Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng

[vuitoichat]

LITTLE SAIGON, California (NV) - Liên Ðoàn Công Giáo Miền Tây Nam Hoa Kỳ và cộng đồng Công Giáo Việt Nam tại Giáo Phận Orange, Tổng Giáo Phận Los Angeles, Giáo Phận San Bernadino và Giáo Phận San Diego vừa đưa ra một thông cáo kêu gọi mọi người hiệp thông, cầu nguyện và dự tang lễ cố ca nhạc sĩ Việt Dzũng, vừa đột ngột qua đời.

http://iyouphim.com/forum/attachment.php?attac hmentid=259696&stc=1&d=1387997106
Cố ca nhạc sĩ Việt Dzũng. (Hình: Dân Huỳnh/Người Việt)

Thông cáo do Linh Mục Mai Khải Hoàn, chủ tịch Liên Ðoàn Công Giáo Miền Tây Nam Hoa Kỳ, và Linh Mục Nguyễn Thái, linh hướng và điều hành Trung Tâm Công Giáo Việt Nam, Giáo Phận Orange, ký, cho biết: “Như mọi người đã biết, anh Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, đã được Chúa gọi về nhà Cha trên trời vào sáng ngày Thứ Sáu, 20 Tháng Mười Hai, tại bệnh viện Fountain Valley, California.”

“Là một nghệ sĩ và cũng là một giáo dân sống đạo rất sốt sắng, anh luôn thực thi lời Chúa dạy bằng những việc bác ái đối với tha nhân như lên tiếng kêu gọi giúp đỡ đồng bào tại các trại tị nạn, các cựu quân nhân của QLVNCH, các cô nhi quả phụ, các cụ già, các trẻ em và những người kém may mắn. Anh cũng là người luôn tranh đấu để đòi hỏi tự do tôn giáo và các quyền tự do căn bản khác cho người dân trong nước,” theo thông cáo.

Thông cáo cho biết thêm: “Liên Ðoàn Công Giáo Việt Nam Miền Tây Nam Hoa Kỳ cùng với cộng đồng Công Giáo Việt Nam tại Giáo Phận Orange, Tổng Giáo Phận Los Angeles, Giáo Phận San Bernadino và Giáo Phận San Diego, sẽ tổ chức buổi thăm viếng, cầu nguyện cho anh vào lúc 5 giờ chiều Thứ Bảy, 28 Tháng Mười Hai, tại Peek Family Funeral Home, phòng số 1; và tham dự Thánh Lễ An Táng vào lúc 10 giờ 30 sáng, Thứ Hai, 30 Tháng Mười Hai, tại giáo xứ Thánh Linh, 17270 Ward St., Fountain Valley, CA. 92708.”

Thông cáo kêu gọi: “Liên Ðoàn Công Giáo Việt Nam Miền Tây Nam Hoa Kỳ cùng cộng đồng Công Giáo Việt Nam Giáo Phận Orange, Tổng Giáo Phận Los Angeles, Giáo Phận San Bernadino và Giáo Phận San Diego, xin kính mời quý đức cha, đức ông, linh mục, tu sĩ nam nữ, cùng toàn thể cộng đồng dân Chúa, đến hiệp thông cầu nguyện cho linh hồn Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, sớm về hưởng nhan thánh Chúa trên đất Trời.” (Ð.D.)

[dk302005]

Tôi nghĩ không riêng gì người công giáo hay phật giáo mà tất cả chúng ta không phân biệt tôn giáo nào,những người có long với quê hương dân tộc,những người đang đứng cung chuyến tuyến với anh đấu tranh cho tự do,dân chủ và không còn CS trên quê hương VN.Cùng cầu nguyện cho anh được an nghĩ nơi thế giới khác,một thế giới không còn đau thương hay ly hương! Cảm ơn anh đã tranh đấu không mệt mõi và không ngừng nghĩ cho quê hương dân tộc,cảm ơn anh đã không quê những thương phế binh của VNCH còn ở quê nhà xin cảm ơn anh người Dzũng sĩ ! Rất mông trung Tâm ASIA và anh Trúc Hồ nên làm một chương trình về những bài ca đấu tranh do anh Việt Dzũng và chị Nguyệt Ánh ca trong những lần biểu tình chống csVN,để thứ nhất là tưởng niệm người chiến sĩ đấu tranh cho tự do sau là để nhắc nhỡ thế hệ sau chúng ta vẫn còn nợ quê hương dân tộc Việt hai chử TỰ DO!.

[mittonu]

Ý kiến hay. Có lẻ là tất cả mọi người chúng ta đều đồng ý như vậy.

