần. Hiện vợ chồng ông người là ni sư, người là cư sĩ tại tịnh xá Ngọc Tuyết (trên đường Nguyễn Khoái, phường 2, quận 4, TP.HCM)
Nữ đại gia đột ngột quy y cửa phật
Tịnh xá Ngọc Tuyết c̣n được gọi với cái tên gần gũi là chùa bà Tuyết hay chùa của hai vợ chồng tiểu thương. Tỳ kheo Thích nữ Liên Tuyết, trụ tŕ tịnh xá cho biết nơi đây vốn là căn nhà khang trang của gia đ́nh ḿnh. Từ năm 2000 bà quyết định dọn bỏ tất cả đồ đạc trong nhà, sửa sang thành tịnh xá. Cũng từ đó người dân trong vùng quen gọi nhà bằng tên mới: Chùa bà Tuyết.
<table class="image center" align="center" width=""> <tbody> <tr> <td>http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=505583&stc=1&d=1377073515</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ni sư Thích nữ Liên Tuyết</td> </tr> </tbody> </table> Hồi ức quá khứ, sư nữ Liên Tuyết trầm giọng cho biết ḿnh tên thật là Đoàn Thị Ngọc Sương (67 tuổi). Bà trước đây chuyên kinh doanh mặt hàng văn pḥng phẩm và cho thuê xe du lịch. Ở địa phương gia đ́nh bà Sương được đánh giá thuộc hàng đại gia, thời điểm cách đây 20 năm gia đ́nh đă có đến hai chiếc ô tô, nhà cao tầng.
Đúng lúc thời vận đang ăn nên làm ra, mỗi ngày lăi đến 5-7 triệu đồng nhưng bà Sương bất ngờ dừng hẳn mọi công việc để xuống tóc đi tu. Bà bộc bạch từ nhỏ đă nuôi ư nguyện xuất gia nhưng chưa thành, đến năm 40 tuổi căn duyên giữa ḿnh với cửa phật mới “chín”: “Tôi xuất gia tại tổ đ́nh Ngọc Phương ở quận G̣ Vấp, được sư phụ đặt cho pháp danh là Liên Tuyết”.
Cũng theo lời bà, trước khi giác ngộ đạo phật, bà đang kinh doanh văn pḥng phẩm ở Quận 1. Trong số những khách hàng, bà chủ thường xuyên tiếp xúc với các nhà sư nữ. Sau những cuộc chuyện tṛ ngắn ở quầy, bà Sương cùng chồng thi thoảng lại lên chùa dâng hương.
“Tôi rất hứng thú nghe kinh phật, nhiều hôm đứng nghe chăm chú đến nỗi quên cả việc bán buôn”, bà nhớ lại. Tuy nhiên cơ duyên trực tiếp đưa ḿnh vào con đường phật pháp như lời bà bộc bạch là những giấc chiêm bao mà bà tin rằng đức phật hiển linh. Lạ lùng hơn, từ chỗ con người tính toán thiệt hơn trong buôn bán, bà Sương đột ngột gọi chồng con lại bàn giao mọi công việc và tŕnh bày ư nguyện đi tu.
Thời điểm xuất gia, con gái út bà Sương chỉ mới học lớp 3. Hai con gái lớn của bà khóc mếu v́ thương mẹ, phần không hiểu tại sao gia đ́nh đang êm ấm bà lại đột ngột vứt bỏ tất cả. Nhà tu hành thổ lộ dù thương chồng con thật sự nhưng t́nh cảm riêng không đủ níu kéo bà ở lại chốn trần tục. Quyết là làm, bà từ giă chồng con lên tổ đ́nh Ngọc Phương xin xuống tóc.
Kể lại những “điềm lạ” cho rằng bản thân ḿnh có mối lương duyên với phật pháp, ni sư cho hay nhiều đêm đang ngủ cùng chồng bỗng dưng ngồi dậy đọc kinh thuộc vanh vách. Ngay người nhà c̣n nghi ngờ, dắt bà đến bệnh viện kiểm tra thần kinh nhưng bác sĩ cho biết không hề mắc bệnh tật ǵ:
“Một số bạn bè thấy tôi bỏ ngang công việc cũng chửi mắng thậm tệ. Họ đề nghị sang nhượng quầy tạp hoá sẽ chi tiền lăi nhưng đă đi tu, thử hỏi bon chen để làm ǵ”. Đó cũng là lí do v́ sao vị sư nữ cương quyết bán luôn hai chiếc xe du lịch, lấy tiền cúng dường.
