vuitoichat
06-19-2015, 06:48
Vietbf.com - Người tỵ nạn Việt Nam từ năm 1975 đến nay vẫn là 1 sự kiện lớn trong Lịch sử Việt Nam hiện đại. Thành phần di dân này đă tạo ra nhiều cộng đồng người Việt hải ngoại bên các nước Âu Mỹ. Hầu hết người Việt di dân sau năm 1975 v́ những lư do kinh tế lẫn chính trị. Hậu quả cuộc chiến khi lực lượng cộng sản chiếm được Miền Nam vào Tháng 4, 1975 là hàng trăm ngàn người dân Miền Nam t́m cách vượt thoát. Số đầu tiên do quân đội Hoa Kỳ cứu vớt. Tiếp theo là hàng loạt người tẩu thoát bằng đường biển và đường bộ suốt thập niên 1980 lên hơn một triệu người. T́nh h́nh tương tự ở Lào và Cao Miên cũng mở đầu cho hàng trăm ngàn người trốn tránh chính sách áp bức của chính quyền vượt sang Thái Lan.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=777805&stc=1&d=1434696210
Sau tám năm chờ đợi, chiều thứ Ba 25/11 vừa qua thêm 39 người Việt cư trú bất hợp pháp tại Thái Lan đă đặt chân xuống phi trường quốc tế Vancouver của Canada. Đây là đợt thứ nh́. Đợt đầu tiên với 28 người đă tới Vancouver hôm 13 tháng 11, 2014.
Từ khi VN tiến hành cải cách về kinh tế vào năm 1986, cho dù nền kinh tế đă phần nào phát triển. Tuy vậy trước việc chính quyền VN tiếp tục, bóp nghẹt các quyền tự do dân chủ và tôn giáo, th́ đến nay vẫn có một làn sóng ngầm không ít những người đấu tranh t́m đường trốn khỏi VN để xin tỵ nạn v́ lư do chính trị và tôn giáo.
Cuộc sống hiện nay của họ ra sao và những người này c̣n sẽ tiếp tục đấu tranh hay không?
Trong bài thứ nhất, Anh Vũ sẽ giới thiệu về chặng dừng chân đầu tiên của những người tỵ nạn này ở Thái lan và Campuchia.
…Buộc phải rời bỏ quê hương
Sau khi chiến tranh VN kết thúc, do sự sai lầm trong các chính sách chính trị và kinh tế của nhà cầm quyền cộng sản, đă dẫn đến một làn sóng người VN lên đến gần một triệu người bỏ nước ra đi để t́m kiếm cơ hội tỵ nạn ở nước ngoài.
Từ năm 1986, đảng CSVN phải thực hiện một cuộc cải cách kinh tế để thoát ra khỏi bờ vực phá sản. Đời sống kinh tế trong nước có khá hơn, cũng như sau đó các trại tỵ nạn của người Việt ở nhiều nơi trên thế giới bị đóng cửa, các nước không c̣n muốn nhận thuyền nhân nữa; khi đó cuộc khủng hoảng người tị nạn Việt nam tưởng như đă chấm dứt.
Tuy vậy ít người biết rằng từ đó đến nay, vẫn c̣n một làn sóng người Việt nam tị nạn chính trị mới. Nhiều người trong số họ buộc phải bỏ nước ra đi, mà các nước trong khu vực Đông Nam Á là chặng dừng chân đầu tiên của họ.
Theo số liệu thống kê, hiện tại ở Thái lan đang có khoảng 950 người tỵ nạn, tương tự ở Campuchia cũng có đến gần 200 người.
