Góc Truyện Tuyển Tập
 

10/28/19
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1572297695

Truyện Duyên Anh

Trong các tác phẩm của Duyên Anh, tôi thích nhất chuyện này.
Chuyện viết về đám nhóc sau 30/04/1975

https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1572297825

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG

Phần 1

-1-

Thiện Mông Cổ tái xuất giang hồ. Nó chơi dép râu, mũ tai bèo, cánh tay đeo miếng vải đỏ chói. Thiện Mông Cổ xoay đâu được cái xặc-cột [1] cũ mèm máng vai. Nó nghênh ngang bước giống hệt khỉ diễn trò. Công việc đầu tiên của nó là gỡ tấm bảng Bình Thiện Mông Cổ Đại Cáo [2] đóng chặt trên cột cổng cư xá Chu Mạnh Trinh xuống, tận dụng sức lực đập nát từng mảnh. Nó cần xóa bỏ dĩ vãng phá chuông, chọc chó, hái trộm ổi, bắt nạt con nít mà Chương còm đã hài tội nó, bắt nó quỳ lạy cải tà quy chánh. Nghĩ đến Chương còm, Thiện Mông Cổ ức hộc xì dầu. Nó đã mất mặt, mất hết đệ tử từ khi ‘đại cáo’ được dựng lên cấm nó nhí nhố phá làng phá xóm. Nhóc tì cư xá coi nó như củ cà-dzốt [3]. Thiện Mông Cổ không thể quên lần van xin Chương còm. Rồi nó lang thang rày đây mai đó, cũng chỉ tại con nhà Chương còm xúi dục nhóc tì cư xá nổi dậy chống nó. Thiện Mông Cổ lưu lạc khắp miền cống Bà Xếp, cầu Ông Lãnh, chợ Bà Chiểu tầm sư [4] học đạo. Nhưng ngoài võ công đá cá lăn dưa, Thiện Mông Cổ chưa nghiền ngẫm nổi chiêu thức nào đủ đấm vỡ bụng Hưng mập, bẻ gẫy nổi cây tăm tre Chương còm. Nó buồn lắm. Dịp may bỗng đến với Thiện Mông Cổ. Đêm 29 tháng 4 1975, Thiện Mông Cổ ra nghĩa địa vùng Bẩy Hiền nằm ngủ. Nó gặp giải phóng quân. Rồi sáng 30 tháng 4, giải phóng quân dắt nó vào thành phố. Thiện Mông Cổ được cấp mảnh giấy biểu dương chống Mỹ cứu nước. Nó mừng quýnh. Thiện Mông Cổ vớ được bí kíp cách mạng. Và, hôm nay, nó trở về cư xá Chu Mạnh Trinh. Thời chọc chó, bắn chim, thời phá làng phá xóm của Thiện Mông Cổ đã chấm dứt, nhường chỗ cho thời cách mạng của nó. Thiện Mông Cổ vừa tự giải phóng nó. Nhìn tấm ‘đại cáo’ của Chương còm tan tành, Thiện Mông Cổ khoái chí, hát vang :

– “ Chưa có hôm nào đẹp như hôm nay
Đất nước thanh bình lòng ta mê say…”

Nó huýt gió và đi thẳng tới trụ sở Ủy ban Nhân dân ấp. Thiện Mông Cổ xuất trình mảnh giấy biểu dương chống Mỹ cứu nước. Bí thư ấp giao ngay cho nó chức vụ lãnh đạo thiếu nhi cư xá Chu Mạnh Trinh và chỉ huy đám ranh con Cờ Đỏ. Thiện Mông Cổ trở thành một thứ Lưu Vĩnh Phúc. Ngay buổi chiều, nó sai lâu la đến gõ cửa các nhà trong cư xá, bắt nhóc tì nào chưa theo Cờ Đỏ tập họp ở sân sau trường Chu Mạnh Trinh. Nhóc tì cư xá năm xưa đã dọn đi nơi khác hoặc đã di tản khá nhiều. Trong số còn ở lại, có nhô con Hải trong số những đứa vẫn không theo Cờ Đỏ. Thiện Mông Cổ đứng lên cái ghế đẩu. Nó vẫn chơi dép râu, mũ tai bèo. Tự nhiên, nó vỗ tay. Nhóc tì vỗ tay theo, Thiện Mông Cổ phưỡn ngực :

– Chúng mày thuộc bài hát Như có Bác Hồ chứ ?

Nhóc tì ngơ ngác. Thiện Mông Cổ ra lệnh :

– Đứa nào không thuộc giơ tay lên !

Thiện Mông Cổ bảo lâu la Cờ Đỏ ghi tên các nhóc tì giơ tay. Nó dọa :

– Về học thuộc, học ba hôm không thuộc bài Như có Bác Hồ sẽ không cho quàng khăn đỏ.

Nó hất tay :

– Đứa nào thuộc thì hát, hát thiệt bự để Bác Hồ nghe rõ. Nào … Như có Bác Hồ… Một, hai, ba…

Nhóc tì vừa hát vừa hét. Khí thế cuồn cuộn. Thiện Mông Cổ hài lòng. Nó quên béng lần quỳ mọp lạy Chương còm. Nó hiên ngang hơn cách mạng. Nó hất hàm :

– Chúng mày biết tao là ai chưa ?

Nhóc tì nhìn nhau lắc đầu. Thiện Mông Cổ gật gù :

– Tao hả, ‘anh hùng chống Mỹ cứu nước’ đây !

Một nhô con cười hinh hích :

– Mày cứu nước phông-ten [5] hay nước lèo ?

Thiện Mông Cổ quắc mắt :

– Đừng tầm bậy mày, tao cứu nước ta. Tao vác cờ chạy thẳng vô Dinh Độc Lập, suýt nữa tóm cổ thằng cha Thiệu đấy !

Nhô con này cười bạo hơn :

– Cổ ông Thiệu bôi mỡ sao, mày tóm trượt à ?

Thiện Mông Cổ dậm chân :

– Mày biết tao là ai chưa ?

Nhô con bĩu môi :

– Mày khóc lóc quỳ lạy Chương còm, tao lạ gì ! Hề, hề, Thiện Mông Cổ.

Thiện Mông Cổ nghiến răng ken két :

– Đổi đời rồi, tao bây giờ là Thiện cách mạng !

Nhô con bịt mũi :

– Mẹ ơi, cách mạng chọc chó, phá chuông…

Thiện Mông Cổ hét lớn :

– Nhô con Hải, mày tưởng ông quên mày ư ? Với cách mạng, ông chấp bè lũ Chương còm, Hưng mập. Mày hiểu cách mạng là gì ?

Nhô con há hốc miệng :

– Là gì ?

Thiện Mông Cổ ‘hồ hởi’ biểu diễn với nhóc tì cư xá. Câu hỏi gãi đúng chỗ ngứa của nó.

– Cách mạng là chùi đồ cũ hóa đồ mới.

Nhô con Hải xỏ ngọt :

– Mày lật mũ ông coi !

Thiện Mông Cổ bèn gỡ mũ. Nhô con Hải la lối :

– Mẹ ơi, đầu mày vưỡn láng coóng. Cách mạng chùi đầu mày thứ giấy chi mà tóc mày đếch mọc !

Nhô con Hải nheo mắt :

– Muốn rõ Thiện Mông Cổ, hãy ra cổng cư xá đọc bảng hài tội chọc chó, ném chim của nó.

Nó bỏ đi. Thiện Mông Cổ gầm gừ :

– Mày sẽ nếm đòn Cờ Đỏ, con ơi !

Thiện Mông Cổ lại vỗ tay. Nhóc tì lại vỗ tay theo.

– Thằng nhô Hải bố lếu bố láo. Chúng mày cứ ra cổng cư xá tìm đi, tao dẫn chúng mày ra. Cách mạng và tao không nói phét. Hễ có bảng hài tội, tao cút khỏi nơi này.

Nó thủ đoạn vặt :

– Nếu không có thì sao ?

Một tên lâu la Cờ Đỏ cò mồi :

– Thì khóa mồm tên phản động Hải.

Nhóc tì hoan hô om tỏi. Thiện Mông Cổ lãnh đạo nhóc tì cư xá tiến ra cổng. Để cách mạng nở hoa, Thiện Mông Cổ khao mỗi nhóc tì một ly nước mía. Nhóc tì kiếm hoài không thấy tấm bảng hài tôi Thiện Mông Cổ, lại được Thiện Mông Cổ “chinh phục nhân tâm” bằng nước mía, đâm ra tin Thiện Mông Cổ là Thiện cách mạng. Bắt đầu ở khúc rẽ oan khiên của lịch sử này, Thiện cách mạng vùng vẫy, cơ hồ các lãnh tụ nhớn của cộng sản từng mang bí danh, chùi dĩ vãng để vùng vẫy. Cái tên Thiện Mông Cổ bị chôn vùi. Chân lý cách mạng đã nằm giữa cái đầu nhẵn bóng của Thiện cách mạng. Nó đã “nắm” nhân dân dễ dàng. Nghệ thuật tuyên truyền của nó ngọt hơn ly nước mía. Thiện cách mạng phô trương thanh thế. Nó dắt nhóc tì trở lại chỗ cũ.

– Cách mạng là gì ?

Thiện Mông Cổ giải nghĩa :

– Cách mạng là cũ hóa mới, xấu hóa tốt, vàng hóa đỏ, trắng hóa đen, lem nhem hóa lành lặn, mặn hóa ngọt, chát hóa bùi, cười hóa mếu, tếu hóa nghiêm, tim hóa phổi, ổi hóa nho, to hóa bé, cắc ké hóa kỳ nhông, sợi lông hóa vĩ đại, dại hóa khôn, ác ôn hóa cách mạng. Đó, cách mạng có phép thần thông, biến hóa tuyệt cú mèo. Thằng nhô con phản động Hải bảo cách mạng không làm mọc tóc trên cái đầu láng cóong của tao là nó ngu. Cách mạng đánh tan Mỹ Ngụy thì cách mạng thừa tài hóa tóc mọc chứ bộ. Tại vì đêm 30 tháng 4, tao “nằm mơ thấy Bác Hồ”, Bác cầm tay tao âu yếm dạy rằng : “Thiện Mông Cổ, từ nay cháu là Thiện cách mạng, cháu ngoan của Bác. Bác râu dài, tóc bạc phơ, cháu phải mặt trơ, đầu bóng, xứng đáng dòng máu Bôn A [6], cháu sẽ mang bí danh Thiện bôn… ”. Tao vâng lời Bác, khước từ cách mạng chùi đầu. Do đó, tóc tao đếch mọc. Lúc nãy tao quên lời Bác Hồ, tao xưng tên Thiện cách mạng, thực sự tao là Thiện Mông Cổ bí danh Thiện bôn. Gọi tao là Thiện bôn vĩ đại nghe chưa !

Nhóc tì reo hò inh ỏi. Thiện bôn [7] sung sướng ngất ngây. Nó tưởng nó đang là Hồ Chí Minh vĩ đại. Thiện bôn trơ trẽn :

– Hoan hô tao đi !

Lâu la Cờ Đỏ phùng mang :

– Hoan hô Thiện bôn vĩ đại !

Nhóc tì nhất loạt :

– Hoan hô…

– Thiện bôn đầu trọc muôn năm !

– Muôn năm…

Thiện bôn cảm động. Giọng nó run run :

– Cám ơn Bác, cám ơn cách mạng. Cách mạng là thánh là thần là ma là quỷ…

Nó đổi tông, đổi luôn nét mặt :

– Đứa nào dám động đến lông chân cách mạng ?

Nhóc tì trả lời loạn cào cào :

– Bố có cho ăn bò viên, xúi nó nhổ lông chân cách mạng nó cũng chê bò viên luôn…

Thiện bôn sách động quần chúng :

– Nhỡ nó dám nhổ lông chân cách mạng thì phải làm sao ?

Nhóc tì dậm chân thình thịch :

– Tụt quần nó, lột áo nó, bôi nhựa cho kiến cắn nó, rồi bắt nó hoan hô cách mạng !

Thiện bôn đấu tố thêm :

– Nó đấy, nhô con phản động Hải đấy !

Nhóc tì hung hăng :

– Nhổ hai trăm sợi tóc của nó bù vào cái lông chân cách mạng !

Thiện bôn hoàn toàn chế ngự nhóc tì cư xá Chu Mạnh Trinh. Nó ba hoa chích chòe xô-viết :

– Tao sẽ thay thế Bác Hồ đưa chúng mày vào con đường cách mạng. Để tưởng nhớ Bác vĩ đại hôm qua như Thiện bôn vĩ đại hôm nay, trước giờ hành quân tiêu diệt nhô con phản động, chúng ta hát Như có Bác Hồ lấy khí thế.

“Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng
Lời Bác nay thành như chiến thắng huy hoàng…”

Thiện bôn nhẩy khỏi cái ghế đẩu. Nó tiên phong dẫn dắt nhóc tì cư xá diễn binh các ngõ A, B, C, D, E, F, G, H thị uy. Cách mạng nhờ Thiện bôn mà rộn ràng ở cư xá Chu Mạnh Trinh …

[1] Xặc-cột (hay xà-cột) : [từ tiếng Pháp “sacoche” ]; cái cặp hay bị quàng trên vai, xưa thường được dùng bởi thợ săn.
[2] Bình Thiện Mông Cổ Đại Cáo : nhại theo ‘Bình Ngô Đại Cáo’, bản tuyên ngôn của Nguyễn Trãi năm 1428 khi Lê Lợi chiến thắng nhà Minh mà giòng dõi là từ đất Ngô.
[3] cà-dzốt/cà-rốt : [từ tiếng Pháp “carotte”] ; tiếng lóng ám chỉ là bị coi thường, là cà chớn.
[4] Tầm sư : tìm thầy, tìm người giỏi để theo học.
[5] phông-ten : [từ tiếng Pháp “fontaine”]; máy nước.
[6] Bôn A : từ tên của Alexander Bogdanov người cùng Lê-nin lập ra phong trào “Bolshevik”.
[7] Bôn : từ chữ bolskevik, đảng viên cộng sản. Bắt đầu từ đây, Thiện Mông Cổ theo sự biến hóa của cách mạng, thành Thiện bôn. Giặc cờ đỏ đều có chữ Bôn sau tên.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1 - Trang 2
 

-2-

Sau hết, Thiện bôn đưa lâu la vòng lại ngõ D, con ngõ buồn thảm, con ngõ mà Thiện Mông Cổ vì bắn chim, chọc chó đã phải quỳ mọp dưới chân dũng sĩ Chương còm thề sống thề chết sẽ trở về trường học chăm chỉ ngoan ngoãn. Phải rồi, chính ở con ngõ này, Thiện Mông Cổ đã đau đớn, tủi nhục khăn gói quả mướp lưu lạc và đã ngáp trúng con mồi cách mạng. Bác Hồ lê gót quê người, làm bồi bếp, làm gián điệp nào khác chi Thiện bôn ? Nó cũng đi buýt lậu, xe thổ mộ ké, cuốc bộ lang thang các xứ lạ Cầu Muối, Cống Bà Xếp, cũng biết đói, học ăn cắp vặt, đá cá, lăn dưa mưu sinh. Bác Hồ chưa hề gặp Lê-nin. Thiện bôn chưa hề gặp Bác Hồ. Cả hai đều thành công. Bác Hồ về nước cướp chính quyền. Thiện bôn về cư xá Chu Mạnh Trinh tác yêu tác quái. Chí lớn đụng nhau tóe lửa. Bác Hồ lên ngôi chủ tịch. Thiện bôn lên ngôi bang chúa. Máu kiếm hiệp râm ren từ lâu, Thiện bôn khoái tước vị bang chúa. Nó cần khôi phục danh dự tại ngõ D. Và nó bắt nhóc tì xì-tốp [8] ở ngay đầu ngõ.

Thiện bôn ban chỉ thị :

– Cách mạng không giống băng du đãng. Nó cần được tổ chức chặt chẽ. Vậy tao ra lệnh giải tán. Buổi chiều tập họp đông đủ sân sau trường Chu Mạnh Trinh. Mỗi đứa tự lo một cái băng vải đỏ hay giấy đỏ, tùy ý, đeo bên tay phải. Chúng ta là Cờ Đỏ. Tao bang chúa, chúng mày lâu la. Ô kê ?

Nhóc tì đồng thanh đáp :

– Ô kê …

Thiện bôn phóng trái đấm vào không khí :

– Chiều nay, Cờ Đỏ tiến quân hỏi tội nhô con phản động Hải.

Nhóc tì bỏ về. Thiện bôn và các đệ tử cũ, các đệ tử từ thời Thiện Mông Cổ, ngồi lại vẽ kế hoạch.

– Chúng mày phải mang bí danh cho hợp mốt [9] cách mạng. Thằng Kiệt vổ là Kiệt bôn, thằng Hồ toét thành thằng Hồ bôn, thằng Thọ ghẻ thành thằng Thọ bôn, thằng Linh chột thành thằng Linh bôn. Bốn thằng mày với tao cai trị cư xá Chu Mạnh Trinh. Chúng ta sẽ đầy địa đớp hũ tíu bò viên, húp chè đậu xanh bột báng nước dừa nóng hổi, mút cà-rem [10]… Đó mới đúng chân lý cách mạng. Tin tao đi, Bí thư ấp sẽ biểu dương và lâu la sẽ phục lăn cu chiêng.

Đệ tử nịnh bợ :

– Mày số một.

Thiện bôn nở mũi :

– Tao có bí kíp cách mạng chân truyền, vừa ‘thi triển’[11], Bí thư ấp đã rụng rốn. Ê ! Hồ bôn !

Hồ bôn nhấp nháy đôi mắt toét :

– Gì mày ?

Thiện bôn vỗ vai đồng chí :

– Ban nãy mày ghi tên những thằng không thuộc bài Như có Bác Hồ, tao muốn mày xếp hạng bọn chúng nó làm bốn. Hạng con nhà giầu, hạng con ngụy quân, hạng con ngụy quyền, hạng con nhà nghèo.

Hồ bôn cười :

– Dễ ợt. Tao có tí tị tỉ tì ti thắc mắc.

Thiện bôn nói :

– Nêu ra !

– Tại sao ‘bôn’ ?

– Bôn là con cộng sản. Con Phật thì mang chữ Thích. Thí dụ : Thích Trí Quang, Thích Quảng Đức,… Thích Đủ Thứ, Thích Ăn Thịt… Con cộng sản thì mang thêm ‘Bôn’ ?

– Bôn sau, Thích trước là kí rì nhẩy ?

– Là đổi đời đấy. Đổi đời là cách mạng. Cách mạng là cộng sản ta. Cộng sản là thay đổi. Dưới lên trên, trên xuống dưới ! Óc xuống ruột già. Ruột già lên óc.

– Ờ, hay quá.

– Bài học cách mạng mày ghi nhớ : cách mạng biến hóa tép thành tôm, rắn thành rồng, giầu thành nghèo, cơm thành khoai. Ô kê ?

– Ô kê.

Bọn Kiệt bôn, Linh bôn, Thọ bôn trố mắt nhìn Thiện bôn. Chúng đệ tử không ngờ sư phụ xuất sắc đến thế.

– Được mang chữ ‘bôn’ là vinh dự, ngang cỡ Bác Hồ đó. Tao từ thuở lạc vào nghĩa địa Bảy Hiền, nghĩa địa Tây ấy mà, đói quá nuốt đại con nhái lưng đỏ có ngôi sao vàng, đâm ra tao thông minh. Nhờ vậy, tao nghiền ngẫm bí kíp cách mạng mau lẹ và chế ngự các võ môn, chuẩn bị đại hội quần hào tự xưng minh chủ.

Thiện bôn vờ vẫn hỏi :

– Chơi một tô phở tái nước béo giai đoạn này là nhất hả, gia đình họ Bôn ?

Hồ bôn phấn khởi:

– Tao đủ tiền đớp.

Thiện bôn gạt phắt :

– Cách mạng không ăn bón. Nếu mày đăng ký, cách mạng xài đỡ rồi trả từ từ thì cách mạng ô kê.

Hồ bôn cười hê hê :

– Ông ủng hộ, ông dâng hiến, ông đổi địa hóa phở, ông cách mạng mà…

Gia đình Bôn, cũng có thể gọi là Bộ chính trị trung ương Bôn, kéo nhau đi ăn phở. Để chúng đệ tử tăng thêm niềm tin lãnh đạo, Thiện bôn dắt bốn đứa vào trụ sở Ủy ban nhân dân Ấp Đông 3 trình diện Bí thư Ấp. Bí thư Ấp cho phép Thiện bôn tự do hành động miễn là đưa tất cả thiếu nhi cư xá Chu Mạnh Trinh vào đoàn ngũ và ‘giáo dục’ bất cứ thiếu nhi nào không hoan hô Bác Hồ và cách mạng. Chúng đệ tử nể nang Thiện bôn vô cùng. Bốn đứa tức tốc đi xoay dép râu, nón tai bèo. Thiện bôn đặc quyền đeo xặc-cột. Nó mang băng vải đỏ bên tay trái ra cái điều mình là bang chúa.

Buổi chiều, Bộ chính trị trung ương Bôn gồm Thiện bôn, Hồ bôn, Kiệt bôn, Thọ bôn, Linh bôn họp khẩn trương ở đầu ngõ F, dưới chân cột đèn. Thiện bôn có vẻ băn khoăn :

– Này, con nhà Hưng mập biến xó nào nhỉ ?

Hồ bôn mau miệng :

– Thùng nước lèo về Tân Định từ khuya.

Kiệt bôn bẻ bão tay răng rắc :

– Anh em thằng Long cải lương cũng bán xới[12]. Mày sợ nỗi gì ?

Thiện bôn yên dạ, bốc máu cách mạng :

– Tao hỏi cho biết để lôi cổ chúng nó ra hỏi tội phản động dám chống đối tao. Thế thôi. Sức mấy tao sợ chúng nó. Tao sẽ lên Sàigòn bắt thằng phản động Chương còm về cư xá này rửa nhục. Nó phải bò mười lượt ngõ D.

Nó ra lệnh :

– Tập họp lâu la !

Thọ bôn, Linh bôn, Kiệt bôn, Hồ bôn đi vào các ngõ lùa nhóc tì. Các nhóc tì ham vui đáp lời nồng nhiệt. Chúng nó tập trung đông đảo ở sân sau trường Chu Mạnh Trinh, cánh tay phải đeo băng đỏ bằng vải, bằng giấy. Tứ ‘Bôn’ bắt nhóc tì xếp hàng đôi nghiêm chỉnh. Đã mang sẵn cây cờ, Hồ bôn tìm một thằng trao cho nó cái hân hạnh cầm cờ đỏ sao vàng. Nó hỏi lý lịch từng thằng. Nhóc tì cuối cùng bị nó thẩm vấn :

– Bố mày sĩ quan ngụy hả ?

– Không.

– Giám đốc ngụy hả ?

– Không.

– Nhà mày có xe hơi hả ?

– Có.

– Máy lạnh nữa hả ?

– Ừa.

– Vậy mày được hân hạnh cầm cờ tổ quốc.

Nó ghé sát tai nhóc tì con nhà giầu thầm thì :

– Mai đóng góp tí tiền ủng hộ cách mạng nhé !

Nhóc tì gật đầu. Đội ngũ kể như tươm tất. Hồ bôn đi thỉnh bang chúa vào. Cái ghế đẩu đã đặt sẵn trước lâu la. Thiện bôn hiên ngang bước. Hồ bôn theo sau hộ vệ. Khi Thiện bôn tới nơi, Linh bôn hô :

– Nghiêm !

Nhóc tì đứng thẳng người. Im lặng.

– Đồng chí bang chúa kính mến đã đến. Vỗ tay hoan hô !

Nhóc tì vỗ tay rào rào, hoan hô Thiện bôn vĩ đại. Thiện bôn leo lên ghế.

– Tất cả giơ tay phải lên cao !

Nhóc tì tuân lệnh. Thiện bôn dõng dạc hỏi :

– Có thằng nào thiếu băng đỏ không ?

Một nhóc tì đáp :

– Có, tao.

Thiện bôn đá nhẹ Hồ bôn đứng cạnh ghế :

– Ghi tên nó !

Và nó ba hoa :

– Đỏ là mầu cách mạng. Bất cứ cái gì hễ mầu đỏ, dù đỏ chói, đỏ tươi, đỏ tái, đỏ nhờ nhờ, đều là đỏ cách mạng của Bác Hồ vĩ đại. Miếng vải, mảnh giấy đỏ vất vào thùng rác vẫn cách mạng như thường.

Linh bôn xía vô :

– Vỗ tay đi !

Nhóc tì vỗ tay. Thiện bôn vỗ tay theo. Y hệt cách mạng lớn.

– Đỏ và đen khác nhau. Đen đỏ và trắng càng khác nhau. Đừng hiểu đen đỏ là hên xui nhé ! Đỏ nhuộm trắng dễ dàng. Trắng sức mấy nhuộm đỏ ? Vàng sức mấy nhuộm đỏ. Đỏ lại đếch nhuộm nổi đen. Nhưng đen nhuộm đỏ cái một.

Thiện bôn vỗ tay. Nhóc tì vỗ tay theo.

– Đỏ là máu. Cứ máu là đỏ. Bất kể máu người, máu chó, máu heo, máu tốt, máu xấu, máu hư, máu hỏng. Cách mạng là máu, máu là cách mạng. Tiết canh heo, tiết canh vịt, cũng là cách mạng. Thuốc bổ máu cũng là cách mạng. Máu rệp là hương vị cách mạng vĩ đại.

Thiện bôn vỗ tay. Nhóc tì vỗ tay theo.

– Chúng ta đeo băng đỏ, chúng ta là cách mạng. Nào, gây ồn ào cách mạng, bớ các đồng chí lâu la.

Thiện bôn hét :

– Nghiêm ! Bên trái quay ! Tiến về ngõ D, tiến !

Nhóc tì dậm chân rồi bước. Nhóc tì cầm cờ đỏ sao vàng dẫn đầu. Chó sủa ầm ỹ. Mèo cong đuôi chạy. Chim muông tíu tít bay xao xác.

– Đa đảo thằng Hải !

– Đa đảo…

– Đa đảo thằng phản động Hải!

– Đa đảo…

Nhóc tì dừng trước cửa nhà nhô con Hải, hô các khẩu hiệu rụng rời. Thiện bôn thách thức nhô con Hải lò đầu ra. Đám nhóc tì đập cửa, xô hàng rào, lấy gạch chọi chó vung vít. Rồi, dưới sự lãnh đạo của Thiện bôn, chúng diễn binh khắp các ngõ, vào tận xóm chùa. Thiện bôn đã áp đảo tinh thần nhô con cư xá Chu Mạnh Trinh. Không có đứa nào dám hó hé. Cãi lại Thiện bôn là chống cách mạng. Người lớn còn sợ cách mạng, nữa là…

[8] xì-tốp : [từ tiếng Anh “stop”] ; ngừng lại.
[9] mốt : [từ tiếng Pháp “mode”] ; kiểu, thời trang.
[10] cà-rem : [từ tiếng Pháp “crème (glacée)”] ; kem đá đông lạnh.
[11] thi triển : [từ ngữ ‘cách mạng’], ghép từ ‘thi hành và phát triển’ ; thực hành, áp dụng rộng rãi.
[12] bán xới : bỏ quê hương, xứ sở ra đi.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 3
 

-3-

Thiện bôn ngồi dựa lưng vào cột đèn đầu gõ D. Nó ngậm điếu President đầu bọc, phì phè khói. Ở lối xuống giếng thông ra đại lộ Võ Di Nguy, Thọ bôn đóng chốt. Cuối ngõ B, Kiệt bôn và Linh bôn canh phòng. Còn Hồ bôn thủ vai thông tin liên lạc. Thiện bôn cần tóm cổ nhô con Hải. Phải trừng trị thằng nhãi biết rõ dĩ vãng hèn mọn của nó, bắt nó câm miệng lại thì mới chỉ huy được nhóc tì và áp dụng luật Cầu Muối nhân danh cách mạng. Cư xá Chu Mạnh Trinh còn mỗi nhô con Hải đáng ngại. Diệt nhô con Hải là hồ sơ bẩn của Thiện bôn sẽ được cách mạng hóa sạch sẽ, thơm tho. Thiện bôn sợ hãi sự thật như Bác Hồ, như tất cả những tên hèn mạt trên trái đất. Nó sợ hãi sự thật và thù ghét bất cứ ai biết sự thật về nó. Không, Thiện bôn là Thiện cách mạng, không bao giờ là Thiện Mông Cổ vô loại, quỳ lạy dũng sĩ Chương còm. Vậy, bằng mọi giá, đánh phủ đầu nhô con Hải, sách động nhân dân nhóc tì áp đảo nó, cô lập nó, đúng theo sách vở của cách mạng. Chưa đủ, làm cho nhô con Hải ớn xương sống, bỏ đi nơi khác hoặc đóng nút kín họng.

Cuộc bao vây đã xẩy ra. Nhô con Hải ngây thơ chẳng hiểu gì. Nó tưởng Thiện Mông Cổ vẫn là Thiện Mông Cổ đã nuốt chửng con nhái lưng đỏ sao vàng, trở thành tên ranh thủ đoạn tua tủa, tung ra các chiêu thức bàng môn tả đạo[13] của bí kíp cách mạng. Trong muôn vàn vì sao đe dọa thân phận con người, sao quả tạ ác nghiệt gấp nghìn lần sao la hầu, sao kế đô, sao thái bạch. Nhưng cái sao vàng lại khốc liệt, nham hiểm, tàn bạo, khát máu hơn tất cả. Thiện Mông Cổ hóa kiếp Thiện bôn là nhờ sao vàng chiếu xuống cái đầu láng coóng của nó. Nhô con Hải dám chống nó công khai là nhô con Hải phải thấm đòn đả đảo, đàn áp tinh thần, thứ đòn ghê gớm nhất của Thiện bôn. Đằng sau Thiện bôn là ai ? Hẳn nhiên, đằng sau nó là Hồ bôn, Linh bôn, Thọ bôn, Kiệt bôn và kinh khủng nhất vẫn là Bác Hồ và Đảng. Nhô con Hải quên béng rằng cuộc đời đã đổi thay. Thiện bôn sẽ là Tổng bí thư Đảng tương lai gần, nếu nó mưu mẹo và phấn đấu giỏi. Nó đang phấn đấu.

Nhô con Hải ngỡ cái kiểu diễn hành đả đảo nó chỉ là đòn sủa oang oang. Thật sự, nó không nao núng, dù Thiện Mông Cổ mang bí danh Thiện bôn. Điều khiến nhô con Hải buồn là nhóc tì cư xá đã a dua theo tên ma giáo Thiện bôn, bị nó mê hoặc. Nhô con Hải định một mình một ngựa, gõ cửa từng nhà, tố cáo cái dĩ vãng chọc chó, bắn chim của Thiện bôn. Nó… quốc gia chân chính quá, nó chả chút thủ đoạn tí ti ông cụ nào. Nó sẽ giải thích làm sao khi Thiện bôn đã đập nát tấm ‘đại cáo’ phi tang tích ? Nhô con Hải mở cửa ra ngõ. Nó bị Cờ Đỏ bắt ngay ở đầu ngõ D.

Cờ Đỏ điệu nhô con Hải vào xóm chùa. Nó bị bịt mắt, bịt miệng. Cờ Đỏ trói tay, trói chân nó. Thiện bôn đá nhô con Hải một cú, đắc chí :

– Nhân dân sẽ hài tội mày.

