Tác hại của tiếng Việt không dấu

Tui thì khoái nhất tấm đầu, nhưng Qsold nói phạm luật (vì có hình thằng ku cuồng trời nhảy cà tưng) nên đã delete rồi, dù rằng đó chỉ là tếu lâm con nít chứ đâu có mùi "sex hay porn" gì đâu.

Cười chút chơi nghe noh

Nhân một đại hội ảo thuật thế giới, Việt Nam cộng sản gởi một đoàn đại
diện đến tham dự. Trước khi trình diễn, một ký giả Tây phương phỏng vấn
viên trưởng đoàn Việt Nam. Câu hỏi đặt ra xoay quanh khả năng điều khiển
của huấn luyện viên trưởng đoàn Việt Nam. Ông trưởng đoàn khoe khoang
với phóng viên phỏng vấn rằng: “Tôi ấy à, ồ các loại súc vật đoàn nào tôi
điều khiển cũng được,không cần phải là của đoàn tôi, từ khỉ, ngựa, cọp, voi
gì tôi cũng biết cách điều khiển, dễ dàng lắm đồng chí ơi!...”

Lúc đó, trên sân khấu một huấn luyện viên nước khác đang điều khiển
một con khỉ.." noh " Viên huấn luyện viên nầy nói nhỏ với con khỉ noh, con khỉ noh mỉm
cười chào khán giả. Huấn luyện viên nói thêm điều gì nữa, thì con khỉ noh khóc
thút thít. Viên huấn luyện nói thêm câu thứ ba, con khỉ noh đứng lên chào khán giả
rồi thủng thỉnh đi vào. Khán giả vỗ tay tán thưởng.

Người ký giả Tây phương nghe huấn luyện viên trưởng của đoàn Việt
Nam khoe rằng có thể điều khiển bất cứ loại vật nào của bất cứ đoàn xiếc nào,
liền lên khán đài kể lại cuộc phỏng vấn huấn luyện viên trưởng Việt Nam và
mời ông lên điều khiển con khỉ noh của đoàn trước. Sau khi chào hỏi khán giả,
người ta dẫn con khỉ noh ra khán đài. Huấn luyện viên Việt cộng nói nhỏ với
con khỉ noh một câu. Nghe xong, con khỉ cười lớn tiếng, cười hô hố vang cả hội
trường, làm cho toàn thể khán giả cũng cười theo. Huấn luyện viên VC thì
thầm câu thứ hai. Con khỉ đâm ra khóc nức nở, khóc như mưa, khiến cho
khán giả phải mủi lòng, sa nước mắt. Khi HLV Việt cộng nói câu thứ ba,
con khỉ đang khóc, vụt đứng dậy, chào khán giả, rồi vội vã nhảy vọt vào hậu
trường. Toàn thể khán giả xem xiếc trong hội trường đồng thanh đứng lên vỗ
tay khen ngợi HLV Việt cộng và màn trình diễn vừa qua thật quá hay.

Tối lại, khi gặp riêng với nhau tại khách sạn, đồng chí trưởng đoàn Trung
cộng hỏi đồng chí HLV Việt cộng: “Sao đồng chí tài vậy, đồng chí điều khiển
con khỉ của đoàn khác quá tài tình, xin đồng chí chỉ cho anh em bí quyết để
anh em học tập được không?” Viên HLV Việt cộng nhỏ nhẹ trả lới: “Có gì
đâu đồng chí ơi! Khi bắt đầu trình diễn, tôi nói nhỏ với con khỉ: “Ê, mầy có
biết không, tau là HLV Việt Nam, tau đậu bằng “phó tiến sĩ” cơ đấy. Nghe
nói phó tiến sĩ Việt Nam, con khỉ cười quá trời.”