Nói về lư do khiến bản thân phải chạy sang Campuchia để tỵ nạn, ông Hồ Văn Chỉnh cho chúng tôi biết:
Trước đây tôi ở tỉnh Vĩnh long, tôi đă bị chính quyền VN bắt cóc từ Campuchia đưa về VN bỏ tù. Sau khi tôi vượt ngục và trốn sang đây th́ tôi bị kết án vắng mặt 17 năm, v́ liên quan đến việc đấu tranh đ̣i quyền tự do dân chủ và đ̣i đa nguyên, đa đảng
ông Hồ Văn Chỉnh
“Trước đây tôi ở tỉnh Vĩnh long, tôi đă bị chính quyền VN bắt cóc từ Campuchia đưa về VN bỏ tù. Sau khi tôi vượt ngục và trốn sang đây th́ tôi bị kết án vắng mặt 17 năm, v́ liên quan đến việc đấu tranh đ̣i quyền tự do dân chủ và đ̣i đa nguyên, đa đảng.”
Anh Hoàng Đức Ái một nhà tranh đấu ở Nghệ An bị truy đuổi nên buộc phải bỏ nước ra đi đến Thái lan, anh nói:
“Lư do tôi phải đến Thái lan tỵ nạn là do tôi là 1 trong 8 người ở Nghệ An đă rải truyền đơn tẩy chay cuộc bầu cử Quốc hội.”
Thân phận tỵ nạn này c̣n dành cho những người sắc tộc H’mông, v́ bị chính quyền đàn áp buộc họ phải từ bỏ tôn giáo mà họ tin theo. Một thầy truyền đạo người H’mông đang tỵ nạn ở Thái lan, yêu cầu được dấu danh tính cho chúng tôi biết. Ông nói:
<table align="left" border="0" cellpadding="2" cellspacing="2" width="205"> <tbody><tr> <td bgcolor="#eeeeee">http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=777806&stc=1&d=1434696210
Một gia đ́nh dân tộc theo đạo Tin Lành, từ vùng Tây Nguyên chạy sang Thái Lan xin tị nạn năm 2010. Sau đó gia đ́nh của anh Siu A Nem và 7 người con khi đến Canada tháng 7 năm 2014 (RFA)</td> </tr> </tbody></table>
“Quê quán của tôi ở VN là ở Lào cai, v́ lư do ở VN tôi là một lănh đạo tôn giáo, đă đấu tranh cho quyền tự do tôn giáo cũng như tranh đấu chống việc chính quyền cướp đất của cộng đồng người H’mông chúng tôi.”
Khó khăn nơi “đất khách quê người”
Những khó khăn của những người bỏ nước ra đi t́m đường tỵ nạn ở nước ngoài khó mà kể hết, v́ đối với họ tất cả đều mới lạ. Nói về những khó khăn hiện nay, anh Hoàng Đức Ái ghi nhận:
“Khó khăn thứ nhất là về công việc, ḿnh không có việc làm. Thứ 2 là chính quyền Thái lan họ không cho ḿnh nhập cư, nên nếu ḿnh ra ngoài làm việc th́ sợ họ bắt, v́ nếu bị họ bắt th́ chắc chắn sẽ nguy hiểm. Thứ 3 là vấn đề ngôn ngữ, v́ không có ngôn ngữ th́ rất khó khăn cho ḿnh.”
Thầy truyền đạo người H’mông tiếp lời:
Quê quán của tôi ở VN là ở Lào cai, v́ lư do ở VN tôi là một lănh đạo tôn giáo, đă đấu tranh cho quyền tự do tôn giáo cũng như tranh đấu chống việc chính quyền cướp đất của cộng đồng người H’mông chúng tôi
Một thầy truyền đạo người H’mông
“Ở Thái lan này th́ cuộc sống nói chung cũng có nhiều cái khó khăn lắm, một là ḿnh phải cố gắng đi kiếm việc làm, song v́ ḿnh là người sống bất hợp pháp nên người thuê ḿnh làm họ ép giá rất là thấp. Cũng v́ Thái lan họ không kư cái Công ước Quốc tế năm 1951 để bảo vệ người tỵ nạn, v́ thế chúng tôi sang lánh nạn ở đây th́ sự nguy hiểm luôn thường trực 24/24.”