<table class="image center" align="center" width="400"> <tbody> <tr> <td>http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=505584&stc=1&d=1377073538</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Cư sĩ Nguyễn Thanh Sỉ xin làm đệ tử của vợ cũ</td> </tr> </tbody> </table> Đang tận hưởng cuộc sống giàu sang, đột ngột hay tin bà Sương đi tu, ai nấy đều bất ngờ. Nhiều hàng xóm không tin, cho rằng bà buôn bán đổ bể nên vào chùa trốn nợ. Họ thuê hẳn cả xe lên tận chùa t́m hiểu thực hư. Măi đến lúc tận mắt chứng kiến cảnh bà nằm giường tre, ăn chay mọi người mới hết lời nể phục.
Bà thừa nhận thời gian mới vào chùa, cuộc sống thay đổi chóng vánh nhưng cố gắng vượt qua. Đó là chưa kể đến những “bài kiểm tra” thực tế nhà chùa đưa ra để thử thách liệu đă một ḷng hướng phật hay chưa. Bộc bạch ư nguyện xuất gia, bà mỉm cười giải thích vắn tắt muốn gửi thân chốn thanh tịnh, từ bỏ cuộc sống bươn chải, một số người dối trá, lừa lọc “buôn chín bán mười”.
“Trước khi xuất gia tôi đă thường xuyên đến chùa, về sau liên tục nằm mộng lạ nên quyết sẽ đi tu bởi căn duyên đă tới. Tôi cũng mong muốn bản thân ḿnh xuất gia sẽ tạo phúc đức cho chồng và các con sau này”, bà bày tỏ.
Chồng dắt vợ lên toà án xin ly hôn để cùng đi tu
Ngày ngày quét dọn tịnh xá Ngọc Tuyết là một người đàn ông ngoài tuổi 60, ông là cư sĩ Nguyễn Thanh Sỉ, chồng trước đây của sư trụ tŕ Liên Tuyết. Nếu không phải phật tử thường xuyên hay người địa phương, hiếm ai biết được mối quan hệ quá khứ giữa họ. Họ cũng không ngần ngại giấu diếm quá khứ bởi như lời bà: “Có quá khứ mới có tương lai, bản thân chúng tôi ngày trước là vợ chồng nhưng bây giờ cùng chung kẻ tu hành. Ông ấy t́nh nguyện ở lại chùa nhang khói, quét dọn chùa đợi đến lúc chín duyên sẽ quy y”.
Cùng chung tâm nguyện với vợ cũ, cư sĩ Thiện Từ (pháp danh của ông Sỉ) kể lại buổi tối trước lúc vợ lên chùa, ông và các con ngậm ngùi nước mắt. Thế nhưng biết tính vợ, ông không ngăn cản mà tự hứa với người bạn đời sẽ nuôi dưỡng cô con gái út thật chu đáo.
Để vợ không vướng bận chuyện đời tư, chính hai người lên toà án giải quyết thủ tục ly hôn. “Lúc đầu người ta cứ nghĩ giữa chúng tôi có tranh chấp tài sản nên ly hôn để chia nhau. Thế nhưng khi biết rơ mọi chuyện, vị chánh án tạo điều kiện hết sức thuận lợi”, ông nói.
<table class="image center" align="center" width="400"> <tbody> <tr> <td>http://younhac.com/forum/attachment.php?attac hmentid=84649&stc=1&d=1377073534</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ni sư cùng các đệ tử trong tịnh xá</td> </tr> </tbody> </table> Vị cư sĩ lần nữa khẳng định việc vợ cũ đi tu hoàn toàn tự nguyện, xuất phát từ tâm chứ không phải v́ bất cứ nguyên cớ nào. Vợ chồng ông lúc đó đang sống cảnh giàu sang, con cái đề huề là niềm mơ ước của rất nhiều gia đ́nh khác.