“Thế thì đồng chí nói sao mà nó khóc dữ vậy?” “Tôi cũng không hiểu sao
nó khóc quá xá. Tôi chỉ nói với nó rằng tuy đậu phó tiến sĩ, lương tau mỗi
tháng tính ra đô la Mỹ không tới 50 đô. Không đủ nuôi gia đình mầy ơi! Chỉ
ăn rau muống đắp đổi qua ngày. Nghe đến đó nó khóc nức nở, tội nghiệp nó,
nó thương tôi quá. Tội nghiệp.”Bởi vì hoàn cảnh nó cũng giống tôi

“Cuối cùng, vì sao nó bỏ chạy vậy?” “Thưa đồng chí, tôi cũng lấy làm
lạ, vì tôi rủ nó về Việt Nam với tôi. Nó nghe vậy, nó liền bỏ chạy mất đồng
chí ơi! Tệ thật. ”

Đến lúc này con khỉ noh gỡ mặt nạ và uất ức nói ,,,Mẹ kiếp già hồ ...thằng cs
,,,đảng ...khiến noh phải làm trò con khỉ ...

Ở Việt Nam ngày nay, cái cột đèn cũng muốn ra đi... con khỉ phường trò
cũng bỏ chạy, huống gì là người hiểu biết. Thế mà gần đây, có vài tên ở hải
ngoại, cũng có bằng tiến sĩ, bác sĩ, kỹ sư như ai, lại vác mặt về Hà Nội hội
họp, uổng công cha mẹ cho ăn học, tung hê một chế độ phản dân hại nước.
Nhóm chủ nhân Ba Đình dư biết các tên cơ hội nầy về Việt Nam chỉ để kiếm
tý hư danh phù phiếm, bất cố liêm sĩ, bất tri quốc nhục, nên chúng không dại
gì mà không lợi dụng để … tiếp tục phản dân hại nước.

Dân ơi ta bảo dân này
Dân ra ngoài ruộng, Dân cày mình dân.
Cấy cày bổn phận con dân,
Quốc hội bận họp bán dần nước non.

****

Vũ trường là chốn ăn chơi,
Chí Hoà là chỗ nghỉ ngơi giang hồ.
Lăng kia là của giặc Hồ
Cho nên dân Việt cơ đồ nát tan

****
Trăm năm Kìêu vẫn là Kìều
Muốn đậu tốt nghiệp phải liều... copy

****

Việt Minh, Việt Cộng, Việt Kiều,
Trong ba Việt ấy, Đảng yêu Việt nào?
Việt Minh thì tuổi đã cao!
Việt Cộng ốm yếu, xanh xao gầy còm!
Việt Kiều thì vẫn còn son.
Đảng yêu, đảng quý như con trong nhà!
Chỉ cần một ít Đô La,
Việt Gian phản quốc hóa ra Việt Kiều!

**************

Tiếu Lâm

Gia Đình Bất Hạnh



Một người Sài Gòn vừa bị công an CS tống giam vào ngục. Trong lúc anh đang ngơ ngác thì các người tù khác vây quanh anh và hỏi :

- Tại sao anh bị vào tù ?

- Tôi là nhân viên bán hàng ở 1 tiệm sách và bị tù về tội đã bày trong tủ kính chân dung tổng bí thư Nông Đứt Mạch.

- Như vậy có gì đáng bị tù đâu ? Ngưỡng mộ lãnh tụ là tốt sao lại bị tù ?

- Tại tôi vô tình đặt dưới chân dung tổng bí thư cuốn "Thằng Ngốc" của Dostoevskị

- Tại sao anh không làm kiểm điểm và xin lỗi, rồi dẹp cuốn "Thằng Ngốc" đó đị

- Tôi đã làm như thế và thay vào đó bức ảnh chụp tổng bí thư và vợ cùng các con ông ấỵ

- Như vậy càng quí chớ có tội tình gì đâu ?

- Nhưng kỳ này tôi lại sơ ý đặt dưới bức hình đó cuốn sách "Gia Đình Bất Hạnh".

- Rồi sau đó ra sao ?

- Công an đến cảnh cáo tôi; tôi dẹp cuốn sách đó ngay và thay bằng bức hình của toàn bộ chính trị của đảng cộng sản Việt Nam .

