sunshine1104
11-14-2015, 13:35
Hưởng thọ 73 năm nhưng Từ Hy Thái hậu có 47 năm trị v́, nắm quyền triều chính trong tay, thực quyền c̣n cao hơn cả hai đời hoàng đế Đồng Trị và Quang Tự. Vậy tại sao người đàn bà này không như Vơ Tắc Thiên, phế hai Hoàng đế “bù nh́n” xưng danh Hoàng đế? Đằng sau sự “nhún nhường” này là cả sự mưu mô đỉnh cao của người phụ nữ này.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=828801&stc=1&d=1447508152
Từ Hy Thái hậu hưởng thọ 73 năm trong đó, thời gian bà nắm quyền điều hành Thanh triều lên đến 47 năm. Trong khoảng thời gian này, mặc dù có sự tồn tại chính thức của hai vị vua Đồng Trị, Quang Tự song trên thực tế, thống trị đất nước thực sự lại là người ngồi tại điện Dưỡng Tâm. Tại sao Từ Hy không mạnh tay phế hai Hoàng đế “bù nh́n”, học Vơ Tắc Thiên tự đăng cơ làm Hoàng đế?
Trong suốt hàng ngh́n năm lịch sử phong kiến, Trung Quốc chỉ có duy nhất một nữ hoàng dưới triều Đường. Điều này có liên quan nhiều đến đặc điểm xă hội nổi bật của triều đại do Lư Uyên khai lập – đó là vai tṛ và địa vị của phụ nữ trong gia đ́nh và xă hội được đánh giá cao.
Trong hầu hết các chiều đại chuyên chế phong kiến, vai tṛ địa vị của phụ nữ trong gia đ́nh, xă hội đều rất thấp nhưng dưới thời Đường, điều này khác hẳn, nhất là so với phụ nữ các triều đại Minh, Thanh.
Những phụ nữ liễu yếu đào tơ có thể du ngoạn thiên hạ, đọc sách, làm quan...
Trong môi trường mở đó, dưới triều đại này đă xuất hiện nhiều phụ nữ nổi tiếng trong thiên hạ như Thượng Quan Uyển Nhi, nhà thơ Tiết Đào, nữ ca sĩ Trương Hồng Hồng, Lưu Thái Xuân, nữ nghệ sĩ khiêu vũ như Công Tôn Đại Nương, nữ thư pháp gia Ngô Thái Loan…
Thậm chí, những phụ nữ ly hôn, hay những quả phụ có chồng chết sớm vẫn có thể dễ dàng tái giá mà không bị dư luận đàm tiếu.
Trong cuốn “Bắc mộng tỏa ngôn” có ghi lại một câu chuyện khá thú vị. Cuối thời Đường, chiến loạn diễn ra triền miên. Con gái một tướng quân họ Lư trong cơn loạn lạc đă lấy một viên quan nhỏ họ Đổng. Về sau, trong lúc cuộc sống khó khăn, cô này t́m lại được chồng cũ, liền nói với chồng mới rằng: “Trong cơn tang loạn, thiếp là phụ nữ yếu đuối phải nương nhờ vào chàng để sống đến nay.
Mỗi người đều có một người thương trong ḷng, điều này khó có thể thay đổi được, nay thiếp xin bộc bạch thẳng thắn, xin được bái biệt chàng từ đây”. Viên quan họ Đổng dù vô cùng kinh ngạc song vẫn rộng lượng để cho người vợ họ Lư ra đi.
Tuy nhiên, dưới thời nhà Thanh, phụ nữ cơ bản không có không gian để hoạt động. Đừng nói đến việc du ngoạn, làm quan, ngay cả đọc sách thánh hiền, họ cũng bị cấm đoán bởi người Thanh triều có quan niệm “Nữ tử vô tài tiện thị đức” (phụ nữ không có tài cán là phúc đức). V́ thế cho nên, trong suốt thời gian 275 năm thống trị của người Măn Thanh, Trung Quốc không có bất cứ một người phụ nữ nào làm quan, chứ không nói đến nữ hoàng.
Rơ ràng, Từ Hy Thái hậu đă cho thấy sự khôn ngoan của ḿnh khi quyết không chọn cánh làm như Vơ Tắc Thiên. Tuy nhiên, nhờ vào tâm kế và thủ đoạn mềm của cố nhân, người phụ nữ này vẫn có thể một tay che cả bầu trời, thao túng cả hai đời vua của nhà Thanh.
Ngoài ra, cũng c̣n một lư do nữa khiến Từ Hy quyền lực dù có lớn đến đâu, cũng không thể phế Đồng Trị, Quang Tự để lên thay thế. Đó là bài giáo huấn của tổ tiên người Măn ngay từ khi lập ra Thanh triều: Hậu cung không được can dự vào việc triều chính.