[thanhvietsn]

Tôi nghĩ không riêng gì người công giáo hay phật giáo mà tất cả chúng ta không phân biệt tôn giáo nào,những người có long với quê hương dân tộc,những người đang đứng cung chuyến tuyến với anh đấu tranh cho tự do,dân chủ và không còn CS trên quê hương VN.Cùng cầu nguyện cho anh được an nghĩ nơi thế giới khác,một thế giới không còn đau thương hay ly hương! Cảm ơn anh đã tranh đấu không mệt mõi và không ngừng nghĩ cho quê hương dân tộc,cảm ơn anh đã không quê những thương phế binh của VNCH còn ở quê nhà xin cảm ơn anh người Dzũng sĩ ! Rất mông trung Tâm ASIA và anh Trúc Hồ nên làm một chương trình về những bài ca đấu tranh do anh Việt Dzũng và chị Nguyệt Ánh ca trong những lần biểu tình chống csVN,để thứ nhất là tưởng niệm người chiến sĩ đấu tranh cho tự do sau là để nhắc nhỡ thế hệ sau chúng ta vẫn còn nợ quê hương dân tộc Việt hai chử TỰ DO!.

"Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"...Làm như thể Việt Dzũng chỉ được xem là con chiên nước Chúa chứ không phải con của Việt Nam.
Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào

[nguoidan]

"Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"...Làm như thể Việt Dzũng chỉ được xem là con chiên nước Chúa chứ không phải con của Việt Nam.
Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào

Suy nghĩ trước khi comment chút đi. Đâu phải Công giáo độc quyền việc kêu gọi tín hữu của họ cầu nguyện cho Việt Dũng mà bạn thắc mắc. Bạn muốn bạn cũng có quyền kêu gọi người thân của bạn mà.

[Diệt Chó Điên]

Ý kiến hay. Có lẻ là tất cả mọi người chúng ta đều đồng ý như vậy.

:eek::eek::eek::eek: :eek:

[queebee]

Now with God He rest in peace .

[thanhvietsn]

Suy nghĩ trước khi comment chút đi. Đâu phải Công giáo độc quyền việc kêu gọi tín hữu của họ cầu nguyện cho Việt Dũng mà bạn thắc mắc. Bạn muốn bạn cũng có quyền kêu gọi người thân của bạn mà.

Suy nghĩ trước khi comment chút đi:"Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"..."Như mọi người đã biết, anh Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, đã được Chúa gọi về....tham dự Thánh Lễ An Táng....đến hiệp thông cầu nguyện cho linh hồn Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, sớm về hưởng nhan thánh Chúa trên đất Trời.”
Việt Dzũng gắn bó với Asia và dân tộc Việt Nam hơn cả đạo, thậm chí Việt Dzũng cũng không hiểu Giuse Gioakim nghĩa là gì, và đang vui sống phục vụ thì tại sao Chúa gọi về trong khi Việt Dzũng mới 55 tuỗi chưa muốn về, người thân chưa muốn tiễn biệt! Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào.
Thôi tuỳ, ai làm sao cũng đưọc cho xong lễ Tang

[phokhuya]

Suy nghĩ trước khi comment chút đi:"Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"..."Như mọi người đã biết, anh Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, đã được Chúa gọi về....tham dự Thánh Lễ An Táng....đến hiệp thông cầu nguyện cho linh hồn Giuse Gioakim Nguyễn Ngọc Hùng Dũng, tức ca sĩ Việt Dzũng, sớm về hưởng nhan thánh Chúa trên đất Trời.”
Việt Dzũng gắn bó với Asia và dân tộc Việt Nam hơn cả đạo, thậm chí Việt Dzũng cũng không hiểu Giuse Gioakim nghĩa là gì, và đang vui sống phục vụ thì tại sao Chúa gọi về trong khi Việt Dzũng mới 55 tuỗi chưa muốn về, người thân chưa muốn tiễn biệt! Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào.
Thôi tuỳ, ai làm sao cũng đưọc cho xong lễ Tang

Mỗi một người Việt lưu vong đều yêu mến, tôn trọng và ủng hộ cố NS Việt Dzũng. Không có chuyện phân biệt tôn giáo trong lòng mọi người. Việt Dzũng là người có đạo, và là con chiên của Chúa thì việc hội đoàn Công Giáo kêu gọi mọi người cầu nguyện cho anh đâu có gì sai trái.
Riêng chuyện anh bạn này bảo rằng "thậm chí Việt Dzũng cũng không hiểu Giuse Gioakim nghĩa là gì," Xin hãy suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu. Mỗi một con chiên của Chúa đều có một tên Thánh, và bản thân của người đó hiểu hoàn toàn ý nghĩa tên và địa vị của vị Thánh đó là gì.
Nếu bạn là người ngoại đạo thì xin miễn dùng lời vô vị. Nếu bạn bảo rằng bạn là người có đạo thì chính bạn mới là người hoàn toàn không hiểu gì. Đây chính là lời phỉ báng, và lại không đúng lúc. Xin thận trọng với những phát biểu của mình.

[thanhvietsn]

Lạy chúa, tang lễ anh Việt Dzũng đã được thiêng liêng thành Thánh Lễ!