- Lần này anh có đặt phía dưới cái gì không ?

- Có mới chết chứ ! Tôi lại sơ ý để cuốn "Alibaba và 40 tên cướp" dưới bức hình của toàn bộ Chính Trị của đảng cộng sản Việt Nam.

- Thế nên anh bị họ đưa vào đây ?

- Chưa, sau khi đút lót ít tiền , tôi được bỏ qua và lần này tôi để hình "bác Hồ" vào đó.

- Thế thì tuyệt quá. Vậy tại sao anh còn bị đưa vào đây ?

- Vì sơ ý, tôi đã để quên cuốn sách " Tên Trùm Mafia " dưới chân dung " bác Hồ " .

****

Bơm Cứng

Cuối tuần qua ThanYBoTay đi cắm trại ngoài đồng. Trại ở mẽo bây giờ người ta tân tiến nào là ghế bố để ngủ để khỏi đau lưng cách xa mặt đất, lều thì rộng để hai ba ghế bố trong lều cũng OK, nào là Airbag lên trại là nghe tiếng máy bơm airbag xì xì sè sè eeeeeee.

Sau khi lều chõng đã cắm xong đâu đó, đi dạo một vòng đất trại, thấy có cái lều mới của một cặp vợ chồng mới gia nhập trại, lều trông rất đẹp, to tướng, khen thầm trong bụng lều mua ở đâu đẹp và rộng quá.

Bỗng nghe văng vẳng từ trong lều cuộc đối thoại của hai vợ chồng

Tiếng người vợ: "nó mềm quá anh ơi, cho nó cứng lên chút"
Một hồi sau

Tiếng ông chồng: "nó cứng vậy được chưa em?"
Tiếng người vợ: "chưa được anh ơi cho cứng thêm chút nữa" ????
một lúc sau

Tiếng người chồng: "cứng vậy được chưa em? cứng hết mức rồi đó!!!"
Tiếng người vợ: "cứng vậy được rồi anh, anh đẩy nó vào, đầy nó vào"

Một lúc sau

Anh chồng bước ra khỏi lều càm ràm cái air bag này bơm lâu cứng quá!

ThanYBoTay than thầm Như áng mây bay !!!!!!!!!!!!!!!

Sự chào đón bất ngờ

Mỗi tối sau bữa ăn , chú 9 hay đến quán rượu làm vài ly rồi mới trở về nhà quá nữa đêm trong tình trạng say mèm , chú 9 không thể nào tra ổ khóa mở cửa , lần nào vợ chú cũng mở dùm
Vợ chú cứ la rầy về việc say xỉn , chú thì cứ lẩm bẩm mẹ Cu Thun quá đã

Một ngày nọ vợ chú than với cô bạn về chồng mình , Cô bạn mới mách khéo , đừng la rầy chú ấy nữa hãy săn sóc và niềm nở đối xử một cách ngọt ngào , chú ấy sẽ bỏ tật uống rượu say mèm

Vợ chú y theo kế ... Tối hôm qua Chú 9 lại say mèm đón mừng năm mới và trở về nhà .Vợ chú nghe tiếng và mở cửa , thay vì la rầy thì vợ chú niềm nở săn sóc dìu vào phòng và cởi giầy cho chú , lấy khăn lau mặt và nói " Anh ơi muộn rồi chúng mình đi ngũ nghe Anh . Anh yêu của em ...

Nghe đến đây chú 9 cứ tưởng là Mẹ CU THUN nên móc thằng nhỏ ...ra . Này ngậm đi , đằng nào vợ Anh cũng không tha cho Anh !!!!!!!!!!!!!!!

sáng 1 /1 2014 chuối chiên của chú được vẽ hình thằng lính cầm súng đứng gác.... PÓ TAY