Sau thời gian xuất gia hành đạo, sư Liên Tuyết được sư phụ cho phép về thành lập tịnh xá tại tư gia theo ư nguyện, ông Sỉ v́ mộ phật pháp mà t́nh nguyện xin theo tu. “Ngày trước là vợ chồng nhưng hiện nay tôi là đệ tử của sư cô. Thú thực lúc mới thay đổi cách xưng hô thấy ngượng nhưng rồi thành quen. Đă lâu rồi chúng tôi chỉ xem nhau là bạn tu”, ông bộc bạch.
Năm 2000, khi về thành lập tịnh xá tại nhà riêng, họ chịu không ít điều tiếng thế gian, như “xây chùa nhằm chiếm lợi tiền cúng dường của phật tử”. Chỉ riêng việc cặp vợ chồng đă ly hôn này tu chung nhà cũng từng là đều tài “nóng” ở địa phương. “Người ta dè bỉu ghê lắm, nào là vợ chồng sống chung th́ tu sao đặng. Có người lại phao tin vỡ nợ bán hết tài sản, quẫn trí nên đi tu. Bây giờ th́ ai nấy đều biết rơ tấm ḷng”, một người dân xác nhận.
Với ni sư, bà tâm niệm đă xuất gia hành đạo, chuyện gánh chịu điều tiếng là tất nhiên. Miễn sao thành tâm ắt có ngày sự thật tự sáng tỏ. Cũng như bà và đệ tử Thiện Từ giờ đây, những ai hiểu rơ hết lời cảm phục.
Thành công lớn nhất của tịnh xá Ngọc Tuyết như lời thầy Thiện Từ tự hào ngày một đông phật tử đến học hỏi kinh pháp. Đặc biệt nhiều Phật tử trước đây vốn thuộc dân “giang hồ” chốn chợ búa từ ngày quy y nhà Phật trở đă thay đổi tâm tính. Dùng đạo pháp hướng thiện cũng chính là tâm nguyện của bà.
Từ quan hệ vợ chồng, phút chốc trở thành sư phụ - đệ tử chốn cửa Phật. Từ cuộc sống giàu sang, phút chốc rũ bỏ tất cả theo nghiệp tu hành. Sau 40 năm chung sống, đôi vợ chồng ly hôn để cùng nhau tu hành, hẳn là chuyện hiếm thấy trên đời.
Theo Xa lộ pháp luật
Nữ đại gia đột ngột quy y cửa phật
Tịnh xá Ngọc Tuyết c̣n được gọi với cái tên gần gũi là chùa bà Tuyết hay chùa của hai vợ chồng tiểu thương. Tỳ kheo Thích nữ Liên Tuyết, trụ tŕ tịnh xá cho biết nơi đây vốn là căn nhà khang trang của gia đ́nh ḿnh. Từ năm 2000 bà quyết định dọn bỏ tất cả đồ đạc trong nhà, sửa sang thành tịnh xá. Cũng từ đó người dân trong vùng quen gọi nhà bằng tên mới: Chùa bà Tuyết.
<table class="image center" align="center" width=""> <tbody> <tr> <td>http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=505583&stc=1&d=1377073515</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ni sư Thích nữ Liên Tuyết</td> </tr> </tbody> </table> Hồi ức quá khứ, sư nữ Liên Tuyết trầm giọng cho biết ḿnh tên thật là Đoàn Thị Ngọc Sương (67 tuổi). Bà trước đây chuyên kinh doanh mặt hàng văn pḥng phẩm và cho thuê xe du lịch. Ở địa phương gia đ́nh bà Sương được đánh giá thuộc hàng đại gia, thời điểm cách đây 20 năm gia đ́nh đă có đến hai chiếc ô tô, nhà cao tầng.
Đúng lúc thời vận đang ăn nên làm ra, mỗi ngày lăi đến 5-7 triệu đồng nhưng bà Sương bất ngờ dừng hẳn mọi công việc để xuống tóc đi tu. Bà bộc bạch từ nhỏ đă nuôi ư nguyện xuất gia nhưng chưa thành, đến năm 40 tuổi căn duyên giữa ḿnh với cửa phật mới “chín”: “Tôi xuất gia tại tổ đ́nh Ngọc Phương ở quận G̣ Vấp, được sư phụ đặt cho pháp danh là Liên Tuyết”.
