sunshine1104
05-15-2016, 03:59
Những cuộc biểu t́nh v́ môi trường đă diễn ra ở các thành phố lớn ở VN. Nhưng không ai thấy h́nh ảnh cờ đỏ sao vàng. Hăy cùng vietbf khám phá nha!
http://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=885455&stc=1&d=1463284725
‘Biến mất’
Quan sát rất kỹ từng chi tiết qua nhiều video về cuộc biểu t́nh môi trường nổ ra ngày 1/5/2016 tại Hà Nội, Sài G̣n và một số địa phương khác, một kư giả quốc tế thường trú tại Việt Nam đă nêu ra một nhận xét tinh tế với tôi: không c̣n thấy cờ đỏ - quốc kỳ Việt Nam - như vẫn thường hiện diện trong nhiều cuộc biểu t́nh trước đây.
Tôi cũng ngạc nhiên như anh. Trong đất nước ngày càng trở nên quá bất thường về biến động tâm trạng chính trị này, có những điều mà mắt thường không thể nh́n thấy được, dù h́nh ảnh của chúng chợt lồ lộ nơi công cộng vào một lúc nào dó ta khó ngờ nhất.
Nhận định của kư giả trên đă được xác nhận bởi những người tham gia cuộc biểu t́nh ngày 1/5. Từ nhiều góc ở nhiều khu vực, kể cả những góc khuất, người ta đều hầu như không nhận ra bóng dáng quốc kỳ Việt Nam được đám đông biểu t́nh sử dụng. Những tấm ảnh có thấp thoáng cờ đỏ và cờ búa liềm lại chỉ là cờ được các nhà dân và trụ sở công quyền phô ra vào dịp lễ 30 tháng Tư, 1 tháng Năm theo chỉ đạo bắt buộc của chính quyền địa phương.
C̣n trong đám đông biểu t́nh ngày 1/5 vừa qua, thậm chí c̣n không nhận ra ai mặc áo in h́nh cờ đỏ sao vàng. Thay cho cờ đỏ là những khẩu hiệu biểu t́nh và màu xanh da trời - tượng trưng cho ư nghĩa bảo vệ môi trường.
Sự thay thế của màu xanh cho màu đỏ là một hiện tượng đáng lưu ư về tâm lư xă hội - chính trị ở Việt Nam. Hiển nhiên, sự việc này đă thu hút sự chú tâm đặc biệt của các nhà báo quốc tế. Với họ, đó là một sự thay đổi không nhỏ về năo trạng.
Kư giả trên lại đặt câu hỏi với tôi: v́ sao cuộc biểu t́nh ngày 1/5 - trùng với một dịp lễ được xem là trọng đại của chế độ cộng sản ở Việt Nam - nhưng người biểu t́nh lại không “mượn” cờ đỏ để mong làm dịu thái độ căng thẳng và trấn áp của “các lực lượng giữ ǵn trật tự công cộng”?
Quả thật trong rất nhiều cuộc biểu t́nh phản đối Trung Quốc trước đây, quốc kỳ được xem là biểu tượng chủ đạo, được nhiều người biểu t́nh mang theo và giương lên, một phần để bày tỏ ḷng yêu nước, phần khác mong làm nhẹ bớt thái độ trấn áp hung hăn của lực lượng công an và dân pḥng.
Trong nhiều cuộc biểu t́nh khiếu kiện đất đai ở nhiều vùng, dân oan cũng thường dùng cờ đỏ và h́nh Hồ Chí Minh. Cuộc biểu t́nh chống tham nhũng vào năm 1997 trên diện rộng nhiều tỉnh ở miền Bắc, khởi phát từ Thái B́nh, là một bộ phim bát ngát h́nh ảnh cờ đỏ. Đến năm 2005, sau 10 năm tung hoành của các nhóm lợi ích và nhóm quyền lực chính trị về thu hồi và chiếm đất vô lối của nông dân lẫn thị dân, phong trào khiếu kiện tập thể đă biến thành những đám đông phản kháng với cờ đỏ dẫn đầu. Trong một ít trường hợp, cán bộ tiếp dân và lực lượng cưỡng chế đă tỏ ra chùn bước trước rừng cờ đỏ.
