Romano
09-12-2014, 20:38
Một cô bé mồ côi cha sống trong sự hà khắc của mẹ và bố dượng, cô bé đầy cá tính đă thoát ra khỏi nhà và sống tự lập bằng tiếng hát từ năm 16 tuổi. 17 tuổi đă lỡ lầm mang thai và lấy chồng, một người cô không hề yêu. Một cô bé mồ côi cha sống trong sự hà khắc của mẹ và bố dượng, cô bé đầy cá tính đă thoát ra khỏi nhà và sống tự lập bằng tiếng hát từ năm 16 tuổi. 17 tuổi đă lỡ lầm mang thai và lấy chồng, một người cô không hề yêu. Nhiều mối t́nh qua với 3 đời chồng 4 đứa con. Năm 1975, vượt biên sang Mỹ, những ngày đầu phải đi lau chùi nhà vệ sinh để có tiền nuôi con… Một cuộc đời lắm gian nan, giông băo…
<wbr> <img border="0">
Khánh Ly từng thú nhận ḿnh chỉ học đến tiểu học, nhưng đi thi cũng rớt nên cuối cùng chẳng có bằng cấp ǵ trong tay, nhưng khi đọc những bài viết (?) của KL không ai nghĩ chị học không qua nổi lớp 6. Chị viết (?) hay, văn chương sáng rơ, nhất là những trang tự sự về cuộc đời ḿnh. Nhưng văn chương và đời thật nhiều lúc không hề song hành với nhau. Mặc dù cổ nhân vẫn khẳng định “Văn là người”, nhưng trên thực tế không hẳn như thế, nhiều nhà văn người đọc chỉ có thể ngưỡng mộ trên những trang viết, c̣n cuộc đời thật th́ khó thể đến gần. Có lẽ người ta đă dồn tất cả tinh hoa của con người ḿnh lên trang viết, bởi đó là ánh sáng hướng thiện, nhưng sống cho đúng với những điều ḿnh viết ra th́ không dễ chút nào. Có lẽ đó cũng là trường hợp của Khánh Ly.
Khi viết chị thật sự muốn sống t́nh nghĩa, muốn được tôn trọng, muốn trở thành một con người có nhân cách. Nhưng với cuộc đời thật nơi hải ngoại th́ chị nổi tiếng là người tráo trở.
Nhiều thông tin từ báo chí, từ những lời chua chát của một số đồng nghiệp của chị ở hải ngoại cho thấy giữa Khánh Ly và những trang viết "Bên đời hiu quạnh" của chị gần như là hai con người biệt lập. Bởi v́ ở hải ngoại Khánh Ly nổi tiếng với hai biệt hiệu khá phổ biến:“Nữ hoàng xù show” và “Ca sĩ nâng giá”. Cụ thể:
“Năm 2002, một bà bầu show tên Nga tổ chức show tại Majestic, đă nhờ ông Duy Thanh mời Khánh Ly và Khánh Ly đồng ư với giá lên 3.000 USD. Nhưng 10 ngày trước show diễn Khánh Ly nói với Duy Thanh nâng giá lên 5.000USD(?)”.
http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=659398&stc=1&d=1410553559
“Ngay cả với Trầm Tử Thiêng, cho đến phút cuối, theo di chúc của anh, gia đ́nh đă không cho chị đến dự đám tang. Dư luận cho rằng, khi c̣n tại thế, nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, người đă môi giới chị với một show diễn bên Phi-Luật-Tân (Philippines - người viết) hát cho đồng bào bị nạn nghe... chị đ̣i giá là $3.000. Mọi người đồng ư, trước vài hôm lên đường, chị đă đ̣i tăng giá lên $2.000 nữa. Trầm Tử Thiêng v́ giữ thể diện, nên đă móc túi $2.000 trả cho chị. Sau đó Trầm Tử Thiêng không muốn nói chuyện với Khánh Ly nữa”
Chỉ hai thí dụ cũng thấy rơ nhân cách con người cô ca sĩ nổi tiếng này.
Ai cũng biết khi sang Mỹ, Khánh Ly và chồng là Nguyễn Hoàng Đoan nổi tiếng là người chống cộng hung hăng, chị đi hát có lúc mặc áo dài cờ vàng 3 sọc đỏ và câu nói nổi tiếng:
<wbr> “Tôi chỉ về nước khi không c̣n chế độ CS.”.