Nhô con Hải nín thinh. Nửa tiếng đồng hồ sau, nhóc tì cư xá đeo băng đỏ, xếp hàng đôi, đều bước tiến về xóm chùa. Nhô con Hải được khiêng ra bãi cỏ hoang. Lá cờ đỏ sao vàng cắm giữa bãi. Nhóc tì làm thành một vòng tròn vây quanh. Cờ Đỏ gỡ vải bịt mắt, bịt miệng nhô con Hải. Nó nằm chèo khoeo, giãy giụa cạnh lá cờ ‘vinh quang’. Thiện bôn thủ vai chánh án Tòa án nhân dân. Nó hân hoan tuyên bố :

– Tao đã thộp cổ thằng nhô con Hải. Chúng mày sẽ xử tội nó. Ô kê ?

Nhóc tì hò reo :

– Ô kê, ô kê, ô kê…

Thiện bôn nói :

– Trước khi luộc mềm nhũn kẻ dám chống tao, dám vu vạ tao bắn chim, chọc chó, tất cả hát bài Như có Bác Hồ.

“ Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng
Lời Bác nay thành như chiến thắng huy hoàng

…

Việt Nam, Hồ Chí Minh …
Việt Nam, Hồ Chí Minh … ”

Nhóc tì gân cổ hát và vỗ tay khoan khoái. Đợi dứt âm thanh, Kiệt bôn hét :

– Bác Hồ muôn năm !

Nhóc tì hô :

– Muôn năm …

– Thiện bôn vĩ đại muôn năm !

– Muôn năm …

Vẫn dép râu, mũ tai bèo, xặc-cột, Thiện bôn xoa tay :

– Lời Bác thiêng liêng, Bác là thánh, Bác đã phù hộ cháu ngoan của Bác chiến thắng thằng nhô con Hải.

Nó đứng nghiêm, hơi cúi đầu tưởng niệm Bác. Rồi nó ngẩng mặt :

– Tao cam đoan, Bác Hồ đang nhe răng cười trong hòm kính.

Thiện bôn hỏi :

– Đúng không ?

Nhóc tì đáp :

– Đúng.

Thiện bôn cảm khái :

– Bác Hồ yêu cả nước, Bác yêu tao, yêu chúng mày. Bác yêu luôn cả má tao, cả má chúng mày. Bác yêu tới bà nội tao, bà nội chúng mày… Bác Hồ vĩ đại, yêu ráo trọi chẳng trừ ai.

Nhóc tì thộn mặt nghe Thiện bôn ca ngợi tình yêu như đại dương nổi sóng của Bác Hồ.

– Bác Hồ cao cả, điếm mà Bác còn yêu, thậm chí còn yêu nhiều hơn nữa. Thì hỏi tại sao, thằng nhô con Hải kia, tại sao Bác lại ghét nó ? Ấy vì nó nhục mạ tao, cháu ngoan của Bác, nào là chọc chó, bắn chim !

Nhóc tì dậm chân thình thịch :

– Xử nó đi ! Xử nó đi !

Thiện bôn đưa hai tay về phía trước ra hiệu bình tĩnh.

– Tao là cách mạng. Nó dám động lông chân cách mạng. Động lông chân cách mạng tội gì ?

Hồ bôn nhẩy cỡn :

– Phản động !

Nhóc tì a dua :

– Phản động ! Phản động !

Thiện bôn liếm mép :

– Tụi mày sáng suốt thấy mồ luôn. Nhô con Hải can tội phản động, tội xúc phạm rằng cách mạng đếch cấy nổi cái tóc nào trên đầu tao. Bắt tên phản động Hải đứng dậy.

Nhô con Hải được cởi trói chân và bị dựng đứng dậy. Thiện bôn chỉ tay vào trán nhô con Hải :

– Nhận tội chứ ?

Nhô con Hải cười khinh bỉ :

– Thiện cách mạng, mày hèn như cách mạng của mày !

Hồ bôn xông tới đấm đá gỡ. Rồi Kiệt bôn, Thọ bôn, Linh bôn áp dụng đòn Làm Chủ Tập Thể. Nhóc tì cổ võ tưng bừng.

– Khỏi hỏi nữa, nó can tội nhổ một sợi lông chân cách mạng. Nhân dân ta nhất trí không ?

Nhóc tì gang họng hét :

– Nhất trí bự !

Thiện bôn đạp mạnh, nhô con Hải ngã khuỵu :

– Thằng phản động này đã nói láo. Nào, tấm bảng hài tội tao đâu ? Lảm chó gì có. Bác ơi, nó mạ lỵ cháu. Nhân dân nhìn nhận nó xảo trá chưa ?

Nhóc tì rộn rã :

– Nó nói phét ! Nó ba xạo !

Thiện bôn sửa lại cái quai xặc-cột :

– Đứa nào có tiền trong túi, đứa nào có thể xin cha mẹ tiền mà khi cách mạng hỏi ủng hộ, không ủng hộ, sẽ can tội xảo trá, nói phét, ba xạo và phản động như thằng nhô con Hải. Nhất trí không ?

Im lặng. Thiện bôn giận dữ :

– Nhất trí không ?

Nhóc tì rời rạc :

– Nhất trí…

– Yếu quá. Mạnh lên !

– Nhất trí.

– Nhất trí cao hay thấp ?

– Cao lều nghều…

– Một sợi lông chân cách mạng bằng bốn trăm sợi tóc và tám trăm cái nhéo. Chúng mày nhổ tóc thằng nhô con Hải, nhéo thật đau để biết ơn cách mạng. Hễ nhéo vờ sẽ can tội xảo trá.

Nhóc tì xúm lại nhéo nhô con Hải. Nó giãy giụa nhưng nhất định không khóc, không xin tha. Hai mươi nhóc tì nhổ tóc và nhéo nhô con Hải tơi bời. Có ông nhóc lại còn thọc lét, có đứa tinh quái nhéo dế tội nhân. Khi đếm đủ bốn trăm sợi tóc, Thiện bôn tuyên bố chấm dứt hình phạt. Nó bảo nhô con Hải đứng lên :

– Còn chê đầu ông láng coóng, ông sẽ vặt trụi lông mày, con ạ !

Nhô con Hải không thèm trả lời.

– Bây giờ tao là ai ?

– Thiện Mông Cổ hôi thối.

– Cho mày nhắc lại.

– Thiện cách mạng hôi thối.

– Thiện bôn, nghe chưa !

– Thiện bôn hôi thối !

Thiện bôn hét :

– Lột quần nó ra !

Hồ bôn nhào lại, tụt quần nhô con Hải :

– Tao là ai ?

Nhô con Hải tung một chưởng nước miếng. Thiện bôn né kịp :

– Thiện Mông Cổ !

– Được lắm ! Xé nát áo thằng phản động.

Kiệt bôn hung hăng nhào tới, bị nhô con Hải lên gối một phát xứng đáng đồng cơm bát gạo. Nhóc tì cười vang. Thiện bôn răn đe :

– Cười là chống cách mạng !

Nhóc tì êm ru.

– Bây giờ mày là ai ?

– Tao là tao.

– Mày là ngụy.

– Tao là quốc gia.

– Ngon ghê hén. Cho thằng quốc gia này trần truồng trở về nhà !

Cờ Đỏ đè nhô con Hải lột áo, lột quần. Nhô con Hải vẫn bị trói tay.

– Ê, thằng quốc gia cởi truồng. Mày dám chạy về nhà chứ ?

– Sợ gì mày, Thiện cách mạng !

Nhô con Hải từ từ bước khỏi bãi cỏ hoang. Nhóc tì bám sát nó reo hò inh ỏi. Qua xóm chùa, nhô con Hải chạy nhanh. Bây giờ nước mắt nó mới ứa ra. Nó vừa hiểu thế nào là cô đơn, thế nào là thua trận, thế nào là đau đớn, thế nào là thù hận…

[13] bàng môn tả đạo : Bàng môn là cửa hông, không phải cửa chánh ; Tả đạo là tôn giáo sai trái ; chỉ chung các tôn giáo, học thuyết dẫn dắt con người vào đường bất chánh.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 4
 

Ở cuối ngõ F, Thiện bôn ngồi trên ghế đẩu. Bốn tên lâu la Cờ Đỏ xúm quanh bang chúa. Những ông nhóc không thuộc bài Như có Bác Hồ xếp hàng khoanh tay, dựa lưng vào tường đối diện Cờ Đỏ. Trông những ông nhóc khổ sở như học trò bị phạt. Hồ bôn lật sổ :

– Nhân !

– Có em.

– Đến trình diện.

Nhóc tì Nhân bước gần Thiện bôn.

– Thuộc chưa ?

– Thuộc.

– Hát tao nghe.

Nhóc tì Nhân hắng giọng :

– “ Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng
Lời Bác nay thành như chiến thắng huy hoàng
Ba mươi năm đấu tranh giành …”

Nhóc tì Nhân khựng lại.

– Mày chưa thuộc !

Nhóc tì Nhân gãi gáy :

– Chưa. Tao nộp một trăm nhé !

Thiện bôn cười :

– Ô kê, ráng thuộc nghe, mốt phải thuộc nghen.

Thiện bôn nhét một trăm vào xặc-cột. Hồ bôn gọi tiếp :

– Thái !

– Có.

– Đến trình diện.

Nhóc tì Thái tự tin, hiên ngang ra khỏi hàng ngũ.

– Thuộc chưa ?

– Thuộc lòng.

– Hát tao nghe.

Nhóc tì Thái đánh nhịp chân :

– “ Như có …
Ba mươi năm đấu tranh giành toàn vẹn con sông
Ba mươi năm dân chủ cộng hòa
Kháng chiến cũng là không…”

Thiện bôn nhăn mặt :

– Tốp. Mày phản động !

Nhóc tì Thái ngơ ngác :

– Tao, tao… theo mày mà ?

Thiện bôn mím môi :

– ‘Non sông’ mày bịa thành ‘con sông’. ‘Kháng chiến đã thành công’, mày sửa thành ‘Kháng chiến cũng là không’.

Nhóc tì Thái quýu lưỡi :

– Tao, tao… Bỏ đi hở ? Tao sẽ hát lại đúng. Tao có trăm rưởi. Tao ủng hộ cách mạng trăm rưởi.

Thiện bôn lắc đầu :

– Ba bò[14].

– Tao chỉ có hai trăm.

– Vậy mày nợ cách mạng một bò. Ô kê ?

– Ô kê.

– Hôm nào trả nợ ?

– Cuối tuần.

– Cách mạng nhân đạo lấy lãi hai choạc [15] thôi. Ô kê ?

– Ô kê.

Thiện bôn ra hiệu. Hồ bôn xướng danh :

– Tâm !

– Có.

– Đến trình diện.

Nhóc tì Tâm uể oải trước mặt Thiện bôn :

– Thuộc chưa ?

– Chưa.

– Nộp phạt.

– Nhiêu ?

– Ba bò.

– Mắc dữ ?

– Mày dám mặc cả với cách mạng à ?

– Miễn hát mấy bò ?

– Năm.

– Tao nộp năm bò.

Nhóc tì Tâm móc một ông cụ Trần Hưng Đạo dâng cách mạng. Thiện bôn phấn khởi nói khẽ :

– Mày được miễn hát cả Quốc ca.

Hồ bôn tiếp tục xướng danh. Thằng nhóc tì cuối cùng quen miệng hát láo, chơi luôn hai câu :

– “ Như có lão già trong nhà thương Chợ Quán
Vừa mới ra bị dân đánh u đầu …”

Thiện bôn nắm áo nhóc tì kéo sát cổ nó :

– Tên mày kêu chi ?

Nhóc tì lí nhí đáp :

– Phùng.

– Ai dạy mày hát nhảm ?

– Tao nghe ngoài phố.

– Láo.

– Thiệt.

– Ba má mày dạy mày hả ?

– Đâu có.

– Dẫn tao về nhà mày.

Thiện bôn kéo bầy Cờ Đỏ tới nhà nhóc tì Phùng. Nhà nó ở ngõ C. Ngang nhiên như cách mạng, Thiện bôn nhấn chuông. Cánh cửa mở, má thằng nhóc tì Phùng ló đầu ra. Thiện bôn nhếch mũ :

– Chào bác. Tôi là Trưởng ban Cờ Đỏ Ấp Đông 3, đặc trách thiếu nhi cư xá Chu Mạnh Trinh.

Má thằng nhóc tì Phùng ngạc nhiên :

– Có chuyện gì thế, cậu Cờ Đỏ ?

Thiện bôn đáp :

– Thằng Phùng phản động, gọi Bác Hồ là lão già trong nhà thương Chợ Quán. Chúng tôi sẽ bắt nhốt nó ở Ấp.

Má thằng nhóc tì Phùng mở rộng cửa :

– Vô đây chơi, các cậu.

Được ủng hộ tấm giấy một ngàn, Cờ Đỏ bỏ qua chuyện phản động. Thiện bôn rút kinh nghiệm lớn. Nó khao lũ lâu la một chầu hủ tíu bò viên và vẽ kế hoạch bắt địa [16]. Hồ bôn, Linh bôn, sẽ lê la khắp các ngõ dạy con nít hát nhảm để Thiện bôn có dịp hạnh họe các bà mẹ yếu bóng vía. Danh tiếng Thiện bôn một sớm một chiều nổi như cồn. Nhóc tì cư xá khiếp sợ nó. Thiện bôn sắp tung thêm một bài hát dài, khó thuộc. Áp-phe [17] này sẽ kiếm bộn bạc. Để Bí thư Ấp hoàn toàn tin tưởng. Thiện bôn tuần tra tối ngày, đôn đốc mọi gia đình treo cờ. Nhà nào đã bị dục treo cờ mà ngoan cố không treo, là Thiện bôn ghi số nhà trình Bí thư. Nó còn dám gõ cửa đòi vô nhà xem có bầy chân dung Hồ chủ tịch ở bàn thờ không. Thiện bôn là tay sai đắc lực của Bí thư Ấp.

Quyền uy của Cờ Đỏ còn nằm ở vỉa hè. Thiện bôn chấm điểm vệ sinh, đếm khách ở quán phở, quán chè. Nó được phép đuổi hàng rong. Thằng vô loại hôm qua hay thằng cách mạng hôm nay vẫn một bản chất Thiện Mông Cổ. Nó nghênh ngang, vô lễ, phá phách. Nhưng mà ai cũng sợ nó báo cáo bậy, sẵn sàng dúi vào xặc-cột của nó tí tiền cho yên thân. Thiện bôn khai thác sự “yên thân” đến nơi đến chốn. Nó mua giấy viết khẩu hiệu rồi đem bán cho các gia đình. Không mua, Cờ Đỏ cứ dán lên cửa, lên cổng, lên tường. Sợ cửa bẩn, cổng bẩn, tường bẩn, đành phải mua khẩu hiệu mà liệng vô thùng rác. Thiện bôn đủ thứ mưu mẹo. Nó biết chỗ con chó của ông Trần Thu hay ghếch chân đái. Bèn viết khẩu kiệu “Hồ chủ tịch vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp chúng ta” rồi dán kỹ ở đó. Nó rình lúc ông Trần Thu mở cổng cho con chó chạy rông ngao du, nó gõ cửa nhà ông Trần Thu. Thiện bôn mời ông Trần Thu ra coi chó của ông đái vào Bác Hồ. Ông Trần Thu bèn dúi vô xặc-cột của Thiện bôn hai Đức Trần Hưng Đạo [18] để cách mạng khỏi thủ tiêu con chó trung thành của ông can tội phản động đái vào Bác Hồ. Thiện bôn dùng tiền “bắt địa” mua thuốc lá thơm tặng Bí thư Ấp.

Thiện bôn tháo vát còn hơn Bác Hồ thời tuổi nhỏ. Cái chiến dịch “Phố sạch phố” đã giúp nó hái ra bạc. Nó huy động Cờ Đỏ ăn cắp hết các thùng rác đem ra rửa sạch sẽ, sơn lại, vẽ số nhà rồi bán lại cho những gia đình bị mất thùng rác. Cờ Đỏ cam kết là mua thùng rác của cách mạng sẽ không bị mất cắp. Thiện bôn lùa nhóc tì cư xá vác chổi quét dọn các con ngõ. Nhóc tì nào nộp tiền, miễn móc đường mương và khiêng rác. Mấy hiệu phở, hủ tíu phải trả tiền cho nhóc tì quét dọn cho Thiện bôn thu tiền. Nó xúi nhóc tì ăn cắp sách báo cũ đem nộp “Kế hoạch nhỏ”. Rồi nó gọi ve chai bán kí. Nhóc tì cư xá ngớn Thiện bôn ghép tội chống cách mạng, khuân cả đồ chơi cống hiến nó. Thiện bôn đem lên chợ trời bán giá cắt cổ cho các cán bộ ngớ ngẩn từ Bắc vào Sàigòn.

Riết rồi nhóc tì hết còn vật gì để tặng ủng hộ cách mạng Thiện bôn. Thì Thiện bôn rình bắt trộm chó, chở xuống ngã ba Ông Tạo bán rẻ. Nó sáng tạo triền miên như Đảng cộng sản sáng tạo. Thiện bôn, nhân vật cách mạng vĩ đại, đầy quyền uy tại cư xá Chu Mạnh Trinh. Nó vừa liên kết với Quyên Tân Định, mua rẻ của thằng vô loại này một trăm bức chân dung Bác Hồ đem về ép dân cư xá Chu Mạnh Trinh tiêu thụ. Thiện bôn là bóng tối trùm lên đời sống nhô con cư xá. Nó đã hành hạ nhô con Hải, chế ngự trên lũ nhóc tì ở cư xá bằng đủ mọi thủ đoạn và bằng sự tiếp tay hung tợn của lũ lâu la của nó. Kể như nó đã thành hoàng tử Cờ Đỏ.

Nhưng nó đã chế ngự nhô con Hải thật sự chưa ? Nhô con Hải đã bỏ nhà đi giang hồ từ một tuần lễ rồi. Tình báo Cờ Đỏ báo cáo với Thiện bôn như thế. Thiện bôn chẳng thèm thắc mắc. “Mày bán xới cư xá, ông càng khoái, nhô con Hải ạ !”, nó nghĩ thầm. Giờ Thiện bôn rất thèm cái Honda 50. Nó phải vồ trúng mối mới hy vọng cưỡi ngựa sắt. Trúng mối nào ? Mối nào cỡ bự đây ? Thiện bôn nghĩ nát óc. Nó nằm hút thuốc dài dài dưới chân cột đèn chưa tính nổi đường binh. Chán nản, nó bò ra quán phở xin ủng hộ cách mạng một xíu-quách. Thiện bôn ẫm thêm xị đế. Nó ngồi ngay ở cổng ngõ D nhậu một mình. Rượu thấm, Thiện bôn nghêu ngao :

– “ Năm xưa, anh móc túi em giật đồ …
Trên xa cảng miền Tây thành phố Sàigòn
Năm nay vẫn bao bàn tay
Móc túi trên, luồn túi dưới
Tự hào là dân móc túi
Tự hào là những chàng trai
Tuổi thanh niên sức trai cộng sản
Cháu ngoan của Bác Hồ
Chuyên giật đồ móc túi nhân dân…”

Đứa nào đặt lời nhảm vô bài Đường tầu thống nhất là chết, nhưng Thiện bôn thì cứ phây phây. Nó gài bẫy. Nhóc tì nghe lóm, quen miệng hát, nó vớ được sẽ bị kết tội phản động. Bí thư Ấp tận dụng Thiện bôn thật đúng. Nó mới đích thực tâm hồn Bôn-sê-vích [19]. Thiện bôn nhất định sẽ có ngày thành Tổng bí thư. Bởi vì những nhà đại lãnh tụ cộng sản đều có thời cà lơ thất thểu, mánh lới mưu sinh, đầu đường xó chợ, đá cá lăn dưa như Thiện bôn tức Thiện Mông Cổ.

Gặm hết chậu xíu-quách, Thiện bôn vỗ bụng tri ân Bác Hồ :

– Bác ơi, Bác sống mãi trong bao tử cháu.

Rồi nó lăn ra ngủ.

[14] ba bò : [nói lóng] ; ba trăm đồng.
[15] hai choạc : [nói lái] ; hai chục ; hai mươi đồng.
[16] bắt địa: làm tiền.
[17] áp-phe: [từ tiếng Pháp “affaire”] ; công chuyện làm ăn.
[18] Đức Trần Hưng Đạo : Hình trên tờ 500 đồng cũ thời Việt nam Cộng Hòa.
[19] Bôn-sê-vích : [từ tiếng Nga “bolshevik” có nghĩa là thuộc vào đám đông quần chúng] ; người cộng sản chính thống.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 5
 

11/01/19
5
– Chú ý ! Chú ý !… Toàn thể nhân dân cư xá Chu Mạnh Trinh, chú ý… Đúng 5 giờ, mỗi gia đình phải cử một người tập họp trụ sở Ấp để tham dự mít-tinh [20] đón rước Chủ tịch nhà nước Tôn Đức Thắng từ thủ dô Hà Nội vào thăm Sàigòn. Thiếu nhi tập họp tại sân sau trường Chu Mạnh Trinh. Chú ý! Chú ý !…

Cư xá đang ngủ yên bị đánh thức bởi tiếng loa thiếc của Cờ Đỏ. Thiện bôn chơi … đại hôm nay. Nó mua rẻ bộ quân phục của anh bộ đội miền Bắc, thuê thợ may sửa lại cho vừa vặn. Thiện bôn lượm đâu được cái nón cối và đôi giầy đen. Thế là nó thành Ủy viên Bộ chính trị Bôn từ đầu xuống chân. Vai đeo xặc-cột, Thiện bôn chỉ huy bốn thằng lâu la Hồ bôn, Linh bôn, Thọ bôn, Kiệt bôn hành quân loa thiếc léo nhéo chọc lỗ tai nhân dân. Còn nó, nó gõ cửa từng nhà ghi tên người tham dự mít-tinh. Thiện bôn đã lập một danh sách quy định thành phần, giai cấp nhân dân cư xá. Mỗi giai cấp, mỗi thành phần một giá “ủng hộ” cách mạng.

Thiện bôn, người Bôn-sê-vích lý tưởng của Lê-nin, đủ khả năng kiên trì gõ cửa, bấm chuông vài chục lần, mặc kệ nhân dân chửi thầm, mắng vốn, cho đến khi cửa mở. Cửa mở vẫn chưa phải là “cứu cánh [21]” của họ Bôn. Cửa mở và bắt cửa mở mới chỉ là “phương tiện”. Chừng cửa mở, chuyện xẩy ra như vầy :

– Chào cậu Cờ Đỏ.

– Chào bác.

– Ghi tên nhà tôi tham dự mít-tinh nhé ! Ổng bị cúm, nhờ cậu mua giúp vài viên thuốc. Nè cầm ông Thánh Trần [22] đỡ.

– Cách mạng cám ơn bác. Miễn bác đi thủy lợi kỳ tới.

Rồi chuyện cũng xẩy ra như vầy :

– Chào cậu Cờ Đỏ.

– Chào bác.

– Nhà tôi hăng hái tham dự mít-tinh! Ổng đang chuẩn bị.

– Tuần sau bác nhà đi thủy lợi ở Bình Chánh đấy.

…

Thường thường, một Đức Hưng Đạo ĐạI Vương22 là khỏi xếp hàng cuốc bộ tới phi trường Tân Sơn Nhất chầu chực nửa buổi, nhịn đói, nhịn khát, nhịn đủ thứ để đợi miễn cưỡng hoan hô ông già ấm ớ Tôn Đức Thắng, vua chửi thề của nước “Việt Nam dân chủ cộng huề ; Độc lập, tự do, hạnh phúc”. Đi thủy lợi mới cực. Đi thủy lợi tức là đi đào kinh, vét lạch ở các vùng kinh tế mới ven đô. Đi cả tuần lễ. Hai Đức Thánh Trần thì nằm nhà binh xập xám, rút xì dzách, xòe tứ sắc, xoa mạc chược. Thiện bôn kiếm ăn khá nhờ các dịch vụ cách mạng mít-tinh, thủy lợi. Nó “thi triển” bí kíp cách mạng tài tình. Nhờ nuốt sống một con nhái lưng đỏ sao vàng. Thiện bôn đã làm sáng danh cách mạng, lập những thành tích phi thường cho cộng sản quốc tế. Bất cứ một tên cộng sản nào cũng bất lương như Thiện bôn. Nghĩa là, nhân danh cách mạng, khai thác triệt để của cải mồ hôi nước mắt của nhân dân để chia thành ba phần, cách mạng mút một phần, lãnh tụ nuốt gọn hai phần.

Thiện bôn khai thác từ nhóc tì đến đầu bạc. Bác Hồ dạy : Muốn có cộng sản lý tưởng, cần trồng người một trăm năm. Thiện bôn là thần đồng cộng sản, khỏi cần Bác Hồ trồng trong bụng mẹ nó, nó sinh ra đã cộng sản rồi. Chủ nghĩa Mác-xít Lê-nin-nít [23], với nó, là con nhái lưng đỏ sao vàng. Nuốt chửng con nhái lưng đỏ sao vàng, Thiện bôn vươn lên đỉnh cao trí tuệ của loài người cộng sản. Chẳng phải là thổi phồng, cứ nói sự thật : Thiện bôn ăn đứt Hồ Chí Minh ! Thời niên thiếu của cậu Nguyễn Sanh Cung không rực rỡ bằng thời niên thiếu của cậu Thiện Mông Cổ. Mười ba tuổi, Hồ Chí Minh ở đâu, làm gì ? Mười ba tuổi, Thiện Mông Cổ đã lập Đảng Bôn, sẽ vượt Mác-xít để đưa nhân loại tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội Bôn do đồng chí Thiện bôn kính mến lãnh đạo.

– Chú ý !…Chú ý !…

Thiện bôn bỏ rơi nhân dân lớn, trở lại sân trường với nhân dân bé. Luôn luôn, Hồ bôn lâu la xách theo cái ghế đẩu để bang chúa Thiện bôn đứng cho cao bằng cái đỉnh cao của trí tuệ loài người.

– Đứa nào ham đi vào phi trường Tân Sơn Nhất giơ tay lên !

Nhóc tì giơ tay quá nửa. Vì thằng nhóc nào chả khoái rong chơi ra khỏi chỗ cư ngụ quen thuộc của mình.

– Đón bác Tôn là một vinh dự lớn lao. Ở thủ đô Hà Nội, thiếu nhi ao ước gặp Bác Tôn. Chúng mày hiểu tại sao không ?

Nhóc tì Tân hỏi :

– Tại sao ?

Thiện bôn đáp :

– Vì Bác Tôn vừa nói vừa nuốt khói thuốc. Thiếu nhi cười. Bác Tôn nổi cáu chửi thề vung xích chó. Thiếu nhi cười bạo hơn. Thế là Bác Tôn cùng các cháu cùng cười vui thôi.

Thiện bôn gạ gẫm :

– Chúng mày phải chứng tỏ cháu ngoan của Bác Tôn. Hôm nay, tạm quên Bác Hồ. Bác Hồ chết, Bác Tôn còn sống. Mí lỵ, hoan hô Bác Hồ nhiều, hoan hô bác Tôn ít. Bác Tôn ghen tị, Bác chửi thề cho mà cười bể cái bụng. Tao vô đề nè … Mỗi thằng cầm một cái cờ nhỏ phất lia.

Nhóc tì nhao nhao :

– Chúng tao chưa kịp làm cờ.

Thiện bôn cười toe :

– Cách mạng chiến thắng đế quốc Mỹ nhờ cách mạng lo liệu cả khi ngủ ngáy khò khò. Tao đã chế tạo sẵn cờ. Giá bán cách mạng, 50 đồng một cái. Không mua cờ là phản động.

Các lâu la bôn bán cờ đỏ tại chỗ. Nhóc tì móc tiền mua cờ. Khối đứa ức quá, chửi thầm Tôn Đức Thắng và cách mạng.

– Đứa nào không ham đi vào phi trường Tân Sơn Nhất giơ tay lên !

Những nhóc tì thèm ngủ, ngại cuốc bộ giơ tay.

– Không đi thì nằm nhà đón Bác Tôn. Nhưng phải mua cờ. Giá cờ nằm nhà mắc gấp đôi. Mặc cả cờ tổ quốc là phản quốc.

Nhóc tì đau khổ cầm cờ đỏ về nhà. Mất đĩa bánh cuốn điểm tâm. Thiện bôn trúng mối cờ vừa béo bở vừa đúng chính nghĩa cách mạng. Nó trao hân hạnh cầm cờ cho một nhóc tì với giá 50 đồng bình dân. Và rồi, Ủy viên Bộ chính trị Thiện bôn hướng dẫn nhóc tì cư xá Chu Mạnh Trinh đi đón rước Bác Tôn. Nó hăng hái công tác cách mạng của nó. Cái băng đỏ đeo cánh tay đã đủ oai danh Cờ Đỏ, thêm bộ quân phục và xặc-cột, Thiện bôn xem chừng phong độ hơn Lê Duẩn, Văn Tiến Dũng. Chỉ còn thiếu khẩu K54 [24]. Khi nào Thiện bôn biết giết người, nó sẽ lẫm liệt ngang với Xít-ta-lin [25], Hồ Chí Minh. Dư sức, vì Lê Duẩn học lớp ba, Văn Tiến Dũng thợ may, mà nó, Thiện bôn ít nhiều cũng đã học gần xong lớp bốn. Có giấy biểu dương của cách mạng, được Bí thư Ấp trao sứ mạng cách mạng. Thiện bôn là người cách mạng vô sản đứt đuôi con nòng nọc. Từ vô sản, một sớm một chiều cách mạng đã cho Thiện bôn dùng quyền lực để làm tiền và cung cấp cho Bí thư Ấp. Làm trưởng ban Cờ Đỏ Ấp Đông 3, đặc trách thiếu nhi cư xá Chu Mạnh Trinh, Thiện bôn lãnh trách nhiệm từ Đảng và nhà nước. Thiện bôn mới là tiêu biểu cho một lãnh tụ cộng sản, thuần khiết lưu manh, nguyên chất thủ đoạn, chân truyền bất lương.

Thiện bôn bắt nhóc tì chạy. Nhưng lãnh tụ thì không chạy, như lãnh tụ không ngu dại gì chết kiêu hùng ở nhà tù, ở chiến trường, càng không xuẩn ngốc đem mìn đi gài bậy chết nhảm để thành liệt sĩ. Lãnh tụ Thiện bôn chờ lâu la và nhóc tì chạy xa rồi mới anh hùng vô phở Quyền ngồi đếm tiền bán cờ, đợi thưởng thức tô phở đặc biệt. Ăn phở căng rốn, lãnh tụ Thiện bôn gọi ly cà-phê sữa, hít điếu President rồi thuê xe ôm đuổi theo lâu la và nhóc tì. Từ Thiện Mông Cổ đến Thiện bôn là sự đổi thay kỳ diệu của cách mạng vô sản. Cũng nhờ nó nuốt sống con nhái lưng đỏ sao vàng.