Nhưng những năm sau đó th́ chính quyền bất chấp, cho dù bà con khiếu kiện đă phải dùng đến bàn thờ và h́nh ảnh Hồ Chí Minh. Hiện tượng rất đáng mổ xẻ là phản ứng của chính quyền và công an đă trở nên chai ĺ trước những biểu tượng mà giới này vẫn thường tuyên rao “học tập và làm theo…”. Vài năm qua, không ít lần công an và quan chức chính quyền thẳng tay giật cờ đỏ từ tay dân oan rồi quẳng xuống đất. Thậm chí c̣n có h́nh ảnh một công an thản nhiên giẫm lên cờ đỏ. Cách đây không lâu, một xe xúc cưỡng chế c̣n hung dữ cán qua người một nông dân biểu t́nh cùng lá cờ đỏ sơng soài dưới bùn đất.
Tương tự, h́nh Hồ Chí Minh và bàn thờ mà dân oan khiếu kiện đưa ra cũng không c̣n khiến lực lượng cưỡng chế đất “xúc động”. Một số ghi nhận đă cho thấy ngay cả h́nh Hồ Chí Minh cũng bị giằng giật đến nhàu nát. Khá nhiều minh họa đă lộ h́nh tại Dương Nội (Hà Nội), Văn Giang (Hải Dương) ở miền Bắc và một số tỉnh miền Tây Nam Bộ…
‘Chán ghét chế độ’
Nếu trong cuộc biểu t́nh phản đối chặt hạ cây xanh ở Hà Nội vào tháng 5/2016, người ta vẫn c̣n thấy một số người biểu t́nh mang theo cờ đỏ, th́ đến cuộc biểu t́nh “cá chết Formosa” vào tháng Năm năm 2016, cờ đỏ hầu như đă biến mất.
V́ sao lại có sự trống vắng quốc kỳ đến mức kỳ lạ trong biểu t́nh ở Việt Nam?
Ư kiến rất đa chiều, thậm chí trái chiều.
Có người lư giải: cuộc biểu t́nh ngày 1/5/2016 là v́ môi trường chứ không phải mục tiêu chính trị nên không nhất thiết phải giương cờ đỏ lên. Người này “hành nghề” dư luận viên.
Nhưng nhiều người khác lại phản bác: giương cờ đỏ mà “chúng nó” c̣n chà đạp th́ giương làm ǵ!
Hẳn người lư giải về lư do môi trường để không dùng cờ đỏ là phần nào có lư. Nhưng cũng không thể phủ nhận một tán thán từ những người khác: “Chán cái chế độ này lắm rồi! Có mang theo cờ cũng chẳng có chút ư nghĩa nào!”.
Phẫn nộ nhất là những dân oan đă hoàn toàn tay trắng và hàng ngày phải lê lết trước trụ sở tiếp dân ở Hà Nội, TP.HCM để đ̣i lại một chút công lư. Hầu hết những người dân này đều đă bị công an Việt Nam thẳng tay đánh đập, bắt nhốt và ṿ nát quốc kỳ.
Kư giả quốc tế lại nêu ra một nhận xét với tôi: Rất có thể, tâm lư quá thất vọng đối với chế độ cầm quyền đă khiến nhiều người dân và cả cán bộ về hưu không c̣n mấy tha thiết với lá cờ đỏ. Tâm lư chán ghét và đang t́m cách phản ứng với chế độ lại dần chuyển thành tâm lư xa rời hoặc quên lăng một biểu tượng vốn có là cờ đỏ.
