Giải mã những 'tiên tri' đáng kinh ngạc của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm

Cho đến những đời sau, khi sự việc xảy ra, người ta mới giật mình bởi độ chính xác đến kinh ngạc của những câu sấm truyền.

Đôi nét về Sấm Trạng Trình

Trạng nguyên Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491–1585), người mà dân gian quen là Trạng Trình là một nhà văn hóa lỗi lạc của Việt Nam trong thế kỷ 16. Ông được người đời biết đến với tư cách đạo đức, tài thơ văn của một nhà giáo có tiếng thời kỳ Nam - Bắc triều cũng như tài tiên tri các tiến triển của lịch sử Việt Nam.

Ông không chỉ nổi tiếng về văn chương, chính sự mà còn rất nổi tiếng về tài dự đoán. Trong cuốn Phả ký Nguyễn Bỉnh Khiêm được viết vào năm 1743, Vũ Khâm Lân đã nhận xét: “Ông là người khôi ngô anh tuấn, học hết các kinh sách lại rất tinh tế về nghĩa lý Kinh Dịch. Phàm việc mưa nắng, lụt hạn, họa phúc, điềm dữ, điềm lành, cơ suy, cơ thịnh... việc gì cũng biết trước”.

Đền thờ Trạng Trình ở Vĩnh Bảo, Hải Phòng

Nguyễn Bỉnh Khiêm đã có những dự đoán tương lai bí ẩn, thường gọi là Sấm Trạng Trình, mà cho đến những đời sau, khi sự việc xảy ra người ta mới giật mình bởi độ chính xác đến kinh ngạc.

Vào những năm cuối cùng của thế kỷ 19, nhà sư Vương Quốc Chính, người xã Cổ Am (Vĩnh Bảo, Hải Phòng), phát động phong trào chống Pháp đô hộ. Trước đó, trong dân gian đã lan truyền khá rộng câu sấm của Trạng: “Thầy tăng mở nước trời không bảo”. Nghĩa đen đã khá rõ, không có trời nào giúp nhà sư, vì đã là người xuất gia tu theo Phật mà còn mưu đồ bá vương.

Các nhà nho thời ấy lại giải thích theo một nghĩa khác, theo họ thì chữ “thầy tăng” ở đây, Trạng nói kín chỉ “thằng Tây” đến cướp nước ta, đô hộ dân ta thì trời không dung thứ. Ngày ấy, chính quyền đô hộ và tay sai rất sợ sấm ký và uy tín của Trạng nên bắt bớ và khủng bố dã man những người đã truyền bá, lưu giữ sấm Trạng.

Cho đến nay, rất tiếc là Sấm Trạng Trình vốn chỉ còn lại ở dạng truyền miệng, chỉ có số ít lưu giữ dưới dạng chép tay. Tuy nhiên, trong những tập sấm ký mà người đời sau sưu tầm được, khó có thể do những ai hiếu sự đã đặt ra, bởi nó đã được cố định hóa trước những sự kiện lịch sử hàng chục, hàng trăm năm, lại được lan truyền rộng rãi trong dân gian.

Trạng dự đoán đất Nam Đàn sẽ sinh ra bậc thánh nhân

Đã từ lâu, ở nhiều địa phương trên cả nước, nhất là vùng Nghệ Tĩnh, người ta đã lưu truyền những câu sấm của Trạng Trình như sau: “Đụn Sơn phân giải/ Bò Đái thất thanh/ Thủy đáo Lam thành/ Nam Đàn sinh thánh”. Tạm dịch nghĩa là: “Khi núi Đụn chẻ đôi, khe Bò Đái mất tiếng, sông Lam khoét vào chân núi Lam Thành, đất Nam Đàn sẽ sinh ra bậc thánh nhân”.

Am Bạch Vân, nơi Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm mở lớp dạy học năm xưa

Nhà sử học Ngô Đăng Lợi (Hải Phòng), người chuyên nghiên cứu về Sấm Trạng cho biết, sau khi thực dân Pháp đàn áp tàn khốc phong trào Xô viết Nghệ Tĩnh, câu sấm này lại được bàn tán trao đổi rộng với niềm khát khao mong chờ vị thánh nhân xuất thế. Lúc đó, khe Bò Đái cũng đã ngừng chảy, tiếng suối chảy ở khe không còn nghe được nữa, do đó người dân càng tin và càng chờ đợi.

Trong một cuộc gặp giữa cụ Phan Bội Châu, học giả Đào Duy Anh, và nhà nho Trần Lê Hữu, nội dung cuộc đối thoại chỉ xoay quanh tình thế nước nhà và tương lai sẽ ra sao, Trần Lê Hữu có hỏi: "Thưa cụ Phan, “Bò Đái thất thanh, Nam Đàn sinh thánh” chẳng phải là cụ hay sao? Cụ còn thất bại nữa là người khác!". Phan Bội Châu đáp: "Kể cái nghề cử tử xưa kia tôi cũng có tiếng thật. Dân ra thường có thói trọng người văn học và gán cho người ta tiếng nọ tiếng kia. Nhưng nếu Nam Đàn có thánh thực thì chính là ông Nguyễn Ái Quốc chứ chẳng phải ai khác".