[thanhvietsn]

Mỗi một người Việt lưu vong đều yêu mến, tôn trọng và ủng hộ cố NS Việt Dzũng. Không có chuyện phân biệt tôn giáo trong lòng mọi người. Việt Dzũng là người có đạo, và là con chiên của Chúa thì việc hội đoàn Công Giáo kêu gọi mọi người cầu nguyện cho anh đâu có gì sai trái.
Riêng chuyện anh bạn này bảo rằng "thậm chí Việt Dzũng cũng không hiểu Giuse Gioakim nghĩa là gì," Xin hãy suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu. Mỗi một con chiên của Chúa đều có một tên Thánh, và bản thân của người đó hiểu hoàn toàn ý nghĩa tên và địa vị của vị Thánh đó là gì.
Nếu bạn là người ngoại đạo thì xin miễn dùng lời vô vị. Nếu bạn bảo rằng bạn là người có đạo thì chính bạn mới là người hoàn toàn không hiểu gì. Đây chính là lời phỉ báng, và lại không đúng lúc. Xin thận trọng với những phát biểu của mình.


Giuse Gioakim nghĩa là gì? Địa vị của vị Thánh đó là thế nào hay chỉ là một người bình thường có quan hệ ông ngoại, cha kế, em trai của đức Jesus nên được mấy tu sĩ chăn chiên bơm lên thành vị Thánh? Bạn cho tôi biết rõ ràng đi.
Theo các nhà nghiên cứu không dựa trên niềm tin mù quáng, sự khác biệt giữa các bản Phúc âm trong việc mô tả mối quan hệ giữa Giuse và Maria đã để lại nhiều thắc mắc cho đến tận ngày nay. Nhiều nhánh Kitô giáo có nhận xét khác nhau trong việc mô tả về mối quan hệ này. Gioan và Máccô đều nhắc đến Giêsu là "con trai Giuse" hay "con trai người thợ mộc" và nhấn mạnh, dòng dõi gia đình của Giuse là sự kế tục của vua Đavít (lạ đời, dòng dõi vua chúa lại đi làm thợ mộc vì lý do gì, hay chỉ là thấy sang bắt quàng làm họ?) Khi xem xét mối quan hệ giữa Giuse và Maria, vấn đề trở nên phức tạp hơn khi đọc các văn bản Phúc âm của Tin Lành. Các văn bản này đề cập tới các "anh em trai" hay "chị em gái" của Giêsu. Thậm chí một số phái Tin lành cho rằng Kinh Thánh nói Bà Maria sau khi sinh Giêsu còn sinh cho ông Giuse một số người con khác một cách bình thường. Trường hợp James là đặc biệt rõ ràng, được Phaolô nhắc lại là "anh em trai của Chúa", người có ảnh hưởng lớn đến Cộng đồng Kitô giáo sau khi Giêsu qua đời. Các tác giả từ thế kỉ thứ 2 tới thế kỷ thứ 5 đã tìm cách giải thích việc làm sao mà Giêsu có thể đồng thời là "con của Chúa" và đồng thời là "con của Giuse". Câu chuyện còn kéo theo tranh luận về sự đồng trinh của Maria, một vấn đề không thống nhất và gây tranh cãi giữa các nhánh của Kitô giáo ở mọi thời đại (với người Việt Nam, con gái nào chưa chồng mà bụng mang dạ chửa sanh ra con Thiên Chúa thì thật ly kỳ!)
Cho dù bạn "suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu", thì tôi dám chắc 100% người "nội đạo" như bạn vẫn mù mờ, không rõ ràng về "Giuse Gioakim", chẳng qua chỉ là tiếng tây tiếng u nghe lạ lạ tai thì giữ cho có vẻ thiêng liêng giống mấy ông nhà nho giữ chữ Hán như chữ Thánh Hiền!
Tôi và bạn sanh ra làm người, nên tôi vui vẻ, hạnh phúc sống thuận đạo làm người, không muốn tự nguyện thoái hoá làm con cừu hay con chiên của chúa. Còn bạn thích làm con cừu con chiên của Chúa thì tự nhiên, thật lòng tôi không thích cùng đạo làm cừu làm chiên.
Đừng giân nhé...giúp bạn thắp lên chút ánh sáng.

[phokhuya]