Theo quan điểm của kư giả này, biểu tượng chỉ là biểu tượng, chẳng có tội lỗi ǵ hết. Tội lỗi từ con người cầm quyền mà ra. Anh cũng lấy bài học ở những nước Đông u để chứng minh rằng một khi chính quyền và cảnh sát hành xử quá ác độc với người dân, ngay cả những công dân “yêu nước” cũng trở nên thù địch với chính biểu tượng mà trước đó c̣n ăn sâu vào ḷng họ.
Rồi anh hỏi tôi: Thế sắp tới t́nh h́nh biểu tượng quốc kỳ ở Việt Nam sẽ ra sao?
Tôi nh́n anh như hỏi lại. Giống nhiều người khác, từng một thời tôi đă tự hào về lá cờ đỏ sao vàng, nhưng bây giờ th́ lại cảm thấy nó xa lạ. Những người hàng xóm, có cả công chức, đă nói với tôi rằng nếu không bị “phường” bắt buộc, họ sẽ không muốn treo cờ đỏ vào các dịp lễ chính trị. Với họ, chuyện cờ quạt chỉ c̣n thuần túy mang màu sắc chế độ chứ chẳng mang lại “cơm no áo ấm” cho người dân, đặc biệt là người nghèo.
Mới đây, một người bạn Tây Ban Nha cười ẩn dụ với tôi: ư thức hệ chỉ c̣n là vấn đề rất mờ nhạt đối với công chức nhà nước Việt Nam. Có lẽ bây giờ chỉ c̣n mỗi Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là c̣n tin vào chủ nghĩa xă hội.
Không khó để h́nh dung rằng với diễn biến tâm lư đang thay đổi bằng gia tốc ngày càng lớn trong dân chúng và cả cán bộ, ngay cả những cuộc biểu t́nh chống Trung Quốc ở Việt Nam trong thời gian tới cũng chỉ xuất hiện cờ đỏ với mật độ thưa hơn hẳn h́nh thức biểu t́nh trước đây.
Rất thường là, sự triệt tiêu chế độ chính trị khởi nguồn từ dấu hiệu biến mất của các biểu tượng của chế độ đó.
vietbf @ sưu tầm
http://intermati.com/forum/attachment.php?attac hmentid=885455&stc=1&d=1463284725
‘Biến mất’
Quan sát rất kỹ từng chi tiết qua nhiều video về cuộc biểu t́nh môi trường nổ ra ngày 1/5/2016 tại Hà Nội, Sài G̣n và một số địa phương khác, một kư giả quốc tế thường trú tại Việt Nam đă nêu ra một nhận xét tinh tế với tôi: không c̣n thấy cờ đỏ - quốc kỳ Việt Nam - như vẫn thường hiện diện trong nhiều cuộc biểu t́nh trước đây.
Tôi cũng ngạc nhiên như anh. Trong đất nước ngày càng trở nên quá bất thường về biến động tâm trạng chính trị này, có những điều mà mắt thường không thể nh́n thấy được, dù h́nh ảnh của chúng chợt lồ lộ nơi công cộng vào một lúc nào dó ta khó ngờ nhất.
Nhận định của kư giả trên đă được xác nhận bởi những người tham gia cuộc biểu t́nh ngày 1/5. Từ nhiều góc ở nhiều khu vực, kể cả những góc khuất, người ta đều hầu như không nhận ra bóng dáng quốc kỳ Việt Nam được đám đông biểu t́nh sử dụng. Những tấm ảnh có thấp thoáng cờ đỏ và cờ búa liềm lại chỉ là cờ được các nhà dân và trụ sở công quyền phô ra vào dịp lễ 30 tháng Tư, 1 tháng Năm theo chỉ đạo bắt buộc của chính quyền địa phương.
C̣n trong đám đông biểu t́nh ngày 1/5 vừa qua, thậm chí c̣n không nhận ra ai mặc áo in h́nh cờ đỏ sao vàng. Thay cho cờ đỏ là những khẩu hiệu biểu t́nh và màu xanh da trời - tượng trưng cho ư nghĩa bảo vệ môi trường.