Dự đoán về khởi nghĩa Yên Bái năm 1930

Sau cuộc khởi nghĩa do Việt Nam Quốc dân Đảng phát động bị thất bại tháng 2 năm 1930 (Canh Ngọ), nhiều căn cứ bị Pháp đàn áp, khủng bố dã man như Yên Bái, Lâm Thao, Hưng Hóa, Kiến An, Vĩnh Bảo... Riêng làng Cổ Am bị 5 máy bay đến ném bom làm nhiều người chết, nhiều nhà cửa bị thiêu cháy, đổ nát. Nhân sự kiện này, tuần báo Phụ nữ tân văn số 44 có đăng bài “Ông Trạng Trình có biết trước rằng làng Cổ Am của ông có ngày nay không?”. Tác giả bài viết ngờ rằng Trạng có biết nên “đã dời hết sách vở của ông vào Thanh Hóa... vì theo di chúc của ông thì làng Cổ Am không được bền vững”.

Sau đó, báo nhận được một bài thơ do bạn đọc sưu tầm và gửi cho, được cho là bài thơ sấm của Trạng Trình. Phụ nữ tân văn (số 48) đã cho đăng bài thơ sấm đó: “Hiu hiu gió thổi, lá rung cây/ Từ Bắc sang Nam, Đông tới Tây/ Cửa nhà tan tác ra cồn cát/ Rừng núi ruộng nương hóa vũng lầy/ Tan tác Kiến kiều An đất nước/ Xác xơ Cổ thụ sạch Am mây/ Một gió, một Yên ai sùng Bái/ Cha con người Vỉnh, Bảo cho hay”.

Có một người dân làng Cổ Am cho hay, khi Pháp ném bom xuống làng, miếu thờ Trạng bị đổ lây. Mấy tuần sau dân ra sửa sang lại thì phát hiện ra một tấm bia nhỏ khắc ba hàng chữ Hán theo lối triện: “Canh niên tân phá/ Tuất, hợi phục sanh/ Nhị ngũ dư bình”.

Lúc ấy người ta đoán Canh niên tức là năm Canh Ngọ (1930), còn ý tứ của 2 câu sau cho đến giờ vẫn đang còn tranh luận. Còn bài thơ sấm ở trên chắc chắn có trước năm 1930 và được lưu truyền, những địa danh lịch sử liên quan đến cuộc khởi nghĩa Yên Bái đều được phản ánh dưới dạng kín đáo.

Phóng viên trao đổi với nhà sử học Ngô Đăng Lợi giai thoại về Sấm Trạng Trình

Phần lớn các nhà Nho học nước ta cho rằng Trạng Trình am tường sâu sắc kinh Dịch và Lý học nên tiên tri ứng nghiệm. Những lời sấm chủ yếu là tiên đoán giai đoạn từ khi ông qua đời cho đến hôm nay. Các sự kiện như: Hoành sơn nhất đái khả dĩ dung thân; Cao Bằng tuy tiểu khả diên sổ thế; Nam Đàn sinh thánh... về sau đã ứng nghiệm một cách đáng kinh ngạc. Và còn rất nhiều những câu sấm còn lưu truyền trong dân gian vẫn đang là đề tài phân tích, lý giải.

Minh Khang – Minh Hải
(Ghi theo lời kể của nhà sử học Ngô Đăng Lợi)

The thi Ong Trang nay co noi gi ve gian khoan cua TQ khong ? Hay qua xa voi thoi
cua Quan Trang nen khong the du doan va vi the khong the de lai loi sam nao ca ?

Thế túm lại đã giải mã xong chưa

Originally Posted by viethanh84

The thi Ong Trang nay co noi gi ve gian khoan cua TQ khong ? Hay qua xa voi thoi
cua Quan Trang nen khong the du doan va vi the khong the de lai loi sam nao ca ?

nếu quan trạng mà doán được 3 X làm quan thái thú thì....
còn Mã đề , Dương cước anh hùng tận...sao không giải luôn hay sợ?????

Thằng chó đẻ nguyễn ái quốc tức nguyễn sinh cung (con thằng chó đẻ nguyễn sinh sắc) tức hồ chí minh là thánh nhân?????????/ Chuyện tiếu lâm nhỉ.

Hên xui

khoe khong may ACE oi

Chuc moi nguoi manh khoe vui ve nha

tiên tri mà cần phải Giải mã là tiên tri zổm , tiên tri Freenet này mới là thứ thiệt , không làm cho bà con phải giải này giải kia , mà chi ngồi đếm ngày thôi , CSVN sẽ kết thúc cuối năm 2015 , dân VN sẽ đi zọn rác CS cho sạch sẽ đám côn đồ , bưng bô cho đảng trong vòng 6 tháng , là zứt điểm , kakaka .

Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 1
Sấm Trạng Trình
Bạch Vân Thi Tập Chú Giải
Email: vienluutd@yahoo.com
Website: www.bachyhuynhde.org
I. Lời mở đầu
Viễn Lưu và Bạch Sĩ thân chào tái ngộ độc giả. Lần này chúng tôi xin gửi đến quí vị bài viết dài hay tập sách nhỏ mang tên Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải. Tựa đề nghe thật là kêu! Chúng tôi mạo muội lấy đầu đề này chẳng qua là để “câu khách độc giả”. Mong quí vị niệm tình tha thứ. Chúng tôi không hề có ý cao ngạo giảng Sấm Trạng Trình cho quí vị. Chúng tôi chỉ mong trình bày chút sở kiến của mình về Sấm Trạng Trình cho các bạn thưởng lãm.
Mùa xuân năm 2011, nhân duyên đến chúng tôi may mắn nhận được bản soft copy “Bạch Vân Thi Tập” từ văn sĩ Sagiang. Xin nói rõ đây là văn sĩ Sagiang Nguyễn Văn Phận chứ không phải văn sĩ Sa Giang Trần Tuấn Kiệt. Đã từ lâu chúng tôi rất thích đọc các tài liệu và sách về Sấm Trạng Trình nhưng chúng tôi chưa bao giờ thấy quyển Bạch Vân Thi Tập này. Chúng tôi đã đọc những bài viết về “Long vĩ xà đầu”, “Cửu cửu càn khôn dĩ định” v.v.. nhưng không biết là những câu này nằm trong bài nào, dưới bối cảnh nào. Đây là lần đầu tiên chúng tôi thấy toàn bài “Long vĩ xà đầu” nằm trong tập Sấm Trạng Trình này. Chúng tôi biết đây là một tài liệu rất quí báu.
Lần đầu tiên in ra chúng tôi đọc thoáng qua thì thấy khó hiểu lắm. Không nắm được vấn đề. Sau vì bận nhiều chuyện khác nên rồi bỏ qua một bên. Cách đây khoảng hai tháng có một ông bạn mới quen gần nhà hỏi về sấm Trạng Trình, chúng tôi mới in cho ông ta một bản. Tối hôm trước khi đem qua cho ông ta, chúng tôi mới cẩn thận đọc lại toàn bài và tự nhiên chúng tôi nhận ra nhiều điểm mới lạ về khúc “Long vĩ xà đầu” và “Cửu cửu càn khôn dĩ định”. Sau đó chúng tôi mới nói chuyện với văn sĩ Sagiang và xin được có một buổi gặp mặt để bàn về tập “Bạch Vân Thi Tập”. Lý do là chúng tôi thuộc thế hệ trẻ, không biết chữ Hán. Thứ nữa, tập sách đã được viết lại bằng mẫu tự quốc ngữ (Latin) nên không thể tra tự điển Hán Việt được. Và cuối cùng văn sĩ Sagiang vốn chuyên là giáo sư Sử Địa ngày xưa nên đã chỉ rõ cho chúng tôi về phần lịch sử nước VN nằm trong phần một của Bạch Vân Thi Tập. Đó là một chìa khóa quan trọng cho chúng tôi trong việc giải mã tập Sấm Ký này. Sau đó chúng tôi về nghiền ngẫm và thấy mọi chuyện càng thêm sáng tỏ. Hôm nay chúng tôi mới mạo muội viết lại những gì mình thấy và xin cống hiến cho các bạn thưởng thức.
Nếu lời giải thích của chúng tôi có “dở quá” thì mong quí vị thông cảm tha thứ. Để đền bù lại, chúng tôi xin tặng các bạn nguyên bản Bạch Vân Thi Tập ở cuối bài để tha hồ xử dụng làm tài liệu.
Chúng tôi xin thành thật cám ơn văn sĩ Sagiang đã ra công sức đánh máy lại tập Bạch Vân Thi Tập để phổ biến cho mọi người và cám ơn sự giúp đỡ tận tình giải thích cho chúng tôi ý nghĩa từng câu thơ, từ ngữ bằng chữ Hán trong tập. Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 2
Để đáp ứng nhu cầu của mọi độc giả, chúng tôi biết là vấn đề chú giải nguyên tập sấm ký Bạch Vân Thi Tập dài 487 câu sẽ rất phức tạp dài dòng. Độc giả thì có nhiều loại. Có độc giả chỉ muốn biết Cụ Trạng muốn nói cái gì chứ không cần biết từng câu từng nghĩa ra sao, hoặc là tại sao người chú giải lại giải như thế v.v. Do đó chúng tôi xin viết phần Sấm Trạng Trình – Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Giản Lược để đáp ứng các vị độc giả này và phần Sấm Trạng Trình – Bạch Vân Thi Tập Chú Giải (chi tiết) thì dành cho các vị nào muốn tìm hiểu thêm chi tiết.