Thiện bôn đưa nhóc tì tới sân phi trường sớm nhất. Nó mò mẫm vào nhà hàng phi trường “còm-măng [26]” ba mươi khúc bánh mì thịt, ba chục bịch nước xi-rô [27], trả tiền trước, hẹn trưa sẽ nhận hàng. Nhìn thấy bộ quân phục, cái băng đỏ của Thiện bôn, ông chủ phải xung phong bớt cho Thiện bôn năm chục phần trăm. Sân trước của phi trường mỗi lúc một đông. Các đoàn thể nhân dân cờ quạt, khẩu hiệu, biểu ngữ tấp nập kéo đến. Thiện bôn yêu cầu nhóc tì hát hò để làm nổi bật thiếu nhi cư xá Chu Mạnh Trinh. Nhóc tì mắc mưu nó. Cùng với các đoàn thể nhân dân, nhóc tì đợi Bác Tôn dài người, cao cổ, mỏi gối mà Bác vẫn chưa thèm vô. Nhân dân ngồi ngáp dài, chửi thầm. Khí thế lúc đầu đã xẹp lép. Nhiều người đội nắng gay gắt, khát nước thè lưỡi như cắc kè. Đến trưa thì kiến bò bao tử.

Thiện bôn xách bao bánh mì và bao xi-rô nước đá ra.

– Một khúc bánh mì và một bịch xi-rô nước đá, giá một bò. Đáng nhẽ ba bò. Nhờ Bác Tôn can thiệp tận tình, nhà hàng mới bớt hai bò. Thằng nào không tiền ăn chịu chiều về trả thì bò rưỡi, mai trả thì hai bò. Không ăn uống là không yêu Bác Tôn, là phản động.

Nhóc tì đang đói, đang khát không thích ý kiến lăng nhăng. Chúng nó vồ lấy nước uống đã cuống họng, gậm lấy gậm để khúc bánh mì, nợ nần cách mạng chiều tính sổ. Tất cả nhóc tì ăn chịu cách mạng. Thiện bôn lại trúng mối. Cách mạng thắng lợi đều đều. Thiện bôn mơ ước mỗi ngày một đón Bác Tôn, Bác Duẩn, Bác Đồng, Bác Trường Chinh…thì nó sớm giầu và nhóc tì cư xá Chu Mạnh Trinh sớm đạt được cách mạng vô sản. Hai giờ trưa Bác Tôn mới đáp xuống sân bay. Bác lên ngay xe Huê kỳ chạy cái rụp. Báo hại nhân dân phất cờ mỏi tay, phơi nắng nhễ nhại. Thiện bôn lại dẫn nhóc tì về cư xá. Lần này, nó “quá giang” [28] xe công an quận Phú Nhuận. Nó về trước ngồi uống cà-phê sữa đá tại cổng cư xá đón lâu la và nhóc tì. Nó đón để đòi nợ cho cách mạng. Thiện bôn áp dụng sách vở của cách mạng : tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc. Cách mạng không cho nhân dân thiếu thuế lâu ngày, dẫu nợ càng lâu càng lãi nặng.

– Tập họp sân sau trường Chu Mạnh Trinh, chờ lệnh giải tán.

Lâu la bôn lùa nhóc tì vào địa điểm cũ. Đội ngũ nghiêm chỉnh. Vẫn đứng trên ghế, Thiện bôn hỏi :

– Vui không anh em ?

Nhóc tì đồng thanh đáp:

– Hổng có dzui.

Thiện bôn ra vẻ băn khoăn :

– Sao không vui ?

Nhóc tì Tân nói :

– Tao có thấy mặt Bác Tôn nào đâu.

Thiện bôn cười lém lỉnh :

– Thì nhìn tao đi. Nhìn mặt tao là nhìn mặt Bác Tôn vậy ! Sau Bác Hồ là Bác Tôn, sau Bác Tôn … thì có Bác Ngói, sau Bác Ngói … là tao Thiện bôn, Ô kê ?

Thiện bôn bị khớp vì không đứa nào cười, vì nhóc tì im lặng. Nó sáng tạo… cách mạng :

– Hát lấy khí thế trước khi giải tán. Hát ca ngợi Bác Tôn. Bác Tôn ưa chửi thề nên không có bài hát. Chúng ta đổi Bác Hồ thành Bác ‘Tồn’. Nào, Như có Bác Tồn… một, hai, ba…

– “Như có Bác Tồn trong ngày vui đại thắng
Vừa ló ra bị dân đánh u đầu …”

Thiện bôn và tứ bôn hát bậy theo. Bác Tôn khác Bác Hồ, tha hồ hát bậy. Nhân dân bất mãn cũng phải xoa dịu nhân dân một tí. Nhóc tì hết vui thì phải làm cho chúng vui một tị. Đằng nào thì lũ bôn hát chẳng sao, nhưng nhóc tì mà quen miệng hát thì là cơ hội làm tiền, có sao đâu.

– Mai trả tiền nợ bánh mì, xi-rô nước đá một bò thôi. Cách mạng khoan hồng rộng lượng không thích lãi. Ô kê ?

Nhóc tì hoan hỉ :

– Ô kê. Cách mạng chơi đẹp !

Thiện bôn đã gãi đúng chỗ ngứa nhân dân. Nó tuyên bố giải tán, trong bụng cười thầm là nhóc tì sẽ nhớ ơn cách mạng chơi đẹp, nhưng chỉ mình nó biết nó vẫn còn lãi gấp đôi vốn.

[20] mít-tinh : [từ tiếng Anh “meeting”]; tập họp, hội họp, buổi họp.
[21] cứu cánh : mục đích chính.
[22] ông Thánh Trần hay Đức Hưng Đạo ĐạI Vương: Hình trên tờ 500 đồng cũ thời Việt nam Cộng Hòa.
[23] Mác-xít Lê-nin-nít : [từ tiếng Anh/ Pháp “marxist(e) leninist(e)”] ; chủ nghĩa cộng sản theo lý thuyết của Kark Marx (1818-1883) mà Vladimir Lenin (1870-1924) áp dụng cho cách mạng vô sản để tiến đến xã hội chủ nghĩa.
[24] K-54: súng lục của Trung cộng làm theo mẫu của Liên-xô (TT-33)
[25] Xít-ta-lin : Joseph Stalin (1878-1953), lãnh tụ độc tài cộng sản Liên-Xô, mang trách nhiệm tàn sát trên 12 triệu mạng người.
[26] còm-măng : [từ tiếng Pháp “commande”]; đặt hàng.
[27] xi-rô : [từ tiếng Pháp “sirop”] ; nước ngọt.
[28] quá giang : đi ké xe.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 6
 

-6-
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1572740295
Nghệ sĩ Kim Cúc cùng các con ở trước nhà năm 1966. khu Cư Xá Chu Mạnh Trinh
Không phải chỉ ở riêng cư xá Chu Mạnh Trinh, Cờ Đỏ mới lộng hành. Khắp thủ đô Sàigòn, khắp miền Nam, từ khi chủ soái của bầy thảo khấu Giải phóng Miền Nam giúp tay đưa quân cướp Búa Liềm miền Bắc vào cưỡng bức miền Nam, thì đất nước lâm vào tình trạng khốn khổ chung.

Búa Liềm cậy công diệt tan Mỹ Ngụy, lấn lướt bọn Giải phóng rồi nuốt gọn Giải phóng, nắm toàn quyền thống trị và áp đặt chế độ xã hội chủ nghĩa lên thân phận dân tộc. Búa Liềm tạo ra ðám Cờ Ðỏ sách nhiễu dân chúng. Cờ Đỏ là tên gọi những đứa phục vụ Búa Liềm.

Chúng được đeo cái băng đỏ trên cánh tay áo. Ngoài đường phố, Cờ Đỏ hướng dẫn lưu thông, nạt nộ đồng bào buôn thúng bán bưng, hóng chuyện chợ trời để chỉ điểm phản động, kiểm soát xe đò, khám xét hành khách và hàng hóa… Đấy là Thanh niên Cờ Đỏ. Trong trường học, Cờ Đỏ giữ trật tự, theo dõi thầy giáo, cô giáo, ghi tên học sinh nói xấu Búa Liềm, làm báo cáo sinh hoạt trường lớp, ép nhóc tì tố cáo cha mẹ phản động… Đây là Thiếu niên Cờ Đỏ.

Các khu phố, các cư xá đều có Cờ Đỏ. Cờ Đỏ đã trở thành giặc: ‘Giặc Cờ Đỏ’. Ở Tân Định, giặc Cờ Đỏ do Quyên Tân Định chỉ huy phá rối hai vùng Đakao, Tân Định. Ở Chí Hòa, giặc Cờ Đỏ do Thịnh Salem chỉ huy thao túng khắp miệt Hòa Hưng. Ở Phú Nhuận, thủ lãnh giặc Cờ Đỏ là Thiện Mông Cổ, bí danh Thiện bôn.

Giặc Cờ Đỏ được phép tự biên tự diễn, Búa Liềm giựt dây và khuyến khích nên làm ngơ cho Cờ Đỏ tung hoành, miễn là trung thành với chủ soái Búa Liềm, dù còn sống hay đã chết, và bênh vực triệt để chính sách của Búa Liềm đưa ra. Nói đến giặc Cờ Đỏ Phú Nhuận đặt sào huyệt tại Ấp Đông 3 và địa bàn hoạt động ở cư xá Chu Mạnh Trinh.

Thủ đoạn của Thiện bôn, mọi người đều rõ. Nó vẫn tự hào nuốt sống con nhái lưng đỏ sao vàng nên mới thông minh thấu hiểu những chiêu thức tuyệt diệu trong bí kíp cách mạng. Thực hư ra sao, không ai biết được, nhưng có lẽ lúc đó cơn đói đã làm Thiện bôn hoa mắt và không nhìn thấy cái búa và lưỡi liềm lờ mờ vàng dưới đít con nhái. Con nhái này, kỳ thủy được Xít-ta-lin nuôi nấng dạy dỗ. Trước khi nhắm mắt, Xít-ta-lin quên không đưa cho Ma-len-kốp [29] nuốt.

Do đó bí kíp thất truyền, Búa Liềm Liên-Xô thanh trừng lẫn nhau. Rồi Búa Liềm Trung Hoa chia rẽ nặng nề với Búa Liềm Liên-Xô và Búa Liềm Việt Nam. Rồi Búa Liềm thế giới chửi bới lẫn nhau, xâm lăng nhau… chẳng còn ‘thế giới đại đồng’ tí ti ông cụ nào cả. Cái viễn ảnh ‘một hoàng hôn không còn biên giới’ xem chừng mù mịt.

Chỉ tại con nhái bí kíp cách mạng vô sản, nhẩy băng hai biên thùy rơi tõm xuống nghĩa địa Bẩy Hiền ! Và kẻ khốn nạn nhất của Thượng Đế, trong cơn đói đã vồ lấy con nhái nuốt chửng. Thế là, Thiện Mông Cổ, từ một thằng nhóc chọc chó, bắt nạt con nít, hái trộm ổi, ăn cắp vặt, đã biến thành Thiện bôn gian ác, xảo quyệt, thủ đoạn. Cứ xem nó hành hạ, đấu tố nhô con Hải là hiểu bí kíp cộng sản đã tước đoạt tâm hồn nó, đã nhồi nhét quỷ tính vào trái tim nó.

Nhô con Hải tường thuật mọi hành động và kể hết tội ác của Thiện bôn cho Chương còm nghe. Chương còm, dũng sĩ hài tội Thiện Mông Cổ năm xưa, thủ môn với đôi tay dính nhựa Michelin [30] trong đội bóng nhóc tì Việt Nam vô địch thế giới, thằng nhóc mơ thành người Quang Trung, tay kèn ạc-mô-ni-ca [31] số một, một trong các ông mặt trời nhỏ, bạn thân của Dzũng Đakao, Hưng mập, Bồn lừa, Danh ná, kẻ đã tham dự trận đánh giặc Ô kê và đã chiến thắng. Nó xoa đầu nhô con Hải :

– Em muốn anh làm gì ?

Nhô con Hải nắm chặt tay đấm mạnh xuống mặt bàn :

– Dẹp Thiện bôn.

Chương còm lắc đầu :

– Chưa dẹp ngay nó được đâu.

Nhô con Hải long lanh đôi mắt:

– Anh đã dẹp nó, đã bắt nó quỳ lạy mà ?

Chương còm còn nhỏ nhẹ:

– Em ạ, dạo ấy, nó là Thiện Mông Cổ. Dạo ấy, con nít cãi nhau cho vui chứ không thù nhau. Dạo ấy, đánh giặc Ô kê vui như chạy đua, bơi thi. Bây giờ, nó là Thiện bôn hung hăng, độc ác. Nó là giặc Cờ Đỏ, nó kết bè kết đảng sách nhiễu cả người lớn.

– Anh sợ nó à ?

– Không sợ nó mà sợ không thể độc ác bằng nó được. Để anh bàn với Dzũng Đakao.

– Độc ác với đứa độc ác đâu có tội ?

– Hồi trước anh em mình không bị dạy hát các bài căm thù. Mình không độc ác vì mình không thèm học căm thù. Mình quốc gia, em ạ. Bố anh bảo quốc gia thương yêu con người, cộng sản thù ghét con người. Quốc gia hiền lành, cộng sản độc ác.

– Vậy quốc gia để cộng sản nó hành hạ ư ?

– Sức mấy.

– Tạo sao anh chưa muốn dẹp Thiện bôn ?

– Anh chờ.

– Chờ gì ?

– Em quên rằng Thiện bôn gian manh dụ dỗ hết nhóc tì cư xá theo nó để đả đảo em, đánh em ư ? Nó đang mạnh lắm. Mình chờ nó yếu. Nhóc tì sẽ chán ghét nó, sẽ hết tiền nộp nó, sẽ chống nó. Lúc đó, Thiện bôn chỉ còn bốn tên lâu la, mình dẹp nó tan tành.

– Nhóc tì cư xá ngu thấy mồ, bố bảo cũng không dám chống Thiện bôn.

– Yên chí, không dám chống thì sẽ dám chán.

– Bao giờ chúng nó mới dám chán Thiện bôn ?

– Khai trường. Nhóc tì đi học hết, vô số thiếu nhi ở trường, Thiện bôn sẽ trơ trụi như bê thui. Dzũng Đakao cũng đang giận thằng giặc Cờ Đỏ Quyên Tân Định lắm, Bồn lừa bảo chờ tựu trường xong sẽ diệt gọn giặc Cờ Đỏ khắp nơi.

Nhô con Hải nín thinh. Sau trận đòn thù của Thiện bôn và giặc Cờ Đỏ, nhô con Hải nằm nhà. Rồi nó qua Thủ Thiêm chơi cho nguôi nỗi giận. Cuối cùng, nguôi ngoai không nổi, nó đi tìm Chương còm. Con nhà Chương còm ưa hỏi bố mọi thứ chuyện. Và nó hiểu một điều chắc chắn : Muốn dẹp cộng sản lớn hay dẹp cộng sản bé, phải mạnh hơn cộng sản. Thiện bôn đã là cộng sản hay đang là cộng sản tập sự thì cung cách của nó vẫn là cộng sản. Cộng sản dạy Thiện bôn thủ đoạn sách động nhân dân. Đánh nó là đánh nhân dân. Chống nó bị kết tội chống nhân dân. Nhân dân của Thiện bôn là nhóc tì cư xá. Nhô con Hải dám chống Thiện bôn. Bị nhóc tì nhổ tóc và nhéo bầm người. Năm xưa, nhóc tì cư xá ghét Thiện Mông Cổ, không sợ nó. Năm nay, nhóc tì cư xá theo Thiện Mông Cổ vì sợ nó. Dĩ vãng của Thiện Mông Cổ chẳng đứa nào biết. Nó còn dựa vào Bí thư Ấp. Thiện Mông Cổ có… nhà nước đằng sau nó. Dẹp nó thì dễ, nhưng thay đổi bản chất nó thì rất khó, con người nó vẫn là Thiện bôn.

– Này nhé…

Chương còm vỗ vai nhô con Hải :

– Anh sẽ cho nó một bài học riêng.

Nhô con Hải nói :

– Em muốn anh xưng mình là quốc gia, bắt thằng cộng sản hôi thối Thiện bôn quỳ lạy trước lũ nhóc tì cư xá. Em sẽ viết mấy chục lá thư ném vào từng nhà khuyên nhóc tì đừng khiếp sợ Thiện bôn.

Chương còm cười :

– Ý kiến hay.

Nhô con Hải nghiến răng ken két :

– Nó đánh em đau, em không khóc, không xin tha. Em xưng em là quốc gia và chửi nó là cộng sản hôi thối.

Chương còm cầm tay nhô con Hải :

– Em là quốc gia chân chính và dũng cảm.

Hoàn cảnh làm Chương còm khôn lớn nhanh quá. Nó vừa tròn mười ba tuổi. Nếu ai nói nó khôn lớn, chắc nó vừa xấu hổ, vừa buồn cười. Nhưng nó đã bất đắc dĩ phải khôn lớn. Nó khôn lớn mà nó không biết đó thôi. Nó khôn lớn từ hôm các bạn nó chia tay để di tản sang Mỹ mà chẳng hẹn ngày về. Nó đã khóc một chia ly vĩnh viễn. Những giọt nước mắt thiết tha nhất và đau đớn nhất của nó đã rơi rụng trên đường chiều tháng tư [32], khi nó nhìn các vị anh hùng nhẩy dù gục ngã. Trước đó, trước giây phút xe tăng thù nghiến lên xác những người lính kiêu hùng, bất khuất, Chương còm đã hứa với anh Đại úy sẽ đặt tên đại lộ Thống Nhất là đại lộ Mũ Đỏ và sẽ dựng Đài Tưởng Mộ Lính Nhẩy Dù ở Vườn Sao trước Dinh Độc Lập. Nó lớn khôn theo những giọt nước mắt ấy. Mà nó không biết làm sao người ta biết người ta khôn lớn ? Ôi bao nhiêu giọt nước mắt của Chương còm đã khóc cho trường đổi tên, cho thầy vào tù, bạn bè ly tán, gia đình khủng hoảng, đời sống xáo trộn. Bao nhiêu giọt nước mắt của Chương còm đã khóc cho lá cờ của tổ quốc nó bị vất bỏ, bị gói gọn giấu kỹ, nhường chỗ cho lá cờ đỏ sao vàng. Khi thằng nhãi biết buồn, biết nuối tiếc kỷ niệm, biết mình mất mát cái gì đó là lúc nó khôn lớn một cách đáng thương. Chương còm không còn thiết thổi kèn ác-mô-ni-ca nữa. Tưởng chừng nó hụt hơi với những bài hát mới réo gọi thù hận và suy tôn lãnh tụ. Nó chẳng còn những buổi chiều êm đềm tan học về có bạn bè chờ đón một cuộc chơi thích thú bất ngờ.

Bủa vây quanh Chương còm là những phiền muộn của bố, những lo âu của mẹ. Thác lũ cách mạng bên ngoài đã cuốn xoáy đi hồn nhiên bên trong của thằng bé. Sự náo động mất khả năng quyến rũ tuổi thơ. Ngôn ngữ mật ngọt của nó bị tước đoạt, tự do chim sáo của nó bị đoàn ngũ hóa, trò chơi mộng tưởng phiêu lưu của nó bị giam nhốt. Cỏ nội hoa ngàn năm xưa đã bị san bằng rồi. Thằng bé bơ vơ nỗi bơ vơ người lớn. Thằng bé cô đơn nỗi cô đơn người lớn. Thằng bé trằn trọc nỗi trằn trọc người lớn. Thằng bé thở dài cơn thở dài người lớn. Và nó sợ nó sẽ trở thành độc ác như người lớn.

– Anh sẽ bắt Thiện bôn quỳ lạy xin lỗi như đã bắt Thiện Mông Cổ quỳ lạy.

Mắt nhô con Hải sáng lên niềm sung sướng :

– Anh em mình sẽ làm cư xá rộn rã như năm xưa.

Chương còm xao xuyến. Nó nhớ Hưng mập và dũng sĩ Tô tô. Nó nhớ Long cải lương, Nhân hôi … Vùng trời cư xá Chu Mạnh Trinh cũ hiện ra. Ngõ A có cô đào xi-nê [33] Thẩm Thúy Hằng ; ngõ B có nhà văn Nguyễn Mạnh Côn, nhà văn Văn Quang ; ngõ D có thi sĩ Hoàng Anh Tuấn, danh ca Anh Ngọc , nhạc sĩ Dương Thiệu Tước, danh ca Minh Trang, ca sĩ Quỳnh Giao, kịch sĩ Năm Châu, kịch sĩ Kim Cúc ; ngõ E có ông chủ báo Hồ Anh, nhạc sĩ Phạm Duy Nhượng, nhạc sĩ Phạm Duy ; ngõ F có nhạc sĩ Hoàng Nguyên, bà Tùng Long, ký giả Trịnh Viết Thành… Ôi cư xá Chu Mạnh Trinh, cư xá của những tài năng của dân tộc mà Chương còm đã cư ngụ một thời gian, đã kết bạn với Hưng mập và đã dẹp Thiện Mông Cổ, đã đóng tấm bảng Bình Thiện Mông Cổ Đại Cáo lên cổng cư xá. Vùng trời hoa mộng cũ, hôm nay bị giặc Cờ Đỏ sách nhiễu, Chương còm cần trở lại làm sạch sẽ từng con ngõ, gây tình thương yêu tuổi nhỏ và diệt Thiện bôn.

– Nhé, anh ?

– Ừ.

– Em muốn anh Hưng mập về cư xá biểu diễn bụng cho nhóc tì đấm thử.

– Hưng mập sẽ về.

– Anh Dzũng Đakao sẽ trổ tài súng cao-su.

– Dzũng Đakao sẽ về.

– Anh Bồn lừa sẽ về dạy nhóc tì đá bóng.

– Bồn lừa sẽ về.

– Và anh sẽ thổi ác-mô-ni-ca dạy nhóc tì hát bài Tuổi Ngọc của bác Phạm Duy.

– Chúng ta sẽ về làm đẹp cư xá Chu Mạnh Trinh .

Nhô con Hải ôm chầm lấy Chương còm. Nó tưởng nó đã mất cư xá. Nó từng coi cư xá nó là đất nước Việt Nam của nó, là cả thế giới của nó. Mất cư xá là mất cả vũ trụ của nó. Hãy cứ nghĩ như thế, nhô con Hải ơi !

– Em sẽ khóc vì sung sướng.

– Anh cũng vậy.

– Không còn Thiện bôn ở cư xá nữa.

– Không còn những Thiện bôn trên quê hương ta !

Chương còm cảm khái vô cùng. Nó đã sống ở cư xá Chu Mạnh Trinh, nó phải về đánh đuổi giặc Cờ Đỏ, giải thoát cư xá Chu Mạnh Trinh…

[29] Ma-len-kốp : Gueorgui Malenkov (1902-1988), có họ với J. Lenin, trở thành chủ tịch đảng cộng sản Liên-Xô và thừa kế của V. Stalin.
[30] Michelin : hãng Pháp làm bánh xe hơi, từng dùng nhựa cao-su sản xuất ở Việt Nam.
[31] ạc-mô-ni-ca : [từ tiếng Pháp “harmonica”]; kèn cầm tay, khẩu cầm.
[32] đọc “Nhánh cỏ mộng mơ”, cùng tác giả, nhà xuất bản Nam Á, Paris 1987.
[33] xi-nê : [từ tiếng Pháp “cinéma”]; điện ảnh; rạp chiếu phim.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 7
 

-7-

Miếng ván ép đã dựng lên đằng sau vườn. Dzũng Đakao đã vẽ bằng phấn mầu hình một thằng cộng sản răng vổ, mắt ốc nhồi, mang dép râu, đội nón cối. Nó ngồi ở bậc hè, đối diện tấm bia. Bên cạnh nó, một đống đá sỏi nhỏ. Dzũng Đakao gỡ cái súng cao-su gạc ổi khỏi cổ. Nó nạp đạn, kéo căng dây, nhắm hàm răng vổ của hình nhân tia [34] phát thứ nhất. Viên đạn sỏi trúng giữa hai cái răng cửa hô của miệng hình nhân. Dzũng Đakao mỉm cười. Nó nạp đạn tia phát thứ hai. Viên đạn sỏi trúng in vết cũ. Dzũng Đakao thong thả bước tới chỗ bia dựng. Nó rờ dấu đạn, khoái chí !

– Ông sẽ tia bể mõm mày cho mày hết nói phét mày là đỉnh cao trí tuệ của loài người, con ạ !

Dzũng Đakao trở lại bậc hè. Nó nạp đạn, tia, nạp đạn, tia, nạp đạn, tia, … Những viên đạn sỏi tới tấp đào sâu cái lỗ duy nhất trên đích. Hình nhân cộng sản đã mất hết răng hô. Ván ép toét ra làm nó há hốc miệng. Dzũng Đakao mỉm cười :

– Bây giờ đến cái chân mày, cho mày hết nói phét vạn lý trường chinh.

Nó tia đúng cổ chân trái của hình nhân. Dzũng Đakao là vua súng cao-su. Nó đã bắn thi với Y Pàm trên rừng đồi Ban Mê Thuột [35]. Y Pàm xài nỏ. Dzũng Đakao chơi súng cao-su. Y Pàm bắn mũi tên phập vào thân cây chuối. Dzũng Đakao tia viên sỏi đẩy mũi tên xuyên qua thân cây. Nó còn bắn cá dưới hồ ở Long Xuyên đua tài cùng Danh ná. Nếu đời này có ai bắn súng cao-su tài hơn nó, kẻ đó chỉ có thể là Danh ná [36], dũng sĩ Chắc Cà Đao. Dzũng Đakao thương bạn và phục bạn. Thương yêu mà không phục là còn chút đố kỵ nhỏ mọn. Dzũng Đakao đã thương yêu Y Pàm, Danh ná và đã cảm phục hai nhóc con này. Bạn nhỏ, bạn chưa quên chứ ?

Dzũng Đakao, nhân vật nhóc tì được tung vào vũ trụ tiểu thuyết văn chương. Khởi sự, cha đẻ của nó và nó đều tầm thường. Về sau cha đẻ của nó vẫn tầm thường, mãi mãi tầm thường, nhưng nó, Dzũng Đakao trở thành thần tượng. Nó là hiệp sĩ của tuổi nhỏ. Học trường tiểu học Đakao, tên Dzũng, anh em gọi nó là Dzũng Đakao. Nó đã dẹp thằng ranh con Quyên Tân Định mất dạy ngang cỡ thằng Thiện Mông Cổ. Hai thằng hèn mọn này chuyên môn đánh lén rồi bỏ chạy. Vì là hiệp sĩ, nó hành hiệp khắp nơi. Nhờ thế, nó quen và chơi thân với Chương còm, Tiến gầy, Hưng mập, Bồn lừa. Bằng hữu nó đếm không xuể. Trong biến cố Tết Mậu Thân, nó đã cứu đám Tư AK, Ba giải phóng. Nhờ thế đám này đã tỉnh ngộ về hàng, yên thân chèo xuồng, câu cá, bới rẫy trồng xoài. Dzũng Đakao tuyệt diệu trong trận Giặc Ô kê. Nó đã về Long Xuyên. Dzũng Đakao định sẽ phiêu lưu toàn cõi Việt Nam từ Bến Hải đến Cà Mau rồi về nhà bắt chước Hưng mập, viết phiêu lưu ký. Đau đớn thay, cộng sản thôn tính miền Nam, nó mất mát đủ thứ, kể cả ước mơ của nó. Lại còn bị phải nghe cộng sản nói phét, nó giận lắm. Dzũng Đakao chưa thua cộng sản. Nó mà lớn, cùng bằng hữu của nó, sức mấy cộng sản chiếm nổi miền Nam. Giận quá, Dzũng Đakao bèn nghĩ cách trút nỗi giận. Nó vẽ hỉnh thằng cộng sản làm bia và bắn.

Dzũng Đakao đã tia đứt cổ chân trái của hình nhân. Nó khoái tởn :

– Ông cưa nốt cái chân phải của mày cho mày hết nói phét tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội chủ nghĩa.

Nó lại nhắm cổ chân phải của hình nhân mà tia. Nó tia đến lúc viên đạn sỏi có thể xuyên qua ván ép. Bấy giờ, tấm bia đã thủng ba lỗ : Miệng và hai cổ chân hình nhân. Dzũng Đakao ngừng tia, đứng thẳng, chỉa tay về phía hình nhân :

– Ngày kia, ông sẽ bắn mày bằng đạn thật, bắn mày rớt xuống hố bùn cho mày hết nói phét mày là đỉnh cao trí tuệ của loài người.

Nước ta có ba người bắn giỏi. Người thứ nhất là Danh ná. Bạn nhỏ, bạn đã biết cuộc phiêu lưu của Danh ná, Chơn Chơn đạo nhơn và con gà tre trên chiếc bè, vượt ngã ba Tầm Vu ra sông Hậu để tập tành vượt biển lên phía Bắc chiếm lại đảo Hoàng Sa chưa ? Bạn biết đảo Hoàng Sa ở đâu không ? Kẻ thù Trung quốc đã cướp đảo của quê hương ta ngày nào… À, bạn nên biết cuộc phiêu lưu của những đứa trẻ con làng Chắc Cà Đao, Long Xuyên. Tom Sawyer và Huckleberry Finn [37] mà biết đến Danh ná nhất định sẽ muốn đi phiêu lưu chung. Bởi vì Danh ná dám ghép bè chuối toan vượt biển với giấc mơ trở thành Đô đốc Tuyết, Đô đốc Long của vua Quang Trung. Biết Danh ná, bạn sẽ biết tài bắn giàn ná của nó. Danh ná là hoàng tử bắn súng cao-su, là thiện xạ của thiện xạ, người duy nhất trên thế giới dùng dây thun gói đồ, bắn đạn hạt gạo hạ muỗi và ruồi [38]. Người thứ hai là Y Pàm. Vị anh hùng tuổi nhỏ Ra Đê này đã chiến thắng giặc khỉ phá hoại nương ngô, người bắn nỏ đứt cuống từng trái cam thật cao, khỏi cần leo cây hái. Người thứ ba là Dzũng Đakao. Bạn đang chứng kiến tài nghệ của nó đây.

Dzũng Đakao xin được lãnh huy chương đồng thôi : “Bạn mình nhất thì mình nhì, bạn mình nhì nữa, mình thì thứ ba”. Ấy đó, tinh thần yêu bạn và phục bạn. Người lớn, nhất là lũ người lớn làm văn học nghệ thuật, cần học tập tính khiêm nhường và hiếu bạn của Dzũng Đakao. Nó bốc sáu viên sỏi bỏ vào miệng. Lần này nó chẳng thèm nhắm. Nó xoay người tia nhanh. Viên đạn trúng giữa cổ thằng cộng sản. Lại nạp đạn, Dzũng Đakao toét miệng cười ngó thằng cộng sản bể mồm hết nói phét. Nó xoay lưng, cúi xuống bắn luôn qua háng. Viên đạn vẫn xuyên qua đúng lỗ của viên đạn trước. Dzũng Đakao bắn đủ sáu kiểu. Sáu viên thủng cổ hình nhân.

– Mày hết thở hả, con ? Sàigòn sung sướng tự do thế mà mày dám bảo mày vào giải phóng Sàigòn ư ? Mày không đáng thở không khí Sàigòn. Mày cũng không đáng nhìn thấy Sàigòn nữa. Ông bắt mày mù cho biết tay ông !

