Cothu
08-23-2015, 15:22
Các cụ xưa truyền lại câu nói "Dạy con từ thủa còn thơ - Dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về". Liệu trong xã hội câu nói đó còn đúng? Hơn nữa, quyền hạn gì cho nhưng người chồng trong việc "dạy" vợ?
Trong xă hội phong kiến người con gái sinh ra đă bị sự chi phối của bố mẹ: “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”. Cô gái ấy hoàn toàn không có tiếng nói cho bản thân ḿnh, số phận của cô gái phụ thuộc vào bàn tay sắp đặt của bố mẹ. Một xă hội “trọng nam khinh nữ” nên khi cô gái lấy chồng th́ chịu sự chi phối hoàn toàn của chồng và gia đ́nh nhà chồng. Vậy nên chồng và bố mẹ chồng họ được quyền: “dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về” mà không có bất kỳ sự phản kháng từ người con dâu cũng như từ xă hội.
Ngược lại, trong thời kỳ hiện đại nam nữ b́nh đẳng quyền lợi như nhau, ở ngoài xă hội người phụ nữ được làm mọi việc mà người đàn ông làm. Và khi về nhà th́ người phụ nữ cũng b́nh quyền như người đàn ông nên câu: “dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về” đă không c̣n phù hợp.
http://intermati.com/cothu/Pictures/2015/08m/23bd/a8.jpg
V́ vậy nhiều người chồng cho ḿnh cái quyền là đàn ông nên được dạy vợ, giáo huấn vợ ngay từ những ngày đầu tiên về sống chung. Bất kể người vợ làm ǵ hay nói ǵ không vừa ḷng người chồng chắc chắn sẽ được chồng uốn nắn. Lúc đầu người vợ c̣n chấp nhận v́ cho rằng chồng ḿnh chững chạc hiểu biết nên mới góp ư cho vợ sửa chữa. Nhưng lâu dần người vợ sẽ cảm thấy chồng ḿnh khó tính, bảo thủ, nói nhiều như đàn bà.
Sự ḱm nén những ức chế có hạn, một khi người chồng làm tổn thương đến nhân phẩm hay người thân của vợ chắc chắn cô ấy sẽ phản kháng như bản năng sinh tồn đă được rèn dũa từ lúc sinh ra. Và chuyện vợ chồng căi nhau hay ly thân, ly dị là điều không tránh khỏi.
Ngược lại, trong xă hội phong kiến, từ nhỏ người phụ nữ đă được bố mẹ sắp đặt mọi việc họ không có quyền hành ǵ trong gia đ́nh nên khi lấy chồng th́ chồng có chửi mắng hay đánh đập cô ấy cũng cam chịu mà không dám phản kháng. V́ cô ấy sợ chống đối với chồng tức là chống đối với cả một xă hội th́ sẽ chẳng có kết quả tốt đẹp. Chính v́ vậy mà tỷ lệ li hôn thời phong kiến là rất hiếm hoi.
Trong khi đó tỷ lệ ly hôn của xă hội hiện đại là rất cao, không cần những con số chỉ cần nh́n những người bạn hay người thân xung quanh đă thấy rất nhiều tấm gương vỡ mà không thể hàn gắn lại được.
Nhiều người nghĩ không “dạy vợ” những ngày đầu th́ vợ sẽ hư hỏng sau này khó có thể dạy được. Tôi xin trả lời ngay rằng: “nếu người đàn ông không đứng đắn đàng hoàng th́ có dạy mấy đi nữa th́ gia đ́nh cũng vẫn sóng gió như thường”. Một người chồng muốn có được người vợ “dâu thảo vợ hiền” th́ trước hết chính họ phải là người làm gương trước.
Một người đàn ông chững chạc, có lập trường nhưng không bảo thủ, biết phân biệt đúng sai, biết chia sẻ vui buồn cùng gia đ́nh và có t́nh yêu thương mọi người th́ không một người phụ nữ nào lại không nể phục. Khi người phụ nữ đă tôn trọng và yêu quư ai th́ những khuyết điểm của anh ta cũng biến thành ưu điểm. Người vợ sẽ sẵn sàng cống hiến cả cuộc đời cho anh ta hay gia đ́nh anh ta.