O-O-O
Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Giản Lược.
Sấm Ký Bạch Vân Thi Tập của Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được viết vào năm Nhâm Tí, 1552. Dài 487 câu chia làm hai tập. Tập một có 280 câu mô tả lịch sử nước Việt Nam kể từ thời mới bắt đầu lập quốc từ thời Lạc Long Quân trải qua các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần, Hậu Lê, Tây Sơn, Nguyễn, qua thời Cộng Sản và kết thúc bằng lúc nước Nam được tái lập và thái bình. Nhưng trước khi tới giai đoạn Thái Bình hậu Cộng Sản, thì sẽ có một cuộc thế chiến lớn và sẽ có vị Minh Vương Bảo Giang xuất hiện để giúp lập nước Liên Bang Đại Việt.
Tập hai có 207 câu nói về thời điểm, chi tiết bài “Long Vĩ Xà Đầu Khởi Chiến Tranh” nổi tiếng và nói về hai vị Minh Vương Bảo Giang và Bảo Sơn trong thời điểm lập quốc vào 2015. Bây giờ chúng tôi xin bàn trước về cuộc chiến tranh “Long Vĩ Xà Đầu”
Sau đây là toàn bài Long Vĩ Xà Đầu
395 - Canh niên tân phá
396 - Tuất hợi phục sinh
397 - Nhị ngủ dư bình
398 - Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh
399 - Can qua tứ xứ loạn đao binh
400 - Mã đề dương cước anh hùng tận
401 - Thân dậu niên lai kiến thái bình
402 - Non đoài vắng vẻ bấy nhiêu lâu
403 - Có một đàn xà đánh lộn nhau
404 - Vượn nọ leo cành cho sỉ bóng
405 - Lợn kia làm quái phải sai đầu
406 - Chuột nọ lăm le mong cản tổ
407 - Ngựa kia đủng đỉnh bước về tàu
408 - Hùm ở trên rừng gầm mới dậy
409 - Tìm về quê cũ bắt ngựa tàu
410 - Cửu cửu kiền khôn dĩ định
411 - Thanh minh thời tiết hoa tàn
412 - Trực đáo dương đầu mã vĩ
413 - Hồ binh bát vạn nhập trường an
Xin tóm tắt như sau “
Câu 395-397: Thời gian 10 năm từ Canh Dần 2010 đến Kỷ Hợi 2019 là giai đoạn hỗn loạn của Hạ Ngươn Ba Kiếp Diệt và đầu Thượng Ngươn Bốn thái bình. Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 3
Câu 398-401: Cuối năm Nhâm Thìn 2012 đầu năm Quí Tỵ 2013 chiến tranh tại VN bắt đầu khởi dậy. Đây là cuộc thánh chiến từ mọi xứ trên thế giới khởi đầu từ khối Hồi Giáo (Can Qua là tiếng phiên âm tàu của chữ Koran). Vào cuối năm ngọ đầu năm mùi 2015, bom nguyên tử nổ mọi động và thực vật (Anh Hùng) đều bị tiêu diệt. Sau đó ra năm Thân, Dậu tức 2016, 2017 mở đầu Thượng Ngươn Thánh Đức Kỳ Bốn mới có thái bình.
Câu (402-409): nói về chi tiết của cuộc thế chiến ba. Đủ 2 cặp dần-thân tỵ-hợi tứ hành xung. Trung Cộng xâm chiếm Việt Nam (tỵ-hợi) mặc sự phản đối của quốc tế và sự phản kháng của Việt Nam. Cuối cùng Mỹ vào cuộc đánh Trung Cộng (dần-thân) giúp lấy lại Việt Nam. Hai siêu cường choảng nhau dắt mọi nước vào trận thế chiến, rồi vũ khí nguyên tử được đem ra sử dụng đưa thế giới vào cơ tận diệt. Trong lúc đó, miền Nam được tái lập và Việt Kiều hải ngoại sẽ về nước khoảng 2015 một cách thong thả!
Câu (410-413): Bốn câu này tiên đoán “vào mùa xuân năm Ất Mùi 2015, 18 nước mà trời đã định sẽ gặp nhau tại “Trường An” tức thủ đô của nước Đại Việt mới trong cuộc họp lịch sử ở Bảo Giang hay Long Giang mà sau đó “Bảo Giang thiên tử xuất, bất chiến tự nhiên thành”. Điều này cũng hàm nghĩa kẻ xâm lăng Trung Cộng sẽ bại trận thê thảm!
Giờ đây chúng tôi xin tóm tắt về hai vị Minh Vương: Bảo Giang và Bảo Sơn.
Minh Vương Bảo Giang
414 - Bảo Giang thiên tử xuất
415 - Bất chiến tự nhiên thành
416 - Lê dân bảo bảo noản
417 - Tứ hải lạc âu ca
