Suốt ngày, Mã Ban mặc đồ xi vin (thường phục) bỏ túi thẻ hành sự cảnh sát, lận súng ru lô, chạy xe Vespa Sprint chở người yêu dạo phố. Mã Ban cặp kè người yêu vào bất cứ tiệm nước, quán ăn, nhà hàng nào của người Hoa ở Chợ Lớn đều được thiết đãi ăn uống no nê miễn phí. Ban đêm, Mã Ban vào vũ trường Melody hoặc Arc en ciel Chợ Lớn, dìu vũ nữ đi những bước nhảy lả lướt trong tiếng nhạc du dương.
Toàn thể cao bồi du đãng ở Chợ Lớn biết tiếng Mã Ban giỏi võ Thiếu Lâm Tự lại có thêm “chó lửa” (súng ru lô) nên khiếp sợ. Bất cứ tên du đãng nào ở Chợ Lớn hễ trên đường tình cờ gặp Mã Ban đều khoanh tay, cúi đầu lễ phép “thưa đại ca!”… Vợ Mã Ban mắn đẻ liền liền. Con gái đầu lòng tên Mã Mai, con gái kế tên Mã Lan, con trai kế tên Mã Tài, con gái kế tên Mã Cúc, con trai út được đặt tên là Mã Xái. Chuyện cơm áo gạo tiền đã có gia đình vợ chu toàn nên Mã Ban thong thả đi tìm niềm vui gần như bất tận trong những cuộc ăn chơi thâu đêm suốt sáng.
Sau biến cố 75, chính quyền lập danh sách đen lùng bắt người đưa đi tập trung cải tạo. Mã Ban không có thành tích gì nên sống đàng hoàng trong chế độ mới.
Năm 1984, Mã Ban gom hết vốn liếng mở quán ăn ở Chợ Lớn. Dân ăn nhậu phong lưu kéo tới ủng hộ “hiệp sĩ” Mã Ban. Ông chủ quán Mã Ban hào phóng cho nhiều tay ăn nhậu nợ tiền riết rồi lỗ vốn đành dẹp quán. Mã Ban trở về gia đình suốt ngày nằm lim dim trên ghế dựa. Bấy giờ, không nuôi nổi vợ con, ngán ngẩm quá, Mã Ban đành bỏ nhà đi lang thang. Hiệp sĩ phong lưu thuở nào cám cảnh cất giọng ai oán: “Ôi thời oanh liệt nay còn đâu?”
Năm 2009, em trai Mã Ban từ Canada về giúp anh một số tiền lớn. Có vốn, Mã Ban mở nhà hàng trên tầng thượng một khách sạn trên đường Nguyễn Chí Thanh, quận 5. Dân ăn nhậu sành điệu nô nức kéo tới ủng hộ ông chủ Mã Ban. Em út rần rần kéo tới nhà hàng hát karaoke, nhảy múa tưng bừng. Ông chủ Mã Ban hào hứng đi những bước nhảy lả lướt giữa đám em út.
Nhưng nhiều lần, Mã Ban hứng chí thiết đãi khách ăn nhậu miễn phí. Lần hồi, nhà hàng lỗ vốn nặng nên đóng cửa vĩnh viễn…
Ngẫm lại, khi xã hội xáo trộn rồi mới sinh ra các loại “anh hùng”, “hảo hán”, “hiệp sĩ”, “tay chơi”, dân tình mới đầu cũng ngưỡng mộ họ lắm. Nhưng rất nhiều “hiệp sĩ” là dùng ác để trị ác, đâu xứng là bậc quân tử có thể trị quốc an bang. Hiện tượng lâu ngày rồi cũng trở nên thoái trào, biến chất
|