Cũng theo lời bà, trước khi giác ngộ đạo phật, bà đang kinh doanh văn pḥng phẩm ở Quận 1. Trong số những khách hàng, bà chủ thường xuyên tiếp xúc với các nhà sư nữ. Sau những cuộc chuyện tṛ ngắn ở quầy, bà Sương cùng chồng thi thoảng lại lên chùa dâng hương.
“Tôi rất hứng thú nghe kinh phật, nhiều hôm đứng nghe chăm chú đến nỗi quên cả việc bán buôn”, bà nhớ lại. Tuy nhiên cơ duyên trực tiếp đưa ḿnh vào con đường phật pháp như lời bà bộc bạch là những giấc chiêm bao mà bà tin rằng đức phật hiển linh. Lạ lùng hơn, từ chỗ con người tính toán thiệt hơn trong buôn bán, bà Sương đột ngột gọi chồng con lại bàn giao mọi công việc và tŕnh bày ư nguyện đi tu.
Thời điểm xuất gia, con gái út bà Sương chỉ mới học lớp 3. Hai con gái lớn của bà khóc mếu v́ thương mẹ, phần không hiểu tại sao gia đ́nh đang êm ấm bà lại đột ngột vứt bỏ tất cả. Nhà tu hành thổ lộ dù thương chồng con thật sự nhưng t́nh cảm riêng không đủ níu kéo bà ở lại chốn trần tục. Quyết là làm, bà từ giă chồng con lên tổ đ́nh Ngọc Phương xin xuống tóc.
Kể lại những “điềm lạ” cho rằng bản thân ḿnh có mối lương duyên với phật pháp, ni sư cho hay nhiều đêm đang ngủ cùng chồng bỗng dưng ngồi dậy đọc kinh thuộc vanh vách. Ngay người nhà c̣n nghi ngờ, dắt bà đến bệnh viện kiểm tra thần kinh nhưng bác sĩ cho biết không hề mắc bệnh tật ǵ:
“Một số bạn bè thấy tôi bỏ ngang công việc cũng chửi mắng thậm tệ. Họ đề nghị sang nhượng quầy tạp hoá sẽ chi tiền lăi nhưng đă đi tu, thử hỏi bon chen để làm ǵ”. Đó cũng là lí do v́ sao vị sư nữ cương quyết bán luôn hai chiếc xe du lịch, lấy tiền cúng dường.
<table class="image center" align="center" width="400"> <tbody> <tr> <td>http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=505584&stc=1&d=1377073538</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Cư sĩ Nguyễn Thanh Sỉ xin làm đệ tử của vợ cũ</td> </tr> </tbody> </table> Đang tận hưởng cuộc sống giàu sang, đột ngột hay tin bà Sương đi tu, ai nấy đều bất ngờ. Nhiều hàng xóm không tin, cho rằng bà buôn bán đổ bể nên vào chùa trốn nợ. Họ thuê hẳn cả xe lên tận chùa t́m hiểu thực hư. Măi đến lúc tận mắt chứng kiến cảnh bà nằm giường tre, ăn chay mọi người mới hết lời nể phục.
Bà thừa nhận thời gian mới vào chùa, cuộc sống thay đổi chóng vánh nhưng cố gắng vượt qua. Đó là chưa kể đến những “bài kiểm tra” thực tế nhà chùa đưa ra để thử thách liệu đă một ḷng hướng phật hay chưa. Bộc bạch ư nguyện xuất gia, bà mỉm cười giải thích vắn tắt muốn gửi thân chốn thanh tịnh, từ bỏ cuộc sống bươn chải, một số người dối trá, lừa lọc “buôn chín bán mười”.
“Trước khi xuất gia tôi đă thường xuyên đến chùa, về sau liên tục nằm mộng lạ nên quyết sẽ đi tu bởi căn duyên đă tới. Tôi cũng mong muốn bản thân ḿnh xuất gia sẽ tạo phúc đức cho chồng và các con sau này”, bà bày tỏ.