Bốn câu này có nghĩa “Tại cuộc họp lịch sử ở Bảo Giang hay Long Giang, Minh Vương Bảo Giang sẽ xuất hiện và quốc gia Đại Việt mới sẽ được chính thức thành hình. Dân chúng sung sướng bảo vệ đất nước mới thành lập này. Khắp bốn phương Việt kiều tha hương đồng reo hò ca ngợi”
418 - Dục đức thánh nhân hương
419 - Quá kiều cư bắc phương
420 - Danh vi Nguyễn gia tử
421 - Kim tịch sinh ngưu lang
422 - Thượng đại nhân bất nhân
423 - Thánh ất dĩ vong ân
424 - Bạch hổ kim đái ấn
425 - Thất thập cổ lai xuân
Đoạn này có nghĩa “ vị Minh Vương nhân đức này có gốc gác là người Bắc thuộc dòng họ Nguyễn, cầm tinh con dê, tân mùi. Là một đại trượng phu đầy nhân nghĩa nhưng cũng sẵn sàng tàn nhẫn nếu cần thiết! Là một người đã lớn tuổi ngoài 70 và có chức phận võ tướng rất hiển hách (Bạch hổ kim đái ấn)”. (Trong huyền linh học, người này chính là vua Quang Trung thuở xưa nay sanh lại để giúp nước Nam lập quốc. Xin chú ý là vua Quang Trung còn được biết dưới danh hiệu là “Bạch Hổ Kim Tinh Phương Đoài” vì tương truyền lá số tử vi của vua Quang Trung là Nhâm Thân Kim mệnh đóng tại cung Thân có sao Thất Sát tọa thủ ) Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 4
Minh Vương Bảo Sơn
444 - Bảo sơn thiên tử xuất
445 - Bất chiến tự nhiên thành
446 - Thủy trung tàng bảo cái
447 - Hứa cập thánh nhân hương
448 - Mộc hạ châm châm khẩu
449 - Danh thế xuất nan lương
450 - Danh vi nguyễn gia tử
451 - Tinh bản tại ngưu lang
Tại núi Bảo Sơn, vị Minh Vương trẻ tuổi này sẽ xuất hiện và cùng với Minh Vương Bảo Giang trị quốc an dân. Minh Vương Bảo Sơn này có tài về ăn nói. Danh tiếng ít người sánh kịp. Cũng là gốc họ Nguyễn, cầm tinh con Trâu hay Sửu.
Chúng ta cũng thường nghe câu “Nguyễn đi rồi Nguyễn lại về”. Câu này là để chỉ vị Minh Vương Bảo Sơn này. Khi xưa chính là Vua Hàm Nghi bị đi đày. Sau khi chết hồn về núi Cấm tu hành chờ đúng ngày giờ sẽ tái xuất và mượn một xác trẻ tuổi có mạng Sửu. Trong huyền linh học, trong tiền kiếp, vua Hàm Nghi chính là vua Lê Lợi khi xưa và sẽ là Minh Vương Bảo Sơn kỳ này.
Chúng tôi xin trích một vài câu trong bài bút điển nhận được hôm Rằm Tháng Bảy Vu Lan năm 2011 dể dẫn chứng trong huyền linh học 2 vị Minh Vương Bảo Giang và Bảo Sơn chính là vua Quang Trung và Lê Lợi năm xưa.
Vào năm Tỵ mùa thu đỏ máu (2013) Đức Minh Hoàng mới đáo ta bà Mệnh danh tướng “X” đó mà Quang Trung Nguyễn Huệ ấy mà từ bi (148) Lên ngôi vua trị vì sanh chúng Hội khắp nơi trí dũng trở về Giúp vua Lê Lợi cận kề Hai vua anh dũng trọn thề bên dân (152)
Hai Minh Vương Bảo Giang Bảo Sơn hay Quang Trung Lê Lợi cùng nhau trị nước an dân. Mở đầu với việc cải cách an sinh xã hội mở mang đất nước (452-453). Về mặt an ninh trật tự, ba thành phần du đãng, trộm cướp, hiếp đáp và tham nhũng tư bản đỏ sẽ bị trừng phạt nặng nề (454-456). Tôn giáo tâm linh sẽ được coi trọng đưa lên hàng đầu trong nước (457). Nước nhà sẽ nhận được nhiều viện trợ tài chánh từ quốc tế hay Mỹ (458-459). Chính sách thì dùng nhân nghĩa đối đãi với kẻ địch. Do đó đạo đức được xem trọng đề cao. Chính sách hay đẹp này gồm có 25 điều được truyền ra khắp năm châu (462-463).
Đoạn kết của Bạch Vân Thi Tập:
472 - Kiền khôn phú tải vô lương
473 - Ðào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng
474 - Cơ nhị ngũ thư hùng vị quyết
475 - Ðảo Hoàn Sơn tam liệt ngũ phân
476 - Ta hồ vô phụ vô quân Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 5