Nó ngồi bậc thềm. Bằng mười hai viên sỏi, Dzũng Đakao tia thủng đôi mắt hình nhân. Nó quàng súng lên cổ. Cái gạc ổi lơ lửng giữa ngực nom từa tựa cái thánh giá. Dzũng Đakao vẫn chưa nguôi giận. Trong cơn giận của nó thoang thoảng chút buồn. Rồi chút buồn góp gió thổi bay cơn giận và nỗi buồn dâng tràn bủa vây Dzũng Đakao. Thầy nó bị đi học tập cải tạo. Thầy mà phải đi học sao ?! Mà lại bị bọn ngớ ngẩn như cái hình nhân nó vẽ này, dạy dỗ. Dzũng Đakao thương thầy quá. Làm sao nó quên những câu chuyện cuối tuần ở trường tiểu học Đakao ? Thầy nó đã dạy nó yêu nước, thế nào là lòng ái quốc. Nhờ câu chuyện em bé Ý-đại-lợi nghèo nàn đã ném tiền trả lại kẻ nói xấu tổ quốc mình mà Dzũng Đakao đã phất cờ khởi nghĩa, tuyển mộ hào kiệt ở sân trường và dẹp tan giặc Ô kê [39]. Thầy nó yêu nước hơn bất cứ ai vỗ ngực khoe mình yêu nước, tại sao thầy nó lại phải đi học tập yêu nước chứ ? Dzũng Đakao hét lớn :

– Giặc Cờ Đỏ !

– Đúng, giặc Cờ Đỏ !

Dzũng Đakao ngoảnh cổ lại. Chương còm đến từ lúc nào.

– Mày nhớ lịch sử chứ ?

Chương còm không đợi bạn trả lời, nói luôn :

– Giặc Hán thì Hai Bà Trưng dẹp. Giặc Tống thì ông Lý Thường Kiệt trừng phạt. Giặc Nguyên thì Hưng Đạo Đại Vương diệt. Giặc Minh thì vua Lê Lợi đánh đuổi. Giặc Mãn Thanh thì vua Quang Trung đẩy bật. Giặc Pháp th́ Cần Vương chống. Rồi giặc Cờ Đen, giặc Đói, giặc Dốt… Bây giờ thêm giặc Cờ Đỏ. Nước ta nhiều giặc quá. Nhật là giặc Lùn, Mỹ là giặc Cờ Hoa, Bình Xuyên là giặc Cỏ… Liên-xô, Tàu cộng là giặc Búa Liềm cha đẻ ra Việt cộng, giặc Cờ Đỏ.

Dzũng Đakao nhìn bạn :

– Giặc Cờ Đỏ làm chúng ta mất hết cả kỷ niệm. Nó kinh khủng quá. Nó mạnh quá.

– Đánh giặc Cờ Đỏ bé để học tập cách đánh giặc Cờ Đỏ lớn. Ông Trần Quốc Toản nhóc tì, giận mình nhô con không được tham dự việc nước đã bóp nát trái cam rồi về thêu cờ Phá cường địch báo hoàng ân, chiêu mộ bằng hữu, gia nhân đánh Mông Cổ chạy tóe xì dầu. Lịch sử đâu có phịa. Cụ Trần Trọng Kim viết sử chứ bộ tiểu thuyết sao ?

– Mày bầy trò chơi mới à ?

Chương còm nhớ có lần, ở cư xá Chu Mạnh Trinh, nó và bạn bè đã Mơ thành người Quang Trung [40]. Nó đóng vai vị tướng của vua Quang Trung. Tôn Sĩ Nghị và giặc Thanh là bọn nhô Mỹ, Jack, Jimmy… Chương còm chiếm đồn giặc, bắt Jack, Jimmy đầu hàng và cắm lá cờ trên gò Đống Đa tưởng tượng.

– Không phải là trò chơi nữa, Dzũng ạ !

– Cuộc chơi lịch sử ?

– Không.

– Thế gì ?

– Chiến đấu.

– Chiến đấu ?

– Ừ, mày có đọc sách báo cộng sản thì thấy. Nó mô tả lũ nhi đồng cháu ngoan Bác Hồ, chống Mỹ cứu nước ghê lắm. Nhóc tì cộng sản giết người như ngóe, làm theo lời Bác Hồ nhà chúng nó, chúng nó lao vào lửa đạn, liệng mìn, đốt nhà, đốt xe tăng. Tao không biết độc ác. Bố tao bảo rằng, chiến đấu là tàn bạo vì phải chiến thắng. Cuộc đời hết hiền lành, hết nên thơ, hết đẹp như sau mỗi trận chiến của chúng ta trên sân cỏ Hoa Lư năm xưa…Bây giờ nhóc tì khắp nơi hò hét thù hận, đòi tận diệt tàn dư Mỹ Ngụy. Tụi mình cần phải lớn nhanh thôi.

– Buồn quá mày, há ?

– Ừ, buồn lắm.

– Mày nhớ tụi mình đã hứa gì với anh Đại Úy nhẩy dù chiều 30 tháng 4 chứ ?

– Đặt tên đại lộ Thống Nhất là đại lộ Mũ Đỏ.

– Bố tao bảo thế là nhen nhúm lửa chiến đấu. Bố tao bảo người ta sinh ra đời không phải để chiến đấu. Mà để sống chung hạnh phúc và thương yêu nhau. Người lớn vui vẻ làm việc lo cho tương lai trẻ con. Con nít đùa nghịch, học hành, ca múa. Nhưng khi người ta không được tự do sống chung bình an, hạnh phúc trong thương yêu ; không được lo cho tương lai con cái nữa thì người ta phải chiến đấu giành lại những thứ đó, người ta phải tàn bạo vì người ta phải tự bảo vệ mạng sống hay người ta chấp nhận hy sinh để bảo vệ đời sống người thương hay người ta cần sống sót để nhìn chiến thắng cuối cùng…

– Chúng ta đã hết trò chơi ?

– Ừ, chỉ còn trò thật.

– Tao hiểu rồi. Có ngày, dù muốn hay không muốn ác, mình sẽ phải chơi dao, chơi súng.

– Vậy đó. Giặc Cờ Đỏ khác giặc Ô kê. Thiện Mông Cổ hôm nay đã là Thiện bôn. Nó hung ác, thủ đoạn. Nó không chỉ mất dậy, đáng trách hơn đáng thù ghét. Bây giờ nó gian ác mà lại được nhà nước bao che cho cái xấu, cái ác của nó. Tao muốn dẹp nó ngay, rồi đợi lớn lên mình sẽ dẹp giặc Búa Liềm.

– Có mày là có tao.

– Nhưng mà…

– Sao ?

– Mình quốc gia, cách gì mình cũng là quốc gia, mình không chơi ác được !

– Mà Cộng sản có nhẹ tay đâu ?

– Quốc gia khác cộng sản. Bố tao bảo dân tộc Việt Nam cứ sống bằng thù hận, cứ nuôi thù để trả thù lẫn nhau nên không giầu mạnh, ấm no, hạnh phúc được. Bố tao bảo con nít sau này sẽ làm lại đất nước bằng thương yêu. Bố tao bảo, cuộc chiến sắp tới, kẻ nào xóa bỏ mọi dấu tích thù hận sau chiến thắng, kẻ nào mang lại tự do, công lý và tình thương, kẻ ấy sẽ tạo dựng hạnh phúc muôn thuở cho dân tộc Việt Nam.

Dzũng Đakao trầm ngâm, rồi quàng tay lên vai bạn :

– Nói chuyện chi xa vời quá mày… Đi chén cái gì đi…

Hai thằng bạn nhỏ ra đường. Trong lòng hai đứa cùng rộn ràng cái ý nghĩa chiến đấu. Người lớn đã thay phiên nhau làm hư hỏng đất nước, làm ung thối dân tộc. Chỉ còn con nít ôm ấp thiện lương mới xứng đáng phục hưng quê hương.

[34] tia : [từ tiếng Pháp “tirer”] ; bắn, tưới.
[35] đọc “Gấu Rừng”, cùng tác giả.
[36] đọc “Hạ ơi”, “Danh ná” , cùng tác giả.
[37] Tom Sawyer và Huckleberry Finn : hai nhân vật trong truyện trẻ em phiêu lưu “The Adventures of Tom Sawyer” của Mark Twain, Hoa Kỳ 1876.
[38] đọc “Danh ná”, cùng tác giả.
[39] Đọc “Giặc Ô kê”, cùng tác giả. Chủ sóai của Giặc Ô kê là Thịnh Salem.
[40] Đọc “Mơ thành người Quang Trung”, cùng tác giả.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 8
 

8-
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1572892793
Bồn lừa ngồi trên cái ghế đẩu ở cửa rạp xi-nê Moderne (ở Tân Định- nay không còn). Bố nó làm nghề soát vé. Nó thường thay bố canh những xuất hát vắng khán giả, những ngày nghỉ học. Như thế gọi là giúp đỡ cha mẹ. Từ ngày ‘đổi đời’, rạp Moderne chỉ còn chiếu phim Liên-xô, phim Ba-lan, phim Tiệp-khắc, phim Việt Nam dân chủ cộng hòa. Bạn chưa quên Bồn lừa chứ ? Nó, Bồn lừa, con nhà nghèo, đá bóng rất mả. Tên là Bồn, lừa bóng qua đối thủ tài tình, anh em yêu mến tặng nó biệt danh Bồn lừa. Nó mơ ước làm đẹp quê hương. Trong ước mơ, Bồn lừa đã hạ đội bóng bất hủ của Pelé [41], quần nát đội tuyển quốc gia Anh, đoạt cúp vô địch thế giới tại Santiago khiến cả nước Anh khóc ròng. Bồn lừa có cú “ngả bàn đèn” tuyệt cú mèo. Nó mà sút, thì chỉ lọt lưới. Một thiên trường ca tuổi thơ được viết ra, bắt nguồn cảm hứng từ đôi chân Phù Đổng của nó.

Có thằng văn nô của Hà Nội, công kích ước mơ túc cầu của Bồn lừa. Thằng này bảo rằng yêu tổ quốc, làm đẹp cho quê hương đâu phải bằng cách đá bóng giỏi chinh phục thế giới và bắt thế giới chiêm ngưỡng dân tộc Việt Nam. Văn nô Hà Nội lý luận rằng anh hùng là phải liệng lựu đạn giết Mỹ, chiến công đó mới là biểu lộ lòng yêu nước [42]. Lũ đầu gián, óc bã đậu, già đầu mà ngu hơn con nít này, không làm sao hiểu được tâm hồn của Bồn lừa. Bồn lừa mãi là Bồn lừa, thần tượng của nhô con. Hãy như Bồn lừa, Hoàng tử trên sân cỏ, hiệp sĩ trên sân đời. Hãy như Bồn lừa, ngay thẳng, chẳng bao giờ gian dối. Hãy như Bồn lừa, có nói có, không nói không. Hãy như Bồn lừa, chỉ lừa bóng chứ không bao giờ lừa bạn. Hãy như Bồn lừa, chỉ sút bóng tuyệt diệu tung lưới đối thủ phía trước, không hèn mọn chơi bẩn đá hậu đối thủ sau lưng. Hãy như Bồn lừa, công khai giữa sân cỏ nắng vàng rực rỡ, chả thèm phục kích trong xó xỉnh đen tối ném đá giấu tay. Cuối cùng, hãy biết mơ mộng làm đẹp quê hương như hiệp sĩ Bồn lừa !

Nó đang ngồi trên cái ghế đẩu ở cửa rạp xi-nê Moderne. Hôm nay rạp chiếu phim “Cây sến cực kỳ khẩn cấp”. Mẹ ơi, tên phim cổ quái gì, không hấp dẫn tí tị nào. Cả tạ những phim như vầy của cách mạng cũng toàn là của bỏ. Vậy mà quảng cáo om xòm cả. Bồn lừa rất ghét những tên phim Liên-xô hay Ba-lan dịch ra tiếng Việt như “Sút ! Sút nữa đi !”, “Cô bé và cái chổi”, “Không có gì phải ầm ĩ !”… Đến “Cây sến cực kỳ khẩn cấp” thì nó chửi thầm cách mạng là lũ vai u thịt bắp, dùi cui chấm mắm cáy, cổ cầy vai bừa, răng đen mã tấu, óc bã đậu… Cho tiền nó cũng không thèm xem phim nữa, sợ bị nóng mắt phát điên mất !

– Ê, Bồn lừa !

Quyên Tân Định xuất hiện, chân mang dép râu, cánh tay đeo băng đỏ. Nó cười cầu tài :

– Coi cọp được không, mày ?

Bồn lừa rọi đèn pin [43] vào mắt Quyên Tân Định :

– Ai cho phép mày gọi tao là Bồn lừa ?

Quyên Tân Định vẫn cười cầu tài :

– Cả nước gọi mày là Bồn lừa, chứ bộ . À, tao giới thiệu mày tên đệ tử của tao.

Nó vỗ vai nhóc tì đứng cạnh :

– Tên nó là Tạo bẩn, trong ban Cờ Đỏ của tao.

Bồn lừa ngó Tạo bẩn như ngó con khỉ sở thú. Nó có cái đầu thật bự, đôi mắt ốc nhồi. Chơi trò gì nó cũng bẩn nên vỉa hè phong nó cái hỗn danh là Tạo bẩn. Ở Tân Định, Tạo bẩn vô danh tiểu tốt, chẳng nhô con nào thèm giao du với nó, sợ bẩn lây. Hỗn danh của nó đủ gây dịch tả rồi. Người ta có một tí tị bẩn đã đủ gớm, nó bọc quanh cả tâm hồn lẫn thể xác những một tạ thứ bẩn. Tuần trước Tạo bẩn đã đeo băng đỏ lết tới rạp Moderne xin vô coi cọp với thằng ĐÍnh ghẻ, bị Bồn lừa từ chối. Nó đi rêu rao nói xấu Bồn lừa. Con nhà Bồn lừa muốn bợp tai Tạo bẩn. Sợ tốn xà-phòng [44] rửa tay, Bồn lừa bỏ qua. Bây giờ nó lại dẫn trưởng ban Cờ Đỏ Quyên Tân Định tới hăm he chăng ?

– Mày biết rạp Moderne giờ thuộc về Công ty quốc doanh chiếu bóng chứ, Quyên Tân Định ?

– Biết.

– Mày biết giờ bố tao là công nhân viên của nhà nước cách mạng chứ ?

– Biết.

– Mà mày biết cách mạng là gì ?

– Là mày.

– Tạo sao là tao ?

– Vì mày có quyền cho bọn tao coi cọp. Cách mạng đếch thiêng liêng bằng mày.

– Mày nịnh bợ giỏi ghê.

– Sự thật mà.

– Được, tao cho hai đứa mày vô coi cọp líp ba ga [45]. Nhưng …

– Gì nữa mày ?

– Mà phải gỡ băng đỏ và tụt dép râu.

– Kỳ vậy ?

– Cách mạng không coi cọp.

– Tao đâu phải cách mạng !

– Trưởng ban Cờ Đỏ là giống gì ?

Quyên Tân Định ghé sát tai Bồn lừa :

– Cờ Đỏ là con… củ cải !

Bồn lừa khoái chí :

– Mày vô coi đi.

Quyên Tân Định hất hàm rất hữu nghị :

– Còn cu nhô Tạo bẩn ?

Bồn lừa xua tay :

– Bảo nó về tắm gội, đánh răng, thay quần áo sạch sẽ. Chừng nào nó sạch tao cho vô coi.

Tạo bẩn xịu mặt :

– Anh Bồn, cho em vô với.

Bồn lừa lắc đầu :

– Mày vô bẩn rạp hát. Mày vô đâu bẩn đấy. Chỉ vô Cờ Đỏ là hợp. Mày ăn bẩn ở bẩn. Thế mày biết ăn vụng không ?

Tạo bẩn líu ríu :

– Có, em ăn vụng thịt ở nhà bếp tập thể !

Bồn lừa cười hinh hích. Nó ôm bụng cười. Tạo bẩn ngơ ngác :

– Anh cười em kí rì ?

Bồn lừa cười no nê rồi nói :

– Mày có cái đầu bự mà óc bã đậu. Tài cán mày thì chỉ Cờ Đỏ nhận mày thôi.

Tạo bẩn lại còn khoe :

– Ừ, thì em can-ke [46] hình Bác Hồ tô mầu lộng lẫy đấy !

Bồn lừa chán chấp nê với nó và hất tay :

– Thôi, cho mày vô.

Quyên Tân Định và Tạo bẩn hồ hởi vào rạp. Cờ Đỏ oai lắm nhưng Cờ Đỏ chịu lép vế ở rạp hát quốc doanh. Quyên Tân Định đã có lần bắng nhắng đòi vô rạp kiểm soát an ninh, bị bố Bồn lừa tát sưng vều má rồi dẫn về phường. Quyên Tân Định phải làm tờ tự kiểm. Từ đó nó chỉ dám hạch sách nhóc tì và các bà buôn thúng bán bưng vỉa hè, trong chợ. Cái mác công nhân viên nhà nước của bố thằng Bồn lừa cho phép nó khinh thường Quyên Tân Định. Quyên Tân Định chưa nhiều thủ đoạn bằng Thiện bôn. Nếu nó được nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng và lờ mờ búa liềm dưới đít, thì nó đã hóa tinh để thành Quyên Bôn. Khi Quyên Tân Định thành Quyên Bôn, nó sẽ quẫy nát xã hội. Bồn lừa ghét cay ghét đắng Cờ Đỏ. Cách mạng tưởng nó khoái à ? Còn khuya. Như Chương còm, Dzũng Đakao, Bồn lừa cũng mất mát những thứ cách mạng đã cướp đi mà cách mạng không thể đền bù được. Tuổi thơ là tuổi thơ. Tuổi thơ nào chẳng thơm ngát hương vị mật ong hồn nhiên. Bầy đặt chi chia giai cấp tuổi thơ ? Bầy đặt chi tuổi thơ quàng khăn đỏ và tuổi thơ không quàng khăn đỏ ? Biên giới giữa hai ‘giai cấp’ có/không quàng khăn đỏ sẽ dần đến biên giới của oán thù. Bầy đặt chi con em gia đình cách mạng và con em gia đình ngụy ? Bầy đặt chi con em công nhân và con em tư sản ? Trước kia, Bồn lừa chơi thân với Dzũng Đakao, Chương còm, Hưng mập và bao nhiêu thằng nhóc con nhà giầu cũng có, nhà nghèo cũng có. Có thằng nào hỏi sinh hoạt gia đình của thằng nào đâu ? Ngày trước, chỉ có những thằng nhóc tốt và những thằng nhóc xấu. Những thằng nhóc tốt như Dzũng Đakao, Chương còm đã cố đưa những thằng nhóc xấu như Thiện Mông Cổ, Thịnh Salem trở về học đường tốt. Và tất cả đều hoan hô Bồn lừa trên sân cỏ, đều yêu mến Bồn lừa trên sân đời. Bây giờ khác hẳn. Thành phố ngột ngạt thù hận, sợ hãi. Con người không còn dám nhìn thẳng con người.

Bồn lừa không muốn bị gọi là con của công nhân, giai cấp thành trì của cách mạng. Hình như thuộc vào giai cấp này làm nó cảm thấy bị tách rời hẳn với những kỷ niệm đẹp cũ. Không, Bồn lừa mãi mãi là Bồn lừa, là thằng nhô yêu mến những thằng nhô khác và được yêu mến. Bồn lừa có cảm tưởng từ ngày cách mạng đến, Dzũng Đakao, Chương còm, Hưng mập tránh né nó. Nó ngồi trên ghế đẩu, tấm màn xanh đậm sau lưng nó, nó cầm cái đèn pin, nhắm mắt thương nhớ bạn cũ. Có đứa theo gia đình về miền kinh tế mới vì bị cách mạng cướp nhà, cướp tài sản, đuổi đi. Có đứa theo gia đình vượt biên bị chết đuối ngoài biển khơi. Có đứa ra chợ trời mánh lới mưu sinh vì bố bị bắt tù đầy. Sạp vải của mẹ Dzũng Đakao bị cách mạng tịch thu. Tiệm bán thuốc của bố Hưng mập bị đóng cửa. Tòa báo của bố Chương còm bị cách mạng chiếm đoạt và báo cách mạng nguyền rủa bố Chương còm thậm tệ. Tự nhiên, nước mắt Bồn lừa ứa ra. Vùng trời xưa, quãng đời xưa đã bỏ rơi Bồn lừa. Nó nhắm mắt thương tiếc.

– Ngủ gật hả, Bồn lừa ?

Bồn lừa giật mình, Dzũng Đakao và Chương còm đứng trước mặt nó, cười toe toét. Bồn lừa đứng dậy ôm chồm lấy hai thằng bạn vào vòng tay nhỏ bé của nó.

– Tao tưởng…

Chương còm vỗ lưng bạn :

– Tưởng gì ?

Bồn lừa cảm động :

– Tưởng tao đang nằm mơ… Tưởng tụi mày quên tao rồi !

– Nhảm nào !

Bồn lừa khóc. Nó sụt sùi :

– Cách mạng dzô, đời sống thay đổi hết trơn, tụi mày há ?

Chương còm áp bàn tay lên ngực Bồn lừa :

– Miễn mình không để cách mạng thay đổi trái tim mình thôi !

Ba đứa trò chuyện một lúc rồi dẫn đến bàn chuyện dẹp giặc Cờ Đỏ Thiện bôn. Con nhà Bồn lừa náo nức khôn tả. Nó nói :

– Cờ Đỏ vừa lạy tao cho vô coi cọp. Quyên Tân Định và Tạo bẩn, cần hỏi tội hai thằng hôi thối này chưa ?

– Khoan đã. Hạ Thiện bôn trước.

– Thiện bôn à ?

– Ừ, Thiện Mông Cổ ấy mà.

– Rủ Hưng mập chưa ?

– Tụi tao đến kéo mày đi kiếm Hưng mập đây.

– Phải đợi ba tao ra tao mới dzông theo tụi mày được.

– Thì đợi.

Ba ông mặt trời nhỏ gặp lại nhau. Nắng lại bừng lên rực rỡ trong vùng trời u ám. Chương còm nói đúng, trái tim tụi nhỏ không hề thay đổi. Và chúng sẽ đổi thay những gì đã bị thay đổi bởi cách mạng. Bồn lừa thầm thì với trái tim nó. Bỗng nó nhẩy cỡn :

– Mình sẽ lấy lại hết mọi thứ mình mất !

[41] Pelé : tên đặt cho Edson Arantes do Nascimento (1940-), cầu thủ Ba-tây lừng danh thế giới.
[42] Phạm Huy Khánh viết về Duyên Anh trong “Những tên biệt kích của chủ nghĩa thực dân mới trên mặt trận văn hóa tư tưởng”, nxb Văn Hóa, tp HCM.
[43] pin: [từ tiếng Pháp “pile”]: khối trữ điện.
[44] xà-phòng : [từ tiếng Pháp “savon” ]; còn gọi là xà-bông.
[45] líp ba ga : [từ tiếng Pháp “à liberté”] ; thả cửa.
[46] can-ke : [từ tiếng Pháp “calquer”] : cóp hình qua giấy mỏng.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 9
 

9-
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1572975665
Hưng mập vẫn thích thú cuộc phiêu lưu của nó với dũng sĩ Tô tô [47]. Có lẽ bạn đã quên hay bạn chưa đọc phiêu lưu ký của Hưng mập với bài Tựa…cột đèn bất hủ của Chương còm và bài Bạt…tai tuyệt bút của Dzũng Đakao. Thiên phiêu lưu ký của tác giả Hưng mập do nhà xuất bản Tuổi Ngọc ấn hành. Tiền nhuận bút tính bằng bò bía mặn và bò bía ngọt, tổng cộng cả triệu cái đã được thanh toán sòng phẳng cho Hưng mập đãi bạn bè. Nhưng thiên phiêu lưu ký này bị bọn gian manh tái bản ở Hoa kỳ năm lần, bẩy lượt mà không thèm trả cho tác giả Hưng mập một viên kẹo nào.

Một hôm đẹp trời, Hưng mập và dũng sĩ Tô tô dậy máu giang hồ. Nó viết thư để lại rồi khăn gói quả mướp lên đường. Hưng mập định xuống Cái Dầu. Đến Bến Lức, nhờ xe đò kẹt cầu, nó gặp nghệ sĩ dân gian Tư đờn. Nó ngủ tạm qua đêm trong túp lều của Tư đờn, và kết nghĩa huynh đệ với Tư Đờn. Hôm sau, Tư đờn xách cây ngũ huyền cầm theo Hưng mập dọc đường gió bụi. Hưng mập biểu diễn bụng ở cổng trường tiểu học Tân An, Tư Đờn ca vọng cổ. Mỗi chặng đường lại làm thêm bạn tốt. Hai đứa lang thang vô làng, theo bọn chăn vịt ngao du đồng ruộng. Rồi một đêm ngủ ngoài tỉnh lộ, bị ma chọc. Hưng mập trổ tài trinh thám. Thì hóa ra ma là Việt cộng nằm vùng gài mìn. Hưng mập và anh em chận xe đò hai đầu để tránh mìn. Do đó nó cứu nguy được bao nhiêu hành khách. Dân chúng hoan hô Hưng mập.

Nhưng cuộc phiêu lưu kết thúc quá sớm. Bố nó từ Châu Đốc lên, đi xem mặt vị anh hùng tí hon và đã thộp cổ nó đưa về Phú Nhuận. Còn Tư Đờn thì sung sướng được ông bầu gánh hát cải lương đỡ đầu. Nó sẽ trở thành nghệ sĩ sân khấu như nó hằng mơ ước.

Nhưng rồi một ngày biến cố đổi đời đã đến. Vì phát hiện ra Việt cộng gài mìn sát hại dân lành, Hưng mập bị cách mạng kết án … nhà văn phản động. May mà nó nhóc tì, nếu không đã vào Chí Hòa học tập cải tạo. Cách mạng thôn tính miền Nam, tiệm thuốc của bố nó ở Cái Dầu bị đóng cửa. Ông anh sĩ quan không quân của nó nằm ấp Suối Máu. Hưng mập buồn lắm. Dũng sĩ Tô tô cũng rầu rĩ. Vì cách mạng, khẩu phần của Tô tô không còn được gặm xương nữa. Tương lai, cả chủ nó cũng chỉ ăn cơm độn sắn. Hưng mập thương Tô tô. Nó chẳng thiết đi đâu nữa. Hưng mập mua đồ phụ tùng xe đạp về ráp xe đem bán kiếm tiền nuôi Tô tô.

Nó đang ngồi thử xem cái vành bánh xe đã tròn chưa hay còn bầu dục. Hưng mập cho bánh xe quay. Và nó tưởng như những vòng đời xoay vun vút.

Hưng mập buồn bã:

– Cái ông già nhạc sĩ Phạm Duy… đúng là ngớ ngẩn, xin gì không xin, xin còn cái xe đạp ! Đúng là còn cái xe đạp nhá ! Ô-tô, Vét-ba, Hông-đa [48] đem bán hết…

Nó nghêu ngao giải sầu :

– “ Cho em xin còn một xe đạp
Xe xinh xinh để em đi học
Từng vòng từng vòng xe
Lá vòng đời nhỏ bé
Đạp bằng bàn chân gót đỏ hoe…” [49]

Và lẩm bẩm :

– Ông già di tản qua Mỹ, giờ chắc lái xe Cadillac. Ở lại mình đạp xe đạp cong lưng con tôm càng. Ở đó mà xe xinh xinh. Ở đó mà bàn chân gót đỏ hoe… Bàn chân thủy lợi đào kinh vét mương, ghẻ chằng rỗ chịt, nứt nẻ lung tung, đen hơn nhọ nồi, bác Phạm Duy ơi !

Hưng mập bèn sửa lời :

– “ Cho con xin còn một xe thồ
Xe Pơ-giô [50] để con rinh đồ
Đường gập ghềnh cong cong
Là đường đời giải phóng
Đạp hằng ngày muốn chết cho xong …”

Hưng mập cười chua chát một mình :

– Đời là thế. Con giun nó đùn con dế, con dế nó bế con giun.

...
Thằng thùng nước lèo hay phì lủ hay Hưng mập đầy bụng hài hước. Nó có vẻ khó sống với cách mạng. Tại vì nó khoái cười mà cách mạng chỉ khoái làm người ta khóc. Có no mới cười, đói chỉ có khóc và mếu và nhăn và vêu thôi. Hưng mập thích sưu tầm các bài ca cách mạng đổi lời. Nó cũng là vua đổi lời. Bài nó hâm mộ đổi lời nhất là bài Tình Đất Đỏ Miền Đông [52]. Hưng mập dạo đờn miệng rồi hát :

– “ Ai đã qua miền Đông đất đỏ
Xem xe chở vào thành phố khoai mì
Cả khoai lang rồi thì là khoái bí
Dân mình xếp hàng rồi mua kí về ăn …
Khi đói meo thì mình ăn cũng đỡ
Ăn dăm bữa rồi ghẻ ngứa tưng bừng
Ghẻ sau lưng rồi ghẻ lan xuống háng
Méo mặt xếp hàng mua thuốc về thoa…
Trong đấu tranh bộ đội ta rất khổ
Sau cách mạng chỉ còn có khoai mì
Để nuôi heo thì gà heo vơi kí
Dân mình ăn rồi sẽ giống gà heo
Tổ quốc ơi, ăn khoai mì ngán quá
Từ giải phóng đến nay
Ta ăn độn dài dài
Từ giải phóng đến nay
Ta ăn độn bằng khoai… ”

…

Hưng mập thấm mồ hôi, uống ngụm nước. Nó chơi ‘Tao đờn Mày đàn’ :

– “ Ai sinh ra cái củ mì
Hỏi : Để làm gì ?
Đáp : Để mà ăn
Nước nhà mãi mãi khó khăn
Dân mình mãi mãi phải ăn củ mì… ”

Hưng mập chán chường đứng dậy. Nó phản động rõ rệt. Nó thở dài :

– “ Ai sinh ra cái cụ Hồ
Bếp ga, tủ lạnh là đồ vất đi !
Ai sinh ra nước Huê Kỳ
Đánh nhau đếch giỏi, tản di thì tài … ”

…

Cây cười và cũng là nhà thi sĩ bi quan Hưng mập nhìn con kinh đen ngòm chảy qua cầu Kiệu mà tiên tri về đời sống :

– “ Đỏ rồi thì lại đến đen
Đen đen đỏ đỏ, đỏ đen mấy hồi
Chẳng qua ngáp trúng con ruồi
Ai ơi, xin chớ rậm lời ba hoa … ”

…

Hưng mập có thể thửa một củ triện, đóng son tươi rói dưới ‘thi phẩm’ được rồi đấy. Bảo đảm thơ Hưng mập hay hơn thơ Hồ Chí Minh. Nó đá tung cái lon xuống kinh nước đen :

– Ngứa ngáy chân tay quá.

Có tiếng nói sau lưng nó :

– Thì đi đánh giặc Cờ Đỏ.

Hưng mập quay lại. Dzũng Đakao, Chương còm, Bồn lừa xuất hiện. Bốn thằng bạn khăng khít nhất gặp lại nhau đủ mặt bá quan văn võ lần đầu tiên sau ngày 30-4-1975. Hưng mập ôm chầm lấy các bạn, vừa reo vừa nhẩy cà tưng :

– Chưa thằng nào chết đói hả ?

Dzũng Đakao lúc nào cũng chín chắn :

– Phải sống lâu để…chiến đấu chứ !