Những khó khăn th́ chồng chất như vậy, song việc có được Cao ủy tỵ nạn LHQ (UNHCR) cứu xét để cấp quy chế tỵ nạn cho những người tỵ nạn hay không th́ là cả một vấn đề lớn và cũng hết sức khó khăn. Anh Hoàng Đức Ái khẳng định:
“Hiện tại, t́nh h́nh những người tỵ nạn ở Trung Đông hay những người tỵ nạn ở VN cũng rất là nhiều, mà Cao ủy (tỵ nạn) ở đây th́ làm việc hết sức chậm trễ. Cho nên các hồ sơ tỵ nạn sau này càng lâu hơn v́ số người tỵ nạn ngày càng đông. Như lịch phỏng vấn của tôi cũng đă dời lại 2-3 lần, bây giờ cũng đă hết 1 năm rồi.”
Kể cả những trường hợp đă được chấp nhận cho hưởng quy chế tỵ nạn ở Campuchia, song quyết định đó cũng không có hiệu lực. Từ đó dẫn đến t́nh cảnh những người này vẫn phải sống một cuộc đời vô tổ quốc từ nhiều năm nay. Từ Campuchia, ông Hồ Văn Chỉnh nói với chúng tôi:
“Sau khi UN rút quân th́ họ giao tôi lại cho phía Capuchia và họ cấp cho tôi một cái giấy do Phó Thủ tướng kư, nhưng cái giấy này không có hiệu lực ǵ hết. Bây giờ th́ họ khong công nhận, mà họ chỉ công nhận giấy nhập tịch thôi. Do đó hiện tại cuộc sống của chúng tôi cũng hết sức khó khăn và ở Campuchia bây giờ chúng tôi không có tương lai ǵ hết.”
Tuy nhiên, ở miền đất mới đa số những người tỵ nạn vẫn không từ bỏ công việc đấu tranh của ḿnh, họ vẫn tiếp tục tham gia công việc đấu tranh trong điều kiện có thể. Anh Hoàng Đức Ái bày tỏ:
“Đối với những người tỵ nạn như tôi hay một số người bạn ở đây, hàng ngày vẫn theo dơi t́nh h́nh ở VN để tiếp tục đồng hành đấu tranh với những người đấu tranh trong nước. Đặc biệt là đối với các bạn trẻ, bằng những bài viết trên các trang blog.”
Hiện tại, t́nh h́nh những người tỵ nạn ở Trung Đông hay những người tỵ nạn ở VN cũng rất là nhiều, mà Cao ủy (tỵ nạn) ở đây th́ làm việc hết sức chậm trễ. Cho nên các hồ sơ tỵ nạn sau này càng lâu hơn v́ số người tỵ nạn ngày càng đông
Anh Hoàng Đức Ái
Thầy truyền đạo người H’mông cho chúng tôi biết hiện tại số người H’mông tỵ nạn về vấn đề tôn giáo ở Thái lan có khoảng 350 người và ông vẫn tiếp tục đấu tranh để bảo vệ quyền lợi cho bà con sắc tộc H’mông ở trong nước. Ông nói:
“Tôi vẫn tiếp tục hoạt động về niềm tin tôn giáo ở đây. Trước t́nh h́nh cộng sản VN đă ngăn cấm không cho đồng bào hoạt động tôn giáo tự do theo ư muốn của người dân th́ tôi cũng t́m hiểu các thông tin về vấn đề này để viết các báo cáo để cho các tổ chức Nhân quyền biết, để lên tiếng bảo vệ đồng bào H’mông của chúng tôi.”
Về nguyện vọng chung của những người tỵ nạn hầu như cũng giống nhau, tất cả đều mong nhận được sự giúp đỡ của cộng đồng người Việt nam ở khắp nơi trên thế giới và mong muốn nhanh chóng được đi định cư ở nước thứ 3. Ông Hồ Văn Chỉnh cho biết:
“Bây giờ cộng đồng thế giới hăy lên tiếng để giúp chúng tôi được đi định cư ở nước thứ 3, v́ chỉ có thế chúng tôi mới có tương lai cho con cái sau này. Cho đến giờ tôi đă tỵ nạn ở đây 15 năm rồi, mà họ không cho chúng tôi nhập tịch ǵ hết. Chẳng biết tương lai của chúng tôi sẽ ra sao nữa.”
