TẠI SAO DÂN VIỆT NAM LẠI TÀN BẠO VỚI ĐỒNG LOẠI NHƯ VẬY ?
Mấy hôm nay người ta share rất nhiều bài viết của ông Lê Kiên Thành, một thái tử đảng chính hiệu, con trai cố TBT Lê Duẩn.
Bài viết thể hiện tâm tư sâu sắc của ông với hiện t́nh đất nước nhưng với các câu hỏi để ngỏ hoặc ngầm ư đánh lạc hướng người đọc.
Có lẽ đa số độc giả sẽ cho rằng sự tàn bạo kia là lỗi
của chính CHÚNG TA, tức là người dân.
Và trách nhiệm để giải thoát
chính là dựa vào thức tỉnh của
CHÚNG TA.
Vậy đổ lỗi cho
“chúng ta” chính là cào bằng trách nhiệm, với các nước CS th́ mọi thứ đă có đảng và nhà nước lo.
Chính phủ vú em muốn ôm hết quyền lợi th́ trách nhiệm cũng phải chịu tất, sao lại vu cho bọn
CHÚNG TA chưa thức tỉnh!?
Nếu ông Thành
đang là người của hệ thống, từng là UVTƯ chẳng hạn, mà nói
đó là lỗi của chúng ta,
th́ c̣n tạm chấp nhận.
Nhưng như ḿnh biết, ông Thành
chưa từng tham gia hệ thống này. Nên khái niệm chúng ta
đó chính là toàn dân.
Bài viết của ông Thành cũng cho độc giả hiểu rằng :
VN ta c̣n giỏi hơn BTT và Hàn quốc khi đă có thể thống nhất đất nước.
Điều đó hàm ư ca ngợi chính bố ông là TBT Lê Duẩn !
Nhưng cái giá của thống nhất
không hề nhỏ không chỉ có vấn đề kinh tế
chậm phát triển hơn Hàn Quốc 30 năm mà c̣n
vô số hệ luỵ về xă hội, đạo đức mà ông đang chỉ ra.
Ông cho rằng :
VN hiện tại có
quá nhiều vấn đề về đạo đức xă hội xuống cấp, tham nhũng tràn lan,
CHƯA TỪNG CÓ TRONG LỊCH SỬ, kể cả khi so với thời đế quốc thực dân người Việt
vẫn không tàn ác như giờ. Nhận định đó có đúng không?
Nhận định này qua mặt được nhiều người, thậm chí cả anh em dân chủ, v́ nó vừa đúng vừa sai !
Xin thưa, khi chúng ta
nội chiến (mà ta gọi là chống đế quốc, thực dân, giải phóng dân tộc) th́ chúng ta có
tàn bạo với đồng bào không ? Hỏi tức là trả lời.
Quá tàn bạo nhưng với vỏ bọc ư thức hệ và
được coi là hợp lư và hợp pháp.
Sự tàn bạo đó
diễn ra hàng ngày trong hơn 20 năm (nếu tính cả thời gian tù cải tạo th́ hơn 30 năm) và đó là một phần của
cái giá phải trả cho sự thống nhất.
Sự tàn bạo đó
để lại hệ luỵ đến giờ khi dân tộc chưa thể hoà hợp được khi những
nhân chứng của hai bên vẫn c̣n sống.
Bài viết của ông Thành c̣n cho độc giả thấy rằng :
" Thời xưa (là thời ông Duẩn nắm quyền) th́
chế độ ta không có tham nhũng và hết sức nhân văn, không có những tệ nạn, vô đạo như bây giờ !
Vậy thực tế thế nào ?
Chúng ta cần hiểu rằng thời ông Duẩn nắm quyền đúng là VNDCCH
ít tham nhũng hơn bây giờ, cũng ít tệ nạn xă hội hơn bây giờ và cũng ít hơn chính quyền miền Nam lúc đó.
Lư do rất đơn giản, không phải chính quyền đó ưu việt mà
do nó là cỗ máy chiến tranh, tất cả v́ tiền tuyến, chính quyền
kiểm soát chặt chẽ kinh tế xă hội nên người dân :
- Không có cơ hội
để tư hữu
- Không có động cơ để cày tiền, nên
ít có cướp giật, giết người v́ tiền.
Thử hỏi, thời đó người ta lấy đâu ra nhiều tiền mà cướp, mà giết nhau ?
Đó là nền kinh tế tem phiếu mà ! Tem phiếu
cướp được cũng đâu sử dụng được ?
Tài sản cướp được
cũng đâu bán cho ai được ? Ai có tiền mua đồ ăn cướp ?
Bạn có tiền mua con gà về thịt mà hàng xóm
đă biết để báo cáo lănh đạo rồi !
C̣n về tham nhũng, quan lại thời đó
ít có cửa mà tham nhũng,
đó là do nền kinh tế kế hoạch nó vận hành như cỗ máy vô hồn do Uỷ ban Kế hoạch nhà nước chế tạo.
Tham nhũng thời đó
chỉ là tham nhũng vặt,
kiểu như lợi dụng chức quyền để
có vài đặc quyền đặc lợi cho cá nhân và gia đ́nh
chứ chính ông Duẩn cũng không có nhiều tài sản hơn nhiều
so với các cán bộ cấp dưới.
Tài sản đáng giá của ông Duẩn, ông Giáp để lại có lẽ chỉ là căn nhà ở Hoàng Diệu, quyền lợi c̣n lại chủ yếu là mối quan hệ chứ
không phải tài sản hữu h́nh như anh em quan lại bây giờ.