Hưng mập trố mắt :

– Nghe gì ghê dzữ vậy ?

Nó nhe răng liền :

– Nhưng mà không cho tao vô cuộc, tao giận tụi mày luôn à nha ! Nó đòi chiến thắng mình thì mình phải chiến đấu chứ ! Chơi bọn nào, kể tao nghe !

Chương còm nói :

– Chơi tụi giặc Cờ Đỏ !

Dzũng Đakao tiếp :

– Bắt đầu ở cư xá Chu Mạnh Trinh trước đã…

Hưng mập gồng người :

– Cư xá cũ của bọn mình giờ có giặc ? Phải về dẹp sạch sẽ vùng đất cũ. Chúa giặc Cờ Đỏ là đứa nào ?

Chương còm đáp :

– Thiện Mông Cổ !

Hưng mập cười rống lên :

– Ai ải, Thiện Mông Cổ ! Nó dám vác mặt về cư xá à ?

Chương còm đấm nhẹ vào bụng Hưng mập giỡn :

– Giờ nó là Thiện bôn. Bôn là bôn-sê-vích, là cộng sản đó mày. Nó có quân binh hùng hậu. Đằng trước nó có Bác Hồ, đằng sau nó có Đảng cộng sản. Mày có biết nó chọc nhóc tì cư xá ra sao không ? Hà hà, nó phịa là nó nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng và tinh thông các chiêu thức tuyệt luân trong bí kíp cách mạng.

Hưng mập nhăn mặt rất hề :

– Mẹ ơi, có nhái lưng đỏ sao vàng đâu ra nè trời ! Thiện bôn vẫn mê kiếm hiệp tiểu thuyết, tống con nhái đỏ sao vàng khỏi nó là nó trở lại thành…Thiện Mông Cổ.

Bồn lừa nói :

– Bắt nó uống thuốc xổ !

Dzũng Đakao nói :

– Này, tại sao tụi Cờ Đỏ lớn và bé đều lôi Bác Hồ của chúng nó ra hù thiên hạ nhỉ ? Bác Hồ ngủm củ tỏi rồi, mà thuở nhỏ có tài cán gì đâu !

Hưng mập giả đò nghiêm nghị :

– Bác Hồ của nó thiêng lắm. Lạy Bác, chỉ có cháu biết ngoài trán Bác cao vì rụng hết tóc, mắt Bác bốn đồng tử, Bác còn ba lỗ mũi, hai lỗ rốn, và tai Bác rất thính vì muôn năm không có ráy…

Cả bọn phá ra cười. Bỗng dưng, ngày vui cũ trở về reo hò nhẩy múa dưới chân cầu Kiệu. Dzũng Đakao rút súng cao-su, nạp đạn, tia những lon sữa bò lềnh bềnh trên mặt nước kinh. Bồn lừa đùa giỡn với dũng sĩ Tô tô. Chương còm đưa một đường ác-mô-ni-ca lướt qua môi, vừa thổi vừa đánh tông bài tủ Căn nhà êm ấm. Hưng mập cảm khái hét theo tiếng kèn :

– “Nhà tôi bên sườn đồi thênh thang
Chiều về gió lay ngàn thông đùa reo
Từ làng xa ngân nga tiếng sáo diều
Vi vu hòa bao cung đàn
Ôi, căn nhà êm ấm
Đời bạt gió như chim lìa đàn … ”

Im lặng. Trong giây lát, mọi sinh hoạt cách mạng như chìm lắng. Tưởng chừng không còn một bóng cờ đỏ sao vàng nào. Tưởng chừng không còn một bước dép râu nào in trên đường phố. Một hạnh phúc mới vừa tìm thấy sau những ngày tháng buồn bã, hắt hiu. Một hạnh phúc mới mơ hồ trong lớp sương mù dầy đặc. Muốn nắm chặt, muốn giữ mãi mãi, chẳng bao giờ để mất nữa. Bốn ông mặt trời con vừa hiểu rằng, phải chiến đấu. Chiến đấu giành lại hạnh phúc. Chiến đấu để tỉnh ngộ những người xấu, đưa người xấu trở về đường thiện chứ không phải để thù hận trừng phạt họ. Đã chiến thắng, có chi để thù hận ? Ôi, đất nước sẽ là căn nhà êm ấm cho mọi gia đình. Ý nghĩa chiến đấu chỉ đơn giản như thế…

[47] đọc “Hưng mập”, cùng tác giả.
[48] Ô-tô, Vét-ba, Hông-đa : tên hiệu các xe hơi [“automobile”] và xe gắn máy ngoại quốc “Vespa, Honda”.
[49] Trích từ bài “Tuổi Ngọc” của nhạc sĩ Phạm Duy.
[50] Pơ-giô : tên hãng “Peugeot”, công nghệ làm xe hơi, xe máy, xe đạp của Pháp.
[51] trích từ bài“Lên ngàn” của nhạc sĩ Hoàng Hiệp sáng tác trong thời kháng chiến chống Pháp, được hát lại sau 30-4-75.
[52] Tình Đất Đỏ Miền Đông : của nhạc sỉ Trần Long Ẩn.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 10
 

-10-

Ngũ bôn đã thật sự chụp cái lưới đỏ xuống vùng cư xá Chu Mạnh Trinh. Nhóc tì không dám hó hé. Dù đã chán những trò chơi hoan hô, đả đảo của Thiện bôn, nhóc tì vẫn phải nộp tiền đủ mọi thứ. Thiện bôn đúng là thằng cộng sản chân truyền bằng bí kíp cách mạng nhờ nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng. Nó biết thủ thuật ‘chia để trị’. Thiện bôn giống hệt Hồ Chí Minh. Nó không bao giờ chia chác tiền nong cho tứ bôn lâu la có mặt cùng một lúc. Khi Thiện bôn cho Hồ bôn năm trăm thì nói riêng với Hồ bôn là Hồ bôn hơn Kiệt bôn, Linh bôn, Thọ bôn, hai trăm khiến Hồ bôn hí hửng tưởng mình được bang chúa cưng nhất. Cũng thế, Thiện bôn bỏ nhỏ Kiệt bôn, Linh bôn, Thọ bôn. Cao cường hơn, Thiện bôn tâm sự cùng Thọ bôn thì nói chỉ tin Thọ bôn và nghi ngờ ba lâu la kia ăn mảnh. Nó tâm sự với Linh bôn, hay Kiệt bôn thì cũng cùng một chiêu bẩn đó. Thế là tứ bôn rình mò lẫn nhau và trình xấu lẫn nhau cho bang chúa nghe. Thiện bôn đi guốc trong óc tứ bôn. Nó biết hết, biết hết. Không thằng lâu la Cờ Đỏ nào dám phản bang chúa hoặc mon men gặp thẳng Bí thư Ấp một mình.

Sào huyệt của nó, không, trụ sở Bộ chính trị của nó đặt tại sân sau trường Chu Mạnh Trinh. Nơi đây rộng rãi và xa hẳn Trụ sở Ấp Đông 3. Thiện bôn cần báo cáo Bí thư, nó đến một mình với kẹo bánh, thuốc lá thơm đầu lọc. Bí thư khoái ‘thuốc lá có cán’ và khoái luôn tiếp tế viên Thiện bôn. Nó chỉ điểm cho Bí thư cách buôn bán xăng lậu, thịt lậu. Thiện bôn gây tội ác khắp cư xá. Nhóc tì sợ hãi nó, khiếp phục nó, muốn chống nó mà ngán nó trả thù. Đấy, nhô con Hải chống nó, nó đánh cho no đòn, nhổ bốn trăm sợi tóc, làm nó lùi lũi xó nhà, hết dám lò đầu ra phố.

Trưa nay, Thiện bôn họp lâu la ở ngõ D, ngay cửa nhà nhô con Hải, giao phó công tác mới. Nó nhí nhố :

– Nhóc tì giả đò ốm trốn sinh hoạt hơi đông. Chúng mày thì lười biếng, ngủ vùi trên vinh quang. Bác Hồ dạy : Lao động, lao động, lao động hộc máu mồm dồn máu mũi. Chúng mày thiếu thiện chí lao động. Bác Lê-nin dạy : học, học, học mãi đến khi chui vào hòm kính vưỡn cứ ngu vì sỏi đá chưa hóa ra cơm áo. Chúng mày thiếu thiện chí học lời các Bác. Đâu phải ai cũng may mắn được nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng như tao.

Hồ bôn vỗ tay ngang xương :

– Thiện bôn vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp lâu la chúng ta.

Tam bôn còn lại vỗ tay theo. Và Thiện bôn vỗ tay to nhất.

– Bang chúa ‘số một la mã gạch đít’.

– Chủ tịch Thiện bôn quang vinh.

– Lãnh tụ Thiện bôn vô địch, đỉnh cao trí tuệ cộng sản !

– Tao ăn đứt nhiều thằng.

Thọ bôn nịnh :

– Mày vượt Bác Hồ .

Linh bôn hót :

– Mày qua mặt Lê-nin.

Kiệt bôn gáy :

– Người Thiện bôn muôn năm.

Hồ bôn thổi ống đu đủ :

– Người Thiện bôn là ước mơ của Liên-xô thắm thiết.

Thiện bôn sướng rên, lỗ mũi nở to như mõm heo. Nó phun ra mấy câu thơ ghê gớm :

– Nhóc tì nộp địa
Người lớn nộp địa|
Ta nhất định giầu
Địch nhất định nghèo…

Hồ bôn quỳ lạy Thiện bôn :

– Sư phụ mần thơ hay hơn Hồ Chí Minh !

Thiện bôn vếch mặt lên :

– Hay hơn chứ. “Người người thi đua, Ngành ngành thi đua, Ta nhất định thắng, Giặc nhất định thua” là … yếu địa. Thơ không có địa là thơ hạng bét.

Cứ công tâm mà nhận xét, Thiện bôn phi thường hơn Hồ Chí Minh. Mười ba tuổi, cậu Nguyễn Sinh Cung chưa trổ nổi ngón nghề nào ngoạn mục. Mười ba tuổi, cậu Đậu Xuân Thiện, hỗn danh Thiện Mông Cổ, đã biết ăn cắp vặt. Rồi cậu nuốt chửng con nhái lưng đỏ sao vàng trở thành Thiện bôn, mưu mô ăn cắp thùng rác sơn phết bán lại, mưu mô bắt địa và khủng bố cả người lớn lẫn con nít cư xá Chu Mạnh Trinh, mưu mô chia rẽ lâu la để trị và … chế tạo khuynh hướng thơ ‘có mùi địa’ như xưa Hồ Chí Minh từng hô hào bỏ mùi sắt thép, xương máu vào thơ cách mạng.

– Tao sẽ cho đăng nhựt trình Nhân Dân bài thơ tao sửa thơ Bác Hồ vĩ đại.

Tứ bôn lâu la xì xụp :

– Mày là nhà thơ vĩ đại của dân tộc.

Thiện bôn hắng giọng :

– Nghe rõ đây !

Nó đọc :

– Nhà nhà nộp địa
Ngành ngành nộp địa
Đảng nhất định giầu
Dân nhất định nghèo…

Tứ bôn lâu la tung hô :

– Thiện bôn muôn muôn muôn năm !

Thiện bôn bày ngay vấn đề :

– Vậy, tối nay, tập họp nhóc tì, bắt học tại chỗ mấy lời dạy thiếu nhi của Bác Hồ. Rồi “ô-ran tút suỵt [53]”. Hề, hề, ấp úng nộp phạt năm choạc ; quên một câu nộp phạt chẵn bò. Phải tích cực bắt địa để tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội chủ nghĩa…xị đế, hủ tíu, bò viên, phá lấu…cho lãnh tụ. Ô kê ?

Tứ bôn nhất trí hô cao :

– Ô kê !

Thiện bôn trao kế hoạch cho tứ bôn lâu la. Anh em nhà Bôn vào việc ngay. Mỗi thằng một ngõ, chúng nó gõ cửa từng nhà ‘hỏi thăm sức khỏe’ các nhóc tì rất ân cần, tha thiết. Ngũ bôn dọa đòn chích thuốc ngừa dịch hạch, nếu nhóc tì nào đau ốm. Phụ huynh các nhóc tì răm rắp khai con em mình khỏe mạnh. Ngũ bôn yêu cầu nhóc tì tập họp, hát hò để Y tế xã chứng nhận sức khỏe nhóc tì cư xá tốt. Tối nay, nhóc tì sẽ có mặt đầy đủ và chuẩn bị tiền nộp phạt… đột xuất. Cách mạng mà dở chứng, thánh còn khó đoán nữa là nhóc tì.

Thiện bôn hí hửng buổi liên hoan bắt địa tối nay. Nó tưởng nó vĩ đại. Nó tưởng nó muôn năm. Tất cả những thằng tưởng mình muôn năm, đều thật ra ngu. Thiện bôn ngu, trong cái hiếu thắng của nó, nó đã không để ý sự vắng mặt của nhô con Hải, nó đã quên bài “học tập” đánh giá “kẻ thù” nên “khinh địch”. Nó cậy nó nuốt được con nhái lưng đỏ sao vàng thì nó vô địch, thì nó khôn hơn hết. Nó rủ tứ bôn lâu la đi ăn cơm sườn nướng cạnh rạp Văn Cầm. No nê rồi, ngũ bôn vô coi cọp phim Rừng O Thắm.

Lúc ấy ở dưới chân cầu Kiệu, các dũng sĩ quốc gia đã họp mặt đông đủ. Ngoài Dzũng Đakao, Chương còm, Bồn lừa, Hưng mập, nhô con Hải, còn thêm Vinh nhí và Lộc lu [54]. Các dũng sĩ quốc gia đang bàn tán về chiến lược. Chương còm hỏi han nhô con Hải :

– Giặc Cờ Đỏ có mấy thằng ?

– Mười, nhưng chỉ có năm thằng cấu kết tung hoành. Năm thằng kia chỉ bị bắt vào Cờ Đỏ nhưng không tác yêu tác quái.

– Em kể tên từng thằng cho anh nghe.

– Thiện bôn tức Thiện Mông Cổ, Hồ bôn tức Hồ chột, Thọ bôn tức Thọ méo, Linh bôn tức Linh vều, Kiệt bôn tức Kiệt vổ.

– Rặt lũ Mông Cổ cũ.

– Đúng đó anh.

– Bí thư Ấp và công an Ấp có hay đến xem nhóc tì họp hành không ?

– Bọn họ chỉ đến quấy nhiễu người lớn chứ không thèm để ý đến nhóc tì cư xá.

– Vậy dẹp nó như đá lon văng xuống kinh. Có điều, đánh giặc Cờ Đỏ là đánh lẹ, thắng nhanh, rút vội, không thể vừa đánh vừa đùa như đánh giặc Quyên Tân Định, giặc Thiện Mông Cổ, giặc Ô kê ngày xưa. Tụi nó giờ là Cờ Đỏ con, Cờ Đỏ tép riu. Đã đánh là đánh đại bại. Mai này đủ tuổi, anh em mình sẽ diệt giặc Cờ Đỏ bố. Chưa diệt được Cờ Đỏ bố, ta dẹp Cờ Đỏ con. Em có chắc tối nay tụi nó tụ tập chứ ?

– Thông lệ, mỗi thứ sáu.

– Em về điều tra chính xác đi. Nếu đúng, tối nay, anh em mình cấy tóc cho Thiện bôn.

Nhô con Hải hoan hỉ trở lại cư xá. Chương còm vẽ kế hoạch vì nó đã quen các ngõ ngách cư xá Chu Mạnh Trinh và “biết tẩy” Thiện Mông Cổ. Các dũng sĩ quốc gia bàn cãi sôi nổi. Cuối cùng, anh em đồng ý chiến thuật “đánh lẹ, thắng nhanh, rút liền”. Và như thế, dũng sĩ Tô tô phải nằm nhà. Vinh nhí và Lộc lu đặc trách nhiệm vụ chuẩn bị “đồ chơi trong chiến trận”. Lực lượng quốc gia đông và chặt chẽ hơn giặc Cờ Đỏ. Chặt chẽ là yếu tố cần thiết để chiến thắng quân đối thủ. Đông mà ô hợp cũng vất bỏ. Đông mà không đồng tâm, mà hỗn độn như cường hào ác bá thì cũng kể bỏ.

Hưng mập vừa bán được chiếc xe đạp, lãi đủ chầu cơm gà Hồng Phát. Các dũng sĩ kéo nhau tới cạnh rạp xi-nê Kinh Thành, “ăn Tết trước, vào Thăng Long sau”, noi gương vua Quang Trung. Sau đó, quân lực quốc gia trở về chơi đô-mi-nô, đợi tin tình báo của nhô con Hải.

[53] “ô-ran tút suỵt” : Thiện bôn trổ tài xổ tiếng Tây bồi, “orale tout de suite”; trả bài ngay lập tức.
[54] Hai nhóc tì có mặt trong “Nhánh cỏ mộng mơ”, cùng tác giả, nxb Nam Á, Paris, 1987.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 10
 

10-

Ngũ bôn đã thật sự chụp cái lưới đỏ xuống vùng cư xá Chu Mạnh Trinh. Nhóc tì không dám hó hé. Dù đã chán những trò chơi hoan hô, đả đảo của Thiện bôn, nhóc tì vẫn phải nộp tiền đủ mọi thứ. Thiện bôn đúng là thằng cộng sản chân truyền bằng bí kíp cách mạng nhờ nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng. Nó biết thủ thuật ‘chia để trị’. Thiện bôn giống hệt Hồ Chí Minh. Nó không bao giờ chia chác tiền nong cho tứ bôn lâu la có mặt cùng một lúc. Khi Thiện bôn cho Hồ bôn năm trăm thì nói riêng với Hồ bôn là Hồ bôn hơn Kiệt bôn, Linh bôn, Thọ bôn, hai trăm khiến Hồ bôn hí hửng tưởng mình được bang chúa cưng nhất. Cũng thế, Thiện bôn bỏ nhỏ Kiệt bôn, Linh bôn, Thọ bôn. Cao cường hơn, Thiện bôn tâm sự cùng Thọ bôn thì nói chỉ tin Thọ bôn và nghi ngờ ba lâu la kia ăn mảnh. Nó tâm sự với Linh bôn, hay Kiệt bôn thì cũng cùng một chiêu bẩn đó. Thế là tứ bôn rình mò lẫn nhau và trình xấu lẫn nhau cho bang chúa nghe. Thiện bôn đi guốc trong óc tứ bôn. Nó biết hết, biết hết. Không thằng lâu la Cờ Đỏ nào dám phản bang chúa hoặc mon men gặp thẳng Bí thư Ấp một mình.

Sào huyệt của nó, không, trụ sở Bộ chính trị của nó đặt tại sân sau trường Chu Mạnh Trinh. Nơi đây rộng rãi và xa hẳn Trụ sở Ấp Đông 3. Thiện bôn cần báo cáo Bí thư, nó đến một mình với kẹo bánh, thuốc lá thơm đầu lọc. Bí thư khoái ‘thuốc lá có cán’ và khoái luôn tiếp tế viên Thiện bôn. Nó chỉ điểm cho Bí thư cách buôn bán xăng lậu, thịt lậu. Thiện bôn gây tội ác khắp cư xá. Nhóc tì sợ hãi nó, khiếp phục nó, muốn chống nó mà ngán nó trả thù. Đấy, nhô con Hải chống nó, nó đánh cho no đòn, nhổ bốn trăm sợi tóc, làm nó lùi lũi xó nhà, hết dám lò đầu ra phố.

Trưa nay, Thiện bôn họp lâu la ở ngõ D, ngay cửa nhà nhô con Hải, giao phó công tác mới. Nó nhí nhố :

– Nhóc tì giả đò ốm trốn sinh hoạt hơi đông. Chúng mày thì lười biếng, ngủ vùi trên vinh quang. Bác Hồ dạy : Lao động, lao động, lao động hộc máu mồm dồn máu mũi. Chúng mày thiếu thiện chí lao động. Bác Lê-nin dạy : học, học, học mãi đến khi chui vào hòm kính vưỡn cứ ngu vì sỏi đá chưa hóa ra cơm áo. Chúng mày thiếu thiện chí học lời các Bác. Đâu phải ai cũng may mắn được nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng như tao.

Hồ bôn vỗ tay ngang xương :

– Thiện bôn vĩ đại sống mãi trong sự nghiệp lâu la chúng ta.

Tam bôn còn lại vỗ tay theo. Và Thiện bôn vỗ tay to nhất.

– Bang chúa ‘số một la mã gạch đít’.

– Chủ tịch Thiện bôn quang vinh.

– Lãnh tụ Thiện bôn vô địch, đỉnh cao trí tuệ cộng sản !

– Tao ăn đứt nhiều thằng.

Thọ bôn nịnh :

– Mày vượt Bác Hồ .

Linh bôn hót :

– Mày qua mặt Lê-nin.

Kiệt bôn gáy :

– Người Thiện bôn muôn năm.

Hồ bôn thổi ống đu đủ :

– Người Thiện bôn là ước mơ của Liên-xô thắm thiết.

Thiện bôn sướng rên, lỗ mũi nở to như mõm heo. Nó phun ra mấy câu thơ ghê gớm :

– Nhóc tì nộp địa
Người lớn nộp địa|
Ta nhất định giầu
Địch nhất định nghèo…

Hồ bôn quỳ lạy Thiện bôn :

– Sư phụ mần thơ hay hơn Hồ Chí Minh !

Thiện bôn vếch mặt lên :

– Hay hơn chứ. “Người người thi đua, Ngành ngành thi đua, Ta nhất định thắng, Giặc nhất định thua” là … yếu địa. Thơ không có địa là thơ hạng bét.

Cứ công tâm mà nhận xét, Thiện bôn phi thường hơn Hồ Chí Minh. Mười ba tuổi, cậu Nguyễn Sinh Cung chưa trổ nổi ngón nghề nào ngoạn mục. Mười ba tuổi, cậu Đậu Xuân Thiện, hỗn danh Thiện Mông Cổ, đã biết ăn cắp vặt. Rồi cậu nuốt chửng con nhái lưng đỏ sao vàng trở thành Thiện bôn, mưu mô ăn cắp thùng rác sơn phết bán lại, mưu mô bắt địa và khủng bố cả người lớn lẫn con nít cư xá Chu Mạnh Trinh, mưu mô chia rẽ lâu la để trị và … chế tạo khuynh hướng thơ ‘có mùi địa’ như xưa Hồ Chí Minh từng hô hào bỏ mùi sắt thép, xương máu vào thơ cách mạng.

– Tao sẽ cho đăng nhựt trình Nhân Dân bài thơ tao sửa thơ Bác Hồ vĩ đại.

Tứ bôn lâu la xì xụp :

– Mày là nhà thơ vĩ đại của dân tộc.

Thiện bôn hắng giọng :

– Nghe rõ đây !

Nó đọc :

– Nhà nhà nộp địa
Ngành ngành nộp địa
Đảng nhất định giầu
Dân nhất định nghèo…

Tứ bôn lâu la tung hô :

– Thiện bôn muôn muôn muôn năm !

Thiện bôn bày ngay vấn đề :

– Vậy, tối nay, tập họp nhóc tì, bắt học tại chỗ mấy lời dạy thiếu nhi của Bác Hồ. Rồi “ô-ran tút suỵt [53]”. Hề, hề, ấp úng nộp phạt năm choạc ; quên một câu nộp phạt chẵn bò. Phải tích cực bắt địa để tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội chủ nghĩa…xị đế, hủ tíu, bò viên, phá lấu…cho lãnh tụ. Ô kê ?

Tứ bôn nhất trí hô cao :

– Ô kê !

Thiện bôn trao kế hoạch cho tứ bôn lâu la. Anh em nhà Bôn vào việc ngay. Mỗi thằng một ngõ, chúng nó gõ cửa từng nhà ‘hỏi thăm sức khỏe’ các nhóc tì rất ân cần, tha thiết. Ngũ bôn dọa đòn chích thuốc ngừa dịch hạch, nếu nhóc tì nào đau ốm. Phụ huynh các nhóc tì răm rắp khai con em mình khỏe mạnh. Ngũ bôn yêu cầu nhóc tì tập họp, hát hò để Y tế xã chứng nhận sức khỏe nhóc tì cư xá tốt. Tối nay, nhóc tì sẽ có mặt đầy đủ và chuẩn bị tiền nộp phạt… đột xuất. Cách mạng mà dở chứng, thánh còn khó đoán nữa là nhóc tì.

Thiện bôn hí hửng buổi liên hoan bắt địa tối nay. Nó tưởng nó vĩ đại. Nó tưởng nó muôn năm. Tất cả những thằng tưởng mình muôn năm, đều thật ra ngu. Thiện bôn ngu, trong cái hiếu thắng của nó, nó đã không để ý sự vắng mặt của nhô con Hải, nó đã quên bài “học tập” đánh giá “kẻ thù” nên “khinh địch”. Nó cậy nó nuốt được con nhái lưng đỏ sao vàng thì nó vô địch, thì nó khôn hơn hết. Nó rủ tứ bôn lâu la đi ăn cơm sườn nướng cạnh rạp Văn Cầm. No nê rồi, ngũ bôn vô coi cọp phim Rừng O Thắm.

Lúc ấy ở dưới chân cầu Kiệu, các dũng sĩ quốc gia đã họp mặt đông đủ. Ngoài Dzũng Đakao, Chương còm, Bồn lừa, Hưng mập, nhô con Hải, còn thêm Vinh nhí và Lộc lu [54]. Các dũng sĩ quốc gia đang bàn tán về chiến lược. Chương còm hỏi han nhô con Hải :

– Giặc Cờ Đỏ có mấy thằng ?

– Mười, nhưng chỉ có năm thằng cấu kết tung hoành. Năm thằng kia chỉ bị bắt vào Cờ Đỏ nhưng không tác yêu tác quái.

– Em kể tên từng thằng cho anh nghe.

– Thiện bôn tức Thiện Mông Cổ, Hồ bôn tức Hồ chột, Thọ bôn tức Thọ méo, Linh bôn tức Linh vều, Kiệt bôn tức Kiệt vổ.

– Rặt lũ Mông Cổ cũ.

– Đúng đó anh.

– Bí thư Ấp và công an Ấp có hay đến xem nhóc tì họp hành không ?

– Bọn họ chỉ đến quấy nhiễu người lớn chứ không thèm để ý đến nhóc tì cư xá.

– Vậy dẹp nó như đá lon văng xuống kinh. Có điều, đánh giặc Cờ Đỏ là đánh lẹ, thắng nhanh, rút vội, không thể vừa đánh vừa đùa như đánh giặc Quyên Tân Định, giặc Thiện Mông Cổ, giặc Ô kê ngày xưa. Tụi nó giờ là Cờ Đỏ con, Cờ Đỏ tép riu. Đã đánh là đánh đại bại. Mai này đủ tuổi, anh em mình sẽ diệt giặc Cờ Đỏ bố. Chưa diệt được Cờ Đỏ bố, ta dẹp Cờ Đỏ con. Em có chắc tối nay tụi nó tụ tập chứ ?

– Thông lệ, mỗi thứ sáu.

– Em về điều tra chính xác đi. Nếu đúng, tối nay, anh em mình cấy tóc cho Thiện bôn.

Nhô con Hải hoan hỉ trở lại cư xá. Chương còm vẽ kế hoạch vì nó đã quen các ngõ ngách cư xá Chu Mạnh Trinh và “biết tẩy” Thiện Mông Cổ. Các dũng sĩ quốc gia bàn cãi sôi nổi. Cuối cùng, anh em đồng ý chiến thuật “đánh lẹ, thắng nhanh, rút liền”. Và như thế, dũng sĩ Tô tô phải nằm nhà. Vinh nhí và Lộc lu đặc trách nhiệm vụ chuẩn bị “đồ chơi trong chiến trận”. Lực lượng quốc gia đông và chặt chẽ hơn giặc Cờ Đỏ. Chặt chẽ là yếu tố cần thiết để chiến thắng quân đối thủ. Đông mà ô hợp cũng vất bỏ. Đông mà không đồng tâm, mà hỗn độn như cường hào ác bá thì cũng kể bỏ.

Hưng mập vừa bán được chiếc xe đạp, lãi đủ chầu cơm gà Hồng Phát. Các dũng sĩ kéo nhau tới cạnh rạp xi-nê Kinh Thành, “ăn Tết trước, vào Thăng Long sau”, noi gương vua Quang Trung. Sau đó, quân lực quốc gia trở về chơi đô-mi-nô, đợi tin tình báo của nhô con Hải.

[53] “ô-ran tút suỵt” : Thiện bôn trổ tài xổ tiếng Tây bồi, “orale tout de suite”; trả bài ngay lập tức.
[54] Hai nhóc tì có mặt trong “Nhánh cỏ mộng mơ”, cùng tác giả, nxb Nam Á, Paris, 1987.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 11
 

11/08/19

-11-

Nhóc tì đã tụ tập đông đủ ở sân sau trường Chu Mạnh Trinh, sát khít tư thất cũ của nhà văn Nguyễn Mạnh Côn; không vắng mặt thằng nào. Nhóc tì sợ bị chích ngừa dịch hạch. Thiện bôn áp dụng đúng bí kíp cộng sản. Cứ dọa là ăn tiền. Cứ dọa là sợ, là phải theo, là hết chống đối. Cờ Đỏ giết một người để dọa vạn người. Mao Trạch Đông đã dạy đàn em Việt Cộng “Sát nhất nhân vạn nhân cụ [55]”. Cờ Đỏ con chưa đeo súng AK, đem chiêu thức chích ngừa dịch hạch dọa nhóc tì. “Tel père, tel fils” [56], giáo chủ Georges Marchais [57] phán vậy. Vẫn đứng trên ghế, Thiện bôn được bảo vệ bởi tứ bôn gian ác, nó mở lời cảnh cáo :

– Chúng mày giả vờ ốm trốn sinh hoạt cách mạng, ông sáng suốt hơn cách mạng, ông biết tỏng. Mẹ… nếu Bác Hồ mà sống lại chắc ống rầu thúi ruột. Cháu ngoan của bác, sợ chích ngừa dịch hạch, nhưng đứa nào thành khẩn trả lời cách mạng sẽ được khoan hồng. Đúng không nhóc tì ?

Chẳng đứa nào dám thành khẩn dù chúng nó muốn thành khẩn. Dưới móng vuốt giặc Cờ Đỏ, gian dối là khôn, thành khẩn là thiếu đất chôn. Thiện bôn gật gù :

– Đúng đứt đuôi con nòng nọc, đúng như Bác Hồ râu dài, tóc bạc, chối chi nữa.

Nhóc tì bắt đầu lo. Nghệ thuật Cờ Đỏ bao trùm mọi nghệ thuật, nhất là cái nghệ thuật bơm căng rồi xì bớt, xô xuống rồi níu lên, dồn vào rồi đẩy ra. Nên Thiện bôn mới cười hữu nghị :

– Từ nay, đừng giả vờ ốm nữa nhé, tụi bây. Anh em mí nhau, giả vờ nó làm mất tình nghĩa hết. Chuyện cũ bỏ đi, bỏ đi tám. Buổi họp này nhằm phổ biến những nhời vàng ngọc của Bác Hồ vĩ đại.

Một nhóc tì hỏi :

– Mấy lời khuyên của Bác Hồ, hả ?

Thiện bôn đáp :

– Đúng.