*******

Đến gần trưa chú 9 lật đật ra khỏi cửa , Vợ chú gọi và nói " Này nhé!!! Em vẽ hình lên rồi nếu mất hình đó là có chuyện đấy "
Chú 9 vội đến quán cà phê làm một ly cho tỉnh táo , sau đó tạt ngang đến gặp Mẹ CU THUN . Sau khi chuyện trò gì đó không biết ...
Chú coi lại chuối chiên mà mất hồn ...Thằng lính mất phân nữa , chú vội vàng vẽ lại và hí hửng ra về
Tới cửa Vợ chú đã đứng đợi và kéo chú vào trong phòng kiểm soát cái hình vẽ

Vợ chú 9 ngạc nhiên , " này Anh ...hồi sáng em vẽ cái hình thằng lính cầm súng đứng gác mà , sao bây giờ nó lại ngồi ...
Chú 9 ấm ớ ... nó đứng gác lâu quá mỏi chân nên nó phải ngồi .................
Vợ chú ??????????????????????????

"Bận"

Anh chồng muốn rủ vợ tối nay đi chơi dạo phố,liền hỏi to cô vợ đang đứng trong bếp:

Em ơi tối nay em có bận gì không?

Cô vợ trả lời và hỏi lại:

Không..em không bận...còn anh? anh có bận gì không?

Anh chồng: không anh cũng không bận gì cả.

Thằng con nghe được như vậy liền chạy vào trợn mắt và hỏi ba má:

Thế ba má tính tối nay ở truồng đi chơi à!!!

Đêm khuya hai vợ chồng cùng thằng con khoảng 5 tuổi ngũ chung, thao thức ngũ không được hai vợ chồng nổi hứng lên vui vẽ.Một lúc sau anh chồng chịu hông nổi bèn hỏi vợ rằng em ra chưa anh ra rồi và chị vợ cũng trả lời rằng em cũng ra rồi.Thằng con không biết ất giáp mô tê gì hết khi nghe ba nói ra rồi má nó cũng nói ra làm thằng con sợ quá muốn đái trong quần vì sợ ma bèn la lên : ba ra má ra con cũng ra luôn ở đây ma nó cắn con.

Đầu năm mới C12ba tui xin góp 1 chuyện:
Nôn ra máu:
Có anh nông dân hút nhiều thuốc lào viêm phổi. Một bữa nặng quá ho ra máu. Người nhà thấy thế đưa đến trạm xá.

Đến nơi ông bác sĩ Trường Sơn già trực bảo:

- Nó làm sao.

- Dạ...nôn ra máu bác sĩ ạ.

Thế là ông hý hoáy ghi vào sổ khám bệnh

..."Lôn ra máu..."

Rồi ông nói ráo hoảnh:
-Đưa ngay lên Huyện, trường hợp lày lặng lắm.

Đến huyện bác sĩ trực nhìn qua sổ y bạ càu nhàu:

- Mẹ, ngu quá, có dấu huyền cũng không đánh vào, "lôn" là cái khỉ gì mà lại ra máu?

Rồi quát:

- Đưa người nhà lên Tỉnh ngay ( sau khi ông cẩn thận thêm vào một dấu huyền to đùng.)

Đến tỉnh, bác sĩ trực chửi tục :

- Cái bọn thất học, dùng từ bố láo, học mãi mà không biết gọi một từ "âm hộ" cho đàng hoàng.

Rồi quát :
- Y tá đâu, sắp đẻ rồi, người này đang bị băng huyết này...

Xe băng ca chạy rầm rầm quýnh quáng, không ai nhìn bệnh nhân, cô y tá đẩy xe vào phòng cấp cứu thò tay khám giữa hai chân "sản phụ" rồi hét lên:

- Đẻ ngược rồi, em đã túm được một chân đứa bé...

Thằng THUN ơ truồng tắm mưa với trẻ con hàng xóm , chạy về nhà hỏi mẹ nó ........
Mẹ ơi sao thằng cu Tèo có cái đó còn con thì không có ?
Con mẹ thằng THUN nói với nó rằng .....
Con là loại THUN... chỉ có chim
Còn thằng cu Tèo là con trai ....nó có cái KÈN ...