Như vậy, chính quyền thời đó ít tham nhũng
không phải do nó ưu việt mà thể chế
tạo nên cơ chế đó, không nhằm mục đích chống tham nhũng mà
chỉ là hệ quả của nền kinh tế CS, do Marx và Lenin nghĩ ra.
Nó không cho phép cán bộ có quyền
tự chủ trong quản lư kinh tế,
do đó nó cắt luôn quyền ban phát quyền lợi và đồng thời
cắt luôn cơ hội tham nhũng kinh tế.
Vậy tại sao chế độ hiện tại
cũng là CS mà lại có nhiều tham nhũng và đạo đức xă hội xuống cấp ?
Ông Thành
cố t́nh không lư giải và đổ lỗi cho bọn
“chúng ta” !
Chúng ta nên hiểu là :
Chế độ CS hiện tại
không hoàn toàn giống chế độ CS nguyên bản thời ông Duẩn.
Chế độ hiện tại ḿnh vẫn gọi là CS 2.0 ,
vận hành theo kinh tế thị trường định hướng XHCN .
Tức là sự
lai tạp giữa con lừa và con ngựa,
đẻ ra con la !
Nền kinh tế hỗn hợp kiểu này sẽ có đủ tật xấu của chế độ TBCN và CSCN.
Tật xấu (cũng chính là sự ưu việt với góc nh́n khác) của chế độ tư bản là
kích thích ḷng tham của cá nhân.
Quyền lợi cá nhân
chính là động lực phát triển cho chế độ TB nhưng
hệ luỵ của nó là
khiến cho con người sẵn sàng bất chấp tất cả để kiếm được nhiều tiền, thoả măn tham vọng cá nhân.
Nhưng chế độ TB ḱm hăm động cơ đê hèn của con người bằng
pháp luật chặt chẽ, nghiêm minh và những thiết chế xă hội như :
đạo đức, tôn giáo.
C̣n dưới chế độ CS 2.0 th́ pháp luật không thể nghiêm minh và công bằng,
do nó không phải là khế ước xă hội
do đa số dân soạn ra
mà do đảng soạn ra.
C̣n đạo đức xă hội bị
lu mờ bởi tham vọng cá nhân và sự vô đạo.
Tôn giáo hiện nay có
vai tṛ khá thấp và chỉ kiểm soát được một nhóm nhỏ người dân.
Phật giáo có ảnh hưởng lớn nhất lại
trở nên suy đồi hơn bao giờ hết.
Thậm chí chính nhiều chức sắc tôn giáo c̣n
gây nên nhiều vấn đề như chùa Ba Vàng, hay cư sĩ Phật giáo có chức vụ trong Giáo hội PG c̣n phải đi tù.
Khi hội tụ đủ các tật xấu của cả hai thể chế th́ đạo đức xă hội[ b]
xuống cấp[/b] là đương nhiên.
Anh em giết nhau v́ đất đai (như vụ ở Hoài Đức, Hà Nội)
là do người ta
không tin là pháp luật có thể bảo vệ lẽ phải.
Hiện tại hầu như các vụ án
đều có thể chạy, trừ án
dính tới an ninh quốc gia.
V́ thế, người ta phải
“thế thiên hành đạo” phải tự tay giết người
thay cho phán xử của toà.
Đó là lư do tại sao người dân lại xuống tay giết kẻ trộm chó.
Chúng ta cần biết một sự thật nữa là hầu như những vụ kẻ trộm chó bị giết đều không t́m được thủ phạm.
Tức là người ta đă ngầm đồng t́nh cho việc thế thiên hành đạo !
Vậy cái vô pháp vô thiên đó là tại bọn CHÚNG TA hay tại ai !? Hỏi tức là trả lời !
Một thực tế éo le hơn nhiều là kẻ trộm chó chỉ ăn trộm chục con chó với tổng giá trị cỡ vài triệu
nhưng bị người dân thiêu sống
nhưng chưa có một quan tham ăn trộm vài ngàn tỷ nào
bị người dân thay trời hành đạo, thậm chí được nhân dân thương xót như đồng chí Đinh La Thăng ! Vậy pháp luật đang do ai và v́ ai ?!
Để có thể chế với những
hệ luỵ mà ông Thành chỉ ra ,
liệu ông Lê Duẩn có vô can ?[
Không có CS 1.0 th́
sao có CS 2.0 ?
Ông Duẩn
có công thống nhất đất nước
tức là “có công” CS hoá cả nước và là
tiền đề để có những ǵ hiện tại.
Anh em ḅ đỏ
vẫn chửi bọn phản động là đi ỉa táo bón cũng đổ cho CS. Ví thế cũng
không sai đâu.
V́ mọi thứ
đă có đảng và chính phủ lo th́
trách nhiệm cũng phải do đảng và chính phủ chứ ?
Vậy nếu muốn
giải quyết các vấn đề xă hội mà ông Thành kể ra (không hề sai) th́
trách nhiệm lớn nhất là ở đảng, c̣n trách nhiệm của bọn
“chúng ta” chỉ là thứ yếu.
C̣n nếu
đảng muốn “bọn chúng ta” cùng chịu trách nhiệm th́
đảng phải chia sẻ quyền lực cho chúng ta.
Không thể mất mùa th́ bởi chúng ta,
được mùa th́ bởi thiên tài đảng ta.
Dương Quốc Chính
4-4-2021
https://baotiengdan.com