Nhóc tì tở phào, khoan khoái :

– Tụi tao thuộc như cháo rồi…Thuộc nát mồ nó cả lời khuyên rồi !

Thiện bôn cụt hứng. Nó sáng tạo ngay. Cộng sản sáng tạo cừ lắm :

– Chớ học đòi trứng khôn hơn rận, cháu ngoan khôn hơn Bác Hồ, nghe chưa ? Nhời vàng ngọc của Bác Hồ là cách luyện giọng để trở nên người cộng sản ưu việt, đỉnh cao của trí tuệ loài người. Đứa nào nói thông một lèo, đứa ấy sẽ là cộng sản. Đố vui để …lãnh địa. Nói thông thắng một bò, nói vấp thua một bò. Kể từ giây phút này xóa bỏ chế độ nộp phát lạc hậu. Đảng và nhà nước đã sửa sai. Đố vui ăn thua hên xui, đen đỏ, may rủi. Ô kê ?

Nhóc tì, lại trúng bẫy, hét vang :

– Ô kê…

Thiện bôn liếm mép :

– Bác Hồ đã luyện giọng ở hang Pác Bó bẩy ngàn chín trăm năm mươi tư giờ quên ăn, quên ngủ, quên đi cầu mới nói trôi chảy câu này và trở nên vĩ đại.

Nhóc tì nóng nẩy ăn thua :

– Mày nói đi !

Thiện bôn hắng giọng, thong thả :

– Nồi Đồng Nấu Ốc Nồi Đất Nấu Ếch.

Nó thêm :

– Đơn sơ quá, dễ ợt. Nói một lèo năm lần thật nhanh. Không vấp là thắng một bò.

Nhóc tì xầm xì học. Thiện bôn không dục. Nó thừa biết Bác Hồ đã thất bại nói nhanh câu này năm lần một lèo vì Bác ngọng. Cộng sản chuyên môn đưa ra những thứ không ai nhá nổi mà nhử để moi tiền. Nhóc tì say sưa dự thi cuộc thi Đố vui… để bắt địa. Nồi Đồng Nấu Ốc Nồi Đất Nấu Ếch. Kết quả, tất cả nhô con nộp cho Thiện bôn một trăm rất là …chính nghĩa đường hoàng cách mạng. Đến lượt một thằng nhô con bước ra khỏi hàng ngũ nhóc tì :

– Tao đánh cá hết cái xặc-cột tiền của mày.

Thiện bôn thấy thằng nhô lạ hoắc, chịu chơi, bèn hỏi :

– Cá gì ?

– Mày nói trôi một lèo năm lần câu đố của mày, tao mất đủ số tiền đếm trong xặc-cột của mày. Nếu mày nói vấp, tao gom sòng.

– Tao không cá, ngu à ?

– Có đứa sẽ bắt mày cá.

– Đứa nào ?

Nhóc tì tự ý làm thành vòng tròn quây quanh bọn Cờ Đỏ. Chúng có vẻ khoái thằng nhô lạ hoắc. Thằng nhô lạ hoắc : Vinh nhí. Các dũng sĩ quốc gia đã hiện diện mà Cờ Đỏ không hay. Tứ bôn thủ thế đối phó với Vinh nhí.

– Đứa nào ?

Thiện bôn gầm lên và Vinh nhí nhún vai :

– Chương còm.

Thiện bôn nhẩy khỏi ghế :

– Chương còm hả ? Tao muốn gặp mặt nó.

Chương còm rẽ nhóc tì bước vào :

– Tao đây ! Thiện Mông Cổ !

Tứ bôn rụng rời. Dzũng Đakao, Bồn lừa, Hưng mập, Lộc lu, nhô con Hải, Vinh nhí, làm thành cái vòng tròn nhóc tì. Nhô con Hải bảo nhóc tì đứng im mà xem quốc gia xử tội cộng sản, đừng sợ, đừng chạy. Nhóc tì sướng quá. Thiện Mông Cổ quýu lưỡi :

– Tao là Cờ Đỏ, là cách mạng, là cộng sản rồi … giờ tao nắm quyền ở đây.

Chương còm dõng dạc :

– Thì kệ thây mày. Tao vẫn là quốc gia.

Nó phóng một trái trúng bụng Thiện bôn. Tên bang chúa giặc Cờ Đỏ lảo đảo. Chương còm đá tiếp một cú, Thiện bôn lãnh đủ mà không dám phản công. Dzũng Đakao, Hưng mập, Bồn lừa, Vinh nhí đã cho tứ bôn mềm đòn. Nhóc tì hoan hô tưng bừng. “Đánh lẹ, thắng nhanh, rút vội”. Các dũng sĩ quốc gia không dệt bướm, thêu hoa nói năng nhiều lời. Không đầy năm phút, Thiện bôn và đệ tử đã nằm liếm đất. Lộc lu lôi trong bị ra các thứ “đồ chơi chiến tranh”. Trước hết là cái kéo. Dzũng Đakao xén tóc tứ bôn cụt ngủn lổm chổm trông thật nham nhở. Chương còm bắt Thiện bôn quỳ lạy. Con nhái lưng đỏ sao vàng và bí kíp cách mạng của Thiện bôn đã hết thiêng chưa ? Thiện bôn đành quỳ lạy Chương còm.

– Thiện Mông Cổ, Thiện bôn, bất cứ lúc nào tao thích là tao quật mày như con nhái, di mày như di con giun.

Thiện bôn lí nhí :

– Dạ.

– Cút khỏi cư xá. Còn muốn ở lại, tao cấm mày bắt nạt nhóc tì, phá làng phá xóm, ăn chẹt bắt địa…

– Dạ.

– Tờ giấy biểu dương của mày đâu ?

– Trong xặc-cột.

Chương còm mở xặc-cột ra, kiếm tờ biểu dương, bắt Thiện bôn xé nhỏ, nhai cho kỹ rồi nuốt. Thiện bôn ngoan ngoãn vâng lời. Nhóc tì vỗ tay sôi nổi. Thiện bôn mất mặt. Nó nuốt hoài tờ giấy biểu dương mà không vô.

– Nuốt !

– Em lạy … các anh quốc gia. Quốc gia ban ơn cho em nhả ra, không em mắc nghẹn, nuốt không trôi.

– Quốc gia tha mày đó, đồ cộng sản. Liệu hồn, lần sau tao bắt nuốt rác đó nhe !

Lộc lu đã mở hộp sơn đỏ. Ngũ bôn quỳ thẳng. Dzũng Đakao lấy cọ, nhúng đẫm sơn phết lên cái đầu láng coóng của Thiện bôn. Rồi nó rưới lên bốn mái tóc nham nhở của tứ bôn. Lộc lu lôi lông gà ở bị ra chụp lên tóc tứ bôn. Riêng Thiện bôn, Lộc lu lấy tóc cắt từ tứ bôn lâu la đem ‘trồng’ tóc dính sơn cho nó kỹ lưỡng hơn trên cái đầu giờ hết láng coóng. Nhóc tì ôm bụng cười. Kể từ rày về sau, mấy đứa bôn này sẽ ghét trần đời cái màu đỏ. Ngũ bôn đã hóa ngũ hề. Chương còm đứng lên ghế :

– Tao là Chương còm. Các bạn tao là Dzũng Đakao, Bồn lừa, Hưng mập, Vinh nhí, Lộc lu. Năm xưa, vì nó phá phách mất dạy trong cư xá Chu Mạnh Trinh này, tao đã bắt nó, thằng Thiện Mông Cổ, và hài tội nó, rồi đóng bảng kể tội nó treo ở cổng cư xá. Thiện Mông Cổ gian manh gỡ tấm bảng đập nát và xưng là Thiện bôn, rồi mệnh danh cách mạng bắt nạt hù dọa và bắt địa tụi mày. Từ nay, không sợ Thiện bôn, không sợ bất cứ thằng giặc Cờ Đỏ nào, nếu chúng mày đoàn kết và can đảm chống lại.

Nhóc tì vỗ tay, nhẩy cỡn. Hưng mập lấy tiền từ xặc-cột của Thiện bôn ra chia đều để trả hết lại mỗi nhóc tì một trăm. Nhóc tì cám ơn rối rít. Chương còm ra lệnh cho ngũ bôn đứng lên. Nó bắt ngũ bôn tụt dép râu, cởi quần áo. Năm đứa thấy thảm hại, vâng lời răm rắp. Cộng sản hèn hơn quốc gia. Nhô con Hải một mình chống lại cả đám mà nhất định không khóc, đâu có hèn như thế này? Hưng mập gom dép râu, nón tai bèo, quần áo bộ đội liệng vào đống rác cùng cái xặc-cột. Giặc Cờ Đỏ thảm bại. Chương còm lại ra lệnh cho ngũ bôn bò ra đầu ngõ D. Giặc Cờ Đỏ xếp hàng ngang, bò như lợn. Nhóc tì theo sau cười đùa, chế nhạo. Dân chúng mở cửa đón mừng cư xá chiến thắng giặc Cờ Đỏ. Người lớn đem nước rửa bát hất lên lũ giặc.

Tự nhiên nhóc tì vỗ tay, đồng ca :

– “ Cờ bay, cờ bay,
Oai hùng trên thành phố thân yêu…
Vừa chiếm lại đêm qua bằng máu…
Cờ bay, cờ bay,
Tung trời ta về với quê hương
Từng ngóng đợi quân ta tiến về…” [58]

Nhóc tì đã can đảm. Thiện cách mạng chỉ là con kiến dưới chân Chương quốc gia. Tại sao sợ nó ? Đoàn kết và can đảm. Nhóc tì ghi nhớ câu đó. Chúng nó thay phiên chế giễu Cờ Đỏ :

– Bác Hồ không cứu mày à, Thiện cách mạng ?

– Mày bò kiểu gì vậy, Thiện bôn ?

– Sao tóc mày mọc ra nhanh vậy, Thiện Mông Cổ !

– Bí kíp con nhái lưng đỏ sao vàng đâu rồi, mày ị nó ra mất tiu rồi hả, Thiện Cờ Đỏ ?

Thiện bôn và lũ đệ tử khóc ròng nhục nhã quá. Chúng hết bò rồi lết, vừa đi vừa khóc, thật thảm thương. Những bản mặt xấc xược, hỗn láo, gian manh mới ngày nào đã biến mất. Ngõ D, ôi ngõ D, tối nay dài và đầy chông gai.

– Còn muốn làm Cờ Đỏ nữa không ?

– Hay muốn dọn nhà đi chỗ khác chơi ?

– Lết thì lết lẹ lên, chiến sĩ quốc gia sắp sửa đá đít tụi mày ra khỏi cư xá đó !

Nhóc tì quay lại. Chương còm, Dzũng Đakao, Hưng mập, Bồn lừa, Vinh nhí, Lộc lu… chẳng thấy đâu… Các dũng sĩ quốc gia đã rút êm. Chỉ còn nhô con Hải mỉm cười. Chúng nó đã dạy cho bọn bôn một bài học để đời, và mở mắt cho các nhô con cư xá Chu Mạnh Trinh không còn sợ.

[55] “Sát nhất nhân vạn nhân cụ” : Giết một người vạn người sợ hãi.
[56] “Tel père, tel fils” : [từ ngữ tiếng Pháp] ; cha nào, con nấy.
[57] Georges Marchais (1920–1997) : cố chủ tịch đảng cộng sản Pháp.
[58] trích từ bài hát “Cờ Ta Bay Trên Quảng Trị Thân Yêu”, của Lê Kim Hoa.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần 1, trang 12
 

-12-

Cư xá Chu Mạnh Trinh đã sạch sẽ trở lại. Thiện bôn và bốn đệ tử đã lầm lũi đi đâu không ai thèm biết. Giặc Cờ Đỏ tan tành chẳng còn manh giáp. Ở đống rác cuối khu B, bộ quân phục bộ đội, cái xặc-cột của Thiện bôn và dép râu, băng đỏ của cách mạng cùng mũ tai bèo vẫn chưa bị xúc đi. Người ta muốn để ruồi bu, nhặng đậu trên dấu tích ô nhục mà ‘cách mạng và giải phóng’ đã mang lại, để nhắc nhở và mơ ước một tương lai những Chương còm, Dzũng Đakao, Bồn lừa, Hưng mập… sẽ chiến thắng giặc Búa Liềm. Nhóc tì tự do đùa nghịch không sợ Cờ Đỏ nữa.

Một hôm, nhóc tì tập họp đầu ngõ D, đứa thì cầm bong bóng, đứa thì cầm lồng đèn, đứa thì cầm cành hoa, đứa ngọn cỏ. Chúng nó tụ họp vui như xưa ngày Tết Trung Thu trong xóm. Không phải đi đón lãnh tụ nào cả, không phải đi nghe dạy chủ thuyết ngoại bang nào cả, không phải tụ họp để bị đe dọa, lừa phỉnh và bắt địa nữa. Thế chúng nó đi đâu? Chúng nó xếp hàng hai đi đến cửa nhà nhô con Hải.

Nhóc tì hò reo ầm ĩ hoan hô nhô con Hải. Cánh cửa nhà bật mở, nhô con Hải lò đầu ra bỡ ngỡ.

Một nhóc tì nói :

– Tụi tao đến xin lỗi mày.

Nhô con Hải cầm tay một nhóc tì :

– Mình chiến thắng rồi, lẽ phải đã chiến thắng rồi. Mình quên chuyện cũ đi, quên hết chuyện cũ.

Các nhóc tì đến ôm chầm lấy nhô con Hải.

– Chúng ta là anh em, là đồng bào ruột thịt. Lịch sử dạy thế mà, tụi bây…

Nhóc tì nói :

– Mày làm tụi tao mê làm người quốc gia. Mày bị Thiện Mông Cổ bắt, mà mày ngạo nghễ như Trần Bình Trọng ấy. Từ nay, tụi mình sẽ đoàn kết và can đảm chống giặc Cờ Đỏ để bảo vệ cư xá.

Nhô con Hải nhận hoa, cỏ, lồng đèn, bong bóng của nhóc tì. Chúng nó treo và cắm đầy bờ dậu cười vui om sòm. Có đứa lên tiếng :

– Ê, Hải, sao hổm mày hông đục phù mỏ tụi Cờ Đỏ ?

Nhô con Hải đáp :

– Anh Chương còm bảo quốc gia thương yêu, cộng sản độc ác. Tao là Quốc gia.

Nhóc tì dơ thẳng tay nhất loạt reo lên :

– Chúng ta là Quốc gia !

Hết Phần I
Ivry-sur-Seine, 19 tháng 1 năm 1985

Cám ơn chú em, ta đọc mà nhớ Saigon kinh khủng
Tiếp phần 2 đi.

Saigon - Cư Xá Chu Mạnh Trinh Cư Xá Của Những Nghệ Sĩ Danh Tiếng
 

Trước khi tiếp phần II, xin gởi chút tài liệu về Cư Xá Chu Mạnh Trinh
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1573494917
Con hẻm trước nhà nghệ sĩ Năm Châu.[/I]
Cư xá Chu Mạnh Trinh trước kia có tên là cư xá Ngân hàng Đông Dương, nằm trong hẻm số 215 Chi Lăng, ấp Đông Nhất, xã Phú Nhuận, quận Tân Bình, tỉnh Gia Định, ngoại vi Sài Gòn. Đây là một con hẻm có quy hoạch cho khu cư xá, gồm một hẻm trục lớn và các hẻm nhỏ tỏa nhánh thẳng góc hai bên, đánh số 215 A, B, C, D, E, F cho tới G. Khoảng năm 1962 hay 1963, Trường Chu Mạnh Trinh được lập ở phía đầu hẻm nên dân quanh vùng gọi là cư xá Chu Mạnh Trinh.
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1573494862
Nghệ sĩ Năm Châu trước ngôi nhà của mình.
Năm 1957, gia đình nghệ sĩ Năm Châu mua căn nhà ở đây khi sinh cậu con trai thứ sáu tên Long. Lúc đó, đạo diễn Hồng Dung, con gái của ông, vừa lên hai tuổi. Lớn lên một chút, chị Dung còn nhớ xung quanh là các vila song lập hình chữ L chỉ có tầng trệt không có tầng lầu, cùng kiểu giống nhau, ngang khoảng 8 m, không sâu lắm, khoảng 12, 13 m. Trước kia, cư xá này dành cho các công chức Pháp của ngân hàng. Sau 1954, người Pháp dần rút về nước và người Việt trung lưu, công chức tìm đến mua để ở.

Gia đình nghệ sĩ Năm Châu có lẽ là gia đình nghệ sĩ đầu tiên đến ở, còn nhận giấy chủ quyền bằng tiếng Pháp. Dần dà có nhiều gia đình trong giới nghệ sĩ tìm đến. Trong số đó, gia đình nhạc sĩ và danh ca Dương Thiệu Tước, Minh Trang ở cùng với con gái là danh ca Quỳnh Giao ngay tại nhà ông Năm Châu trong hẻm D. Hẻm C đối diện là nhà nghệ sĩ Thẩm Thúy Hằng. Hẻm E có nhà nhạc sĩ Phạm Duy ở ngay đầu hẻm cùng với danh ca Thái Hằng, Thái Thanh, Duy Quang, Thái Hiền… bên trong là nhà của nghệ sĩ cải lương Kim Thoa. Hẻm F đối diện có nhà của đôi vợ chồng nhà báo – nhà văn Hồng Tiêu và Bà Tùng Long. Sau này, qua từng thời kỳ có lúc cư xá là nơi tá túc của đạo diễn Hoàng Anh Tuấn, nữ danh ca Mộc Lan, danh ca Anh Ngọc, nhạc sĩ Lê Dinh, đạo diễn Lê Mộng Hoàng…

Những năm đầu thập niên 1960 là những năm tháng rất vui với bầy trẻ hẻm D cư xá Chu Mạnh Trinh. Các con nhà đôi nghệ sĩ danh tiếng Năm Châu – Kim Cúc vốn là con nhà nòi nên dẫn dắt trẻ nít hẻm D trong các trò vui, chủ yếu là diễn tuồng. Lúc đó cả xóm từ người lớn đến trẻ nít đều mê sân khấu, đều hâm mộ các vở diễn của nghệ sĩ Năm Châu dàn dựng và diễn. Xóm thành lập một gánh hát trẻ con, do chị em nhà Hồng Dung đứng đầu. Sân khấu là bộ ván ngựa của nhà bà Hai Mùi nhà gần bên. Cứ mỗi buổi chiều, lũ trẻ được người lớn lùa đi học bài sau khi ăn cơm chiều. Sau đó mới đến thời gian dành cho “sân khấu” cho tới 9 giờ tối mới tan. Đến thời kỳ điện ảnh Ấn Độ phổ biến sang Sài Gòn sau đó một chút, lũ trẻ cũng nhanh chóng chuyển sang múa Ấn Độ trên sân khấu của mình. Ngày tết là lúc bận rộn với nghệ sĩ vì lịch diễn kín mít, nhưng sau tết một chút là có thể rảnh rỗi tiếp khách ăn tết muộn. Các nghệ sĩ Duy Lân, Năm Nở là bạn thân thiết với ông Năm Châu thường đến chơi nhà. Thời gian đó, hai nghệ sĩ Út Bạch Lan, Thành Được còn là vợ chồng rất thương các con của ông bà Năm Châu – Kim Cúc. Hai nghệ sĩ này không có con nên cứ đến dịp Noel, Tết Nguyên đán là đi chiếc xe mui trần chở đầy đồ chơi đến để làm quà cho lũ trẻ.

Căn nhà của nghệ sĩ Năm Châu đến nay vẫn còn ở cư xá Chu Mạnh Trinh sau gần 60 năm ấp ủ một gia đình an vui. Con hẻm chính đã có tên mới là đường Đoàn Thị Điểm thuộc quận Phú Nhuận. Các biệt thự xây từ thời kỳ đầu trong cư xá đã thay đổi thành nhà đúc, lầu cao. Các nghệ sĩ của Sài Gòn một thuở, những bóng sắc huyền thoại, những danh ca một thời, những nhà văn nhà báo của nửa thế kỷ trước từng sống ở đây hầu như không còn ai ở lại cư xá này, trừ căn nhà 215D/16 năm xưa của nghệ sĩ Năm Châu, nay đã ngăn thành hai căn cho gia đình hai người con và đổi địa chỉ mới. Nhà không xây lại, vẫn còn mái ngói cũ lấp ló trên cao. Buổi sáng mùa hè có tiếng dương cầm vẳng ra từ phần nhà bên phải.

Chị Hồng Dung pha ly cà phê tiếp khách. Mùi hương gợi nhớ những buổi sáng xa xưa, cuối thập niên 1960 khi ba chị còn khỏe, thức dậy từ bốn giờ rưỡi sáng để pha cho mình một tách cà phê xong rồi lần lượt pha thêm mười tách nữa cho các con uống trước khi đi làm hay đi học và xem đó là niềm vui. Những âm thanh, mùi hương cũ của một thời vẫn còn đâu đây, như khi sân khấu cải lương Sài Gòn và danh tiếng nghệ sĩ lão thành Năm Châu đang là thời kỳ vàng son nhất.

Nơi có sự chia sẻ, đồng cảm Tác giả Phạm Công Luận cho biết: “Vật đổi sao dời, người ta tụ lại rồi tản đi là chuyện bình thường. Tôi chỉ luôn tự hỏi điều gì đã khiến nhiều nghệ sĩ danh tiếng của Sài Gòn một thời lại tụ về cư xá này. Có lẽ là do môi trường sống yên tĩnh, tách biệt của cư xá cũng như nhu cầu về sự chia sẻ, đồng cảm, bao bọc nhau của giới nghệ sĩ Sài Gòn xưa. Nếu không có thay đổi về thời cuộc, có lẽ không ít người vẫn còn sống ở đó lâu dài…”.

Phạm Công Luận

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần II, Trang 1
 

-1-

Liên hoan văn nghệ kết nghĩa anh em Cờ Đỏ Tân Định và Cờ Đỏ Đakao được tổ chức ở giữa phố Nguyễn Phi Khanh, trước con ngõ vào hiệu Ô Mai Cam Thảo nổi tiếng của Sàigòn. Cờ Đỏ chọn phố Nguyễn Phi Khanh vì con đường một chiều này thông suốt từ hông chợ Tân Định sang rạp chiếu bóng Casino Đakao.

Bên hè số lẻ, Thịnh Salem dựa lưng vào cột đèn, phì phèo điếu thuốc lá. Xưa, nó là chúa giặc Ô kê tung hoành khắp nơi. Võ công của nó gồm hai chiêu thức. Trước hết, nó bám sát lính Mỹ, gãi gáy, cười toét, mở miệng “Ô kê Salem”. Sau hết, nó ngửa tay nhận thuốc lá hay kẹo bố thí một cách vô tình của ngoại nhân. Thịnh Salem đã làm nhục danh dự của tất cả nhô con Việt Nam. Và Dzũng Đakao phất cờ đại nghĩa dẹp Thịnh Salem, đưa nó về lại trường học. Nó sắp sửa nên người thì quân Búa Liềm tràn vô chiếm lấy miền Nam. Ngựa quen lối cũ, Thịnh Salem theo Búa Liềm. Nhờ nó đã có sẵn đầy thành tích ‘hảo hớn’ hư đốn nên Búa Liềm phong cho nó chức lãnh tụ Cờ Đỏ toàn vùng Tân Định. Dưới trướng [59] nó gồm mấy tên giặc Ô kê cũ mang bí danh mới như Vện tai bèo, Sáu dép râu, Cư nón cối, Năm sao vàng, Mai xặc-cột, rặt những công dân tiến bộ của xã hội chủ nghĩa.

Bên hè số chẵn, Quyên Tân Định đứng chống nạnh, miệng nhai kẹo mè xửng. Kể từ thuở bị Dzũng Đakao bắt quỳ giữa sân Hoa Lư, nhân vật giang hồ cắc ké Quyên Tân Định không một nhóc con nào thèm biết tới nữa. Nó âm thầm luyện tập ám khí với hy vọng phục hận và tranh chức minh chủ võ lâm. Quân cường tặc Búa Liềm đã cống hiến Quyên Tân Định cơ hội hoàn ác. Nó lên ngôi lãnh tụ Cờ Đỏ toàn vùng Tân Định. Dưới trướng nó gồm có Đính ghẻ, Tùng sơ mít, Toán cùi, Siêu bợ và hai anh em thằng Tạo tức cặp bài trùng thiếu vệ sinh Tạo bẩn, Tý dơ.

Vậy thì tối nay, ở giữa phố Nguyễn Phi Khanh, Cờ Đỏ Tân Định và Cờ Đỏ Đakao kết nghĩa huynh đệ cách mạng, nhận Hồ Chí Minh là Bác vĩ đại và Đảng cộng sản là Đảng quang vinh bách chiến, bách thắng. Sau một hồi ăn uống nhồm nhoàm, văng tục nói nhảm, lãnh tụ Thịnh Salem bèn di nát mẩu thuốc lá dưới đế dép râu và phát biểu :

– Các đồng chí thân mến ! Anh em ta gặp gỡ nhau như giun gặp dế, như châu chấu gặp cào cào, như tôm gặp tép, như rắn gặp lươn, như sâu gặp bọ…đó là ý nghĩa của tình đồng chí. Có đồng chí thì mới tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên làm người xã hội chủ nghĩa. Ấy là nhờ Bác và Đảng.

Quyên Tân Định vỗ tay. Giặc Cờ Đỏ vỗ tay ầm ầm. Tiếng vỗ tay tưởng có thể vọng ra Lăng Bác và vỡ tung hòm kính. Thịnh Salem cũng vỗ tay.

– Từ bây giờ, đã có Bác và Đảng, chúng ta chấp lũ Dzũng Đakao. Làm theo lời Bác, chúng ta tung hoành đầu đường xó chợ soi sáng chủ nghĩa Mác-Lê vào cả sự nghiệp võ lâm đá cá lăn dưa. Chúng ta đã là cách mạng thì tất cả các thành tích như ăn cắp vặt, ăn vụng, ăn trộm, ăn hớt, ăn tranh phần, ăn tục nói phét, ăn gian nói dối, ăn chặn ăn bớt… đều là những thành tích vĩ đại cả, vì sao vĩ đại, các đồng chí biết không ? Đó là vì những thành tích đó đều là ăn người. Không ăn người thì chẳng lẽ để người ta ăn mình ? Như vậy mới nắm phần thắng lợi trong tay. Đó là chân lý cách mạng !

Anh em Tạo bẩn và Tý dơ sướng quá, nhẩy cỡn :

– Tao tuyên bố, liên hoan bắt đầu !

Quyên Tân Định sợ mình lép vế, nói theo :

– Tao ra lệnh liên hoan !

Giặc Cờ Đỏ ùa xuống đường ôm nhau nhẩy đôi, nhẩy ba, nhẩy bốn …y hệt một lũ khỉ đú đởn. Nhẩy mãi, các đồng chí mệt phờ. Thịnh Salem yêu cầu hát hò. Và nó tự giác hát mở màn. Thịnh Salem ‘tự biên tự diễn’ :

– Con người cách mạng là con người chỉ cần cái gì cũng biết một tị, nhưng cứ nhân lên thành hàng tạ. Cứ noi gương Bác : nào là Bác Hồ cỡi ngựa chỉ huy quân ta đánh giặc Pháp ; Bác Hồ làm thơ, viết văn; Bác Hồ giết địa chủ phản động ; Bác Hồ làm bồi tìm đường cứu nước ; Bác Hồ mần gián điệp từ Nga sang Tàu ; Bác Hồ nói mười thứ tiếng ; Bác Hồ cầm que điều khiển giàn nhạc đại hòa tấu ; Bác Hồ yêu phụ nữ cả nước. Tao cố gắng làm bài này cho Bác Hồ, để chúng ta cùng ca hát :

Thịnh Salem hắng giọng. Cố nhớ lời nó nghe lóm ở đâu, nhận vơ để hát lại. Nó nghêu ngao :

– “ Một ngàn năm ta đuổi thằng Tàu
Một trăm năm ta đuổi thằng Tây
Hai mươi năm đuổi Mẽo từng ngày
Gia tài của mẹ, gạo độn ngô khoai
Gia tài của mẹ, gạo mốc dài dài

Dạy con đeo răng sắt mà nhai
Dạy con mua thuốc đau dạ dầy
Ăn sắn con thành chai
Ăn sắn tiêu hình hài…” [60]

Giặc Cờ Đỏ vỗ nhịp tay say sưa. Lãnh tụ Thịnh Salem phấn khởi vô cùng. Thấy Thịnh Salem được hoan hô, lãnh tụ Quyên Tân Định đố kỵ ra mặt, vội biểu diễn tranh tài :

– “ Một nghìn năm sinh được cụ Hồ
Một trăm năm răng rụng cạp ngô
Hai mươi năm sản xuất từng giờ
Gia tài của mẹ, trả nợ Liên-xô
Gia tài của mẹ, còn cái chuồng bò

Dạy cho con lấy đá mà gặm
Dạy cho con lấy rơm mà ăn
Con sẽ no lầm than
Con sẽ no nhục nhằn …”

Không khí văn nghệ mỗi lúc một sôi nổi. Giặc Cờ Đỏ là hậu thân của Giặc Vỉa Hè, Giặc Ô kê nên tư tưởng và hành động như hai đường thẳng song song, triệu năm không đụng đầu cái cộp. Chúng nó chỉ đi theo thời. Ghét không biết tại sao ghét, thích cũng không biết tại sao thích. Nên chúng vừa chửi vừa khen cũng không biết tại sao. Hai anh em Tạo bẩn và Tý dơ ca đôi một bài góp vui, chơi luôn hai bè :

– “ Mình xuống đáy âm ty
Ăn vụng miếng thịt bì
Rồi đớp chút cơm heo
Ai ngờ hóc xương mèo
Đánh giặc đánh làm chi
Anh em đánh mới chì
Mình trót lỡ bù lu
Bây giờ khóc hu hu
Thôi đành vẽ cụ Hồ
Sẽ bịp người ngây thơ …”

Tùng sơ mít hồ hởi khôn tả. Mạch máu nó râm ran. Nó cũng văn nghệ, chứ bộ. Và nó nhào vô, nhập cuộc chơi lớn. Tùng sơ mít trổ nghề mọn :

– “ Mày cong lưng viết
Ông phỗng tay trên
Mày rơi tim huyết
Ông sống như tiên
Ăn cắp, ông đâu sợ ai mắng nhiếc
Ăn cắp, ông đâu sợ Trời sẽ giết
Ông sẽ đánh cho tiêu tùng
Ông đã thuê người chửi lung tung
Mày cứ việc chết
Ông vẫn bình yên …”

Bài hát của Tùng sơ mít phản ảnh rõ rệt tư tưởng ác độc của cường tặc Búa Liềm. Giặc Cờ Đỏ vỗ tay nhiệt liệt. Giữa cái lúc cực kỳ sinh động đó, một giọng nói hét lớn trấn át quần hào :

– Ta tham dự được chăng ?

Giặc Cờ Đỏ đang vo ve bỗng im thin thít. Tất cả trố mắt nhìn kẻ lạ mặt. Thằng này mang dép râu, đội nón cối, quần áo bộ đội, vai đeo xặc-cột giống hệt … Việt cộng. Quyên Tân Định đã nhận ra nó :

– Cố nhân Thiện Mông Cổ !

