vuitoichat
03-09-2016, 17:09
Vietbf.com - Có phải đàn ông Việt hư hỏng đến mọi tội lỗi là do ty phụ nữ Việt quá chiều chuộng chồng, v́ phụ nữ nắm trong tay quyền năng thay đổi mọi thứ nhưng lại không biết cách sử dụng. Và những điều hiện nay phụ nữ đang ca thán chính là sản phẩm do họ tạo ra.
Cứ đến ngày quốc tế phụ nữ 8/3 là nhiều chị em lại tủi thân v́ không hoa không quà, buồn ḷng v́ người đàn ông của ḿnh vô tâm. Những chia sẻ “vạch mặt” đàn ông lười nhác, không biết đỡ đần việc nhà với vợ, đánh đập vợ con… cũng từ đó mà nhận được nhiều sự đồng cảm.
Người ta cứ mặc định rằng, mọi tội lỗi đều từ đàn ông mà ra. Nhưng ở một góc nh́n khác, họa sĩ trẻ Đỗ Hữu Chí (Bút Ch́) đồng sáng lập tổ hợp giáo dục sáng tạo Toa Tàu, lại cho rằng “lỗi” phần lớn là ở phụ nữ.
Anh Bút Ch́ cho rằng, trước khi than phiền bất cứ điều ǵ về đàn ông, nữ giới hăy nhớ một điều này: phụ nữ sinh ra và nuôi dạy đàn ông. Phụ nữ nắm trong tay quyền năng thay đổi mọi thứ nhưng lại không biết cách sử dụng. Và những điều hiện nay phụ nữ đang ca thán chính là sản phẩm do họ tạo ra.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=863803&stc=1&d=1457543347
“Nữ giới thay đổi, bầy trẻ con c̣n lại sẽ thay đổi theo. Đàn ông đang ở trong bầy trẻ con đó” – họa sĩ Bút Ch́.
“Các bà các mẹ có đang giúp con trai cháu trai ḿnh ngày càng độc lập và mạnh mẽ hơn không, hay đang chiều chuộng bảo bọc chúng như những ông hoàng?
Các bà các mẹ có đang giúp con gái cháu gái ḿnh ngày càng tự tin và độc lập hơn, hay đang truyền dạy sự hiền thục nhẫn nhịn, sự cam chịu hy sinh, sự lệ thuộc khốn khổ nhân danh truyền thống?
Các chị các em có đang chung sống với người đàn ông của ḿnh một cách ngang hàng, b́nh đẳng, độc lập và thẳng thắn, hay chỉ đang khổ sở cố gắng noi gương bà ḿnh, mẹ ḿnh?
Đây là lỗi hệ thống. Lỗi từ trong quán tính văn hoá lâu đời: phụ nữ gần như không nghĩ đến chính ḿnh và nghĩ đến phụ nữ khác khi họ nuôi dạy con cái họ.
Với con trai, họ chiều chuộng, bao bọc, nâng niu, mà không dạy cho nó thấy cần phải làm như thế với phụ nữ. Với con gái, họ dạy phải hiền thục ngoan ngoăn, phải biết quan tâm chăm sóc, mà không dạy cho sự độc lập tự chủ, không dạy cách sống b́nh đẳng.
Cách nuôi dạy như vậy chính là tiếp tục khẳng định: phụ nữ chăm sóc đàn ông là chuyện đương nhiên, đàn ông ít quan tâm đến phụ nữ cũng là đương nhiên. Phụ nữ có thể buồn hay tủi thân v́ t́nh trạng này, nhưng nếu họ không nhận ra nguyên nhân hệ thống để sửa đổi, th́ t́nh trạng này sẽ tiếp diễn”, họa sĩ Bút Ch́ nói.
Chỉ cần thay đổi nữ giới
Theo anh Bút Ch́ muốn thay đổi t́nh trạng này th́ cách tốt nhất là phụ nữ thay đổi. “Nữ giới thay đổi, bầy trẻ con c̣n lại sẽ thay đổi theo. Đàn ông đang ở trong bầy trẻ con đó. Vai tṛ của họ là thuận theo và hỗ trợ quá tŕnh thay đổi của mẹ, của vợ và của con họ”, anh nói.
Lư giải cho quan điểm “thay đổi bé gái là thay đổi tất cả” anh Bút Ch́ cho rằng, nếu ví nước Việt Nam như một con người th́ đó là một phụ nữ. Nữ tính thống trị văn hoá và xă hội ở đây. Khác với các nước Phương Tây, nơi nam tính thống trị.
“Nữ tính luôn trong tâm thế thụ động đón nhận, ôm ấp, chuộng sự b́nh yên ổn định, linh hoạt, mềm dẻo, sức chịu đựng lớn, và hành xử theo cảm tính/cảm xúc. Đó đều là các đặc tính nổi bật của người Việt Nam.