476 - Ta hồ vô phụ vô quân Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 5
477 - Ðào viên tán lạc ngô dân thủ thành
478 - Ðoài phương phước địa giáng linh
479 - Cửu trùng thụy ứng long thành ngũ vân
480 - Phá điền thiên tử giáng trần
481 - Dũng sỉ nhược hải mưu thần như lâm
482 - Trần công nải thị phúc tâm
483 - Giang hồ tử sĩ đào tiềm xuất du
484 - Tướng thần hệ xuất y chu
485 - Thứ ky phục kiến đường ngu thi hành
486 - Hiệu xưng thiên hạ thái bình
487 - Ðông tây vô sứ Nam thành quốc gia
Cụ Trạng lập lại chuyện thế chiến 3, Long Vĩ Xà Đầu và chuyện nước Nam lập quốc thái bình. Đoạn này nói “Trời sẽ không tha bọn gian ác. Từ thiên đình phát lệnh, bầy dê hạ giới bắt đầu tranh hùng (472-473). Mười năm trời tranh hùng (2010-2019). Từ đảo Hoàn Sơn tức Trường Sa/Hoàng Sa là nơi tranh chấp, các quốc gia đánh nhau loạn xạ, nhân thế tán loạn (474-477). Từ tây phương nơi đất nước giàu có nhiều phước đức (Mỹ) trời sanh xuống vị Thiên Tử văn võ song toàn dẹp tan thế chiến này (478-481) (Có thể là Tổng Thống Obama, xin xem phần bàn thêm bên dưới). Minh Vương Việt Nam thì thích dùng nhân tâm. Do vậy bọn triều thần thứ dữ loại võ biền từ từ bỏ đi hết. Các võ tướng rồi cũng phải giải nghệ hay đổi qua văn quan. Minh Vương sẽ trị nước giống như thời vua Nghiêu Thuấn thuở xưa. Bấy giờ nhà Nam được tiếng thái bình. Trong lúc thế giới chẳng còn mấy quốc gia thì nước Nam lại được lập quốc trở thành Liên Bang Đại Việt vào thời Thượng Ngươn 2017 trở đi (482-487)”.
Ngoài hai việc chính nói về Thế Chiến Ba năm 2013 và Minh Vương Bảo Giang, Bảo Sơn, Cụ còn khuyên các trang sĩ tử phải lo trau dồi tài nghệ văn võ cho uyên thâm, chờ cho đúng thời thế tức là lúc lập quốc lần này 2013, rồi đem tài ra phò minh chúa lập quốc.
Đấy là sơ lược tập Bạch Vân Thi Tập của Cụ Trạng Trình. Tuy nhiên còn nhiều chi tiết thú vị chúng tôi không kể ở đây vì sợ rườm rà. Những chuyện như làm sao để nhận diện được Minh Vương? Cụ Trạng có trở lại VN chưa? Và vai trò của Cụ Trạng với quốc độ Đại Nam trong tương lai như thế nào? Cụ Trạng đã tiên đoán về Tổng Thống Obama 500 năm trước? v.v. Xin mời đọc tiếp.
O-O-O
Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải (Chi tiết)
II. Xuất xứ bản “Bạch Vân Thi Tập”
Theo lời văn sĩ Sagiang thì vào khoảng năm 1972, lúc bấy giờ đang là giáo sư Sử Địa ở Sa Đéc, thì một hôm có một học trò trung học đem đến tập “Bạch Vân Thi Tập” bằng Nôm/Hán tự và nói rằng “con mang đến cho thầy vì con không biết đọc chữ Hán”. Ông SaGiang nhờ thông thạo cả Nôm lẫn Hán tự nên đã dịch ra chữ quốc ngữ và sau đó học thuộc lòng. Sau biến cố 1975, bị tù đày Cộng Sản, và cuối cùng vượt biên đến được Mỹ năm 1990. Kho tài liệu 6 tủ sách bên nhà đã được gia đình đem cân ký bán hết trong lúc bị ngồi tù chánh trị 4 năm. Qua Mỹ, ông đã khổ Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 6
công viết lại từ trong ký ức nhưng không được đầy đủ. May thay vào năm 2008, người học trò cũ này liên lạc được thầy Phận tức văn sĩ Sagiang và gửi lại cho thầy mình bản sao mà anh này còn giữ được từ năm xưa. Nhờ đó chúng ta mới có dịp đọc được tập sấm ký Bạch Vân Thi Tập của Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm ngày hôm nay. Thật là quí báu thay!
Chúng tôi có nghe đồn là nhà Nguyễn khi xưa và chính cả Cộng Sản Bắc Việt cũng sửa, ngay cả bịa đặt sấm Trạng Trình để có lợi cho phe mình tương tự như chuyện Hitler sửa sấm của Nostradamus bên Âu Châu trong thế chiến hai. Tôi có bàn chuyện này với ông Sagiang. Nhưng vì nay không còn bản chánh chữ Hán và đã quá lâu nên không thể nào biết được hư thực ra sao. Do đó, khi chúng ta đọc sấm thì nên để ý đến sự liên tục mạch lạc từ ý tứ đến lời văn để dễ bề nhận diện sự bịa đặt.
Vì thế nếu có vị cao minh nào khám phá ra những điều sai lầm trong tập thì xin chỉ bảo dùm cho. Chúng tôi xin chân thành cảm tạ.
III. Tóm Lược nội dung Bạch Vân Thi Tập
Bản Bạch Vân Thi Tập của Cụ Trạng ở đây có 487 câu chia làm 2 bài. Bài một có 280 câu và bài hai dài 207 câu. Cụ dùng các thể thơ sau đây: lục bát, song thất lục bát, thất ngôn, ngũ ngôn và tứ ngôn cho chỗ cần nhấn mạnh như sau:
395 - Canh niên tân phá
396 - Tuất hợi phục sinh
397 - Nhị ngũ dư bình
398 - Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh
399 - Can qua tứ xứ loạn đao binh
400 - Mã đề dương cước anh hùng tận
401 - Thân dậu niên lai kiến thái bình
Nội Dung Bài Một (280 câu):
Bài một tả lịch sử nước Việt Nam từ thời lập quốc Lạc Long Quân luôn luôn loạn lạc vì nội chiến hay lệ thuộc Bắc Phương qua các triều đại, tới thời kỳ Pháp thuộc, đến giai đoạn Cộng Sản cầm quyền và kết thúc vào lúc nước nhà thật sự thanh bình, trở thành một cường quốc mà khắp nơi đều thần phục!
- Lời mở đầu: 4 câu: 1-4.
- Khởi tổ Lạc Long Quân dựng nước được 4 câu: 5-8.
- Nhà Đinh và Tiền Lê (3 đời) được 3 câu: 11-13.
- Nhà Lý có 8 đời vua đến Lý Chiêu Hoàng thì mất vào tay nhà Trần được 4 câu: 13-16.
- Nhà Trần được 28 câu: 17-44.
- Nhà Hồ và nhà Minh bên Tàu sang chiếm nước ta được 10 câu: 45-54
- Nhà Hậu Trần (Nhà Lê) + nhà Mạc được 22 câu: 55-76
- Thời Trịnh Nguyễn Phân Tranh được 38 câu: 77-114.
- Lúc này dân tình rất khổ sở, thời thế loạn lạc quá, Cụ mới mách cho lúc mà đất nước thanh bình, mọi xứ đều qui phục nước nhà, vận ấy bắt đầu từ con Rồng Nước và 60 tháng gian nan hay “năm năm sáu tháng cơ hàn”, được 10 câu: 115-124
- Nhà Tây Sơn anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ được 64 câu: 125-188.
- Nhà Nguyễn Gia Long và thời kỳ Pháp Thuộc được 22 câu: 189-210.
- Thời đảng Cộng Sản được 22 câu: 211-222. Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 7