Nhưng năm 1996, Khánh Ly vẫn về Việt Nam và đă phát biểu hoàn toàn ngược lại:
“Tôi rất hối hận, tôi muốn trong nước quên đi những lỗi lầm quá khứ của tôi. Tôi chỉ muốn về thăm quê hương như một người b́nh thường”.
Song khi trở về Mỹ, Khánh Ly lại tiếp tục tham gia vào các chương tŕnh ca nhạc chống cộng. Ngày 4-3-2000, Khánh Ly một ḿnh về Việt Nam lần thứ hai, cũng với mục đích thăm gia đ́nh. Gặp lại những nhà báo từng tiếp xúc chị lại chữa thẹn:
“Dưới sức ép của các phe nhóm, tôi phải hát cho các chương tŕnh của họ. Nếu không sẽ bị coi là không xác định lập trường”.
Khi được hỏi cảm tưởng những ngày ở Việt Nam như thế nào, Khánh Ly trả lời:
“Vui lắm, thoải mái lắm, h
ôm đi ăn với mấy người bạn tại nhà hàng Bạch Dương trên đường Lê Quư Đôn, nhiều người nhận ra tôi, yêu cầu tôi hát, và tôi đă hát liền một lúc 3 bài”
Thế nhưng, ngày 13-1-2004, tại Mỹ, Khánh Ly đă hô hào lập hội “Ái hữu ca nhạc” và kêu gọi tẩy chay nghệ sĩ trong nước ra hải ngoại biểu diễn (?). Chị đă từng viết, bày tỏ thái độ coi khinh nhạc sĩ và ca sĩ trong nước là chỉ có một giọng điệu giống nhau, không thể phân biệt được ai hát, đồng thời hết lời ca ngợi những ca sĩ thuộc thế hệ chị.
Nếu đúng như vậy th́ việc ǵ chị phải lo sợ bị quên lăng mà kêu gọi Việt kiều hải ngoại tẩy chay. Và ngày 20-2-2004, tại khách sạn Capital Hilton - Washington D.C, trong một đại nhạc hội mang tên “Xin đừng quên tôi”, với vai tṛ người dẫn chương tŕnh, Khánh Ly đă dúi vào tay Bằng Kiều lá cờ vàng 3 sọc đỏ, yêu cầu anh tỏ rơ thái độ để được “cộng đồng người Việt chấp nhận cho ở lại Mỹ”.
Một mặt chị bảo chị không về Việt Nam và không muốn hát ở Việt Nam, nhưng chị đă về hai lần. Và năm 2012, khi trong nước cho phép chị về diễn th́ chị trả lời phỏng vấn đài BBC là trở về hát ở Việt Nam là niềm mơ ước của chị.
Trước đó chị lên án trong nước không có tự do khi kiểm duyệt bài hát: “Bất cứ ca sĩ nào cũng có quyền hát những nhạc phẩm họ yêu thích theo kiểu của họ. Không nên bắt người khác phải làm theo ư ḿnh hoặc phải nghĩ như ḿnh. Chỉ có Cộng sản mới như thế thôi”,nhưng khi trả lời BBC chị lại nói: “Phải có kiểm duyệt. Lỡ hát những bài người ta không cho phép th́ phiền lắm. Nhưng mà nhiều khi tôi nghĩ nó cũng đúng. Ḿnh vào nhà người ta th́ chỉ được làm những ǵ người ta cho phép. Cái điều đó chẳng làm phiền ǵ ḿnh hết. Tại v́ nhiều khi cái ḿnh thích chưa chắc là cái người ta thích”
Trả lời BBC là thế, nhưng sau đó người nhà Khánh Ly đă nói: “Một năm nay, ít nhất có 10 lời mời chính thức từ phía Việt Nam... Tuy nhiên, chúng tôi từ chối mọi lời mời rất hấp dẫn này. V́ chúng tôi không thể làm ngược lại những ǵ Khánh Ly đă từng tuyên bố trước đây”.