Sự thay thế của màu xanh cho màu đỏ là một hiện tượng đáng lưu ư về tâm lư xă hội - chính trị ở Việt Nam. Hiển nhiên, sự việc này đă thu hút sự chú tâm đặc biệt của các nhà báo quốc tế. Với họ, đó là một sự thay đổi không nhỏ về năo trạng.
Kư giả trên lại đặt câu hỏi với tôi: v́ sao cuộc biểu t́nh ngày 1/5 - trùng với một dịp lễ được xem là trọng đại của chế độ cộng sản ở Việt Nam - nhưng người biểu t́nh lại không “mượn” cờ đỏ để mong làm dịu thái độ căng thẳng và trấn áp của “các lực lượng giữ ǵn trật tự công cộng”?
Quả thật trong rất nhiều cuộc biểu t́nh phản đối Trung Quốc trước đây, quốc kỳ được xem là biểu tượng chủ đạo, được nhiều người biểu t́nh mang theo và giương lên, một phần để bày tỏ ḷng yêu nước, phần khác mong làm nhẹ bớt thái độ trấn áp hung hăn của lực lượng công an và dân pḥng.
Trong nhiều cuộc biểu t́nh khiếu kiện đất đai ở nhiều vùng, dân oan cũng thường dùng cờ đỏ và h́nh Hồ Chí Minh. Cuộc biểu t́nh chống tham nhũng vào năm 1997 trên diện rộng nhiều tỉnh ở miền Bắc, khởi phát từ Thái B́nh, là một bộ phim bát ngát h́nh ảnh cờ đỏ. Đến năm 2005, sau 10 năm tung hoành của các nhóm lợi ích và nhóm quyền lực chính trị về thu hồi và chiếm đất vô lối của nông dân lẫn thị dân, phong trào khiếu kiện tập thể đă biến thành những đám đông phản kháng với cờ đỏ dẫn đầu. Trong một ít trường hợp, cán bộ tiếp dân và lực lượng cưỡng chế đă tỏ ra chùn bước trước rừng cờ đỏ.
Nhưng những năm sau đó th́ chính quyền bất chấp, cho dù bà con khiếu kiện đă phải dùng đến bàn thờ và h́nh ảnh Hồ Chí Minh. Hiện tượng rất đáng mổ xẻ là phản ứng của chính quyền và công an đă trở nên chai ĺ trước những biểu tượng mà giới này vẫn thường tuyên rao “học tập và làm theo…”. Vài năm qua, không ít lần công an và quan chức chính quyền thẳng tay giật cờ đỏ từ tay dân oan rồi quẳng xuống đất. Thậm chí c̣n có h́nh ảnh một công an thản nhiên giẫm lên cờ đỏ. Cách đây không lâu, một xe xúc cưỡng chế c̣n hung dữ cán qua người một nông dân biểu t́nh cùng lá cờ đỏ sơng soài dưới bùn đất.
Tương tự, h́nh Hồ Chí Minh và bàn thờ mà dân oan khiếu kiện đưa ra cũng không c̣n khiến lực lượng cưỡng chế đất “xúc động”. Một số ghi nhận đă cho thấy ngay cả h́nh Hồ Chí Minh cũng bị giằng giật đến nhàu nát. Khá nhiều minh họa đă lộ h́nh tại Dương Nội (Hà Nội), Văn Giang (Hải Dương) ở miền Bắc và một số tỉnh miền Tây Nam Bộ…
‘Chán ghét chế độ’
Nếu trong cuộc biểu t́nh phản đối chặt hạ cây xanh ở Hà Nội vào tháng 5/2016, người ta vẫn c̣n thấy một số người biểu t́nh mang theo cờ đỏ, th́ đến cuộc biểu t́nh “cá chết Formosa” vào tháng Năm năm 2016, cờ đỏ hầu như đă biến mất.