Giuse Gioakim nghĩa là gì? Địa vị của vị Thánh đó là thế nào hay chỉ là một người bình thường có quan hệ ông ngoại, cha kế, em trai của đức Jesus nên được mấy tu sĩ chăn chiên bơm lên thành vị Thánh? Bạn cho tôi biết rõ ràng đi.
Theo các nhà nghiên cứu không dựa trên niềm tin mù quáng, sự khác biệt giữa các bản Phúc âm trong việc mô tả mối quan hệ giữa Giuse và Maria đã để lại nhiều thắc mắc cho đến tận ngày nay. Nhiều nhánh Kitô giáo có nhận xét khác nhau trong việc mô tả về mối quan hệ này. Gioan và Máccô đều nhắc đến Giêsu là "con trai Giuse" hay "con trai người thợ mộc" và nhấn mạnh, dòng dõi gia đình của Giuse là sự kế tục của vua Đavít (lạ đời, dòng dõi vua chúa lại đi làm thợ mộc vì lý do gì, hay chỉ là thấy sang bắt quàng làm họ?) Khi xem xét mối quan hệ giữa Giuse và Maria, vấn đề trở nên phức tạp hơn khi đọc các văn bản Phúc âm của Tin Lành. Các văn bản này đề cập tới các "anh em trai" hay "chị em gái" của Giêsu. Thậm chí một số phái Tin lành cho rằng Kinh Thánh nói Bà Maria sau khi sinh Giêsu còn sinh cho ông Giuse một số người con khác một cách bình thường. Trường hợp James là đặc biệt rõ ràng, được Phaolô nhắc lại là "anh em trai của Chúa", người có ảnh hưởng lớn đến Cộng đồng Kitô giáo sau khi Giêsu qua đời. Các tác giả từ thế kỉ thứ 2 tới thế kỷ thứ 5 đã tìm cách giải thích việc làm sao mà Giêsu có thể đồng thời là "con của Chúa" và đồng thời là "con của Giuse". Câu chuyện còn kéo theo tranh luận về sự đồng trinh của Maria, một vấn đề không thống nhất và gây tranh cãi giữa các nhánh của Kitô giáo ở mọi thời đại (với người Việt Nam, con gái nào chưa chồng mà bụng mang dạ chửa sanh ra con Thiên Chúa thì thật ly kỳ!)
Cho dù bạn "suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu", thì tôi dám chắc 100% người "nội đạo" như bạn vẫn mù mờ, không rõ ràng về "Giuse Gioakim", chẳng qua chỉ là tiếng tây tiếng u nghe lạ lạ tai thì giữ cho có vẻ thiêng liêng giống mấy ông nhà nho giữ chữ Hán như chữ Thánh Hiền!
Tôi và bạn sanh ra làm người, nên tôi vui vẻ, hạnh phúc sống thuận đạo làm người, không muốn tự nguyện thoái hoá làm con cừu hay con chiên của chúa. Còn bạn thích làm con cừu con chiên của Chúa thì tự nhiên, thật lòng tôi không thích cùng đạo làm cừu làm chiên.
Đừng giân nhé...giúp bạn thắp lên chút ánh sáng.

Thứ nhất - Tôi không phải là người Công Giáo.
Thứ nhì- Đây là vấn đề tôn trọng người quá cố, và anh Việt Dzũng là một người đáng kính. Cho nên lúc này không phải là lúc nói đến những dị biệt trong tôn giáo và tín ngưỡng của riêng mỗi tôn giáo.
Thứ ba- Nếu bạn là người có vấn đề cá nhân với Công Giáo đó là chuyện riêng của bạn.
Thứ tư - Như đã nêu trên tôi không là người Công Giáo, vì thế tôi không cần thiết phải học hiểu về đạo Công Giáo. Tuy nhiên tôi tôn trọng quyền tín ngưỡng của mọi người. Đả kích tôn giáo đồng nghĩa với kì thị tôn giáo, và cũng có nghĩa là bạn đã tự mình khiêu khích với những khó khăn cho riêng bản thân mình.
Chỉ có những kẻ Vô Tri Vô Thần mới không có tín ngưỡng, và hay đả kích cũng như đàn áp tôn giáo. CSVN là một trong những thành phần này. Theo cách viết của bạn thì mang tánh đả kích khá bất thường. Là một người biết suy nghĩ thì bạn nên biết dừng lại khi nào. Chuyện Mẹ Maria đồng trinh hay là chuyện Đức Chúa Trời có bao nhiêu người con, thật sự không ảnh hưởng đến người ngoại đạo như tôi, nhưng có lẽ làm ảnh hưởng đến cách phân tích và suy diễn của bạn.
However, chuyện này có chút nhạy cảm về vấn đề tôn giáo. Please keep in mind, hãy coi trọng người vừa nắm xuống và không nên lấy chuyện này để làm đề tài trong phần phân ưu của cố NS Việt Dzũng. Vã lại, diễn đàn này cũng không phải là diễn đàn tôn giáo.

[nguoidan]