C̣n những người nào cho ḿnh cái quyền dạy vợ chẳng qua là những người đàn ông kém cỏi chỉ chuyên dùng những lời quát tháo, lời lẽ nhục mạ thậm chí cả bạo lực để dạy vợ. Họ không có được cái đầu tỉnh táo để suy nghĩ ḿnh cần phải làm ǵ để vợ thấu hiểu được suy nghĩ của chồng. V́ vậy để vợ chồng hiểu nhau cả hai người phải biết sống cho gia đ́nh chứ không phải sống cho những ích kỷ toan tính của bản thân.
Không như xă hội ngày xưa “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” nên người vợ và người chồng không yêu thương nhau nhưng vẫn phải chung sống với nhau chọn đời. C̣n xă hội hiện đại th́ “con đặt đâu cha mẹ ngồi đấy”, điều đó có nghĩa là hai người trở thành vợ thành chồng là kết quả của t́nh yêu say đắm.
T́nh yêu đó chính là duyên số, ông trời rất công bằng khi xe duyên cho các cặp đôi. “Trai tài gái sắc” tức là người đàn ông giỏi giang sẽ lấy những người phụ nữ không thông minh hay tài giỏi mà là một người phụ nữ xinh đẹp. Hoặc người phụ nữ xấu xí nhưng thông minh sẽ lấy được người đàn ông đẹp trai. Hay những người tốt bụng sẽ lấy vào những người ḷng dạ hẹp ḥi, người chăm làm lấy được người lười làm… Đó chính là quy luật của duyên phận.
Với quy luật đó người chồng hay người vợ nên hiểu là không có ai được hoàn hảo ai cũng có khuyết điểm nên đừng có áp đặt cái hoàn hảo của ḿnh cho người khác bắt họ phải theo ḿnh. Những việc bị bắt làm một cách ép buộc nó sẽ không được bền mà chỉ mang tính đối phó nên vợ hay chồng hăy làm gương để lâu dần thành “nước chảy đá ṃn”. Hoặc người vợ hay người chồng đă tốt rồi th́ bạn đừng có mà áp đặt những cái xấu của ḿnh cho người ta chỉ khiến gia đ́nh thêm bất ḥa.
V́ vậy khi đă chấp nhận là vợ chồng th́ những ǵ cho qua được th́ cho qua, những ǵ không cho qua được th́ phải dừng lại để khuyên bảo ngay lập tức tránh t́nh trạng ấm ức bị dồn nén lâu ngày thành quả bom nổ chậm. Và khi nó đă nổ ra th́ những tốt đẹp từ trước đến nay sẽ thành mây khói.
*****
Trong xă hội phong kiến người con gái sinh ra đă bị sự chi phối của bố mẹ: “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”. Cô gái ấy hoàn toàn không có tiếng nói cho bản thân ḿnh, số phận của cô gái phụ thuộc vào bàn tay sắp đặt của bố mẹ. Một xă hội “trọng nam khinh nữ” nên khi cô gái lấy chồng th́ chịu sự chi phối hoàn toàn của chồng và gia đ́nh nhà chồng. Vậy nên chồng và bố mẹ chồng họ được quyền: “dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về” mà không có bất kỳ sự phản kháng từ người con dâu cũng như từ xă hội.
Ngược lại, trong thời kỳ hiện đại nam nữ b́nh đẳng quyền lợi như nhau, ở ngoài xă hội người phụ nữ được làm mọi việc mà người đàn ông làm. Và khi về nhà th́ người phụ nữ cũng b́nh quyền như người đàn ông nên câu: “dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về” đă không c̣n phù hợp.
http://intermati.com/cothu/Pictures/2015/08m/23bd/a8.jpg
V́ vậy nhiều người chồng cho ḿnh cái quyền là đàn ông nên được dạy vợ, giáo huấn vợ ngay từ những ngày đầu tiên về sống chung. Bất kể người vợ làm ǵ hay nói ǵ không vừa ḷng người chồng chắc chắn sẽ được chồng uốn nắn. Lúc đầu người vợ c̣n chấp nhận v́ cho rằng chồng ḿnh chững chạc hiểu biết nên mới góp ư cho vợ sửa chữa. Nhưng lâu dần người vợ sẽ cảm thấy chồng ḿnh khó tính, bảo thủ, nói nhiều như đàn bà.
Sự ḱm nén những ức chế có hạn, một khi người chồng làm tổn thương đến nhân phẩm hay người thân của vợ chắc chắn cô ấy sẽ phản kháng như bản năng sinh tồn đă được rèn dũa từ lúc sinh ra. Và chuyện vợ chồng căi nhau hay ly thân, ly dị là điều không tránh khỏi.