C̣n nam tính với đặc tính chủ động, t́m ṭi, khám phá, kiến tạo, phát minh, xây dựng, suy nghĩ logic và hành động bài bản, th́ lại ít thấy ở nước ta.
Việc này khiến cho xă hội ta ổn định, linh hoạt nhưng không tạo ra nhiều cái mới, không đóng góp được nhiều giá trị văn minh cho nhân loại”, anh lư giải.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=863804&stc=1&d=1457543347
“Các chị các em có đang chung sống với người đàn ông của ḿnh một cách ngang hàng, b́nh đẳng, độc lập và thẳng thắn, hay chỉ đang khổ sở cố gắng noi gương bà ḿnh, mẹ ḿnh?”
Anh Bút Ch́ cho rằng, trước khi trách móc đàn ông, phụ nữ nên t́m hiểu rơ nguyên nhân, và họ nên đối thoại thẳng thắn với các ông chồng chứ đừng chỉ quan sát, kỳ vọng rồi thất vọng. Phụ nữ muốn thay đổi th́ cần phải bắt tay hành động chứ không phải là ca thán.
Lấy ví dụ một bà vợ buồn ḷng v́ chồng vô tâm, mua hàng chục bó hoa tặng cả công ty ngày 8/3 nhưng vợ lại không có ǵ. Anh Bút Ch́ lư giải: “Thực ra ông chồng ở trường hợp này chỉ đang thực hiện một “thủ tục” ở công ty. Ông ấy cần giữ thể diện, cần chăm sóc tinh thần cho nhân viên. Đây là vấn đề ngoại giao. C̣n đối với vợ ở nhà, ông ấy có thể nghĩ “ối dào, không cần thiết, cần cái ǵ thiết yếu th́ mua”.
Cần phải xác định xem là ông chồng đang nghĩ “không cần thiết” hay ông ấy thực sự “không quan tâm”, bởi v́ hai việc này rất khác nhau về bản chất. Và dù ông ấy nghĩ thế nào, th́ nếu bà vợ có nhu cầu, cũng nên nói chuyện rơ để chồng ḿnh biết và hiểu, chứ đừng chỉ quan sát, kỳ vọng rồi thất vọng”.
Chia sẻ thêm về quan niệm b́nh đẳng giới, anh Bút Ch́ cho rằng b́nh đẳng là khi mọi người đều hiểu chính ḿnh, biết ḿnh mạnh ǵ và yếu ǵ, hiểu ḿnh cần ǵ và muốn ǵ, sống như những cá nhân tự do, độc lập, tôn trọng và thương yêu người khác.
Trong một cộng đồng b́nh đẳng như vậy, th́ ai làm việc nấy, tuỳ theo khả năng/thiên hướng/giới tính của ḿnh.
Cứ đến ngày quốc tế phụ nữ 8/3 là nhiều chị em lại tủi thân v́ không hoa không quà, buồn ḷng v́ người đàn ông của ḿnh vô tâm. Những chia sẻ “vạch mặt” đàn ông lười nhác, không biết đỡ đần việc nhà với vợ, đánh đập vợ con… cũng từ đó mà nhận được nhiều sự đồng cảm.
Người ta cứ mặc định rằng, mọi tội lỗi đều từ đàn ông mà ra. Nhưng ở một góc nh́n khác, họa sĩ trẻ Đỗ Hữu Chí (Bút Ch́) đồng sáng lập tổ hợp giáo dục sáng tạo Toa Tàu, lại cho rằng “lỗi” phần lớn là ở phụ nữ.
Anh Bút Ch́ cho rằng, trước khi than phiền bất cứ điều ǵ về đàn ông, nữ giới hăy nhớ một điều này: phụ nữ sinh ra và nuôi dạy đàn ông. Phụ nữ nắm trong tay quyền năng thay đổi mọi thứ nhưng lại không biết cách sử dụng. Và những điều hiện nay phụ nữ đang ca thán chính là sản phẩm do họ tạo ra.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=863803&stc=1&d=1457543347
“Nữ giới thay đổi, bầy trẻ con c̣n lại sẽ thay đổi theo. Đàn ông đang ở trong bầy trẻ con đó” – họa sĩ Bút Ch́.
“Các bà các mẹ có đang giúp con trai cháu trai ḿnh ngày càng độc lập và mạnh mẽ hơn không, hay đang chiều chuộng bảo bọc chúng như những ông hoàng?
Các bà các mẹ có đang giúp con gái cháu gái ḿnh ngày càng tự tin và độc lập hơn, hay đang truyền dạy sự hiền thục nhẫn nhịn, sự cam chịu hy sinh, sự lệ thuộc khốn khổ nhân danh truyền thống?
Các chị các em có đang chung sống với người đàn ông của ḿnh một cách ngang hàng, b́nh đẳng, độc lập và thẳng thắn, hay chỉ đang khổ sở cố gắng noi gương bà ḿnh, mẹ ḿnh?