- Thế chiến ba (vì đảng CS lên sau thế chiến hai) được 8 câu: 223-230.
- Năm mươi câu còn lại để tả vị Minh Vương sẽ lên ngôi như nhà Lý khi xưa là không đánh, không dành mà được tôn lên. Thời điểm lúc bấy giờ sẽ là lúc mà Bắc Kinh Trung Quốc là bá chủ thế giới (về kinh tế như hiện nay?) được 50 câu: 231-280.
Nội Dung Bài Hai (207 câu):
Bài hai dài 207 câu nhưng nội dung thì khác hẳn bài một. Trong bài này Cụ Trạng dành phần lớn giấy mực để nói về trận thế chiến Long Vĩ Xà Đầu sắp tới và nói nhiều về hai vị Minh Vương Bảo Giang và Bảo Sơn sẽ lập lại quốc gia Đại Việt trong thời Thượng Ngươn 2017. Tạm chia thành các phần sau:
Mở đầu: 10 câu: 281-290. Vừa vô bài là Cụ đặt ngay mốc thời gian năm Nhâm Tí tức năm 1552 lúc Cụ được 61 tuổi được.
281 - Vừa năm nhâm tý xuân đầu
282 - Thanh nhàn ngồi tựa hương câu nghĩ đời
Phần 2: 36 câu: 291-326. Trong đoạn này Cụ than rằng đã sinh không đúng thời. Gặp lúc thời quỉ ma, bội chúa hôn quân. Cụ khuyên các anh hùng sĩ tử phải chờ cho đúng thời, tìm cho được thánh chúa rồi thì mới nên ra sức lập công xưng đời.
307 - Nói ra ám chúa bội quân
308 - Ðương thời đời trị xoay vần được đâu
Phần 3: 44 câu: 327-370: đoạn này giới thiệu thời thánh nhân ra đời.
327 - Chờ cho động đất chuyển trời
328 - Bấy giờ thánh sẽ nên tay anh hùng
. . . .
333 - Trời cao đất rộng bao xa
334 - Làm sao cho biết cửa nhà đế vương
335 - Dù trai ai chửa biết tường
336 - Nhất thổ thời sĩ Khảm Phương thuở này
337 - Ý ra lục thất gian nay
338 - Thời vận đã định thời nầy hưng vương
339 - Trí xem nhiệm nhặt cho tường
340 - Bảo Giang thánh xuất trung ương thuở nầy
Phần 4: 20 câu: 371-390: Cụ báo hiệu ngày giờ thánh nhân xuất hiện và bắt đầu tả gốc gác các vị thiên tử hay minh chúa.
371 - Ðến đời thịnh vượng còn lâu
372 - Ðành đến tam hợp chia nhau sẽ làm
373 - Khuyên cho đông bắc nam tây
374 - Muốn làm tướng suý thì xem trông này
375 - Thiên sinh thiên tử ư hoả thôn
376 - Một nhà họ Nguyễn phúc sinh tôn Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 8
377 - Tiền sinh cha mẹ đà cách trở
378 - Hậu sinh thiên tử Bảo Giang môn
389 - Nhà cha cửa đóng then cài
390 - Giờ mầm sấm động hỏi người đông lân
Phần 5: 22 câu: 391-413. Đoạn này là đoạn quan trọng. Cụ nói chi tiết về cuộc thế chiến sắp đến và những gì sẽ xảy đến cho nước nhà trong thời điểm Thánh Nhân xuất hiện. Đây là chỗ những câu sấm nổi tiếng như bài Long Vĩ Xà Đầu xuất hiện.
395 - Canh niên tân phá
396 - Tuất hợi phục sinh
397 - Nhị ngủ dư bình
398 - Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh
399 - Can qua tứ xứ loạn đao binh
400 - Mã đề dương cước anh hùng tận
401 - Thân dậu niên lai kiến thái bình
Phần 6: 58 câu: 414-471: Đoạn này tả hai vị Minh Vương Bảo Giang và Bảo Sơn. Thân thế xuất xứ và sự nghiệp cải cách xã hội của 2 vị Minh Vương này. Khúc này thì thể thơ hoàn toàn là ngũ ngôn và dùng rất nhiều Hán Tự.
414 - Bảo Giang thiên tử xuất
415 - Bất chiến tự nhiên thành
. . . .
444 - Bảo sơn thiên tử xuất
445 - Bất chiến tự nhiên thành
Phần chót: 16 câu: 472-487: Cụ kết thúc bài bằng cách lập lại trận thư hùng thế giới Long Vĩ Xà Đầu, tranh chấp tại Đảo Hoàn Sơn (Trường Sa và Hoàng Sa) trong 10 năm. Từ phương tây, Thiên Tử (tổng thống Obama của Mỹ) giáng trần dẹp tan loạn lạc thế giới và Minh Vương Bảo Giang trở về bình an đất nước và kết thúc bằng câu “Đông Tây Vô Sứ Nam Thành Quốc Gia” nghĩa là khi thế giới chẳng còn lại bao nhiêu nước thì nhà Nam sẽ dựng nghiệp quốc gia.
474 - Cơ nhị ngũ thư hùng vị quyết
475 - Ðảo Hoàn Sơn tam liệt ngũ phân
. . . .
486 - Hiệu xưng thiên hạ thái bình
487 - Ðông tây vô sứ Nam thành quốc gia
IV: Cụ Trạng Trình muốn nhấn mạnh điểm gì trong Bạch Vân Thi Tập?
Thông thường trong một câu chuyện dài có nhiều tiểu khúc. Tác giả có nhiều cách để nhấn mạnh đến những tiểu khúc mình muốn nói. Cách thông thường là những đoạn đó được viết dài hơn hoặc là thể văn được thay đổi.
Khi chúng tôi dùng cách này để phân tách “Bạch Vân Thi Tập” thì được kết quả như sau: Sấm Trạng Trình - Bạch Vân Thi Tập Chú Giải Viễn Lưu/Bạch Sĩ 9 Phần Số Câu Số thứ tự Thể Thơ