Thực ra, tất cả mọi sự bất nhất này chính là bi kịch của Khánh Ly, một bi kịch mà chị đă tự tạo ra mà không có cách nào thoát ra được. Ngay từ những ngày đầu ở Mỹ, chị đă chứng tỏ ḿnh vượt hơn những ca sĩ khác trong phong trào chống cộng tại hải ngoại. Và chị đă thực sự nổi bật so với những ca sĩ thầm lặng khác. Chị viện mọi lư do để biện minh cho những việc làm, những lời tuyên bố của ḿnh, "nhổ đó lại liếm đó"
V́ vậy, báo chí trong nước gọi chị là con người tráo trở cũng rất đúng. Ngay cả biệt danh ca sĩ nâng giá, xù sô ở nước ngoài cũng nằm trong hệ lụy này.
tm
<wbr> <img border="0">
Khánh Ly từng thú nhận ḿnh chỉ học đến tiểu học, nhưng đi thi cũng rớt nên cuối cùng chẳng có bằng cấp ǵ trong tay, nhưng khi đọc những bài viết (?) của KL không ai nghĩ chị học không qua nổi lớp 6. Chị viết (?) hay, văn chương sáng rơ, nhất là những trang tự sự về cuộc đời ḿnh. Nhưng văn chương và đời thật nhiều lúc không hề song hành với nhau. Mặc dù cổ nhân vẫn khẳng định “Văn là người”, nhưng trên thực tế không hẳn như thế, nhiều nhà văn người đọc chỉ có thể ngưỡng mộ trên những trang viết, c̣n cuộc đời thật th́ khó thể đến gần. Có lẽ người ta đă dồn tất cả tinh hoa của con người ḿnh lên trang viết, bởi đó là ánh sáng hướng thiện, nhưng sống cho đúng với những điều ḿnh viết ra th́ không dễ chút nào. Có lẽ đó cũng là trường hợp của Khánh Ly.
Khi viết chị thật sự muốn sống t́nh nghĩa, muốn được tôn trọng, muốn trở thành một con người có nhân cách. Nhưng với cuộc đời thật nơi hải ngoại th́ chị nổi tiếng là người tráo trở.
Nhiều thông tin từ báo chí, từ những lời chua chát của một số đồng nghiệp của chị ở hải ngoại cho thấy giữa Khánh Ly và những trang viết "Bên đời hiu quạnh" của chị gần như là hai con người biệt lập. Bởi v́ ở hải ngoại Khánh Ly nổi tiếng với hai biệt hiệu khá phổ biến:“Nữ hoàng xù show” và “Ca sĩ nâng giá”. Cụ thể:
“Năm 2002, một bà bầu show tên Nga tổ chức show tại Majestic, đă nhờ ông Duy Thanh mời Khánh Ly và Khánh Ly đồng ư với giá lên 3.000 USD. Nhưng 10 ngày trước show diễn Khánh Ly nói với Duy Thanh nâng giá lên 5.000USD(?)”.
http://vietsn.com/forum/attachment.php?attac hmentid=659398&stc=1&d=1410553559
“Ngay cả với Trầm Tử Thiêng, cho đến phút cuối, theo di chúc của anh, gia đ́nh đă không cho chị đến dự đám tang. Dư luận cho rằng, khi c̣n tại thế, nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, người đă môi giới chị với một show diễn bên Phi-Luật-Tân (Philippines - người viết) hát cho đồng bào bị nạn nghe... chị đ̣i giá là $3.000. Mọi người đồng ư, trước vài hôm lên đường, chị đă đ̣i tăng giá lên $2.000 nữa. Trầm Tử Thiêng v́ giữ thể diện, nên đă móc túi $2.000 trả cho chị. Sau đó Trầm Tử Thiêng không muốn nói chuyện với Khánh Ly nữa”
Chỉ hai thí dụ cũng thấy rơ nhân cách con người cô ca sĩ nổi tiếng này.
Ai cũng biết khi sang Mỹ, Khánh Ly và chồng là Nguyễn Hoàng Đoan nổi tiếng là người chống cộng hung hăng, chị đi hát có lúc mặc áo dài cờ vàng 3 sọc đỏ và câu nói nổi tiếng:
<wbr> “Tôi chỉ về nước khi không c̣n chế độ CS.”.
Nhưng năm 1996, Khánh Ly vẫn về Việt Nam và đă phát biểu hoàn toàn ngược lại:
“Tôi rất hối hận, tôi muốn trong nước quên đi những lỗi lầm quá khứ của tôi. Tôi chỉ muốn về thăm quê hương như một người b́nh thường”.