Được biết không phải chỉ có ở các nước Đông Nam Á, nhất là Thái lan mới có những người VN tỵ nạn về các lư do chính trị và tôn giáo. Tại một số quốc gia thuộc các châu lục khác hiện nay cũng có người tỵ nạn Việt Nam.
Trong bài sau, mời quư vị đón nghe phần tường tŕnh của thông tín viên Tường An từ Paris, về cuộc sống của những người tỵ nạn đến từ VN ở Âu châu và Úc châu.
Anh Vũ
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=777805&stc=1&d=1434696210
Sau tám năm chờ đợi, chiều thứ Ba 25/11 vừa qua thêm 39 người Việt cư trú bất hợp pháp tại Thái Lan đă đặt chân xuống phi trường quốc tế Vancouver của Canada. Đây là đợt thứ nh́. Đợt đầu tiên với 28 người đă tới Vancouver hôm 13 tháng 11, 2014.
Từ khi VN tiến hành cải cách về kinh tế vào năm 1986, cho dù nền kinh tế đă phần nào phát triển. Tuy vậy trước việc chính quyền VN tiếp tục, bóp nghẹt các quyền tự do dân chủ và tôn giáo, th́ đến nay vẫn có một làn sóng ngầm không ít những người đấu tranh t́m đường trốn khỏi VN để xin tỵ nạn v́ lư do chính trị và tôn giáo.
Cuộc sống hiện nay của họ ra sao và những người này c̣n sẽ tiếp tục đấu tranh hay không?
Trong bài thứ nhất, Anh Vũ sẽ giới thiệu về chặng dừng chân đầu tiên của những người tỵ nạn này ở Thái lan và Campuchia.
…Buộc phải rời bỏ quê hương
Sau khi chiến tranh VN kết thúc, do sự sai lầm trong các chính sách chính trị và kinh tế của nhà cầm quyền cộng sản, đă dẫn đến một làn sóng người VN lên đến gần một triệu người bỏ nước ra đi để t́m kiếm cơ hội tỵ nạn ở nước ngoài.
Từ năm 1986, đảng CSVN phải thực hiện một cuộc cải cách kinh tế để thoát ra khỏi bờ vực phá sản. Đời sống kinh tế trong nước có khá hơn, cũng như sau đó các trại tỵ nạn của người Việt ở nhiều nơi trên thế giới bị đóng cửa, các nước không c̣n muốn nhận thuyền nhân nữa; khi đó cuộc khủng hoảng người tị nạn Việt nam tưởng như đă chấm dứt.
Tuy vậy ít người biết rằng từ đó đến nay, vẫn c̣n một làn sóng người Việt nam tị nạn chính trị mới. Nhiều người trong số họ buộc phải bỏ nước ra đi, mà các nước trong khu vực Đông Nam Á là chặng dừng chân đầu tiên của họ.
Theo số liệu thống kê, hiện tại ở Thái lan đang có khoảng 950 người tỵ nạn, tương tự ở Campuchia cũng có đến gần 200 người.
Nói về lư do khiến bản thân phải chạy sang Campuchia để tỵ nạn, ông Hồ Văn Chỉnh cho chúng tôi biết:
Trước đây tôi ở tỉnh Vĩnh long, tôi đă bị chính quyền VN bắt cóc từ Campuchia đưa về VN bỏ tù. Sau khi tôi vượt ngục và trốn sang đây th́ tôi bị kết án vắng mặt 17 năm, v́ liên quan đến việc đấu tranh đ̣i quyền tự do dân chủ và đ̣i đa nguyên, đa đảng
ông Hồ Văn Chỉnh
“Trước đây tôi ở tỉnh Vĩnh long, tôi đă bị chính quyền VN bắt cóc từ Campuchia đưa về VN bỏ tù. Sau khi tôi vượt ngục và trốn sang đây th́ tôi bị kết án vắng mặt 17 năm, v́ liên quan đến việc đấu tranh đ̣i quyền tự do dân chủ và đ̣i đa nguyên, đa đảng.”