Giuse Gioakim nghĩa là gì? Địa vị của vị Thánh đó là thế nào hay chỉ là một người bình thường có quan hệ ông ngoại, cha kế, em trai của đức Jesus nên được mấy tu sĩ chăn chiên bơm lên thành vị Thánh? Bạn cho tôi biết rõ ràng đi.
Theo các nhà nghiên cứu không dựa trên niềm tin mù quáng, sự khác biệt giữa các bản Phúc âm trong việc mô tả mối quan hệ giữa Giuse và Maria đã để lại nhiều thắc mắc cho đến tận ngày nay. Nhiều nhánh Kitô giáo có nhận xét khác nhau trong việc mô tả về mối quan hệ này. Gioan và Máccô đều nhắc đến Giêsu là "con trai Giuse" hay "con trai người thợ mộc" và nhấn mạnh, dòng dõi gia đình của Giuse là sự kế tục của vua Đavít (lạ đời, dòng dõi vua chúa lại đi làm thợ mộc vì lý do gì, hay chỉ là thấy sang bắt quàng làm họ?) Khi xem xét mối quan hệ giữa Giuse và Maria, vấn đề trở nên phức tạp hơn khi đọc các văn bản Phúc âm của Tin Lành. Các văn bản này đề cập tới các "anh em trai" hay "chị em gái" của Giêsu. Thậm chí một số phái Tin lành cho rằng Kinh Thánh nói Bà Maria sau khi sinh Giêsu còn sinh cho ông Giuse một số người con khác một cách bình thường. Trường hợp James là đặc biệt rõ ràng, được Phaolô nhắc lại là "anh em trai của Chúa", người có ảnh hưởng lớn đến Cộng đồng Kitô giáo sau khi Giêsu qua đời. Các tác giả từ thế kỉ thứ 2 tới thế kỷ thứ 5 đã tìm cách giải thích việc làm sao mà Giêsu có thể đồng thời là "con của Chúa" và đồng thời là "con của Giuse". Câu chuyện còn kéo theo tranh luận về sự đồng trinh của Maria, một vấn đề không thống nhất và gây tranh cãi giữa các nhánh của Kitô giáo ở mọi thời đại (với người Việt Nam, con gái nào chưa chồng mà bụng mang dạ chửa sanh ra con Thiên Chúa thì thật ly kỳ!)
Cho dù bạn "suy nghĩ lại cho chín chắn rồi hãy phát biểu", thì tôi dám chắc 100% người "nội đạo" như bạn vẫn mù mờ, không rõ ràng về "Giuse Gioakim", chẳng qua chỉ là tiếng tây tiếng u nghe lạ lạ tai thì giữ cho có vẻ thiêng liêng giống mấy ông nhà nho giữ chữ Hán như chữ Thánh Hiền!
Tôi và bạn sanh ra làm người, nên tôi vui vẻ, hạnh phúc sống thuận đạo làm người, không muốn tự nguyện thoái hoá làm con cừu hay con chiên của chúa. Còn bạn thích làm con cừu con chiên của Chúa thì tự nhiên, thật lòng tôi không thích cùng đạo làm cừu làm chiên.
Đừng giân nhé...giúp bạn thắp lên chút ánh sáng.

Không hiểu rõ thì câm cái họng lại nhé, đừng giở trò xúc xiểm dịp này. Chú mày là dư lợn viên của bọn cộng à.

[queebee]

United We Stand Divided We Fall :eek:
Anyway Happy New Year :handshake:

[thanhvietsn]

