pizza
06-21-2016, 23:29
Gặp anh sẽ thấy sự thân thiện trong mắt anh. Anh nói năng hoạt bát. Anh suốt ngày không mặc quần áo, nhưng anh có tấm ḷng không phải ai cũng có.
Không lao động, cạo trọc đầu, người đàn ông “quái dị” c̣n ngày ngày trần truồng, cho rằng đó…là sự “giải thoát”.
Gần đây, thông tin về "gia đ́nh nguyên thủy” ở băi giữa Sông Hồng (Ngọc Thụy, Long Biên, Hà Nội) gây sự hiếu kỳ cho nhiều người, nhất là khi biết tin người bố thản nhiên trần truồng bất kể trong nhà hay bên ngoài.
PV Báo Gia đ́nh & Xă hội có cuộc tṛ chuyện với anh Nguyễn Tuấn Nghĩa – người đàn ông trong gia đ́nh “kỳ dị” với thói quen để đầu trọc và nói không với quần áo.
Sinh năm 1974, người đàn ông 42 tuổi hiện đang sống cùng vợ và con gái trong mái nhà tre ở băi giữa sông Hồng. Họ chuyển về đây gần 1 năm nay. Được biết, đây là một người đàn ông có nhiều điều “quái dị”. Con gái anh, bé Đức Hạnh mới 7 tuổi, làn da rám nắng v́ cũng cởi trần suốt ngày.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900788&stc=1&d=1466551581
Hai bố con "gia đ́nh trọc đầu".
“Quần áo là bệnh của con người để giả vờ khác con khỉ” (?)
Tṛ chuyện với chúng tôi, người đàn ông này khá thân thiện và hoạt ngôn. Hỏi “v́ sao anh lại thích trần truồng", anh nói thẳng: “Nóng th́ cởi ra cho thoải mái hơn chứ không phải là mất lịch sự. Sướng nhất ở đời là bỏ quần áo ra! Mặc quần áo là cái bệnh của con người giả vờ để khác con khỉ, để che đi cái dâm dục mà thôi. Bỏ cái xác trần trụi ra th́ kẻ đẹp, kẻ xấu cũng chỉ đến thế mà thôi, quần áo không giá trị bằng tinh thần ta đến ở vị trí nào, không cần vỏ bọc, danh xưng hay đạo đức giả mà hăy sống chân thật!”.
“Đừng nghĩ là tất cả những người cởi truồng như tôi là thấp kém, có những người đă làm Thánh, đó là thiện! Tôi theo nghiên cứu đạo Phật, dù chúng tôi có bỏ quần áo ra nhưng về mặt đạo đức – chúng tôi chẳng thua người mang quần áo. Đừng soi vào cái gọi là “trần truồng” để đánh giá mà cho rằng chúng tôi thấp kém”.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900789&stc=1&d=1466551581
Cô con gái rất lém lỉnh...
Được biết, người đàn ông này đă có 5 đời vợ. Năm 2006, anh gặp chị Lê Thị Mùi (một người đàn bà đă qua 2 đời chồng và có 3 con riêng). Trước khi đến với chị Mùi, 4 câu chuyện vợ - chồng của anh đều tan vỡ, có người chính thức là vợ nhưng có người chỉ đơn giản là về ở với nhau.
Với chị Mùi, trước đây do anh vô t́nh gặp và thương cảm số phận của người đàn bà lận đận nên đă dẫn về nuôi rồi ăn ở với nhau. Không giấy đăng kư kết hôn, không đám cưới và duyên phận của họ cũng không được gia đ́nh chấp thuận.
Chị Mùi gốc gắn bó với việc nhặt rác kiếm sống, từng mắc chứng bệnh tâm thần nhẹ và sau khi về nhà anh Nghĩa không lâu th́ “dở chứng” hay trần truồng nên bị mẹ chồng ghét bỏ.