Phải, nó là Thiện Mông Cổ, bí danh Thiện bôn. Hai tháng trước, nó đã bị các dũng sĩ quốc gia Chương còm, Dzũng Đakao, Hưng mập, Bồn lừa hài tội ở cư xá Chu Mạnh Trinh, Phú Nhuận. Thiện Mông Cổ lén về xin Bí thứ Ấp Đông 3 cấp cho nó cái giấy biểu dương khác và nó sắm quần áo, nón dép, xặc-cột mới tìm đất kiếm ăn. Đi mãi mòn dép, nó chợt nhớ Quyên Tân Định đã trở thành bang chúa vùng Tân Định, liền mon men đến cậy nhờ. Nào dè gặp Cờ Đỏ đại hội liên loan.

– Gió nào thổi mày tới đây ?

Thiện Mông Cổ phưỡn ngực :

– Gió… cách mạng !

Thịnh Salem kê nhẹ :

– Chứ đếch phải mày bị thằng Chương còm bắt bò tới đây ?

Thiện Mông Cổ cười nhạt :

– Ta có nghe một tên cóc nhái đội lốt ta múa máy vớ vỉn ở Phú Nhuận. Chương còm đã hài tội nó. Trong ba đứa ta đây, thằng nào chả bị Chương còm hay Dzũng Đakao cho u đầu. Đó là chuyện thời xưa.

Quyên Tân Định vỗ vai Thịnh Salem :

– Đúng, chuyện ngày xưa đã cút nhào theo Mỹ Ngụy.

Thiện Mông Cổ vênh mặt :

– Hiện tại, ta là Thiện bôn. Đã có Thiện bôn tất đếch còn Chương còm, Dzũng Đakao.

Nó mở xặc-cột, lôi tờ giấy biểu dương đưa tận tay Thịnh Salem :

– Đồng chí có thể đọc lớn.

Thịnh Salem đọc xong lấy làm nể nang Thiện Mông Cổ lắm lắm. Thiện Mông Cổ ôm hôn hữu nghị Thịnh Salem :

– Tao giờ là Thiện bôn.

Giữa đám giặc Cờ Đỏ hai vùng, Thiện bôn lại phát lác chuyện nó nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng và nắm vững bí kíp cách mạng. Giặc Cờ Đỏ há hốc miệng thán phục. Nó trổ nghề ngay :

– Bác Hồ là tuyệt đỉnh. Bác là gió, là mây, là mưa, là bão, là sấm, là chớp, là nước, là lửa. Bác còn là nón cối ta đội trên đầu và dép râu ta đi dưới chân. “Bác cùng chúng cháu hành quân” đấy. Nhưng Bác Hồ không là cơm, là áo, là hủ tíu, là cà-phê. Đứa nào bảo Bác là hủ tíu, Bác bóp cổ lè lưỡi.

Thiện bôn nhún vai :

– Hủ tíu, cà-phê nằm trong bí kíp cách mạng.

Nó gật gù :

– Ngoài Bác Hồ, chỉ có tao biết.

Nó nhét tấm giấy biểu dương vào xặc-cột :

– Gút bai [61] các đồng chí !

Thiện bôn bỏ đi. Quyên Tân Định níu Thiện bôn, ghé sát tai :

– Về nhà đợi tao.

Thiện bôn uể oải gật đầu. Đợi nó đi quãng xa, Thịnh Salem đuổi theo :

– Đồng chí ghé quán chè Hiển Khánh đợi tao nhe !

Thiện bôn nói :

– Mày đừng cho Quyên Tân Định biết tao với mày cấu kết, Ô kê ?

Cựu chúa trùm giặc Ô kê khoái tởn :

– Ô kê !

…

Giặc Cờ Đỏ tiếp tục liên hoan. Sang tiết mục thi ca nhân dân, Siêu bợ phang luôn hai câu :

– Tháp Mười đẹp nhất bông sen
Sàigòn đẹp nhất có Quyên Tân Đình

Ta có thể cho Siêu bợ nằm trong khuynh hướng thơ, không phải Bút Măng hay Bút Mới, mà là Bút…Bic [62]. Nhà thơ cách mạng này không biết bằng trắc là cái mô tê gì cả. Thế nên mới nổi tiếng nhờ hai câu sau :

– Liên-Xô rất đỗi tự hào
Có Ga-ga-rỉn bay vào vũ tru

Cậu ta thêm dấu hỏi, bỏ dấu nặng một cách rất tự nhiên. Vũ trụ hóa vũ tru đã bất hủ rồi, thì Tân Định hóa Tân Đình càng bất hủ…tíu hơn nữa. Vện tai bèo tức khí, nịnh chủ tướng của mình :

– Bác Hồ đã rực rỡ tên
Việt Nam còn Thịnh Salem rạng ngời!

Siêu bợ nối thêm:

– Bác Hồ ngỏm củ tỏi rồi
Riêng Quyên Tân Định muôn đời quang vinh

Vện tai bèo dệt tiếp :

– Thịnh Salem một hành tinh
Chói chang hơn cả Lê-nin, Bác Hồ

Quyên Tân Định nói :

– Hai thi sĩ lớn Vện tai bèo và Siêu bợ đều xứng đáng lãnh mỗi đứa một tràng pháo tay, pháo chân luôn…

Toàn thể lâu la hoan hô hò reo dù nhiều đứa chẳng biết mình đang cổ võ cho cái gì. Buổi liên hoan văn nghệ kết nghĩa anh em Cờ Đỏ, đến lẽ, còn kéo dài tận giờ giới nghiêm, nếu Thịnh Salem không hẹn Thiện bôn ở quán chè Hiển Khánh. Hai lãnh tụ móc tay nhau cam kết không xâm phạm lãnh thổ của nhau và các lâu la không đánh lẫn nhau. Kế đó, Quyên Tân Định và Thịnh Salem ra lệnh giải tán.

[59] trướng : [từ Hán Việt] : cái lều dựng tạm khi hành binh ; ảnh hưởng, quyền lực, sức ép của một cá nhân hay phe phái.
[60] nhạo theo bài “Gia tài của mẹ” của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.
[61] gút-bai : phát âm “goodbye”
[62] Bút Bic: hiệu Bic của Pháp chuyên làm bút mực rẻ, tiện, dễ vứt đi.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần II, Trang 2
 

-2-
https://www.vietbf.com/forum/attachm...1&d=1573673285
Rạp Casino Dakao
Quán chè Hiển Khánh nằm sát khít rạp chiếu bóng Casino Đakao. Chè Hiển Khánh cũng chẳng có gì đặc biệt, nhưng nó nổi tiếng nhờ ông chủ là một thi sĩ dở hơi. Ông ta mở khuynh hướng thơ…chè. Thi ca của ông ca ngợi các thứ chè mà quán ông bày bán. Khá đông thi sĩ chè họa, vịnh thạch trắng, ngâm nga xâm bổ lượng long nhãn… Và thơ được trịnh trọng lồng dưới kính bàn đầy đủ với thủ bút và triện son. Sau ngày 30-4-1975 thì chè Hiển Khánh lâm vào tình trạng ế ẩm. Thi sĩ chè di tản qua Mỹ, vượt biên sang Úc, đi cải tạo hoặc về vùng kinh tế mới hết rồi còn ai đâu. Khuynh hướng thơ chè xuống dốc không phanh [63].

Nhà cách mạng Thiện bôn ngồi ở ngoài cùng. Nó vừa húp chè sen vừa đọc những bài thơ chè ngắn ngủn. Cảm khái, Thiện bôn vẫy tay gọi con gái ông chủ quán.

– Phải cho cách mạng vào chè, nếu không, chè sẽ là chè ngụy, chè phản động !

Con gái ông chủ xun xoe :

– Anh bộ đội tặng em một bài thơ cách mạng chè đi…

Thiện bôn bảo đem giấy bút ra. Nó trổ chút tài mọn chinh phục con gái út ông Hiển Khánh. Chả là, thuở mang hỗn danh là Thiện Mông Cổ, nó đã theo quý vị bán kẹo kéo giang hồ rày đây mai đó. Mỗi vị kẹo kéo là một thi sĩ đại tài, xuất khẩu thành thơ, lập thành trường phái thơ kẹo kéo. Xin đan cử một áng thơ kẹo kéo không cần thủ bút, triện son mà vẫn ngọt ngào :

“ Con mắt kẻm nhẻm kèm nhèm
Ăn đòn kẹo kéo sáng hơn đèn măng-sông [64]
Cô kia má đỏ môi hồng
Không ăn kẹo kéo nên chồng cô chê
Xin đừng bịt mắt bắt dê [65]
Mua đồng kẹo kéo mang về mà ăn
Ông Tây mê lấy bà Đầm
Thấy hàng kẹo kéo chạy ầm ra mua
Chớ so sánh bạc bị thua
Thử ăn kẹo kéo tiền ùa vào ngay… ”

Thiện bôn mê thơ kẹo kéo. Tâm hồn vỉa hè của nó bảng lảng thơ kẹo kéo. Nó bèn phóng bút :

– Chè em thơm ngọt thấy mồ
Chỉ buồn chưa có Bác Hồ đến ăn
Bác ơi, Bác ngủ ở Lăng
Có hay chăng Bác muôn năm thích chè
Cười đi em, hế hê hê
Dép râu nón cối ăn chè hiên ngang…

Thiện bôn đọc vang cho con gái út ông Hiển Khánh nghe. Rồi nó lồng kiếng thi phẩm ‘chè cách mạng’ của nó. Thiện bôn vi vút :

– Quên không đem theo cái củ triện [66], chứ không , đóng bốp một cái vào đây tặng em gái !

Đang lúc cao hứng của nó thì Thịnh Salem xuất hiện. Hai nhà cách mạng vỉa hè gặp nhau, cô con gái út ông Hiển Khánh thoát nạn thưởng thức thơ chè. Gói thuốc Salem dởm đặt trên bàn, thêm hai bát chè đậu xanh lạnh, câu chuyện bắt đầu.

– Thịnh Salem, mày có biết mày đang cưỡi lưng cọp không ?

– Cọp ở rừng, ở sở thú, thành phố đâu có cọp ?

– Đó, rõ ràng mày thiếu bí kíp cách mạng, mày chưa may mắn nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng.

– Ờ nhẩy.

– Mày biết mày cưỡi cọp gì không ?

– Dzũng Đakao.

– Tao có Bác Hồ đếch sợ Dzũng Đakao.

Thiện bôn cười khẩy. Nó khinh thường Thịnh Salem ra mặt. Trong ba thằng chúa trùm Cờ Đỏ, Thiện bôn gian manh nhất và mưu mẹo nhất. Ấy là bởi nó đã nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng. Nếu hiểu con nhái lưng đỏ sao vàng như những bài học thù hận mà Búa Liềm đã giáo dục nó thì Thiện bôn thật sự đã thuộc lòng bí kíp cách mạng và bị tẩu hỏa nhập ma. Nó y hệt Tây Độc Âu Dương Phong [67] học lóm Cửu Âm chân kinh, cứ trồng cây chuối mà thi triển võ công vậy. Bọn Cờ Đỏ vỉa hè bị cấy sinh tử phù … những danh từ cộng sản đao to búa lớn, nuốt lời vàng ngọc cách mạng thì lại tiêu hóa và thấm nhuần ngôn ngữ đá cá lăn dưa. Bởi thế, hành động của chúng là hành động cộng sản mà khẩu khí của chúng lại là khẩu khí vô loại lai căng trộn lẫn Mác-Lê-Hồ và, đôi khi, chống cả Mác-xít, phản động một cách tài tình lượn lẹo – gọi là nói sao cũng được, nói cho được, ngoan cố và tự mâu thuẫn. Kẻ bị tẩu hỏa nhập ma khủng khiếp nhất chính là Thiện bôn. Nó đã khước từ hỗn danh Thiện Mông Cổ, mang bí danh Thiện bôn thì phải hiểu nó đã mắc bệnh nói dài, nói dai, nói dại, nói dơ, nói dốt như tất cả lãnh tụ Mác-xít bậc ông cố nội của nó.

– Thịnh Salem !

– Hả ?

– Mày chưa được cách mạng biểu dương.

– Ờ.

– Nên mày ngu lắm !

– Tao ngu ?

Thịnh Salem văng một chuỗi tục tằn rồi vếch mặt lên :

– Ngu mà làm trưởng ban Cờ Đỏ ?

Thiện bôn đổi thế ngồi cách mạng. Nghĩa rằng nó đưa cả dép râu lên ghế, ngồi kiểu nước lụt như Bác Hồ ngồi trong hang Pác Bó. Nó nhếch mép, mỉa mai :

– Ngu còn làm đến Tổng bí thư, đến Chủ tịch Nhà nước cơ đấy !

Thịnh Salem há hốc miệng. Thiện bôn bồi tiếp:

– Bác Hồ ngỏm củ tỏi rồi. Đảng ta đem xác Bác Hồ rao rêu xí gạt nhân dân thì ô kê, nhất trí lớn. Mày đem Bác Hồ dọa thằng Dzũng Đakao, nó sẽ đục phù mõm mày và cả mõm Bác Hồ. Mày thiếu duy vật biện chứng pháp. Nghe đây, Thịnh Salem : Dzũng Đakao có thể bắt mày quỳ, bắt mày chửi Bác Hồ vung xích chó nhưng Bác Hồ không bắt mày quỳ, bắt mày chửi Dzũng Đakao. Ô kê ?

Thịnh Salem suy nghĩ một tí, bèn gật đầu :

– Ô kê.

Thiện bôn chi một danh ngôn :

– Dzũng Đakao còn sống. Bác Hồ đã chết. Thằng sống đáng sợ hơn thằng chết. Sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý ấy không bao giờ thay đổi.

Thiện bôn hất đầu kẻ cả :

– Mày hiểu chưa ?

Thịnh Salem thộn mặt :

– Chưa.

Thiện bôn nghĩ thầm sẽ bỏ Thịnh Salem vào túi mình. Nó coi chúa trùm Cờ Đỏ vùng Đakao như đám lâu la hạng bét :

– Mày sẽ hiểu.

– Tao thèm hiểu… khẩn trương [68].

– Ô kê, tao hỏi mày trả lời nhé.

– Ô kê.

– Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước có bao nhiêu thằng trở thành liệt sĩ, nằm dưới đất vui cùng giun dế ; bao nhiêu thằng anh hùng què cụt, đui mù đi ăn mày, bán bàn chải, vé số ?

– Cả trăm ngàn.

– Có thằng Tổng bí thư, thằng Ủy viên hay Bí thư nào bị Mỹ cho về chầu tổ tiên không ?

– Nô !

– Ấy đó, Thịnh Salem, đó là bí kíp cách mạng !

Thịnh Salem suy tôn Thiện bôn :

– Mày năm bờ oăn [69].

Thiện bôn thở dài :

– Năm bờ oăn làm con mẹ gì, đồng chí. Nhiều địa mới vinh quang. Chân lý cách mạng của tao nằm trong tô phở đặc biệt. Tao đã sai lầm, hòan tòan sai lầm nên thân bại danh liệt.

Nhìn Thịnh Salem bằng cặp mắt bỗng nhiên thoáng nét thương hại, Thiện bôn nói :

– Tao không muốn mày thân bại danh liệt.

Nó tiếp :

– Bác Hồ đếch dám nói sự thật, tao Thiện bôn, tao dám nói sự thật. Đúng đấy mày ạ, tao đã bị Chương còm hạ nhục. Một chiến sĩ cách mạng vô sản như tao, kẻ đã nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng, thông suốt bí kíp cách mạng, có giấy biểu dương, có Bác và Đảng đứng sau đít hậu thuẫn tối đa, mà vưỡn bị Chương còm bắt quỳ bò như lợn ủn ỉn. Thì mày là cái thớ gì với Dzũng Đakao. Mỹ đã cút, Ngụy đã nhào, nhưng tụi nhô con quốc gia vẫn còn nguyên, anh dũng và coi cách mạng như rơm rác.

Thiện bôn nhả khói Salem dởm :

– Giá tao đừng ham chức Trưởng ban Cờ Đỏ, đưa đệ tử nắm vai trò chúa trùm, còn tao, tao ngồi trong xó tối bầy mưu ác, tính kế hiểm và giả vờ đạo đức như Bác Hồ, thì giờ tao đã muôn năm đớp hủ tíu bò viên ở Phú Nhuận, và cỡi ngựa sắt từ lâu rồi.

Nó buồn bã :

– Mày ơi, chức tước làm con mẹ gì. Đời là địa. Làm được càng nhiều địa, đời càng nhiều ý nghĩa…cách mạng. Mày có địa thì thằng có chức làm lâu la cho mày, vì mày nuôi cơm nó…

Thịnh Salem cảm khái :

– Mày xứng đáng bậc sư phụ. Mày mới là Bác Hồ với tao. Tao nghe mày, mai họp Cờ Đỏ nhường chức Trưởng ban cho thằng khác.

Thiện bôn xua tay :

– Chớ… khẩn trương. Phải chọn đệ tử trung thành mà giao phó. Thế mới có địa vĩ đại. Tao sẽ hiến kế bắt địa nhân dân. Dzũng Đakao sẽ hữu nghị với mày. Mày sẽ xâm nhập bọn nhóc quốc gia, rình chơi nó một quả tan tành xác pháo. Hề hề, ông chưa quên Chương còm, Dzũng Đakao, Bồn lừa, Hưng mập… Chừng chúng nó đi tập cải tạo, đó là lúc mày xuất đầu lộ diên nắm lại chức chúa trùm, tao trở về Phú Nhuận tung hoành. Và, nhớ cho kỹ, hất luôn thằng Quyên Tân Định, nhập Tân Định, Đakao làm một. Ô kê ?

Thịnh Salem sướng tít mắt :

– Ô kê…

Chúa giặc Cờ Đỏ Đakao mời cựu chúa giặc Cờ Đỏ Phú Nhuận đi ăn mì vịt ở tiệm Hải Ký gần đó. Hai tên giặc rời quán Hiển Khánh quên trả tiền. Lúc ấy đã sắp giới nghiêm. Cậy mình Cờ Đỏ, hai tên giặc thong thả gặm đùi vịt và húp nước lèo xùm xụp. Kể từ giây phút này, Thiện bôn là cố vấn đặc biệt của Thịnh Salem…

[63] phanh : [từ tiếng Pháp “frein”]; thắng xe.
[64] đèn măng-sông : [từ tiếng Pháp “lampe manchon”] ; đèn dầu.
[65] bịt mắt bắt dê : trò chơi trẻ con, một đứa bị bịt mắt đi lùng bắt những đứa trẻ khác trong vai các con ‘dê’.
[66] củ triện : con dấu ấn khắc ở đuôi củ triện, mực đỏ nên gọi ‘triện son’ khi có con dấu ấn màu đỏ.
[67] Âu Dương Phong, hiệu Tây Độc, là một nhân vật trong truyện chưởng (tiểu thuyết võ hiệp) ‘Anh hùng xạ điêu’ của Kim Dung. Y cũng xuất hiện trong tác phẩm tiếp theo ‘Thần điêu hiệp lữ’.
[68] khẩn trương : từ ngữ ‘cách mạng’ để nói “khẩn cấp” ; gấp, vội.
[69] năm bờ oăn : phiên âm tiếng Anh/Mỹ “number one” ; số một.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần II, Trang 3
 

-3-

Quyên Tân Định và cặp bài trùng Tạo bẩn và Tý dơ đang ngồi báo hại bà bán miến gà. Chợ Tân Định có hàng miến gà lừng danh [70]. Nhiều khuôn mặt nghệ sĩ lớn của Sàigòn đã đến đây thưởng thức quà chợ. Sau khi kiểm tra các thúng rổ bừa bãi gây cản trở lưu thông trong chợ và bắt chút địa còm, Quyên Tân Định rủ Tạo bẩn, Tý dơ ăn miến gà. Ba tên Cờ Đỏ chiếm một cái ghế dài kê ngang bàn, sát mâm thịt gà đã chặt từng miếng lớn. Cái túi ni-lông dưới chân Tạo bẩn luôn luôn mở rộng. Bà chủ hàng gớm mặt bọn Cờ Đỏ nhưng sợ chúng sinh sự hạch sách thì lại phải làm tờ kiểm điểm mất công, nên những bát miến của chúng đầy ắp thịt và lòng gà. Lợi dụng lúc bà chủ chặt thịt hay tính tiền, Tạo bẩn đưa bát trước mặt bà xin thêm nước dùng để Tý dơ ăn cắp thịt bầy ê hề trên mâm. Chúng thay phiên nhau xin thêm nước dùng, cố ý che mắt bà chủ. Hễ Tý dơ chìa bát thì Tạo bẩn cuỗm thịt. Quyên Tân Định không ngu. Nó cho anh em Tạo bẩn Tý dơ độc quyền ăn cắp thịt. Anh em nhà Tạo công khai khoe thành tích.

Và thành tích làm vẻ vang Tạo bẩn, Tý dơ hôm nay là ba cái đùi gà mái dầu. Ba tên giặc chia “chiến lợi phẩm” trên đường Trần Văn Thạch, vừa đi vừa gặm nhồm nhoàm. Rõ quân giặc Cờ Đỏ ! Chúng nó chia tay nhau. Quyên Tân Định về nhà. Mấy hôm nay nó trông ngóng cố nhân Thiện Mông Cổ. Mà cố nhân biệt dạng. Chúa trùm Cờ Đỏ Tân Định thèm nhỏ dãi tấm giấy biểu dương và bí kíp cách mạng hủ tíu cà-phê mà Thiện Mông Cổ bí danh Thiện bôn đã dõng dạc tuyên bố “ngoài Bác Hồ chỉ có tao biết”. Quyên Tân Định và Thịnh Salem không có chí lớn. Dưới trướng Quyên Tân Định rặt bọn chí thấp lè tè. Như Tạo bẩn, Tý dơ chỉ có tài ăn vụng, ăn cắp vặt. Như Siêu bợ chỉ có tài nịnh hót. Như Tùng sơ mít chỉ có tài sống bám như con sán sơ mít há to miệng ở ruột người ta. Như Toán cùi chỉ có tài bịa chuyện nói xấu kẻ vắng mặt. Với những đệ tử cỡ đó, Quyên Tân Định không tài nào vươn nổi để tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội chủ nghĩa. Riêng nó, nó thiếu sáng tạo. Cho nên Cờ Đỏ Tân Định cam đành phô chương thân thế ở đầu đường xó chợ.

Quyên Tân Định thèm một vị quân sư. Thiện Mông Cổ xứng đáng là vị quân sư của nó. Đã từng “tìm đường cứu nước” ở chợ cầu Mống, cầu Ông Lãnh. Quyên Tân Định phục sát đất nghệ thuật đá cá lăn dưa của Thiện Mông Cổ. Thằng này vẽ nhiều mưu mẹo tuyệt vời. Bây giờ, nghe nó nói nó đã nuốt con nhái đỏ sao vàng, Quyên Tân Định càng nóng lòng gặp nó. Thiện Mông Cổ nay đã thành Thiện bôn, võ công vỉa hè cộng thêm võ công ‘mắc-xít’ [71], nó xứng đáng làm lãnh tụ Cờ Đỏ cả nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ấy chứ. Khẩu khí của nó là khẩu khí lãnh tụ. Luôn luôn, Thiện bôn tự so sánh nó với Hồ Chí Minh. Nó vừa phóng chiêu thức ‘kiên trì ngâm dấm’, con nhà Quyên Tân Định đã sốt vó.

Thằng Việt cộng lỏi tì này gian manh lắm. Nó hiểu Quyên Tân Định chờ nó, nó càng lờ đi, cho đợi dài cổ. Càng đợi Quyên Tân Định càng nóng lòng, càng thèm thuồng. Thế là đáng lẽ Thiện bôn phải xin tá túc Quyên Tân Định, với chiêu thức ‘kiên trì ngâm dấm’, nó chiếm thế thượng phong, thành kẻ đến ban phát ân huệ. Thầy nó dạy nó bài học nằm lòng : Đi ăn cướp gọi là giải phóng, đi ăn cắp gọi là tịch thu, đi xâm lược gọi là nghĩa vụ hòa bình quốc tế, đi cướp của giết người thì gọi là cải cách ruộng đất…Thiện Mông Cổ sẽ là quân sư của Quyên Tân Định cũng như thảo khấu Giải phóng miền Nam đã là quân sư của Chính phủ lâm thời cộng hòa miền Nam, đến Mỹ và ngay cả thế giới cũng phải công nhận !

‘Kiên trì ngâm dấm’ đến lúc chín mùi rồi thì Thiện Mông Cổ bí danh Thiện bôn đã có mặt tại tư thất lãnh tụ Quyên Tân Định. Nó ngồi dưới gốc cây mận, ra dáng kẻ cách mạng bất cần đời. Chúa trùm Cờ Đỏ Tân Định vừa đẩy cổng bước vào là nhận ra cố nhân mình đang mong đợi ngay.

– Thiện Mông Cổ !

– Thiện bôn.

– Thiện bôn bạn quý !

– Tao đây.

– Sao giờ mày mới đến vậy ?

– Bận công tác đó đây.

– Ra quán nhé ?

– Ở nhà đi, bí kíp cách mạng dạy rằng, người cách mạng phải giữ bình diện nghèo đói, bình dân ngoài ánh sáng… Muốn đớp hít phè phỡn thì trong bóng tối tha hồ.

Quyên Tân Định ngơ ngác. Thiện bôn cười nhạt :

– Bác Hồ mặc áo bốn túi. Hai túi trên, mỗi túi nhét một gói thuốc lá. Trước mặt nhân dân, Bác hút Nông Nghiệp ; sau lưng nhân dân, Bác hít Philip Morris[72].

Quyên Tân Định tròn xoe mắt :

– Tao không hiểu gì xất…

Thiện bôn bĩu môi :

– Vì mày dốt. Chẳng phải ai cũng giỏi đâu. Người cách mạng giỏi là người không nuốt nhái đỏ sao vàng thì cũng nuốt giun sán đỏ búa liềm vàng hoặc cóc chết mác-xít hay cá ươn lê-nin-nít.

– Mày nuốt con nhái đỏ sao vàng thiệt hả ?

– Ừ.

– Còn Bác Hồ ?

– Bác Hồ nuốt con giun đỏ, đầu trên búa vàng, đầu dưới liềm vàng. Nhờ vậy Bác là Bác cả nước, ‘Cha già’ của dân tộc. Bác giả vờ hút Nông Nghiệp để nhân dân thương Bác nghèo, chứ nếu nhân dân biết Bác nghiện thuốc lá đế quốc Mỹ thì chửi bố Bác à ?

– Tao hiểu rồi.

– Mày hiểu thì kiếm đồ ngon đem về đây tụi mình đớp. Rồi tao dạy mày kinh nghiệm cách mạng.

– Khoan.

– Gì nữa ?

– Còn hai túi áo dưới của Bác Hồ ?

– Một bên nhét đùi gà mái tơ, một bên nhét củ khoai mì.

– Gặp nhân dân Bác cạp sắn ?

– Đúng thế. Mày bắt đầu thấy chân lý rồi.

– Không gặp nhân dân thì Bác gặm đùi gà ?

– Đú… úng !

Thiện bôn khen :

– Mày bắt đầu vỡ lẽ cách mạng, tiến bộ cấp kỳ.

Quyên Tân Định khoái chí. Nó chạy vội ra chợ mua bánh hỏi thịt quay, nem nướng và bia về thiết đãi Thiện bôn. Quyên Tân Định hầu hạ Thiện bôn đến nơi đến chốn. Khi đã no căng rốn, Thiện bôn cất giọng quân sư :

– Mày có bao nhiêu đệ tử ?

Quyên Tân Định kê khai và kể lể lý lịch của từng tên giặc Cờ Đỏ dưới trướng của nó. Thiện bôn nghe xong thì lắc đầu ngao ngán :

– Cặp bài trùng Tạo bẩn Tý dơ của mày xem chừng có mỗi tài ăn cắp vặt. Ba cái thằng Tùng sơ mít, Siêu bợ, Toán cùi thì vô tích sự. Cu Đính ghẻ sáng sủa nhất ? Mày phải bồi dưỡng tư tưởng Cờ Đỏ cho chúng nó. Cái thế Cờ Đỏ của mày là thế thống nhất. Nước Việt Nam sắp thống nhất và sẽ chỉ còn Bác Tôn khọm mần chủ tịch. Tân Định và Đakao cần thống nhất và sẽ chỉ còn Quyên Tân Định làm xếp chúa. Hai con chim dở ẹc không nên đậu chung một cành cây. Con nọ dẹp con kia và con nào thắng, con ấy ‘số một La-mã gạch đít’[73]. Bác Hồ dạy thế.

Quyên Tân Định gãi tai xun xoe :

– Quân sư chỉ giáo vài ngón.

Thiện bôn hỏi :

– Bồn lừa ra sao ?

Quyên Tân Định đáp :

– Không đáng kể.

Thiện bôn đấm mạnh xuống mặt ván :

– Hỏng ! Hỏng bự ! Bồn lừa đáng kể hơn Bác Hồ. Tại sao ? Vì nó có cho mày vào coi cọp chiếu bóng hay cấm mày, mày đếch dám sửng cồ. Bác Hồ nằm ngủ trong hòm kính không thể cho mày hay cấm mày vô rạp Moderne. Vậy Bác Hồ, cách mạng lý luận thực tiễn, thua Bồn lừa. Nó lại là bạn của Dzũng Đakao, Chương còm, Hưng mập…Bọn quốc gia này ghê gớm hơn Mỹ Ngụy. Mày nên sợ Bồn lừa ngoài mặt, trong bụng rình cơ hội hại nó, đó là kinh nghiệm cộng sản của chúng ta. Miệng hòa bình, bụng chiến tranh, nhất trí bự chứ?

– Nhất trí bự tổ bố !

– Mày cần cái giấy biểu dương.

Thiện bôn, người cộng sản lỏi tì, vĩ nhân tương lai của thế giới cộng sản, rất rành tâm lý vỉa hè. Nhìn cặp mắt long lanh thèm khát của Quyên Tân Định, nó thừa biết nó sắp trúng mối.

– Trung ương Đảng cử tao đi lung tung. Tao nhận lệnh rời Phú Nhuận. Muốn nhân dân nể nang, mày cần sắm bộ đồ vía như tao.

Thiện bôn tháo luôn dép râu, cởi quần áo bộ đội. Nó bảo Quyên Tân Định mặc thử. Chúa giặc Cờ Đỏ Tân Định bỗng thấy nó…cách mạng hẳn lên trong bộ đồ quê bốn cục. Thiện bôn “trang bị” thêm nón cối, dép râu và xặc-cột cho Quyên Tân Định. Nó ngắm nghía chúa giặc Cờ Đỏ :

– Mày oai hơn Minh râu !

Thiện bôn bỏ nhỏ :

– Với tờ giấy biêu dương, nhân dân sẽ nộp địa béo bở, khỏi cần tài ăn cắp thịt gà của Tạo bẩn và Tý dơ. Lát nữa, mày kêu Tùng sơ mít tới nghe tao chỉ thị. Nó có tài còm làm đồ giả. Bảo nó phô-tô-cóp-bi tờ biểu dương của tao, với tên tao dán trắng đi, rồi nhái chữ Bí thư Ấp Đông 3 Phú Nhuận viết tên mày vô bản phô-tô-cóp-bi thứ nhất. Rồi phô-tô-cóp-bi lại bản sửa là thành bản thật mấy hồi. In lậu là nghề của Tùng sơ mít mà.