Thứ nhất - Tôi không phải là người Công Giáo.
Thứ nhì- Đây là vấn đề tôn trọng người quá cố, và anh Việt Dzũng là một người đáng kính. Cho nên lúc này không phải là lúc nói đến những dị biệt trong tôn giáo và tín ngưỡng của riêng mỗi tôn giáo.
Thứ ba- Nếu bạn là người có vấn đề cá nhân với Công Giáo đó là chuyện riêng của bạn.
Thứ tư - Như đã nêu trên tôi không là người Công Giáo, vì thế tôi không cần thiết phải học hiểu về đạo Công Giáo. Tuy nhiên tôi tôn trọng quyền tín ngưỡng của mọi người. Đả kích tôn giáo đồng nghĩa với kì thị tôn giáo, và cũng có nghĩa là bạn đã tự mình khiêu khích với những khó khăn cho riêng bản thân mình.
Chỉ có những kẻ Vô Tri Vô Thần mới không có tín ngưỡng, và hay đả kích cũng như đàn áp tôn giáo. CSVN là một trong những thành phần này. Theo cách viết của bạn thì mang tánh đả kích khá bất thường. Là một người biết suy nghĩ thì bạn nên biết dừng lại khi nào. Chuyện Mẹ Maria đồng trinh hay là chuyện Đức Chúa Trời có bao nhiêu người con, thật sự không ảnh hưởng đến người ngoại đạo như tôi, nhưng có lẽ làm ảnh hưởng đến cách phân tích và suy diễn của bạn.
However, chuyện này có chút nhạy cảm về vấn đề tôn giáo. Please keep in mind, hãy coi trọng người vừa nắm xuống và không nên lấy chuyện này để làm đề tài trong phần phân ưu của cố NS Việt Dzũng. Vã lại, diễn đàn này cũng không phải là diễn đàn tôn giáo.
Không hiểu rõ thì câm cái họng lại nhé, đừng giở trò xúc xiểm dịp này. Chú mày là dư lợn viên của bọn cộng à.
Phố Khuya theo Công giáo hay không tôi không quan tâm, vì bạn khẳng định người mang tên Thánh hiểu ý nghĩa và địa vị vị Thánh nên tôi trưng dẫn ra những thông tin liên hệ cho Phố Khuya hiểu thêm, tất cả không phải do cá nhân tôi suy luận, mà do các nhà nghiên cứu về tôn giáo đó chỉ ra cho kẻ tin mù quáng sáng con mắt ra. Nếu Phố Khuya và nguoidan bảo tôi công kích, xúc xiểm tôn giáo, và chụp mũ là vô thần dư lợn viên cộng sản gì đó thì các bạn quá hồ đồ, muốn chửi thì hãy chửi các nhà nghiên cứu phương Tây, họ lớn lên trong truyên thống văn hoá và tôn giáo của Chúa nên có thể nói "ở trong chăn biết chăn có rận", chắc mấy nhà nghiên cứu phương Tây cũng là dư lợn viên cộng sản? Giúp các bạn thắp chút ánh sáng tiễn đưa anh Việt Dzũng.
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph
Lý giải về mối hôn nhân và các tranh cãi khác
Jesus is identified in the Gospel of Matthew 13:55 as the son of a τέκτων (tekton) and the Gospel of Mark 6:3 states that Jesus was a Tektōn himself. Tekton has been traditionally translated into English as "carpenter", but is a rather general word (from the same root that gives us "technical" and "technology") that could cover makers of objects in various materials, even builders.But the specific association with woodworking is a constant in Early Christian tradition; Justin Martyr (died c. 165) wrote that Jesus made yokes and ploughs, and there are similar early references.
http://en.wikipedia.org/wiki/Perpetual_virginity_ of_Mary
The start of the Protestant Reformation at the beginning of the 16th century did not immediately bring about a rejection of the doctrine of perpetual virginity and several leaders of the Reformation provided varying degrees of support for it, at times without directly endorsing it.
Later Protestant teachings
Many current Protestant churches teach the virgin birth of Jesus, without teaching that Mary remained a virgin for the rest of her life.
Diarmaid MacCulloch, a historian of the Reformation, wrote that the reason why the early reformers upheld Mary’s perpetual virginity was that she was "the guarantee of the Incarnation of Christ", a teaching that was being denied by the same radicals that were denying Mary’s perpetual virginity. However, the absence of clear Biblical statements expressing the doctrine, in combination with the principle of sola scriptura, kept references to the doctrine out of the Reformation creeds and, together with the tendency to associate veneration of Mary with idolatry and the rejection of clerical celibacy,[81] led to the eventual denial of this doctrine among Protestants, who took the "brothers" (ἀδελφοί) οf Jesus mentioned in the New Testament to be most naturally (but not certainly) children of Mary and thus Jesus' half brothers or left the question open.
However, some conservative Lutheran scholars such as Franz Pieper (1852–1931) refused to follow the tendency among Protestants to insist that Mary and Joseph had marital relations and children after the birth of Jesus. It is implicit in his Christian Dogmatics that belief in Mary's perpetual virginity is the older and traditional view among Lutherans. He stated, that "we should simply hold that (Mary) remained a virgin after the birth of Christ because Scripture does not state or indicate that she later lost her virginity".He taught that "Christ, our Saviour, was the real and natural fruit of Mary's virginal womb . . . This was without the cooperation of a man, and she remained a virgin after that"; and that " Christ . . . was the only Son of Mary, and the Virgin Mary bore no children besides Him . . . I am inclined to agree with those who declare that 'brothers' really mean 'cousins' here, for Holy Writ and the Jews always call cousins brothers". Against this view Taylor points out that if they were actually cousins the word 'adelphoi' (brothers), was unnecessary linguistically, because the word 'anepsios' (cousin, as in eg Col 4:10) lay "lay ready to hand", and inappropriate metaphorically, because they were opposed to Jesus' ministry.
http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A1nh_Giuse
Sự khác biệt giữa các bản Phúc âm trong việc mô tả mối quan hệ giữa Giuse và Maria đã để lại nhiều thắc mắc cho đến tận ngày nay. Nhiều nhánh Kitô giáo có nhận xét khác nhau trong việc mô tả về mối quan hệ này. Gioan và Máccô đều nhắc đến Giêsu là "con trai Giuse" hay "con trai người thợ mộc" và nhấn mạnh, dòng dõi gia đình của Giuse là sự kế tục của vua Đavít. Khi xem xét mối quan hệ giữa Giuse và Maria, vấn đề trở nên phức tạp hơn khi đọc các văn bản Phúc âm của Tin Lành. Các văn bản này đề cập tới các "anh em trai" hay "chị em gái" của Giêsu. Thậm chí một số phái Tin lành cho rằng Kinh Thánh nói Bà Maria sau khi sinh Giêsu còn sinh cho ông Giuse một số người con khác một cách bình thường. Trường hợp James là đặc biệt rõ ràng, được Phaolô nhắc lại là "anh em trai của Chúa", người có ảnh hưởng lớn đến Cộng đồng Kitô giáo sau khi Giêsu qua đời. Các tác giả từ thế kỉ thứ 2 tới thế kỷ thứ 5 đã tìm cách giải thích việc làm sao mà Giêsu có thể đồng thời là "con của Chúa" và đồng thời là "con của Giuse". Câu chuyện còn kéo theo tranh luận về sự đồng trinh của Maria, một vấn đề không thống nhất và gây tranh cãi giữa các nhánh của Kitô giáo ở mọi thời đại.
Oh cộng sản Việt Nam cũng 'thánh hoá" Hồ Chí Minh không vợ con và luôn là trai tơ trinh trắng, làm liên tưởng đến Bà Maria!
Quý mến Viêt Dzũng nên tôi đã bày tỏ mong muốn: "Việt Dzũng gắn bó với Asia và dân tộc Việt Nam hơn cả đạo... Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào"...Không hiểu a? Là con dân Viêt Nam ưu tú trong tim người dân Việt Nam mãi đẹp hơn làm con cừu con chiên.
Chúc Phố Khuya & nhất là nguoidan khoẻ mạnh để có thể mở cái họng to ra để la...