Chia sẻ với t́nh cảm với vợ, anh nói: “Lúc ấy, tôi chỉ là theo tư tưởng yêu thương người và hóa giải cho những cảnh đời khó khăn. Thương là chủ yếu chứ nếu là yêu th́ có khi lại bỏ nhau từ lâu!”.
Bỏ chung cư ra băi sông ở
Thật ra, anh Nghĩa là người có tấm ḷng rất thiện, từng giúp đỡ nhiều người khốn khó. Quê gốc ở Mỹ Đức nhưng gia đ́nh đă lập nghiệp ở trung tâm Hà Nội từ lâu, nhà trên phố Hàng Ngang. Bố, mẹ anh Nghĩa đều từng là viên chức đàng hoàng.
Từ khi sinh ra đến lúc trưởng thành, anh hoàn toàn b́nh thường, nhưng mọi chuyện bắt đầu thay đổi năm anh 21 tuổi.
Anh cho hay, trong quá khứ của ḿnh không có biến cố nào quá lớn, duy có lần bị ngă từ tàu điện (năm 10 tuổi) và có ảnh hưởng đến năo. Đến năm 21 tuổi, bỗng dưng anh “nổi hứng” đến với Phật, bắt đầu t́m hiểu và sống theo những lư tưởng của Phật giáo.
Sau khi kết duyên với chị Mùi và có con, gia đ́nh anh sống ở chung cư nhỏ (do mẹ mua cho) tại Văn Quán (Hà Đông). Khi đó, ngày ngày, người ta thấy “gia đ́nh đầu trọc” đạp xe ra sông Hồng tắm và hóng gió đến tận đêm muộn mới về.
Thế rồi, v́ chung cư ở xa, v́ không thích sống trong ngôi nhà tù túng, v́ muốn ḥa ḿnh vào thiên nhiên để “tận hưởng cảm giác khoái lạc” (theo lời anh nói), anh bán nhà và cả gia đ́nh kéo nhau ra sông Hồng sống!
“Ra đây, thiên nhiên rộng lớn nên tinh thần khỏe mạnh và mở mang khoái lạc. Tôi cảm như ḿnh sướng nhất quả đất, không như cái “tổ” ở nhà”.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900790&stc=1&d=1466551581
Sinh con gái ra, anh đặt tên là Nguyễn Đức Hạnh với mong mỏi đứa trẻ lớn lên sẽ có tâm, đức, hiếu và được hưởng cuộc sống hạnh phúc. Nhưng, anh lại không thích cho con đi học mà chỉ để Hạnh ở nhà học thiền, nghe chuyện Phật và học cách “sống với thiên nhiên” như ḿnh!
Ngày ngày, ngoài đọc sách Phật, anh ra băi “tắm tiên” để tắm và tṛ chuyện cùng bạn bè. V́ cách nói chuyện thân thiện, dễ mến, anh được khá nhiều người quư. Ngoài ra, anh cũng nuôi vài con vật để làm thú vui, thỉnh thoảng đi hái chuối dại và về thăm mẹ già.
Một người bán nước dưới gầm cầu Thăng Long cho biết: “Cô Mùi thỉnh thoảng có đi chợ nhưng chú ấy th́ ít lên lắm. Trước đây, cô vợ cứ “tồng ngồng” lên tận cầu cơ nhưng giờ th́ đỡ rồi, không thấy cởi truồng lên đây nữa”.
Nóng th́ nhảy xuống sông, ăn – ngủ cũng tùy tiện chứ không cần theo giờ giấc… Những hành động “điên rồ” nhưng với họ lại là thú vui. Nhưng, liệu có nên như vậy?
V́ hướng theo đạo Phật, cả gia đ́nh cạo trọc đầu, ăn uống thanh đạm và cũng bảo nhau không sát sinh. Chị Mùi lúc mặc, lúc lại cởi truồng, c̣n anh Nghĩa th́ “cố định” 24/24. Và cô con gái, thích được đi chơi nhiều, thích đi học và rất lém lỉnh nhưng đến nay chỉ biết viết tên ḿnh.