2 ngày sau thằng THUN chạy về nhà hỏi con mẹ nó ....
Mẹ ơi ! Mẹ nói thằng cu Tèo có cái KÈN sao con THỔI hoài mà cái KÈN nó không kêu ......

Đầu năm kính gửi đến quí bạn hiền mong các bạn ủng hộ cho nha:


Ta cứ tưởng trần gian là cõi thật
Thế cho nên tất bật đến bây giờ!



Khi tóc bạc trên đầu trôi dạt mãi,
Cội nguồn ơi chiếc lá lại rơi về .



Đường về khép bóng trần gian
Lợi danh gói một hành trang vô thường




Ngoảnh nhìn cuộc đời như giấc mộng
Được mất bại thành bỗng chốc hóa hư không




Phú quý vinh hoa như mộng ảo
Sắc tài danh lợi tựa phù du




Tất bật hơn thua rồi cũng bỏ
Thong dong tự tại vậy mà vui




Đêm qua mộng lại thật gần
Đừng lay tôi nhé hồng trần mong manh !



Ta về giữ mộng trinh nguyên
Bờ hun hút lạnh nắng xuyên hình hài




Thân như bóng chớp chiều tà
Cỏ cây hoa lá xuân qua rụng rời
Sá chi suy thịnh cuộc đời
Thịnh suy như hạt sương rơi đầu cành