Chồng dắt vợ lên toà án xin ly hôn để cùng đi tu
Ngày ngày quét dọn tịnh xá Ngọc Tuyết là một người đàn ông ngoài tuổi 60, ông là cư sĩ Nguyễn Thanh Sỉ, chồng trước đây của sư trụ tŕ Liên Tuyết. Nếu không phải phật tử thường xuyên hay người địa phương, hiếm ai biết được mối quan hệ quá khứ giữa họ. Họ cũng không ngần ngại giấu diếm quá khứ bởi như lời bà: “Có quá khứ mới có tương lai, bản thân chúng tôi ngày trước là vợ chồng nhưng bây giờ cùng chung kẻ tu hành. Ông ấy t́nh nguyện ở lại chùa nhang khói, quét dọn chùa đợi đến lúc chín duyên sẽ quy y”.
Cùng chung tâm nguyện với vợ cũ, cư sĩ Thiện Từ (pháp danh của ông Sỉ) kể lại buổi tối trước lúc vợ lên chùa, ông và các con ngậm ngùi nước mắt. Thế nhưng biết tính vợ, ông không ngăn cản mà tự hứa với người bạn đời sẽ nuôi dưỡng cô con gái út thật chu đáo.
Để vợ không vướng bận chuyện đời tư, chính hai người lên toà án giải quyết thủ tục ly hôn. “Lúc đầu người ta cứ nghĩ giữa chúng tôi có tranh chấp tài sản nên ly hôn để chia nhau. Thế nhưng khi biết rơ mọi chuyện, vị chánh án tạo điều kiện hết sức thuận lợi”, ông nói.
<table class="image center" align="center" width="400"> <tbody> <tr> <td>http://younhac.com/forum/attachment.php?attac hmentid=84649&stc=1&d=1377073534</td> </tr> <tr> <td class="image_desc">Ni sư cùng các đệ tử trong tịnh xá</td> </tr> </tbody> </table> Vị cư sĩ lần nữa khẳng định việc vợ cũ đi tu hoàn toàn tự nguyện, xuất phát từ tâm chứ không phải v́ bất cứ nguyên cớ nào. Vợ chồng ông lúc đó đang sống cảnh giàu sang, con cái đề huề là niềm mơ ước của rất nhiều gia đ́nh khác.
Sau thời gian xuất gia hành đạo, sư Liên Tuyết được sư phụ cho phép về thành lập tịnh xá tại tư gia theo ư nguyện, ông Sỉ v́ mộ phật pháp mà t́nh nguyện xin theo tu. “Ngày trước là vợ chồng nhưng hiện nay tôi là đệ tử của sư cô. Thú thực lúc mới thay đổi cách xưng hô thấy ngượng nhưng rồi thành quen. Đă lâu rồi chúng tôi chỉ xem nhau là bạn tu”, ông bộc bạch.
Năm 2000, khi về thành lập tịnh xá tại nhà riêng, họ chịu không ít điều tiếng thế gian, như “xây chùa nhằm chiếm lợi tiền cúng dường của phật tử”. Chỉ riêng việc cặp vợ chồng đă ly hôn này tu chung nhà cũng từng là đều tài “nóng” ở địa phương. “Người ta dè bỉu ghê lắm, nào là vợ chồng sống chung th́ tu sao đặng. Có người lại phao tin vỡ nợ bán hết tài sản, quẫn trí nên đi tu. Bây giờ th́ ai nấy đều biết rơ tấm ḷng”, một người dân xác nhận.
Với ni sư, bà tâm niệm đă xuất gia hành đạo, chuyện gánh chịu điều tiếng là tất nhiên. Miễn sao thành tâm ắt có ngày sự thật tự sáng tỏ. Cũng như bà và đệ tử Thiện Từ giờ đây, những ai hiểu rơ hết lời cảm phục.
Thành công lớn nhất của tịnh xá Ngọc Tuyết như lời thầy Thiện Từ tự hào ngày một đông phật tử đến học hỏi kinh pháp. Đặc biệt nhiều Phật tử trước đây vốn thuộc dân “giang hồ” chốn chợ búa từ ngày quy y nhà Phật trở đă thay đổi tâm tính. Dùng đạo pháp hướng thiện cũng chính là tâm nguyện của bà.
Từ quan hệ vợ chồng, phút chốc trở thành sư phụ - đệ tử chốn cửa Phật. Từ cuộc sống giàu sang, phút chốc rũ bỏ tất cả theo nghiệp tu hành. Sau 40 năm chung sống, đôi vợ chồng ly hôn để cùng nhau tu hành, hẳn là chuyện hiếm thấy trên đời.
Theo Xa lộ pháp luật