Vietbf @ sưu tầm.
Không lao động, cạo trọc đầu, người đàn ông “quái dị” c̣n ngày ngày trần truồng, cho rằng đó…là sự “giải thoát”.
Gần đây, thông tin về "gia đ́nh nguyên thủy” ở băi giữa Sông Hồng (Ngọc Thụy, Long Biên, Hà Nội) gây sự hiếu kỳ cho nhiều người, nhất là khi biết tin người bố thản nhiên trần truồng bất kể trong nhà hay bên ngoài.
PV Báo Gia đ́nh & Xă hội có cuộc tṛ chuyện với anh Nguyễn Tuấn Nghĩa – người đàn ông trong gia đ́nh “kỳ dị” với thói quen để đầu trọc và nói không với quần áo.
Sinh năm 1974, người đàn ông 42 tuổi hiện đang sống cùng vợ và con gái trong mái nhà tre ở băi giữa sông Hồng. Họ chuyển về đây gần 1 năm nay. Được biết, đây là một người đàn ông có nhiều điều “quái dị”. Con gái anh, bé Đức Hạnh mới 7 tuổi, làn da rám nắng v́ cũng cởi trần suốt ngày.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900788&stc=1&d=1466551581
Hai bố con "gia đ́nh trọc đầu".
“Quần áo là bệnh của con người để giả vờ khác con khỉ” (?)
Tṛ chuyện với chúng tôi, người đàn ông này khá thân thiện và hoạt ngôn. Hỏi “v́ sao anh lại thích trần truồng", anh nói thẳng: “Nóng th́ cởi ra cho thoải mái hơn chứ không phải là mất lịch sự. Sướng nhất ở đời là bỏ quần áo ra! Mặc quần áo là cái bệnh của con người giả vờ để khác con khỉ, để che đi cái dâm dục mà thôi. Bỏ cái xác trần trụi ra th́ kẻ đẹp, kẻ xấu cũng chỉ đến thế mà thôi, quần áo không giá trị bằng tinh thần ta đến ở vị trí nào, không cần vỏ bọc, danh xưng hay đạo đức giả mà hăy sống chân thật!”.
“Đừng nghĩ là tất cả những người cởi truồng như tôi là thấp kém, có những người đă làm Thánh, đó là thiện! Tôi theo nghiên cứu đạo Phật, dù chúng tôi có bỏ quần áo ra nhưng về mặt đạo đức – chúng tôi chẳng thua người mang quần áo. Đừng soi vào cái gọi là “trần truồng” để đánh giá mà cho rằng chúng tôi thấp kém”.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900789&stc=1&d=1466551581
Cô con gái rất lém lỉnh...
Được biết, người đàn ông này đă có 5 đời vợ. Năm 2006, anh gặp chị Lê Thị Mùi (một người đàn bà đă qua 2 đời chồng và có 3 con riêng). Trước khi đến với chị Mùi, 4 câu chuyện vợ - chồng của anh đều tan vỡ, có người chính thức là vợ nhưng có người chỉ đơn giản là về ở với nhau.
Với chị Mùi, trước đây do anh vô t́nh gặp và thương cảm số phận của người đàn bà lận đận nên đă dẫn về nuôi rồi ăn ở với nhau. Không giấy đăng kư kết hôn, không đám cưới và duyên phận của họ cũng không được gia đ́nh chấp thuận.
Chị Mùi gốc gắn bó với việc nhặt rác kiếm sống, từng mắc chứng bệnh tâm thần nhẹ và sau khi về nhà anh Nghĩa không lâu th́ “dở chứng” hay trần truồng nên bị mẹ chồng ghét bỏ.
Chia sẻ với t́nh cảm với vợ, anh nói: “Lúc ấy, tôi chỉ là theo tư tưởng yêu thương người và hóa giải cho những cảnh đời khó khăn. Thương là chủ yếu chứ nếu là yêu th́ có khi lại bỏ nhau từ lâu!”.