Mở đầu bài 1 4 1-4 Lục bát
Lạc Long Quân khởi tổ 4 5-8 Song thất lục bát
Nhà Đinh + Tiền Lê 4 9-12 Song thất lục bát
Nhà Lý 4 13-16 Song thất lục bát
Nhà Trần 28 17-44 Song thất lục bát
Nhà Hồ + Minh bên Tàu 10 45-54 Song thất lục bát
Nhà Lê + Nhà Mạc 22 55-76 Song thất lục bát
Trịnh Nguyễn phân tranh 38 77-114 Song thất lục bát
Vận Nước lúc THÁI BÌNH 10 115-124 Song thất lục bát
Nhà Tây Sơn (vua QT 14 câu) 64 125-188 Song thất lục bát
Nhà Nguyễn + Pháp Thuộc 22 189-210 Song thất lục bát
Thời đảng Cộng Sản 22 211-222 Song thất lục bát
Thế Chiến 3 8 223-230 Lục bát
Tả vị Minh Vương 50 231-280 Song thất lục bát
Mở đầu bài 2, Nhâm Tí 10 281-290 Lục bát
Đoạn 2: Sinh bất phùng thời 36 291-326 Lục bát
Đoạn 3: Minh Vương ra đời 44 327-370 Lục bát
Đoạn 4: Ngày giờ MV xuất hiện 20 371-390 Song thất lục bát
Đoạn 5: Long Vĩ Xà Đầu 22 391-413 Thất & tứ ngôn, lục bát
Đoạn 6: Hai vị Minh Vương 58 414-471 Ngũ ngôn
Đoạn Kết 16 471-487 Lục bát