Đàm Vĩnh Hưng mắng "sửa chùa là cơ duyên, người có tâm sẽ không thắc mắc"
 

Sau trả lời của Đàm Vĩnh Hưng về chuyện tự ý đem tiền từ thiện đi công đức sửa chùa, người ta chẳng những không thông cảm mà còn giận dữ hơn, cho rằng anh đang "mượn hoa cúng Phật", của người phúc ta.

Dân mạng gần đây liên tục "tới công chuyện" với các nghệ sĩ Việt trong những ồn ào liên quan đến việc quyên góp từ thiện. Vụ việc của Hoài Linh và Thủy Tiên chưa lắng xuống thì đến Đàm Vĩnh Hưng. Sau khi công bố trích một phần tiền quyên góp cho miền Trung đợt lũ lụt 2020 để sửa chữa một ngôi chùa, ca sĩ này lập tức bị dân mạng tấn công, cho rằng anh tự tiện tiêu tiền mọi người gửi không đúng cách.

Đáp lại chỉ trích này, Đàm Vĩnh Hưng đã lên tiếng chính thức. Trả lời báo Tuổi Trẻ, nam ca sĩ nói: "Theo suy nghĩ của tôi, vùng đất Nghệ An là một phần của khúc ruột miền Trung, chịu nhiều thiệt hại do bão lũ 2020 gây ra. Đồng thời chùa Xuân Long còn là nơi tôn nghiêm của nhân dân quanh vùng nói riêng và là tín ngưỡng của Phật giáo cả nước nói chung, mang nhiều giá trị về văn hóa, lịch sử, mỹ thuật.

Có duyên thì gặp được cơ hội để giúp đỡ sửa sang lại một nơi chung cho nhiều người như thế. Tôi nghĩ là điều cũng đáng để làm vì tôi tin trong tất cả những ai đóng góp vào quỹ thì họ đều là những người có trái tim rộng lượng, không hẹp hòi, từ tâm, thương người. Nên việc giúp một phần nhỏ để sửa chữa lại mái của ngôi chùa thì cũng không nằm ngoài quan điểm từ thiện.

https://www.intermati.com/forum/atta...1&d=1624264324
Đàm Vĩnh Hưng cho rằng sửa chùa cũng là từ thiện.

Chùa được xem là nhà của Phật, nhà của tăng ni. Và các tăng ni cũng là nhân dân miền Trung, nhân dân Việt Nam. Nên việc cứu giúp xây sửa là nằm trong ý tưởng và quan điểm của tôi. Mong mọi người hãy rộng lượng trong suy nghĩ. Và tôi tin là những người thật sự từ tâm và có đóng góp chắc chắn sẽ không bao giờ có câu hỏi như thế này".

Dù rằng Đàm Vĩnh Hưng đã thừa nhận việc trích tiền sửa chùa là ý riêng của mình, nhưng chi tiết anh "trả treo" lại những người nêu ý kiến, ngầm cho rằng việc họ thắc mắc như thế là không có từ tâm lập tức lại chọc giận antifan.

Họ cho rằng, dù họ có đóng góp tiền cho Đàm Vĩnh Hưng hay không, điều đó không thay đổi được bản chất câu chuyện rằng anh đã dùng tiền quyên góp sai mục đích. Mục đích cụ thể của người gửi tiền là muốn cứu trợ trực tiếp cho đồng bào chút tiền và vật phẩm để khắc phục hậu quả thiên tai, chứ không phải mục đích khác. Việc sửa chùa là việc tốt, nhưng không cấp bách bằng sinh mạng của hàng nghìn người.

- Bây giờ anh mà chốt là: "Tiền sửa chùa tôi bỏ tiền của tôi ra sửa, bà con không liên quan gì", thế là xong, chả ai thắc mắc nữa.

- Tiền người ta quyên góp, anh không hỏi ý kiến mà tự ra quyết định, rồi lại lấy tín ngưỡng ra để che đậy, mắng người ta là không có từ tâm, kỳ vậy trời?