Bỏ chung cư ra băi sông ở
Thật ra, anh Nghĩa là người có tấm ḷng rất thiện, từng giúp đỡ nhiều người khốn khó. Quê gốc ở Mỹ Đức nhưng gia đ́nh đă lập nghiệp ở trung tâm Hà Nội từ lâu, nhà trên phố Hàng Ngang. Bố, mẹ anh Nghĩa đều từng là viên chức đàng hoàng.
Từ khi sinh ra đến lúc trưởng thành, anh hoàn toàn b́nh thường, nhưng mọi chuyện bắt đầu thay đổi năm anh 21 tuổi.
Anh cho hay, trong quá khứ của ḿnh không có biến cố nào quá lớn, duy có lần bị ngă từ tàu điện (năm 10 tuổi) và có ảnh hưởng đến năo. Đến năm 21 tuổi, bỗng dưng anh “nổi hứng” đến với Phật, bắt đầu t́m hiểu và sống theo những lư tưởng của Phật giáo.
Sau khi kết duyên với chị Mùi và có con, gia đ́nh anh sống ở chung cư nhỏ (do mẹ mua cho) tại Văn Quán (Hà Đông). Khi đó, ngày ngày, người ta thấy “gia đ́nh đầu trọc” đạp xe ra sông Hồng tắm và hóng gió đến tận đêm muộn mới về.
Thế rồi, v́ chung cư ở xa, v́ không thích sống trong ngôi nhà tù túng, v́ muốn ḥa ḿnh vào thiên nhiên để “tận hưởng cảm giác khoái lạc” (theo lời anh nói), anh bán nhà và cả gia đ́nh kéo nhau ra sông Hồng sống!
“Ra đây, thiên nhiên rộng lớn nên tinh thần khỏe mạnh và mở mang khoái lạc. Tôi cảm như ḿnh sướng nhất quả đất, không như cái “tổ” ở nhà”.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=900790&stc=1&d=1466551581
Sinh con gái ra, anh đặt tên là Nguyễn Đức Hạnh với mong mỏi đứa trẻ lớn lên sẽ có tâm, đức, hiếu và được hưởng cuộc sống hạnh phúc. Nhưng, anh lại không thích cho con đi học mà chỉ để Hạnh ở nhà học thiền, nghe chuyện Phật và học cách “sống với thiên nhiên” như ḿnh!
Ngày ngày, ngoài đọc sách Phật, anh ra băi “tắm tiên” để tắm và tṛ chuyện cùng bạn bè. V́ cách nói chuyện thân thiện, dễ mến, anh được khá nhiều người quư. Ngoài ra, anh cũng nuôi vài con vật để làm thú vui, thỉnh thoảng đi hái chuối dại và về thăm mẹ già.
Một người bán nước dưới gầm cầu Thăng Long cho biết: “Cô Mùi thỉnh thoảng có đi chợ nhưng chú ấy th́ ít lên lắm. Trước đây, cô vợ cứ “tồng ngồng” lên tận cầu cơ nhưng giờ th́ đỡ rồi, không thấy cởi truồng lên đây nữa”.
Nóng th́ nhảy xuống sông, ăn – ngủ cũng tùy tiện chứ không cần theo giờ giấc… Những hành động “điên rồ” nhưng với họ lại là thú vui. Nhưng, liệu có nên như vậy?
V́ hướng theo đạo Phật, cả gia đ́nh cạo trọc đầu, ăn uống thanh đạm và cũng bảo nhau không sát sinh. Chị Mùi lúc mặc, lúc lại cởi truồng, c̣n anh Nghĩa th́ “cố định” 24/24. Và cô con gái, thích được đi chơi nhiều, thích đi học và rất lém lỉnh nhưng đến nay chỉ biết viết tên ḿnh.
Vietbf @ sưu tầm.