Anh Hoàng Đức Ái một nhà tranh đấu ở Nghệ An bị truy đuổi nên buộc phải bỏ nước ra đi đến Thái lan, anh nói:
“Lư do tôi phải đến Thái lan tỵ nạn là do tôi là 1 trong 8 người ở Nghệ An đă rải truyền đơn tẩy chay cuộc bầu cử Quốc hội.”
Thân phận tỵ nạn này c̣n dành cho những người sắc tộc H’mông, v́ bị chính quyền đàn áp buộc họ phải từ bỏ tôn giáo mà họ tin theo. Một thầy truyền đạo người H’mông đang tỵ nạn ở Thái lan, yêu cầu được dấu danh tính cho chúng tôi biết. Ông nói:
<table align="left" border="0" cellpadding="2" cellspacing="2" width="205"> <tbody><tr> <td bgcolor="#eeeeee">http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=777806&stc=1&d=1434696210
Một gia đ́nh dân tộc theo đạo Tin Lành, từ vùng Tây Nguyên chạy sang Thái Lan xin tị nạn năm 2010. Sau đó gia đ́nh của anh Siu A Nem và 7 người con khi đến Canada tháng 7 năm 2014 (RFA)</td> </tr> </tbody></table>
“Quê quán của tôi ở VN là ở Lào cai, v́ lư do ở VN tôi là một lănh đạo tôn giáo, đă đấu tranh cho quyền tự do tôn giáo cũng như tranh đấu chống việc chính quyền cướp đất của cộng đồng người H’mông chúng tôi.”
Khó khăn nơi “đất khách quê người”
Những khó khăn của những người bỏ nước ra đi t́m đường tỵ nạn ở nước ngoài khó mà kể hết, v́ đối với họ tất cả đều mới lạ. Nói về những khó khăn hiện nay, anh Hoàng Đức Ái ghi nhận:
“Khó khăn thứ nhất là về công việc, ḿnh không có việc làm. Thứ 2 là chính quyền Thái lan họ không cho ḿnh nhập cư, nên nếu ḿnh ra ngoài làm việc th́ sợ họ bắt, v́ nếu bị họ bắt th́ chắc chắn sẽ nguy hiểm. Thứ 3 là vấn đề ngôn ngữ, v́ không có ngôn ngữ th́ rất khó khăn cho ḿnh.”
Thầy truyền đạo người H’mông tiếp lời:
Quê quán của tôi ở VN là ở Lào cai, v́ lư do ở VN tôi là một lănh đạo tôn giáo, đă đấu tranh cho quyền tự do tôn giáo cũng như tranh đấu chống việc chính quyền cướp đất của cộng đồng người H’mông chúng tôi
Một thầy truyền đạo người H’mông
“Ở Thái lan này th́ cuộc sống nói chung cũng có nhiều cái khó khăn lắm, một là ḿnh phải cố gắng đi kiếm việc làm, song v́ ḿnh là người sống bất hợp pháp nên người thuê ḿnh làm họ ép giá rất là thấp. Cũng v́ Thái lan họ không kư cái Công ước Quốc tế năm 1951 để bảo vệ người tỵ nạn, v́ thế chúng tôi sang lánh nạn ở đây th́ sự nguy hiểm luôn thường trực 24/24.”
Những khó khăn th́ chồng chất như vậy, song việc có được Cao ủy tỵ nạn LHQ (UNHCR) cứu xét để cấp quy chế tỵ nạn cho những người tỵ nạn hay không th́ là cả một vấn đề lớn và cũng hết sức khó khăn. Anh Hoàng Đức Ái khẳng định:
“Hiện tại, t́nh h́nh những người tỵ nạn ở Trung Đông hay những người tỵ nạn ở VN cũng rất là nhiều, mà Cao ủy (tỵ nạn) ở đây th́ làm việc hết sức chậm trễ. Cho nên các hồ sơ tỵ nạn sau này càng lâu hơn v́ số người tỵ nạn ngày càng đông. Như lịch phỏng vấn của tôi cũng đă dời lại 2-3 lần, bây giờ cũng đă hết 1 năm rồi.”