[hongyen2000]

thanhvietsn
Nên đóng cái mỏm của mày lại đồ chó chết

[thanhvietsn]

Nên đóng cái mỏm của mày lại đồ chó chết
Gởi trao lại cho Hồng Yến. Cho quà, người ta không nhận thì quà đó vẫn thuộc về bạn. Chỉ biết chửi chứ không có cái đầu sáng suốt nhận thức. :thankyou::handshake :

[trungthu]

Phe ta đánh phe mình...chúng ta đang làm xấu đi hình ảnh của Việt Dũng..? bọn vẹm đang vỗ tay cười chúng ta đó.

[queebee]

Phe ta đánh phe mình...chúng ta đang làm xấu đi hình ảnh của Việt Dũng..? bọn vẹm đang vỗ tay cười chúng ta đó.

True :handshake:

United We Stand Divided We Fall :eek::handshake:

[J_P]

"Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"...Làm như thể Việt Dzũng chỉ được xem là con chiên nước Chúa chứ không phải con của Việt Nam.
Đúng ra và sẽ đẹp hơn, nếu trung tâm Asia lên tiếng kêu gọi một đêm nhạc Việt Dzũng và cầu nguyện cho Việt Dzũng vì những cống hiến phũc vụ cộng đồng Việt Nam nói chung, không nhân danh tôn giáo nào

Cái này gọi là đâm thọt chứ chống cộng con mẹ gì.

Lần đầu tiên tôi mới nghe lời suy diễn lãng xẹt và ngu ngốc như vậy: được cầu nguyện tức là con chiên của chúa chứ ko phải là con của VN.
Ai có tư cách đứng ra nói ai là con của VN và ai là ko. Chỉ cần nhìn những hành động, đóng góp của họ thì biết có tinh thần (con dân) của VN hay ko thì biết rồi.
Đâu phải bọn như CS bắt người dân ai náy cũng treo hình chó Hồ và hát ca tru tréo nó thì nó là con dân của VN?!?

Trung Tâm Asia sẽ làm gì thì chưa biết, nhưng làm ơn đừng có ngồi đó mà tru tréo xuyên tạc bậy bạ.

[thanhvietsn]

Cái này gọi là đâm thọt chứ chống cộng con mẹ gì.

Lần đầu tiên tôi mới nghe lời suy diễn lãng xẹt và ngu ngốc như vậy: được cầu nguyện tức là con chiên của chúa chứ ko phải là con của VN.
Ai có tư cách đứng ra nói ai là con của VN và ai là ko. Chỉ cần nhìn những hành động, đóng góp của họ thì biết có tinh thần (con dân) của VN hay ko thì biết rồi.
Đâu phải bọn như CS bắt người dân ai náy cũng treo hình chó Hồ và hát ca tru tréo nó thì nó là con dân của VN?!?

Trung Tâm Asia sẽ làm gì thì chưa biết, nhưng làm ơn đừng có ngồi đó mà tru tréo xuyên tạc bậy bạ.
hi anh J_P, "đâm chọt" như vậy vì hy vọng khai thông những đầu óc cục bộ! Có những con chiên vô danh chết lang thang ngoài đường cần cộng đồng công giáo lượm từng xác chết và kêu gọi cầu nguyện cho họ kìa, còn anh Việt Dzũng dầu không có lời kêu gọi của công giáo vẫn được cộng đồng tỵ nạn qúy trọng phủ cờ vàng cầu nguyện đưa tiễn.
"Đừng có ngồi đó mà tru tréo xuyên tạc bậy bạ", anh/chị/em J_P gì đó mới là người "suy diễn lãng xẹt và ngu ngốc", vì tôi chưa bao giờ nói: "được (công giáo) cầu nguyện tức là con chiên của chúa chứ ko phải là con của VN", tôi chỉ nói lên cảm nghĩ: Việt Dzũng là ca nhạc sĩ con dân ưu tú của người Việt tỵ nạn gắn bó với trung tâm Asia, vậy nên để Asia kêu gọi người Việt tỵ nạn cùng nhau cầu nguyện cho Việt Dzũng sẽ đẹp hơn

[thanhvietsn]

Phe ta đánh phe mình...chúng ta đang làm xấu đi hình ảnh của Việt Dũng..? bọn vẹm đang vỗ tay cười chúng ta đó.