- Nếu anh có duyên đến thế thì tự bỏ tiền ra mà làm? Thấy Đàm Vĩnh Hưng hay khoe tiền khoe của ghê lắm mà, sao lại chơi trò của người phúc ta thế? Tiền người ta ủng hộ việc gì là để dùng việc đó, đừng lấp liếm nữa. Tiền ủng hộ nên dùng cứu người trước!

- Ồ là la bây giờ tôi mời hiểu câu mượn hoa cúng Phật là sao, ví dụ sinh động luôn!

VietBF @ Sưu tầm

thang bede nay tu cho minh la ong hoang ma vay ma co nhieu nguoi vo tung ho no bo tay

Nếu DVH đặt mình vào vị trí những người dân miền Trung hay những người góp tiền thì sẽ thấy mình đã làm sai. Có tâm từ là tốt, nhưng tiền này là của người khác đóng góp cho A, không phải cho B, C, hay D. Tiền túi mình bỏ ra thì sao cũng được.

Ai cũng từng làm sai. Sai mà nhận lỗi thì chắc ai cũng thông cảm. Sai mà cứ ngoan cố cãi dóng coi chừng chụy Hằng lại phải lai trym dạy dỗ bi rờ hahaha

Tôi có đọc 1 câu chuyện. 1 ông sư nhật bản phát tâm đúc tượng viết kinh xây sữa chùa. Ông đích thân đi quyên góp cúng dường của bá tánh thập phương. Sau 5 năm góp đủ tiền chuẩn bị làm thì ông chứng kiến thiên tai lũ lụt của dân làng ông đem hết tiền cứu dân trước. Rồi ông lai làm công việc đi khắp nơi quyên góp.rồi lại gặp thiên tai rồi lại cứu trợ. Việc cứu trợ xảy ra 6 lần cho đến khi ông từ trần. Những người dân từng được ông cứu trợ cùng nhau quyên góp và hoàn thành tâm nguyện cả đời của ông sư. Bạn nghĩ sao về câu chuyện này.

Câu chuyện hay và cảm động, cho dù sự thật hay hư cấu. Trong câu chuyện, mình đoán là ông sư này quyên góp để tu bổ cho chùa mà ông trụ trì hay có liên quan. Nếu vậy thì ông thà chùa ông bị thiệt thòi để giúp người khác (mà ông cảm thấy) cần thiết hơn. Trường hợp tương tự là một người xin ăn đi xin tiền bá tánh. Sau đó người này thấy người khác nghèo khó hơn mình nên phát tâm cho lại người kia. Hai chuyện này khác với trường hợp của DVH chứ đâu giống nhau.

sửa chùa là cơ duyên

khi không phải là tiền của mình

Cám ơn Bạn đọc câu chuyện tôi kể tóm lược lại.

Ông sư muốn xây chùa - đắp tượng - chép kinh là để lưu lại và truyền bá cho người đời những giá trị trong Phật Giáo mà ông cảm nhận được. Hành động ông tha phương quyên góp trong nhiều năm ròng rả không phải chuyện dễ làm và khi đối diện sự khổ nạn của những người dân trên con đường hóa duyên của ông thì ông nhìn thấy rằng cứu giúp dân mang ý nghĩa thiết thực của việc thiện hơn là tâm nguyện kia của ông. Ròng rã 30 năm tâm nguyện không thành nhưng ông đã gieo vào lòng những người dân ý nghĩa của việc thiện và việc thiện trổ quả là những người dân cùng nhau hoàn thành tâm nguyện của ông - nhân thiện của ông đã gieo vào lòng của rất nhiều người - đây chính là ý nghĩa thực sự cao cả của việc làm thiện.

Tôi kể câu chuyện để mọi người cảm nhận việc thiện nào là cần thiết - giúp người khổ nạn hay xây chùa.

Con vật nửa đực nửa cái đờm.

ĐVH sai "chăm phần chăm" lần này. Nhận lỗi sửa sai đi mày, lại còn ở đó "mồm loa mép giải"...