Ngược lại, trong xă hội phong kiến, từ nhỏ người phụ nữ đă được bố mẹ sắp đặt mọi việc họ không có quyền hành ǵ trong gia đ́nh nên khi lấy chồng th́ chồng có chửi mắng hay đánh đập cô ấy cũng cam chịu mà không dám phản kháng. V́ cô ấy sợ chống đối với chồng tức là chống đối với cả một xă hội th́ sẽ chẳng có kết quả tốt đẹp. Chính v́ vậy mà tỷ lệ li hôn thời phong kiến là rất hiếm hoi.
Trong khi đó tỷ lệ ly hôn của xă hội hiện đại là rất cao, không cần những con số chỉ cần nh́n những người bạn hay người thân xung quanh đă thấy rất nhiều tấm gương vỡ mà không thể hàn gắn lại được.
Nhiều người nghĩ không “dạy vợ” những ngày đầu th́ vợ sẽ hư hỏng sau này khó có thể dạy được. Tôi xin trả lời ngay rằng: “nếu người đàn ông không đứng đắn đàng hoàng th́ có dạy mấy đi nữa th́ gia đ́nh cũng vẫn sóng gió như thường”. Một người chồng muốn có được người vợ “dâu thảo vợ hiền” th́ trước hết chính họ phải là người làm gương trước.
Một người đàn ông chững chạc, có lập trường nhưng không bảo thủ, biết phân biệt đúng sai, biết chia sẻ vui buồn cùng gia đ́nh và có t́nh yêu thương mọi người th́ không một người phụ nữ nào lại không nể phục. Khi người phụ nữ đă tôn trọng và yêu quư ai th́ những khuyết điểm của anh ta cũng biến thành ưu điểm. Người vợ sẽ sẵn sàng cống hiến cả cuộc đời cho anh ta hay gia đ́nh anh ta.
C̣n những người nào cho ḿnh cái quyền dạy vợ chẳng qua là những người đàn ông kém cỏi chỉ chuyên dùng những lời quát tháo, lời lẽ nhục mạ thậm chí cả bạo lực để dạy vợ. Họ không có được cái đầu tỉnh táo để suy nghĩ ḿnh cần phải làm ǵ để vợ thấu hiểu được suy nghĩ của chồng. V́ vậy để vợ chồng hiểu nhau cả hai người phải biết sống cho gia đ́nh chứ không phải sống cho những ích kỷ toan tính của bản thân.
Không như xă hội ngày xưa “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” nên người vợ và người chồng không yêu thương nhau nhưng vẫn phải chung sống với nhau chọn đời. C̣n xă hội hiện đại th́ “con đặt đâu cha mẹ ngồi đấy”, điều đó có nghĩa là hai người trở thành vợ thành chồng là kết quả của t́nh yêu say đắm.
T́nh yêu đó chính là duyên số, ông trời rất công bằng khi xe duyên cho các cặp đôi. “Trai tài gái sắc” tức là người đàn ông giỏi giang sẽ lấy những người phụ nữ không thông minh hay tài giỏi mà là một người phụ nữ xinh đẹp. Hoặc người phụ nữ xấu xí nhưng thông minh sẽ lấy được người đàn ông đẹp trai. Hay những người tốt bụng sẽ lấy vào những người ḷng dạ hẹp ḥi, người chăm làm lấy được người lười làm… Đó chính là quy luật của duyên phận.
Với quy luật đó người chồng hay người vợ nên hiểu là không có ai được hoàn hảo ai cũng có khuyết điểm nên đừng có áp đặt cái hoàn hảo của ḿnh cho người khác bắt họ phải theo ḿnh. Những việc bị bắt làm một cách ép buộc nó sẽ không được bền mà chỉ mang tính đối phó nên vợ hay chồng hăy làm gương để lâu dần thành “nước chảy đá ṃn”. Hoặc người vợ hay người chồng đă tốt rồi th́ bạn đừng có mà áp đặt những cái xấu của ḿnh cho người ta chỉ khiến gia đ́nh thêm bất ḥa.
V́ vậy khi đă chấp nhận là vợ chồng th́ những ǵ cho qua được th́ cho qua, những ǵ không cho qua được th́ phải dừng lại để khuyên bảo ngay lập tức tránh t́nh trạng ấm ức bị dồn nén lâu ngày thành quả bom nổ chậm. Và khi nó đă nổ ra th́ những tốt đẹp từ trước đến nay sẽ thành mây khói.
*****