Quyên Tân Định sướng rên, gạ gẫm :

– Nhiêu ?

Thiện bôn vờ vĩn :

– Nhiêu là nhiêu ?

Quyên Tân Định lật liền con bài tẩy :

– Cả quần áo, nón dép, xặc-cột lẫn giấy biểu dương ?

Thiện bôn tức giận :

– Mày mua… cách mạng à ?

Rất kịch, cu cộng sản lỏi tì dịu giọng ngay :

– Cách mạng là đổi chác, không mua bán như tư bản. Tình đồng chí cao hơn ngọn cây me già. Mày có bao tiền cứ đưa, tao cần thêm cứ hỏi. Mày còn mà không chịu đưa thêm, mày có tội với Đảng và Bác.

Quyên Tân Định sợ mình thiếu tinh thần cách mạng bèn đem quần jean, áo thun, dép Nhật bản và một mớ tiền tặng Thiện bôn. Nó biết nó sẽ không lỗ vốn vì Thiện bôn còn giáo dục nó một số kinh nghiệm bắt địa ở Phú Nhuận. Thiện bôn sẽ thửa bộ đồ cách mạng mới để “đổi chác” với Thịnh Salem.

– Ê, Quyên Tân Định, không cho đệ tử ăn mặc giống mày. Nghe chưa ?

– Nhất trí bự.

Thiện bôn vừa khám phá ra chân lý cách mạng…đổi chác. Nó sẽ nay ở với Quyên Tân Định bầy mưu, mai ở với Thịnh Salem hiến kế. Chừng hai thằng dẹp xong bọn Dzũng Đakao, Chương còm, nó sẽ trở lại Phú Nhuận. Cao hứng, Thiện bôn nghêu ngao một bài ca giải phóng. Quyên Tân Định hát theo. Rồi hai đứa ôm nhau thắm thiết như Lê Duẩn ôm Nguyễn Hữu Thọ khi cách mạng liên hoan đú đởn vậy.

[70] Đến năm 1981, bà chủ quán miến gà chợ Tân Định mở thêm quán phở bán giá rẻ ở đường Yên Đổ, rất đông khách và khá ngon. Vì trước cửa để hai chậu trúc, người ta đặt tên hiệu phở của bà là phở Cây Trúc.
[71] ‘mắc-xít’ : [t/g chơi chữ] ; mắc bệnh chủ nghĩa.
[72] Philip Morris : hãng sảng xuất thuốc lá của Mỹ.
[73] số một La-mã gạch đít : số I

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần II, Trang 4
 

-4-

Đặng Hữu Trí được bạn bè tặng biệt danh là Trí đất vì nó hiền như đất. Trí đất xuất thân trường tiểu học Lê Quý Đôn ở đường Trần Quý Cáp. Nó là anh họ của Dzũng Đakao. Lên trung học, Trí đất bám sát trường Pétrus Ký. Nó chơi thân với Nguyễn Bảo Châu và Lê Văn Nam. Trường cũ đã bị cách mạng tiếp thu và xóa tên. Các thầy nó, người di tản, người vượt biên, người đi học tập cải tạo. Pétrus Ký nay đổi thành Lê Hồng Phong cha căng chú kiết [74]. Còn tượng Pétrus Trương Vĩnh Ký ở trong vườn sao, trước Dinh Độc Lập thì bị giật sập. Danh nhân Việt Nam nằm gục dưới đất, sợi dây còn buộc chặt cổ.

Trí đất đã mất mát nhiều thứ sau ngày 30 tháng 4 nãm 1975, dù nó không thua trận. Tâm sự nó giống hệt tâm sự của Chương còm, Dzũng Đakao, Bồn lừa, Hưng mập ; của tất cả những đứa trẻ vừa lớn lên đã thất tình với đời sống. Trí đất có ý định bỏ học. Nó cúp cua dài dài. Giờ chính trị là ba đứa, Bảo Châu, Văn Nam và nó, chuồn lẹ hoặc ngồi lại phá phách “đồng chí” nữ giáo viên Hà Nội. Bố mẹ Trí đất buôn bán lặt vặt ở đường Gia Long, Sàigòn. Hộ khẩu của nó thuộc quận 2. Gần đây nó về Đakao ở với bà ngoại. Nó trốn gia nhập đoàn thanh niên khu phố Gia Long. Trí đất ghét cay ghét đắng cách mạng. Cách mạng nói một đằng, Trí đất quyết nghĩ một nẻo. Với nó, cách mạng là đổi vui lấy buồn, đổi giàu lấy nghèo, đổi sướng lấy khổ, đổi sáng lấy tối, đổi văn minh lấy thụt hậu, đổi xum họp lấy chia ly, đổi tự do lấy ngục tù…

Bố Nguyễn Bảo Châu đã bị đi học tập cải tạo. Bố của Lê Văn Nam cũng bị đi học tập cải tạo. Trí đất thương bạn. Trí đất từ một thằng bé hiền như bụt, đã biết thù hận. Và nó trút hết hận thù lên đầu Hồ Chí Minh. Khi thằng bé lành như đất mà biết hận thù tức nó đã phải khôn lớn. Sự khôn lớn của Trí đất đau xót vô cùng. Trí đất dám chống lại tất cả những gì trường học bắt nó làm. Từ một thằng bé ngoan ngoãn, chăm chỉ, vâng lời, nó đã trở thành một ‘thành phần cưỡng lại’. Hôm nay nó chống và trốn mít-tinh tuần hành đả đảo văn hóa thực dân mới. Nó qua nhà Dzũng Đakao chơi. Hai đứa ngồi ở sân sau. Thấy cái bia thằng cộng sản bị Dzũng Đakao bắn nát, Trí đất hỏi :

– Mày tia nát mõm, mù mắt, cụt chân thằng Việt cộng này rồi. Muốn dựng bia mới không ?

Dzũng Đakao đáp :

– Mới hay cũ thì cũng vẫn nó, anh ạ. Dựng bia mới tốn ván.

Trí đất nói :

– Dựng cái mới đi, tao vẽ thằng lão quái Đinh Xuân Thu [75], chúa đảng Tinh Tú.

Dzũng Đakao ngạc nhiên :

– Thầy chùa Hư Trúc đá gẫy chân nó dưới núi Thiếu Thất rồi mà ?

Trí đất cười :

– Đinh Xuân Thu mới toanh.

Nó vỗ vai Dzũng Đakao :

– Mày biết băng cướp nào mạnh nhất, diệt gọn các băng cướp ở Sàigòn hông ?

Dzũng Đakao lắc đầu :

– Em chịu.

Trí đất cười :

– Băng Minh râu ! Hề hề, Minh râu là bí danh chót của Nguyễn Sinh Cung. Thằng chúa giặc này nhiều bí danh lắm : Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc, Lý Thụy, Anh Ba bồi tầu, Hồ Chí Minh…Hà hà, nó là lão quái Đinh Xuân Thu với ngón độc hóa công đại pháp. Nó đụng đến ai là vui hóa buồn, được hóa thua, gạo hóa sắn, đường hóa thuốc độc…

Dzũng Đakao không ngờ Trí đất nói nhiều thế. Thằng anh họ nó xưa vốn nhút nhát, hiền khô, ít nói.

– Sao mày dám tia Hồ Chí Minh không ?

Dzũng Đakao lên máu :

– Sợ gì mà không !

Dzũng Đakao vác miếng vá ép mới. Trí đất vẽ chân dung Hồ Chí Minh. Trí đất vẽ Hồ Chí Minh bằng tất cả lòng thù ghét, khác hẳn anh em Tạo bẩn, Tý dơ đã nắn nót can-ke hình Hồ Chí Minh để kiếm miếng cháy hay lời khen thưởng ở mái trường xã hội chủ nghĩa. Trí đất vẽ Bác Hồ nguyên con từ tóc xuống đến dép râu. Vẽ xong, Trí đất dùng phấn đỏ đánh dấu những chỗ mà nó muốn Dzũng Đakao tia đạn sỏi. Rồi hai đứa dựng bia.

– Bác chúng em mắt như sao, râu hơi dài. Mày tia toét mắt lão Hồ râu lơ thơ mấy sợi cho tao.

Dzũng Đakao nạp đạn sỏi, căng dây cao-su. Véo ! Viên sỏi bay ở tốc độ siêu âm thanh. Bốp ! Viên sỏi tuyệt vời của người bắn nhanh, bắn trúng thứ ba thế giới sau Danh ná, Y Pàm và trước cả Lucky Luke[76]. Viên đạn sỏi găm trúng đích, trúng giữa con ngươi đen của mắt phải hình nhân. Trí đất vỗ tay :

– Nằm trong hòm kính, lão Hồ đang dẫy nẩy ! Mắt lão mỗi con hai đồng tử đấy, tia nát bốn đồng tử đi mày !

Dzũng Đakao thiện xạ, nhóc con quốc gia chân chính, kẻ vừa cùng các dũng sĩ Chương còm, Bồn lừa, Hưng mập, Vinh nhí, Lộc lu, dẹp tan giặc Cờ Đỏ ở mặt trận Phú Nhuận, nạp viên đạn thứ hai. Viên sỏi thứ hai nhắm đồng tử con mắt trái của Hồ Chí Minh. Véo ! Bộp ! Bốn viên sỏi thần sầu cho bốn đồng tử một người thích muôn năm, thích “sống mãi trong sự nghiệp chúng ta”. Hồ Chí Minh không thể ngờ cái muôn năm của ông ta đã bị Trí đất và Dzũng Đakao xóa bỏ. Dzũng Đakao lừng lững, ngạo nghễ như thế. Nó ngang nhiên bắn nát huyền thoại cặp mắt bốn đồng tử quái gở của Hồ Chí Minh. Dzũng Đakao quả thật là một thằng bé hào hiệp, hiên ngang. Nó có tất cả những đức tính của một người quốc gia chân chính, nó lễ phép, hiếu thảo, ái quốc, can đảm, trung thành, thương yêu bạn bè, trọng lẽ phải, nâng đỡ kẻ yếu, không su nịnh quyền lực. Nó có tư cách hơn cả nhiều người lớn, nhiều kẻ già đầu mà mất nhân tính, thiếu liêm sỉ, ích kỷ, tự đại và thích a dua theo phía mạnh chứ không bênh vực lẽ phải hay sự thật. Nhiều người lớn còn như thế, huống hồ gì tụi nhãi tì cơ hội chủ nghĩa như Thiện Mông Cổ, Thịnh Salem, Quyên Tân Định, hay tụi oắt con óc bã đậu như anh em nhà Tạo bẩn, Tý dơ suốt đời sẽ chỉ đi làm lâu la cho bạo quyền, bảo đâu đánh đó.

Dzũng Đakao bắn tơi bời cho đến khi mắt Hồ Chí Minh như đeo kính dâm đen to tổ tướng. Trí đất cười ha hả :

– Bác Hồ của chúng nó mù rồi ! Sáng như sao với thăm thẳm Thái Bình Dương, nghe mà muốn chửi thề. Bác Hồ ưa dạy nhảm, dạy láo; cái miệng mở ra là nhân đạo hơn Phật, hơn Chúa. Phét lác, giả dối ! Tia bể mõm lão đi, Dzũng !

Dzũng Đakao say sưa bắn. Nó chưa bao giờ thấy anh họ nó hăng như một ông tướng ra trận như vầy. Và nó thích thú đồng ý vô cùng. Như một khẩu liên thanh, nó bắn viền quanh miệng Hồ Chí Minh. Rồi tia một phát quyết định vào chính giữa. Bác Hồ văng mõm ra. Bác há hốc miệng như thể Bác đang cầu khẩn ăn năn thú tội đã ăn gian nói dối dân tộc này từ nửa thế kỷ. Nửa thế kỷ nói láo, năm mươi triệu dân điêu đứng.

– Bắn nát lỗ tai lão vì lão chỉ ưa nghe đệ tử nịnh hót. Eo ôi, hàng trăm bài hát suy tôn lão mà lão không biết mắc cở ! Chưa đủ, hắn phải giả mạo lấy danh người khác để tự đề cao chính mình ! Phơ cho hắn rụng hai cái tai vểnh như tai dơi !

Dzũng Đakao bắn tung tai Bác Hồ. Sau đó, nó bắn bể mũi, thủng rốn, vỡ bụng “bồ dao găm”[77] của Bác.

– Tay lão cầm que nhạc trưởng, giật dây múa rối cho đàn em tàn sát dân tộc này. Bàn tay lão đi ăn xin quan thầy Nga-Tầu, mở cửa cõng rắn về cắn gà nhà ! Mày chơi cho rụng hai bàn tay đẫm máu đồng bào cho tao !

Dzũng Đakao thầm tiếc phải chi có Danh ná, Y Pàm và đệ tử Tâm gạc ổi của nó. Nếu không, bốn đứa chúng nó đã bắn nát hình Hồ Chí Minh bằng sỏi và tên. Lúc đó, Dzũng Đakao không biết Y Pàm có còn đang lo diệt giặc khỉ đỏ ở rừng đồi Ban Mê Thuột ; Danh ná có còn đang phiêu lưu kết bạn tính chuyện chiếm lại đảo Hoàng Sa, hay không ?… Nó chỉ biết Tâm gạc ổi thì đã vượt biên và sắp đua tài với các xạ thủ thế giới ở sân vận động Ivry Sur Seine, làm sáng danh nhô con Việt Nam. Một mình Dzũng Đakao sẽ phải lo hạ bệ Hồ Chí Minh. Nó đã bắn văng bàn tay đẫm máu của Bác Hồ.

– Lão chết rồi mà cứ đòi theo cháu của lão hành quân ! Bắn xụm bà chè lão đi !

Dzũng Đakao tuân lệnh nhắm đầu gối Hồ Chí Minh tia vun vút. Cuộc đời Hồ Chí Minh và huyền thoại thêu dệt chung quanh lão đã tan tành, nát vụn sau vườn nhà Dzũng Đakao. Bác Hồ trông xác xơ thê thảm trên miếng ván ép. Trí đất vẫn buồn bã. Nó ngồi xuống cạnh Dzũng Đakao, tâm sự :

– Có lẽ, tao phải tìm chiến khu của Phục Quốc, mày ạ !

– Anh vô rừng ?

– Ừ, bắn đạn thật mới tiêu diệt nổi cộng sản.

– Anh…mà anh chưa đủ tuổi ?

– Trần Quốc Toản còn nhóc hơn tao. Nhưng trước hết tao muốn xử tử lão Hồ công khai. Tao phải lập tòa án quốc gia dân tộc. Mày dám đến dự phiên tòa của tao không ?

– Sợ gì !

– Càng đông càng vui.

– Hôm nào ?

– Để tao tính với thằng Châu và thằng Nam đã.

– Mà chơi ở đâu ?

– Trường Đakao.

– Cần canh gác không, anh Trí ?

– Tự do vào cửa . Tao chấp luôn bọn Cờ Đỏ. Người quốc gia đếch thèm chơi lén, đánh lén, đếch có hèn như tụi Cờ Đỏ.

Dzũng Đakao phục Trí đất quá. Thằng anh họ của nó khù khờ, hiền như bụt ngày nào bỗng dưng sau cuộc đổi đời, đã trở nên hùng tráng, cương quyết. Dzũng Đakao lây cái hào khí của Trí đất.

– Tao nghe nói, khối thằng nhô cỡ mày đang nằm ở đề lao Gia Định về cái tội âm mưu đánh phá phi trường Tân Sơn Nhất, rải truyền đơn chống cộng sản, đốt cháy xe bộ đội, phá hủy trụ sở công an phường… Ngoài đời hết học chữ thì vô tù học chiến đấu.

Trí đất vươn vai :

– Sống ẩm ương như ba ông công chức cũ, cam đành tuân lệnh nón cối dép râu vô học, vô văn hóa…thì sống làm gì ! Thầy tao đã dạy rằng, giá trị con người chỉ tìm thấy trong chiến đấu. Khi đất nước dân tộc lâm nguy, khốn khổ, chiến sĩ giá trị hơn tiến sĩ. Mà biết không, ba thằng lãnh tụ cộng sản nhờ vào tù thực dân Pháp mới học chiến đấu và mới cướp gọn quyền bính của thiên hạ. Tao không sợ vào tù học chiến đấu để ra khỏi tù dẹp cộng sản.

Nó cầm tay Dzũng Đakao :

– Mày nên nghĩ đến chế những trò chơi mới đi, Dzũng ạ !

Dzũng Đakao nói :

– Em đang dẹp bọn giặc Cờ Đỏ.

Trí đất đứng dậy :

– Tao về đây. Hôm nào tòa xử Hồ Chí Minh, tao cho mày hay.

Dzũng Đakao tiễn chân anh họ mình ra phố. Nó trở lại, nằm vắt tay lên trán suy nghĩ những lời nói của Trí đất.

[74] cha căng chú kiết : [khẩu ngữ] kẻ mà mình không rõ gốc tích, không biết có phải con nhà tử tế, tin cậy được hay không.
[75] Đinh Xuân Thu : nhân vật trong truyện chưởng “Thiên Long Bát Bộ” của Kim Chung.
[76] Lucky Luke : nhân vật cao-bồi, lừng danh ‘rút súng nhanh hơn bóng mình’, trong truyện hình vẽ bởi Morris, truyện của Goscinny, hai tác giả người Bỉ/Pháp.
[77] miệng nam-mô, bụng bồ dao găm : [tục ngữ dân gian], con người đạo đức giả, gian xảo, nham hiểm.

NHÓC TÌ PHẢN ĐỘNG: Phần II, Trang 5
 

-5-

Trưởng ban Cờ Đỏ Đakao bây giờ là Vện tai bèo. Thịnh Salem theo đúng sách vở của Thiện bôn[78]. Nó xúi dục bọn Cờ Đỏ lâu la mạnh chân đạp tung thúng mẹt của nhân dân bán hàng trong chợ, ngoài vỉa hè ; mạnh tay bắt địa, vơ vét bỏ túi. Ngay đó, Thịnh Salem nhân danh cách mạng chân chính nạt nộ lâu la, đổ lỗi cho những thành phần hảo hớn của Ngụy tàn dư, xin lỗi nhân dân và trả bớt tiền thuế chết. Ngay lập tức nhân dân bèn có cảm tình với Thịnh Salem. Không ai biết chính nó, xếp chúa Cờ Đỏ Đakao, lại cũng là xếp chúa của lũ đầu trâu mặt ngựa, phá làng phá xóm kia. Nó đã theo sát chính sách hai mặt “vừa đánh, vừa vuốt” như cha ông nó xưa vẫn “vừa đánh, vừa đàm” trong chiến tranh xâm lăng miền Nam. Và cũng trong chính sách đó, đôi khi, nó còn gợi ý chửi rủa cách mạng để người nhẹ dạ chửi theo. Và nó báo cáo công an phường. Thiện bôn quả là tên cộng sản lỏi tì ưu việt, đỉnh cao trí tuệ của loài cộng sản thế giới.

Thịnh Salem đã gặp Dzũng Đakao. Nó mời Dzũng Đakao ăn chè Hiển Khánh và nhắc kỷ niệm Giặc Ô kê cùng tình bạn sau chiến tranh Hoa Lư. Thịnh Salem bịa chuyện nó bị Cờ Đỏ săn đuổi nên phải mò tới Đakao sống nhờ bác nó. Dzũng Đakao ít lên khu vực chợ, không biết Cờ Đỏ lộng hành. Quanh khu phố nó, Cờ Đỏ không dám bén mảng. Nên Dzũng Đakao tin những gì Thịnh Salem nói. Dzũng Đakao không bao giờ nói dối. Và nó dễ tin, nhất là những lời của một thằng bạn cũ. Những kẻ chân thật không biết nói dối, thường hay dễ tin và dễ bị lừa gạt. Phải công nhận rằng, sau cuộc trận chiến giữa các nhô con, Thịnh Salem và lũ giặc Ô kê đã chịu khó đến trường học. Rồi Thịnh Salem trở thành bạn của Dzũng Đakao. Dzũng Đakao tin bạn là chuyện thường. Nó cho Thịnh Salem biết sắp có phiên tòa xử án Hồ Chí Minh. Thịnh Salem hồ hởi đòi tham dự. Dzũng Đakao hứa sẽ cho biết ngày và nơi tòa xử.

Thịnh Salem về vấn kế quân sư Thiện bôn. Gặm xong hai cái đùi gà mái tơ chấm muối tiêu chanh, Thiện bôn nói :

– Đây là cơ hội phường cấp giấy biểu dương cho mày.

Nó mút ngón tay :

– Làm đúng lời Bác Hồ nghe. Bí kíp cách mạng chân truyền : Bán cái, bán cái, đại bán cái.

Nó liền biểu diễn ngay tiếng Quảng Đông :

– Sình cống, sình cống, tài sình cống…

Thịnh Salem hỏi :

– Bán cái là gì ?

Thiện bôn đáp :

– Là Bác Hồ. Bác giết người rồi bác bán cái cho thằng cu Trường Chinh. Mày sẽ bán cái cho thằng cu Quyên Tân Định.

– Tao vưỡn chưa hiểu.

– Ngu quá xá ngu. Mày xúi Quyên Tân Định báo cáo công an phường. Quyên Tân Định lãnh đòn Chương còm nếu Dzũng Đakao nằm ấp. Còn mày, mày là bạn thằng Dzũng Đakao mà mày vẫn nhận được giấy biểu dương chính cống thuốc xuyên tâm liên, thế mới gồ ghề ! Cái đó mới gọi là đòn ném đá giấu tay siêu việt !

– Tuyệt kế !

– Chi thêm cái đùi gà nữa !

Thịnh Salem nhường cái đùi gà của mình cho quân sư. Thiện bôn rỉ tai nó nói vài câu. Thịnh Salem bèn mò sang Tân Định gấp. Hai chúa giặc Cờ Đỏ gặp nhau, xá xị con cọp mở tới tấp, khói thuốc lá cháy um. Các lâu la Đính ghẻ, Siêu bợ, Tùng sơ mít và anh em Tạo bẩn, Tý dơ đứng hầu để được sai vặt.

– Mày còn thù Dzũng Đakao không ?

Thịnh Salem cất tiếng hỏi. Nó chưa cho Quyên Tân Định trả lời đã đạp Tạo bẩn một phát, xô Tý dơ té nhào :

– Lâu la hôi thối, ra ngoài chợ đi tìm cái ăn đi. Chỗ này các xếp chúa đang bàn luận, đứng nghe hóng rồi đi lập lại bậy bạ.

Quyên Tân Định hất tay, Tạo bẩn và Tý dơ cong đuôi chạy mất. Nó nhìn Thịnh Salem, mắt long sòng sọc :

– Tao muốn tái nhúng dấm nó, thằng Dzũng Đakao khốn kiếp !

– Đừng nhúng dấm nó…

– Tại sao ?

– Vì sức mày, sức tao, sức Cờ Đỏ hai vùng ta cũng không thể làm rớt sợi lông chân Dzũng Đakao. Huống chi còn thằng Hưng mập, Bồn lừa, Chương còm…

– Vậy làm gì nó ?

– Đưa nó vào ấp ăn cơm tù.

Thịnh Salem đuổi hết lũ Tùng sơ mít, Siêu bợ, Đính ghẻ đi, rồi tiết lộ bí mật :

– Bọn phản động sắp lập tòa án xử Bác Hồ .

Quyên Tân Định phóng trái đấm vào không khí :

– Dzũng Đakao hỗn thật !

Nó gào lên biện hộ cho Bác nó :

– Bác Hồ ơi, Bác có ăn trộm, ăn cắp, ăn quỵt đâu mà chúng nó lập tòa án xử Bác ? Mà dẫu Bác có ăn trộm, ăn cắp, ăn quỵt, cháu vẫn yêu Bác vì cháu là cháu ngoan của Bác, noi gương Bác, và vì Bác cháu mình giống nhau. Cháu sẽ tống cổ bọn phản động vào tù.

Thịnh Salem cười khẩy :

– Bố khỉ, mày theo nghề Kim Cương lâu chưa ?

Quyên Tân Định toét miệng :

– Cần xịt thêm tí hạt tiêu vô mắt, khóc Bác Hồ mới mùi… rượu mận ! Sao nữa, đồng chí Thịnh Salem ?

– Nó xử Bác Hồ, mày cứ đi báo công an phường tao. Mày báo cáo là Thịnh Salem chỉ thị cho mày. Phường sẽ biểu dương mày là cái chắc.

– Sao mày không báo ?

– Tao báo thì làm sao mày có được cái biểu dương “ô-li-gin”[79]. Bộ mày khoái cầm tấm biểu dương dởm mà ai cũng biết à ? Sự kết nghĩa anh em hai vùng chỉ ý nghĩa có thế. Mai mốt, mày sẽ chỉ thị cho tao báo công an phường mày vụ khác. Ô kê ?

– Ô kê.

Thịnh Salem ra về. Quyên Tân Định ngồi chờ chiều xuống để thưởng thức món giò heo ninh măng. Sáng nay, hai anh em Tạo bẩn và Tý dơ đã thổi được ngoài chợ một cái giò heo dâng chủ tướng với hy vọng được sáng giá hơn trong đám lâu la. Thiện bôn xuất hiện đúng lúc :

– Mày đang vui hả, Quyên Tân Định ?

– Sao mày biết ?

– Kẻ nuốt nhái lưng đỏ sao vàng còn biết tẩy cả Bác Hồ đang thèm cái gì trong hòm kính…

– Ổng đang thèm cái gì ?

– Thèm ôm một em cán bộ thật thơm cho đỡ buồn !

– Còn tao ?

– Thèm trả thù.

Quyên Tân Định vỗ tay :

– Quân sư vĩ đại hơn Bác Hồ .

Thiện bôn nhếch mép :

– Dĩ nhiên.

Vừa lúc đó, anh em Tạo bẩn và Tý dơ bưng nồi giò heo ninh măng lên… Chủ tướng Cờ Đỏ và quân sư ngồi trên bộ ván. Cặp bài trùng Tạo bẩn, Tý dơ khoanh tay đứng phục dịch. Thiện bôn múc thịt, thổi phò phò cho nguội rồi nhai nuốt ngon lành. Nó ác độc, cứ ngó anh em Tạo bẩn, Tý dơ mà khen ngon, khiến hai thằng lâu la muốn nhiễu nước miếng.

– Nè, Quyên tướng quân, ở đâu ra cái giò heo tuyệt vời này ?

Quyên Tân Định mút hết tủy, còn lại lem nhem chút thịt còn bám chặt không cạp nổi nó đưa cho Tạo bẩn.

– Thưa quân sư, lâu la nhà Tạo đã trổ tài đấy ạ !

Thiện bôn gật gù :

– Khá lắm, tướng quân nên biệt phái cu Tạo này vào nhà bếp.

Quyên Tân Định gắp miếng măng bỏ vô miệng, nhồm nhoàm :

–Quân sư còn chưa biết là hai anh em nó đều có tài vẽ nữa đấy.

Thiện bôn ngạc nhiên đến muôn nghẹn :

– Biết vẽ ?

Tạo bẩn vội ráp gần, khoanh tay :

– Dạ.

Thiện bôn hỏi :

– Vẽ gì ?

Tạo bẩn đáp :

– Can-ke chân dung Bác Hồ.

Thiện bôn cười sằng sặc :

– Mẹ ơi, thế mà mày gọi là vẽ ư?

Tạo bẩn khép nép :

– Dạ quân sư, chân dung Bác Hồ em sợ vẽ láo nên em can-ke cho đúng. Còn nghề vẽ của em, bố em bảo, em có khuynh hướng của Mao Diên Thọ [80]. Em vẽ người tốt hóa thành gian, người đẹp hóa thành xấu, người hiền hóa thành kẻ ác…

Thiện bôn trong đầu đã tìm cách khai thác cái khuynh hướng này trong mưu mô của nó sau này. Nó tấm tắc :

– Thế mới là vẽ.

Trong khi lâu la dọn dẹp và rửa nồi. Căng bao tử, quân sư phì phèo thuốc lá :

– Nào, nói đi, mày thèm trả thù đứa nào ?

Quyên Tân Định không kể thì Thiện bôn cũng biết tỏng. Nhưng Thiện bôn cứ nghe Quyên Tân Định kể. Nó phán :

– Thịnh Salem chơi trò Bác Hồ .

– Tuyệt diệu hả ?, Quyên Tân Định còn hồ nghi.

– Đểu cáng…đến thế là cùng. Cách mạng gọi là…bán cái. Nó ớn Dzũng Đakao, trao nhiệm vụ cho mày trên vùng của nó. Nó ngu. Gặp tao thì nó thua nặng. Nghe đây, Quyên Tân Định : Mày không thèm tham dự mà cho các đệ tử tham dự. Đệ tử lén ra báo mày, mày báo cho công an phường vồ trọn ổ phản động. Dzũng Đakao không biết ai báo công an cả.

Quyên Tân Định thở phào :

– Thiếu mày quân sư thì tao thân bại danh liệt là cái chắc.

Nó văng tục phun nước miếng, rồi kết luận :

– Đếch hữu nghị với tụi Thịnh Salem nữa. Cờ Đỏ của nó vẫn khác Cờ Đỏ của tao.

Thiện bôn chế dầu vào lửa :

– Mày Cờ Đỏ máu sạch, nó Cờ Đỏ máu dơ. Mày Cờ Đỏ máu muỗi, nó Cờ Đỏ máu rệp.

Quyên Tân Định ngơ ngác :

– Máu gì hổng máu, toàn là muỗi với rệp hông dzậy ?

– Mày suốt đời ngu. Muỗi không dơ như rệp. Nhưng muỗi, rận, rệp, chấy đều hút máu quân thù tô đỏ cờ Cách mạng.

– Vậy Cờ Đỏ Sao Vàng là máu gì ?

– Cờ Đỏ Sao Vàng và Cờ Đỏ Búa Liềm tối thượng, thiêng liêng thì phải là …máu người. Càng nhiều chiến công, càng giết chết nhiều người thì mầu cờ càng đỏ. Vào trường học mày sẽ được dạy là cờ các nước anh em như Liên-Xô hay Trung Cộng đều cùng đỏ thắm mầu máu, mầu của Cách mạng.

Thiện bôn, nhà lý luận mác-xít vỉa hè, người cộng sản nguyên chất, biết gì nói nấy, kẻ nuốt con nhái lưng đỏ sao vàng tưởng rằng tinh thông bí kíp cách mạng, ai dè bị tẩu hỏa nhập ma nên đã … vượt quá cả Bác Mác một cách tài tình. Thủ đoạn của Thiện bôn chẳng khác gì thủ đoạn của Hồ Chí Minh và cộng thần. Thịnh Salem và Quyên Tân Định sẽ rơi vào kế của Thiện bôn một cách ngoan ngoãn, sẵn sàng và…hồ hởi.

[78] Trong “Lê-nin toàn tập”, do Hà Nội xuất bản, có đoạn : “Dùng bọn du thủ du thực diệt giai cấp chống đối, giai cấp vô sản. Sau đó, diệt bọn vô loại này để làm sáng tỏ chính nghĩa giai cấp vô sản.”
[79] ô-li-gin : [từ tiếng Pháp “origine”] ; chính cống, nguyên thủy.
[80] Mao Diên Thọ : nhân vật gian manh trong “Chiêu Quân cống Hồ”, thời triều đình Tây Hán (khoảng 30 TCN), làm họa sĩ vẽ chân dung các cung phi của Hoàng Đế.