V́ sao lại có sự trống vắng quốc kỳ đến mức kỳ lạ trong biểu t́nh ở Việt Nam?
Ư kiến rất đa chiều, thậm chí trái chiều.
Có người lư giải: cuộc biểu t́nh ngày 1/5/2016 là v́ môi trường chứ không phải mục tiêu chính trị nên không nhất thiết phải giương cờ đỏ lên. Người này “hành nghề” dư luận viên.
Nhưng nhiều người khác lại phản bác: giương cờ đỏ mà “chúng nó” c̣n chà đạp th́ giương làm ǵ!
Hẳn người lư giải về lư do môi trường để không dùng cờ đỏ là phần nào có lư. Nhưng cũng không thể phủ nhận một tán thán từ những người khác: “Chán cái chế độ này lắm rồi! Có mang theo cờ cũng chẳng có chút ư nghĩa nào!”.
Phẫn nộ nhất là những dân oan đă hoàn toàn tay trắng và hàng ngày phải lê lết trước trụ sở tiếp dân ở Hà Nội, TP.HCM để đ̣i lại một chút công lư. Hầu hết những người dân này đều đă bị công an Việt Nam thẳng tay đánh đập, bắt nhốt và ṿ nát quốc kỳ.
Kư giả quốc tế lại nêu ra một nhận xét với tôi: Rất có thể, tâm lư quá thất vọng đối với chế độ cầm quyền đă khiến nhiều người dân và cả cán bộ về hưu không c̣n mấy tha thiết với lá cờ đỏ. Tâm lư chán ghét và đang t́m cách phản ứng với chế độ lại dần chuyển thành tâm lư xa rời hoặc quên lăng một biểu tượng vốn có là cờ đỏ.
Theo quan điểm của kư giả này, biểu tượng chỉ là biểu tượng, chẳng có tội lỗi ǵ hết. Tội lỗi từ con người cầm quyền mà ra. Anh cũng lấy bài học ở những nước Đông u để chứng minh rằng một khi chính quyền và cảnh sát hành xử quá ác độc với người dân, ngay cả những công dân “yêu nước” cũng trở nên thù địch với chính biểu tượng mà trước đó c̣n ăn sâu vào ḷng họ.
Rồi anh hỏi tôi: Thế sắp tới t́nh h́nh biểu tượng quốc kỳ ở Việt Nam sẽ ra sao?
Tôi nh́n anh như hỏi lại. Giống nhiều người khác, từng một thời tôi đă tự hào về lá cờ đỏ sao vàng, nhưng bây giờ th́ lại cảm thấy nó xa lạ. Những người hàng xóm, có cả công chức, đă nói với tôi rằng nếu không bị “phường” bắt buộc, họ sẽ không muốn treo cờ đỏ vào các dịp lễ chính trị. Với họ, chuyện cờ quạt chỉ c̣n thuần túy mang màu sắc chế độ chứ chẳng mang lại “cơm no áo ấm” cho người dân, đặc biệt là người nghèo.
Mới đây, một người bạn Tây Ban Nha cười ẩn dụ với tôi: ư thức hệ chỉ c̣n là vấn đề rất mờ nhạt đối với công chức nhà nước Việt Nam. Có lẽ bây giờ chỉ c̣n mỗi Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là c̣n tin vào chủ nghĩa xă hội.
Không khó để h́nh dung rằng với diễn biến tâm lư đang thay đổi bằng gia tốc ngày càng lớn trong dân chúng và cả cán bộ, ngay cả những cuộc biểu t́nh chống Trung Quốc ở Việt Nam trong thời gian tới cũng chỉ xuất hiện cờ đỏ với mật độ thưa hơn hẳn h́nh thức biểu t́nh trước đây.
Rất thường là, sự triệt tiêu chế độ chính trị khởi nguồn từ dấu hiệu biến mất của các biểu tượng của chế độ đó.
vietbf @ sưu tầm