Sà B́ Chưởng” nói lái của Sườn B́ Chả, là bộ “tam sên” huyền thoại của món cơm tấm Sài G̣n, món mà nh́n theo khía cạnh văn hóa ẩm thực, là “chưa ăn coi như chưa đặt chưn tới Sài G̣n”, Tại sao lại là cơm tấm và tại sao lại kèm bộ “tam sên” ? , đó là cả một câu chuyện dài gắn liền nhiều biến cố văn hóa và lịch sử nữa, ở góc độ một người yêu thương Sài G̣n, tôi chỉ viết về những cảm nhận bên lề món cơm tấm nổi danh thiên hạ này.
Cơm tấm, dĩ nhiên là cơm nấu bằng tấm, tấm trong tấm cám, là một phế phẩm, là những hạt gạo bể trong quá tŕnh xay xát gạo. Ngày xưa, thời lúa gạo đầy bồ, tấm th́ dành nuôi gà, cám th́ dùng nuôi heo, rồi gà heo lại nuôi người, chưa ai nghĩ dùng tấm để ăn. Sau ở miền tây nước nổi mấy tháng liền, gạo ăn cũng hết mà đất không có để thả gà, dân t́nh bèn dùng tấm nấu ăn thử, thấy ngon, tự đó có món cơm tấm ra đời. Cơm tấm xưa chỉ là dân cắt lúa, vác lúa mướn hoặc dân làm đồng xa nấu ăn, vừa chắc bụng lại vừa ngon miệng. Gạo tấm nở ít, lại dính nhựa gạo và c̣n nhiều bụi cám nên rất khó nấu, nhưng nấu đúng cách ăn kèm món ǵ cũng ngon, no lâu và rất bổ, thường được dùng nấu bữa sáng, vừa đỡ ngán vừa no luôn tới trưa.
Rồi người Pháp qua đầy Sài G̣n, có xe đ̣ lục tỉnh, xe lửa Mỹ Tho, Hóc Môn, có đ̣ khách xuôi Bến Nghé, Chợ Lớn, có đường xá hàng quán mọc dài theo lộ xe, theo từng thị tứ… món cơm tấm bắt đầu được chuộng nhiều hơn, như một bữa sáng chợ, tuy nhiên để cho nó trở nên văn minh tây phương, có thể bán cho dân buôn, công chức hăng sở, cho lính Pháp, hay lính Mă Tà, cho người Hoa, người Ấn… món cơm tấm không giống, hoàn toàn không giống một món cơm b́nh thường, nó được phục vụ trong dĩa, ăn với muỗng nĩa chứ không dùng chén đũa truyền thống.
Thời này, cũng tương tự như bánh ḿ Sài G̣n, cơm tấm là một biểu tượng mang tính huyền thoại của giao thoa văn hóa ẩm thực đông tây nam bắc, cơm tấm ăn bằng dĩa với muỗng nĩa, ăn kèm thịt nướng kiểu người Pháp, b́ thính của người Bắc và chả chưng của người Hoa…. ngoài thành phần chánh, là tấm để nấu cơm, và “sườn b́ chả” vay mượn, th́ người Sài G̣n đưa vào món cơm tấm hai thứ tuyệt vời, hai thứ quyết định độ quyến rũ của món ăn huyền thoại này, đó là nước mắm chua ngọt và mỡ hành. Nước mắm chua ngọt và mỡ hành thường dùng ăn kèm bánh hỏi heo quay, nhưng khi kết hợp với cơm tấm tạo ra một món ăn ngon “bá đạo”, chính mỡ hành làm cho hạt tấm, cùng với vị cám nồng, trở nên béo và thơm hơn, bớt rời rạc hơn, và nước mắm chua ngọt sẽ thơa măn tất cả các yêu cầu c̣n lại của mọi cái lưỡi, dù khó khăn đến đâu chăng nữa khi người Mỹ đến Sài G̣n th́ cơm tấm là món ăn đường phố được phổ biến nhiều rồi, các tiệm cơm tấm lớn bắt đầu h́nh thành chớ không c̣n chỉ là hàng quán bờ bụi hẻm hóc bờ kinh bến xe nữa. Món cơm tấm trở thành món điểm tâm được ưa chuộc bậc nhứt Sài G̣n, từ công hầu