True :handshake:

United We Stand Divided We Fall :eek::handshake:

[sincity007]

Cái này gọi là đâm thọt chứ chống cộng con mẹ gì.

Lần đầu tiên tôi mới nghe lời suy diễn lãng xẹt và ngu ngốc như vậy: được cầu nguyện tức là con chiên của chúa chứ ko phải là con của VN.
Ai có tư cách đứng ra nói ai là con của VN và ai là ko. Chỉ cần nhìn những hành động, đóng góp của họ thì biết có tinh thần (con dân) của VN hay ko thì biết rồi.
Đâu phải bọn như CS bắt người dân ai náy cũng treo hình chó Hồ và hát ca tru tréo nó thì nó là con dân của VN?!?

Trung Tâm Asia sẽ làm gì thì chưa biết, nhưng làm ơn đừng có ngồi đó mà tru tréo xuyên tạc bậy bạ.
đúng rồi, thằng cu này có ý đồ gây hiềm khích giữa công giáo & phật giáo, nó chống cộng mẹ gì

[noh]

Chống cộng?

Hehehe.... Đúng là chống cái con mẹ gì thật; vì ..làm sao mà chống được nó chứ? Bởi rứa nên quá rảnh, ngứa ngáy .. "đâm thọt" chút cho vui cửa vui nhà vậy mà... Nhưng thật tình mà nói thì tui đồng ý “trên nguyên tắc” với bro “thankvietsn” hơn; đơn giản là vì, đối với tôi, “bọn kia” ...là bọn ...chẳng-biết-mẹ-gì mà bàn...

Zipped...Xin lỗi đã xía dzô nghen!

[J_P]

hi anh J_P, "đâm chọt" như vậy vì hy vọng khai thông những đầu óc cục bộ! Có những con chiên vô danh chết lang thang ngoài đường cần cộng đồng công giáo lượm từng xác chết và kêu gọi cầu nguyện cho họ kìa, còn anh Việt Dzũng dầu không có lời kêu gọi của công giáo vẫn được cộng đồng tỵ nạn qúy trọng phủ cờ vàng cầu nguyện đưa tiễn.
"Đừng có ngồi đó mà tru tréo xuyên tạc bậy bạ", anh/chị/em J_P gì đó mới là người "suy diễn lãng xẹt và ngu ngốc", vì tôi chưa bao giờ nói: "được (công giáo) cầu nguyện tức là con chiên của chúa chứ ko phải là con của VN", tôi chỉ nói lên cảm nghĩ: Việt Dzũng là ca nhạc sĩ con dân ưu tú của người Việt tỵ nạn gắn bó với trung tâm Asia, vậy nên để Asia kêu gọi người Việt tỵ nạn cùng nhau cầu nguyện cho Việt Dzũng sẽ đẹp hơn

Công nhận tên này cũng miệng lưỡi thiệt, chắc được đảng và nhà nước huấn luyện lâu ngày. Tuy nhiên đừng có lấy vải thưa mà che mắt thánh.

Nếu như anh bạn công nhận "Việt Dzũng là ca nhạc sĩ con dân ưu tú của người Việt tỵ nạn" thì cho dù hội đoàn hay tổ chức nào của cộng đồng VN chống cộng tưởng niệm cũng là vì quí trọng, tôn kính con người VD. Tưởng niệm con người VD là vì những gì anh cống hiến cho cộng đồng chứ ko vì anh từng làm việc hay hợp tác với nơi nào.
Cho nên Trung Tâm Asia hay hội đoàn Công Giáo Việt Nam hoặc cộng đồng người Việt nào đi nữa có tổ chức tướng niệm cũng nên hoan nghênh.
Nếu chỉ vì viện cớ Việt Dzũng làm việc và hợp tác với Trung Tâm Asia mà những lễ tưởng niệm do TT Asia tổ chức mới có ý nghĩa thì ko phãi lãng xẹt và mâu thuẩn à. Điều này đồng nghĩa như tụi CS chỉ muốn hạ anh VD thành một nhân viên bình thường của một công ty (TT Asia) chứ ko phải là một "con dân ưu tú của người Việt tỵ nạn" luôn chống lại chế độ thối nát CSVN. Đây ko phải là xảo quyệt à? TT Asia chỉ là một công ty chứ ko phải đại diện cho cộng đồng người Việt.
""Công Giáo Việt Nam kêu gọi cầu nguyện cho Việt Dzũng"...Làm như thể Việt Dzũng chỉ được xem là con chiên nước Chúa chứ không phải con của Việt Nam." ==> nguyên câu này ko phải xiên xỏ Công Giáo Việt Nam chỉ muốn giành riêng VD cho mình hay sao. Điều này ko phải là đâm thọt chứ là gì nữa.

Cái đuôi khỉ lòi ra rồi đó.