Trong xă hội có tư duy tiến bộ dưới triều Đường, Vơ Tắc Thiên xưng đế cần giở một chút thủ đoạn nhưng vào thời nhà Thanh, nếu Từ Hy muốn làm bà hoàng, ắt sẽ phải thay đổi cả một hệ tư tưởng “trọng nam khinh nữ” đă ăn sâu vào máu xương người Măn. Điều này là không thể đối với một người phụ nữ muốn chống lại cả xă hội. Và khi hệ tư tưởng trên c̣n tồn tại, th́ giấc mộng xưng đế của Từ Hy măi măi chỉ là giấc mộng mà thôi.
vietbf @ sưu tầm
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attachmentid=828801&stc=1&d=1447508152
Từ Hy Thái hậu hưởng thọ 73 năm trong đó, thời gian bà nắm quyền điều hành Thanh triều lên đến 47 năm. Trong khoảng thời gian này, mặc dù có sự tồn tại chính thức của hai vị vua Đồng Trị, Quang Tự song trên thực tế, thống trị đất nước thực sự lại là người ngồi tại điện Dưỡng Tâm. Tại sao Từ Hy không mạnh tay phế hai Hoàng đế “bù nh́n”, học Vơ Tắc Thiên tự đăng cơ làm Hoàng đế?
Trong suốt hàng ngh́n năm lịch sử phong kiến, Trung Quốc chỉ có duy nhất một nữ hoàng dưới triều Đường. Điều này có liên quan nhiều đến đặc điểm xă hội nổi bật của triều đại do Lư Uyên khai lập – đó là vai tṛ và địa vị của phụ nữ trong gia đ́nh và xă hội được đánh giá cao.
Trong hầu hết các chiều đại chuyên chế phong kiến, vai tṛ địa vị của phụ nữ trong gia đ́nh, xă hội đều rất thấp nhưng dưới thời Đường, điều này khác hẳn, nhất là so với phụ nữ các triều đại Minh, Thanh.
Những phụ nữ liễu yếu đào tơ có thể du ngoạn thiên hạ, đọc sách, làm quan...
Trong môi trường mở đó, dưới triều đại này đă xuất hiện nhiều phụ nữ nổi tiếng trong thiên hạ như Thượng Quan Uyển Nhi, nhà thơ Tiết Đào, nữ ca sĩ Trương Hồng Hồng, Lưu Thái Xuân, nữ nghệ sĩ khiêu vũ như Công Tôn Đại Nương, nữ thư pháp gia Ngô Thái Loan…
Thậm chí, những phụ nữ ly hôn, hay những quả phụ có chồng chết sớm vẫn có thể dễ dàng tái giá mà không bị dư luận đàm tiếu.
Trong cuốn “Bắc mộng tỏa ngôn” có ghi lại một câu chuyện khá thú vị. Cuối thời Đường, chiến loạn diễn ra triền miên. Con gái một tướng quân họ Lư trong cơn loạn lạc đă lấy một viên quan nhỏ họ Đổng. Về sau, trong lúc cuộc sống khó khăn, cô này t́m lại được chồng cũ, liền nói với chồng mới rằng: “Trong cơn tang loạn, thiếp là phụ nữ yếu đuối phải nương nhờ vào chàng để sống đến nay.
Mỗi người đều có một người thương trong ḷng, điều này khó có thể thay đổi được, nay thiếp xin bộc bạch thẳng thắn, xin được bái biệt chàng từ đây”. Viên quan họ Đổng dù vô cùng kinh ngạc song vẫn rộng lượng để cho người vợ họ Lư ra đi.
Tuy nhiên, dưới thời nhà Thanh, phụ nữ cơ bản không có không gian để hoạt động. Đừng nói đến việc du ngoạn, làm quan, ngay cả đọc sách thánh hiền, họ cũng bị cấm đoán bởi người Thanh triều có quan niệm “Nữ tử vô tài tiện thị đức” (phụ nữ không có tài cán là phúc đức). V́ thế cho nên, trong suốt thời gian 275 năm thống trị của người Măn Thanh, Trung Quốc không có bất cứ một người phụ nữ nào làm quan, chứ không nói đến nữ hoàng.
Rơ ràng, Từ Hy Thái hậu đă cho thấy sự khôn ngoan của ḿnh khi quyết không chọn cánh làm như Vơ Tắc Thiên. Tuy nhiên, nhờ vào tâm kế và thủ đoạn mềm của cố nhân, người phụ nữ này vẫn có thể một tay che cả bầu trời, thao túng cả hai đời vua của nhà Thanh.
Ngoài ra, cũng c̣n một lư do nữa khiến Từ Hy quyền lực dù có lớn đến đâu, cũng không thể phế Đồng Trị, Quang Tự để lên thay thế. Đó là bài giáo huấn của tổ tiên người Măn ngay từ khi lập ra Thanh triều: Hậu cung không được can dự vào việc triều chính.
Trong xă hội có tư duy tiến bộ dưới triều Đường, Vơ Tắc Thiên xưng đế cần giở một chút thủ đoạn nhưng vào thời nhà Thanh, nếu Từ Hy muốn làm bà hoàng, ắt sẽ phải thay đổi cả một hệ tư tưởng “trọng nam khinh nữ” đă ăn sâu vào máu xương người Măn. Điều này là không thể đối với một người phụ nữ muốn chống lại cả xă hội. Và khi hệ tư tưởng trên c̣n tồn tại, th́ giấc mộng xưng đế của Từ Hy măi măi chỉ là giấc mộng mà thôi.
vietbf @ sưu tầm