Kể cả những trường hợp đă được chấp nhận cho hưởng quy chế tỵ nạn ở Campuchia, song quyết định đó cũng không có hiệu lực. Từ đó dẫn đến t́nh cảnh những người này vẫn phải sống một cuộc đời vô tổ quốc từ nhiều năm nay. Từ Campuchia, ông Hồ Văn Chỉnh nói với chúng tôi:
“Sau khi UN rút quân th́ họ giao tôi lại cho phía Capuchia và họ cấp cho tôi một cái giấy do Phó Thủ tướng kư, nhưng cái giấy này không có hiệu lực ǵ hết. Bây giờ th́ họ khong công nhận, mà họ chỉ công nhận giấy nhập tịch thôi. Do đó hiện tại cuộc sống của chúng tôi cũng hết sức khó khăn và ở Campuchia bây giờ chúng tôi không có tương lai ǵ hết.”
Tuy nhiên, ở miền đất mới đa số những người tỵ nạn vẫn không từ bỏ công việc đấu tranh của ḿnh, họ vẫn tiếp tục tham gia công việc đấu tranh trong điều kiện có thể. Anh Hoàng Đức Ái bày tỏ:
“Đối với những người tỵ nạn như tôi hay một số người bạn ở đây, hàng ngày vẫn theo dơi t́nh h́nh ở VN để tiếp tục đồng hành đấu tranh với những người đấu tranh trong nước. Đặc biệt là đối với các bạn trẻ, bằng những bài viết trên các trang blog.”
Hiện tại, t́nh h́nh những người tỵ nạn ở Trung Đông hay những người tỵ nạn ở VN cũng rất là nhiều, mà Cao ủy (tỵ nạn) ở đây th́ làm việc hết sức chậm trễ. Cho nên các hồ sơ tỵ nạn sau này càng lâu hơn v́ số người tỵ nạn ngày càng đông
Anh Hoàng Đức Ái
Thầy truyền đạo người H’mông cho chúng tôi biết hiện tại số người H’mông tỵ nạn về vấn đề tôn giáo ở Thái lan có khoảng 350 người và ông vẫn tiếp tục đấu tranh để bảo vệ quyền lợi cho bà con sắc tộc H’mông ở trong nước. Ông nói:
“Tôi vẫn tiếp tục hoạt động về niềm tin tôn giáo ở đây. Trước t́nh h́nh cộng sản VN đă ngăn cấm không cho đồng bào hoạt động tôn giáo tự do theo ư muốn của người dân th́ tôi cũng t́m hiểu các thông tin về vấn đề này để viết các báo cáo để cho các tổ chức Nhân quyền biết, để lên tiếng bảo vệ đồng bào H’mông của chúng tôi.”
Về nguyện vọng chung của những người tỵ nạn hầu như cũng giống nhau, tất cả đều mong nhận được sự giúp đỡ của cộng đồng người Việt nam ở khắp nơi trên thế giới và mong muốn nhanh chóng được đi định cư ở nước thứ 3. Ông Hồ Văn Chỉnh cho biết:
“Bây giờ cộng đồng thế giới hăy lên tiếng để giúp chúng tôi được đi định cư ở nước thứ 3, v́ chỉ có thế chúng tôi mới có tương lai cho con cái sau này. Cho đến giờ tôi đă tỵ nạn ở đây 15 năm rồi, mà họ không cho chúng tôi nhập tịch ǵ hết. Chẳng biết tương lai của chúng tôi sẽ ra sao nữa.”
Được biết không phải chỉ có ở các nước Đông Nam Á, nhất là Thái lan mới có những người VN tỵ nạn về các lư do chính trị và tôn giáo. Tại một số quốc gia thuộc các châu lục khác hiện nay cũng có người tỵ nạn Việt Nam.
Trong bài sau, mời quư vị đón nghe phần tường tŕnh của thông tín viên Tường An từ Paris, về cuộc sống của những người tỵ nạn đến từ VN ở Âu châu và Úc châu.
Anh Vũ