Song khi trở về Mỹ, Khánh Ly lại tiếp tục tham gia vào các chương tŕnh ca nhạc chống cộng. Ngày 4-3-2000, Khánh Ly một ḿnh về Việt Nam lần thứ hai, cũng với mục đích thăm gia đ́nh. Gặp lại những nhà báo từng tiếp xúc chị lại chữa thẹn:
“Dưới sức ép của các phe nhóm, tôi phải hát cho các chương tŕnh của họ. Nếu không sẽ bị coi là không xác định lập trường”.
Khi được hỏi cảm tưởng những ngày ở Việt Nam như thế nào, Khánh Ly trả lời:
“Vui lắm, thoải mái lắm, h
ôm đi ăn với mấy người bạn tại nhà hàng Bạch Dương trên đường Lê Quư Đôn, nhiều người nhận ra tôi, yêu cầu tôi hát, và tôi đă hát liền một lúc 3 bài”
Thế nhưng, ngày 13-1-2004, tại Mỹ, Khánh Ly đă hô hào lập hội “Ái hữu ca nhạc” và kêu gọi tẩy chay nghệ sĩ trong nước ra hải ngoại biểu diễn (?). Chị đă từng viết, bày tỏ thái độ coi khinh nhạc sĩ và ca sĩ trong nước là chỉ có một giọng điệu giống nhau, không thể phân biệt được ai hát, đồng thời hết lời ca ngợi những ca sĩ thuộc thế hệ chị.
Nếu đúng như vậy th́ việc ǵ chị phải lo sợ bị quên lăng mà kêu gọi Việt kiều hải ngoại tẩy chay. Và ngày 20-2-2004, tại khách sạn Capital Hilton - Washington D.C, trong một đại nhạc hội mang tên “Xin đừng quên tôi”, với vai tṛ người dẫn chương tŕnh, Khánh Ly đă dúi vào tay Bằng Kiều lá cờ vàng 3 sọc đỏ, yêu cầu anh tỏ rơ thái độ để được “cộng đồng người Việt chấp nhận cho ở lại Mỹ”.
Một mặt chị bảo chị không về Việt Nam và không muốn hát ở Việt Nam, nhưng chị đă về hai lần. Và năm 2012, khi trong nước cho phép chị về diễn th́ chị trả lời phỏng vấn đài BBC là trở về hát ở Việt Nam là niềm mơ ước của chị.
Trước đó chị lên án trong nước không có tự do khi kiểm duyệt bài hát: “Bất cứ ca sĩ nào cũng có quyền hát những nhạc phẩm họ yêu thích theo kiểu của họ. Không nên bắt người khác phải làm theo ư ḿnh hoặc phải nghĩ như ḿnh. Chỉ có Cộng sản mới như thế thôi”,nhưng khi trả lời BBC chị lại nói: “Phải có kiểm duyệt. Lỡ hát những bài người ta không cho phép th́ phiền lắm. Nhưng mà nhiều khi tôi nghĩ nó cũng đúng. Ḿnh vào nhà người ta th́ chỉ được làm những ǵ người ta cho phép. Cái điều đó chẳng làm phiền ǵ ḿnh hết. Tại v́ nhiều khi cái ḿnh thích chưa chắc là cái người ta thích”
Trả lời BBC là thế, nhưng sau đó người nhà Khánh Ly đă nói: “Một năm nay, ít nhất có 10 lời mời chính thức từ phía Việt Nam... Tuy nhiên, chúng tôi từ chối mọi lời mời rất hấp dẫn này. V́ chúng tôi không thể làm ngược lại những ǵ Khánh Ly đă từng tuyên bố trước đây”.
Thực ra, tất cả mọi sự bất nhất này chính là bi kịch của Khánh Ly, một bi kịch mà chị đă tự tạo ra mà không có cách nào thoát ra được. Ngay từ những ngày đầu ở Mỹ, chị đă chứng tỏ ḿnh vượt hơn những ca sĩ khác trong phong trào chống cộng tại hải ngoại. Và chị đă thực sự nổi bật so với những ca sĩ thầm lặng khác. Chị viện mọi lư do để biện minh cho những việc làm, những lời tuyên bố của ḿnh, "nhổ đó lại liếm đó"
V́ vậy, báo chí trong nước gọi chị là con người tráo trở cũng rất đúng. Ngay cả biệt danh ca sĩ nâng giá, xù sô ở nước ngoài cũng nằm trong hệ lụy này.
tm