Đây là lỗi hệ thống. Lỗi từ trong quán tính văn hoá lâu đời: phụ nữ gần như không nghĩ đến chính ḿnh và nghĩ đến phụ nữ khác khi họ nuôi dạy con cái họ.
Với con trai, họ chiều chuộng, bao bọc, nâng niu, mà không dạy cho nó thấy cần phải làm như thế với phụ nữ. Với con gái, họ dạy phải hiền thục ngoan ngoăn, phải biết quan tâm chăm sóc, mà không dạy cho sự độc lập tự chủ, không dạy cách sống b́nh đẳng.
Cách nuôi dạy như vậy chính là tiếp tục khẳng định: phụ nữ chăm sóc đàn ông là chuyện đương nhiên, đàn ông ít quan tâm đến phụ nữ cũng là đương nhiên. Phụ nữ có thể buồn hay tủi thân v́ t́nh trạng này, nhưng nếu họ không nhận ra nguyên nhân hệ thống để sửa đổi, th́ t́nh trạng này sẽ tiếp diễn”, họa sĩ Bút Ch́ nói.
Chỉ cần thay đổi nữ giới
Theo anh Bút Ch́ muốn thay đổi t́nh trạng này th́ cách tốt nhất là phụ nữ thay đổi. “Nữ giới thay đổi, bầy trẻ con c̣n lại sẽ thay đổi theo. Đàn ông đang ở trong bầy trẻ con đó. Vai tṛ của họ là thuận theo và hỗ trợ quá tŕnh thay đổi của mẹ, của vợ và của con họ”, anh nói.
Lư giải cho quan điểm “thay đổi bé gái là thay đổi tất cả” anh Bút Ch́ cho rằng, nếu ví nước Việt Nam như một con người th́ đó là một phụ nữ. Nữ tính thống trị văn hoá và xă hội ở đây. Khác với các nước Phương Tây, nơi nam tính thống trị.
“Nữ tính luôn trong tâm thế thụ động đón nhận, ôm ấp, chuộng sự b́nh yên ổn định, linh hoạt, mềm dẻo, sức chịu đựng lớn, và hành xử theo cảm tính/cảm xúc. Đó đều là các đặc tính nổi bật của người Việt Nam.
C̣n nam tính với đặc tính chủ động, t́m ṭi, khám phá, kiến tạo, phát minh, xây dựng, suy nghĩ logic và hành động bài bản, th́ lại ít thấy ở nước ta.
Việc này khiến cho xă hội ta ổn định, linh hoạt nhưng không tạo ra nhiều cái mới, không đóng góp được nhiều giá trị văn minh cho nhân loại”, anh lư giải.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=863804&stc=1&d=1457543347
“Các chị các em có đang chung sống với người đàn ông của ḿnh một cách ngang hàng, b́nh đẳng, độc lập và thẳng thắn, hay chỉ đang khổ sở cố gắng noi gương bà ḿnh, mẹ ḿnh?”
Anh Bút Ch́ cho rằng, trước khi trách móc đàn ông, phụ nữ nên t́m hiểu rơ nguyên nhân, và họ nên đối thoại thẳng thắn với các ông chồng chứ đừng chỉ quan sát, kỳ vọng rồi thất vọng. Phụ nữ muốn thay đổi th́ cần phải bắt tay hành động chứ không phải là ca thán.
Lấy ví dụ một bà vợ buồn ḷng v́ chồng vô tâm, mua hàng chục bó hoa tặng cả công ty ngày 8/3 nhưng vợ lại không có ǵ. Anh Bút Ch́ lư giải: “Thực ra ông chồng ở trường hợp này chỉ đang thực hiện một “thủ tục” ở công ty. Ông ấy cần giữ thể diện, cần chăm sóc tinh thần cho nhân viên. Đây là vấn đề ngoại giao. C̣n đối với vợ ở nhà, ông ấy có thể nghĩ “ối dào, không cần thiết, cần cái ǵ thiết yếu th́ mua”.
Cần phải xác định xem là ông chồng đang nghĩ “không cần thiết” hay ông ấy thực sự “không quan tâm”, bởi v́ hai việc này rất khác nhau về bản chất. Và dù ông ấy nghĩ thế nào, th́ nếu bà vợ có nhu cầu, cũng nên nói chuyện rơ để chồng ḿnh biết và hiểu, chứ đừng chỉ quan sát, kỳ vọng rồi thất vọng”.
Chia sẻ thêm về quan niệm b́nh đẳng giới, anh Bút Ch́ cho rằng b́nh đẳng là khi mọi người đều hiểu chính ḿnh, biết ḿnh mạnh ǵ và yếu ǵ, hiểu ḿnh cần ǵ và muốn ǵ, sống như những cá nhân tự do, độc lập, tôn trọng và thương yêu người khác.
Trong một cộng đồng b́nh đẳng như vậy, th́ ai làm việc nấy, tuỳ theo khả năng/thiên hướng/giới tính của ḿnh.