vương tướng cho đến xích lô ba gác đều dùng được, và đi kèm với dĩa cơm tấm sườn b́ chả bốc khói thơm lựng mỗi sáng, là ly café đá Sài G̣n, cũng huyền thoại không kém. Café đá kiểu Sài G̣n không thể nhái được, nó pha bằng vợt, bột café phải rang khen khét với vị bắp cháy kèm một giọt mắm nhỉ và một mẩu bơ nhỏ, đá được bào mịn, café được oánh cho lên bọt trắng… kiểu vậy. Sáng dậy làm đúng hai món này coi như đă đến Saigon
Sau này, kinh doanh cơm tấm phát triển mạnh mẽ, lượng tấm tự nhiên không đủ cung ứng nên người ta “xay lại” gạo thành gạo bể, dùng thay gạo tấm, cái này làm dở cơm tấm đi rất nhiều, bởi gạo bể do xay lại sẽ thiếu mất phần nhựa gạo và bột cám, làm hạt cơm tấm lúc này không c̣n ngon như trước, dù dẻo hơn và thơm hơn, nhưng không ngon hơn. Giờ cơm tấm cũng đa dạng hơn rất nhiều, ngoài món chính là sườn b́ chả th́ có gà, ốp la, mực, đậu, lạp xưởng… nhưng chỉ là phục vụ khách ăn trưa, ăn tối, chớ điểm tâm th́ dứt phát phải là “sà b́ chưởng” mới đúng điệu…
Sườn nướng là thành phần cơ bản, là anh cả của bộ tam quyền lực “sà b́ chưởng”, quán nào lựa sườn đẹp, ướp sườn ngon, nướng sườn đều, mềm vừa, thơm lựng, ngọt lịm… là quán đó đông liền. Nhiều quán đông bán mỗi ngày mấy thau sườn ướp, có quán mà hai con bé quạt than nướng sườn đứng kế nhau mà quanh năm không nh́n thấy mặt nhau v́ khói bay mịt mù. Miếng sườn đẹp là có miếng xương, dải thịt dày mềm, có một viền mỡ mỏng… có nhiều cách để ướp sườn ngon các bạn có thể tham khảo trên mạng, riêng cá nhân tôi, tôi hay dùng nước mắm ngon kết hợp với sữa đặc hiệu “ông thọ” thay cho đường, bảo đảm sườn mềm và thơm ngất trời, ngọc hoàng thượng đế c̣n muốn bỏ xuống trần gian.
Buổi sáng mấy quán cơm tấm thường đặt đầu hẻm, ḷ than đốt trước, rồi khi đặt miếng sườn đầu tiên lên, thằng cha chủ quán mới lấy cái quạt máy, chơi ác đạn chĩa quạt vô ḷ đẩy khói bay thẳng vô hẻm, luồng khói than cuộn theo mùi sườn nướng thơm dậy trời theo con hẻm vào từng nhà, đánh thức khứu giác của từng người. Rồi như một phép màu, lần lượt cư dân hẻm sẽ ra, người đóng bộ đi làm hăng sở, trẻ nít đồng phục đến trường, ghé qua mần dĩa cơm tấm, lứa sau là các bạn làm khuya dậy trễ hay người già tập thể dục về, vô quán hoặc ra ngồi quán café cóc gần đó, đưa ba ngón tay cho chủ quán, vậy là có dĩa “sà b́ chưởng” qua tới bàn café…đó là cách mà chưởng pháp “sà b́ chưởng” vận hành cả cái Sài G̣n nầy.
…Nhiều người đi xa nhớ Sài G̣n, cũng chưa biết ḿnh nhớ ǵ, bị trúng chưởng rồi mà, nên tôi chắc rằng, họ nhớ mùi sườn nướng buổi sáng, nhớ lúc đóng bộ ra đầu hẻm, đưa ba ngón tay gọi “sà b́ chưởng”, kèm ky café đá khen khét, lật tờ nhựt tŕnh đầy tin cướp giựt truy nă, rồi chéo chưn ngồi nghe tiếng xe cyclo máy chạy ầm ́, vậy thôi, mà nhớ….
Theo Đàm Hà Phú
P.S
N.Y cũng thích ăn món ni nữa ..
Yum! Yum! Yum!,,,,,,,,,,,,,