Ta cứ tưởng trần gian là cõi thật
Thế cho nên tất bật đến bây giờ

LỜI DẠY CUỐI CÙNG CỦA ĐỨC PHẬT


PHẦN DỊCH NGHĨA
By Nguyễn Minh Tiến
(Đời Hậu Tần Tam Tạng Pháp Sư Cưu-ma-la-thập vâng chiếu dịch)
SẮC CHỈ CỦA VUA ĐƯỜNG THÁI TÔNG
VỀ VIỆC THỰC HÀNH KINH LỜI DẠY CUỐI CÙNG
Đức Như Lai xưa trước khi diệt độ, biết rằng về đời mạt pháp con người rồi sẽ khinh bạc quá độ, nên phó chúc cho hàng quốc vương, đại thần hộ trì Phật pháp. Dù vậy, hàng tăng ni xuất gia tự phải nên đầy đủ giới hạnh. Nếu lại buông thả tình ý vào đường dâm dật, vướng vít phiền não, qua lại chốn thế gian, làm trái với kinh luật, tức là đánh mất ý chỉ huyền diệu của Như Lai, lại phụ nghĩa hàng quốc vương nhận lời phó chúc.
Kinh Di giáo này do Phật thuyết giảng lúc sắp nhập Niết-bàn, khuyên nhủ hàng đệ tử, lời lẽ rất rõ ràng, thiết yếu. Thế mà những kẻ xuất gia và tại gia đời mạt pháp đều chẳng tôn trọng làm theo. Đại đạo vì thế sắp phải ẩn khuất, lời vi diệu ắt phải tuyệt dứt đi!
Trẫm hằng nhớ tưởng Thánh giáo, muốn rộng truyền ra, nên sắc cho quan thuộc sai mười người hay chữ, sao chép kinh này ra nhiều bản, là nhắm đến việc phải làm theo kinh. Những thứ cần dùng như giấy, bút, mực... quan hữu tư phải lo cung cấp.
Hết thảy quan viên từ ngũ phẩm trở lên, cùng thứ sử các châu, mỗi người được trao cho một quyển. Nếu ai thấy đức hạnh, việc làm của hàng tăng ni mà không phù hợp theo kinh này, thì nên lấy cả phép công lẫn tình riêng mà khuyên nhủ, khiến cho phải làm theo.
1. TỰA KINH
Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, lúc mới Chuyển pháp luân độ ông A-nhã Kiều-trần-như, đến khi thuyết pháp lần cuối cùng độ ông Tu-bạt-đà-la. Khi những người đáng độ đã độ hết rồi, ở giữa hai cây Sa-la ngài sắp nhập Niết-bàn. Bấy giờ là nửa đêm, khắp nơi yên lặng không một âm thanh gì, Phật vì hàng đệ tử mà lược thuyết những chỗ cốt yếu trong giáo pháp.
2. GIỮ GIỚI LUẬT
(Phần Chánh tông)
"Tỳ-kheo các ông! Sau khi ta nhập diệt, nên tôn trọng, cung kính đối với giới luật, như ở chỗ tối tăm được thấy ánh sáng; như người nghèo được của báu. Nên biết rằng giới luật là thầy của các ông, cũng như ta đây còn trụ thế, không hề khác biệt.
"Người giữ giới trong sạch không được làm việc buôn bán đổi chác; mua giữ ruộng đất, nhà cửa; nuôi dưỡng nô tỳ, súc vật để cầu lợi. Tất cả những loại giống cây trồng cùng mọi thứ của cải quý báu đều phải nên xa lánh, như tránh xa hầm lửa vậy. Không được đốn chặt cây cỏ, cày ruộng, đào đất; bào chế thuốc thang; xem tướng lành dữ; nhìn sao trên trời để suy lường vận mệnh nên hư. Những việc xem ngày giờ tốt xấu đều chẳng nên làm.
"Hãy dè dặt giữ mình có tiết độ, ăn uống đúng giờ, nuôi sống bằng cách trong sạch. Không được tham dự những công việc của người đời, làm người đưa tin, làm sứ giả. Những việc như luyện chú thuật, thuốc tiên; giao hảo với người sang trọng, khinh thường kẻ thân cận gần gũi, đều không nên làm.
"Phải tự mình luôn giữ chánh niệm, tâm ngay thẳng cầu thoát sanh tử. Không được che giấu lỗi lầm, hay làm những việc dị thường để mê hoặc người khác. Đối với bốn món được cúng dường nên có chừng mực, biết vừa đủ. Khi được cúng dường, chẳng nên chứa trữ lại.
"Đó là nói sơ qua hình tướng của việc giữ giới. Giới luật chính là thuận theo gốc của giải thoát, cho nên gọi là Tùy thuận giải thoát. Nhờ nương theo giới luật mà sanh ra các môn thiền định và trí huệ diệt khổ. Vì vậy mà tỳ-kheo phải giữ giới trong sạch, không để có sự hủy phạm, thiếu sót. Nếu ai giữ giới trong sạch, ắt được các pháp lành. Nếu không giữ giới trong sạch, thì các công đức lành đều chẳng thể sanh ra. Nên phải biết rằng, giới luật là chỗ trụ an ổn bậc nhất sanh các công đức."
3. CHẾ TÂM
"Tỳ-kheo các ông! Đã có thể trụ yên nơi giới rồi, nên chế ngự năm căn, chớ để phóng dật, chạy theo năm dục. Ví như người chăn bò, cầm gậy canh giữ, chẳng để cho tự do chạy bậy, xâm phạm ruộng người.
"Nếu buông thả năm căn, chẳng những là chúng chạy theo năm dục không có giới hạn, không thể chế ngự được, lại như ngựa dữ không dây cương kiềm chế, sẽ lôi người xuống hầm hố. Như bị giặc cướp làm hại, chỉ khổ một đời này thôi, nhưng bị giặc năm căn gây hại, khổ nạn kéo dài nhiều kiếp, lại rất nặng nề, không thể không thận trọng.
"Vậy nên người có trí chế ngự các căn, chẳng hề tùy theo; phòng giữ như giặc cướp, không để buông thả. Nếu buông thả ra, chẳng bao lâu ắt phải diệt mất vì xúc chạm.
"Tâm là chủ của năm căn. Vậy nên các ông phải khéo chế ngự tâm. Tâm rất đáng sợ, hơn cả rắn độc, thú dữ, kẻ giặc thù, nạn lửa lớn tràn lan... Những thí dụ như thế cũng còn chưa đủ. Sự nguy cấp giống như người tay cầm bát mật, đi lại nhanh nhẹn, mắt chỉ nhìn vào mật nên chẳng thấy cái hố rất sâu dưới chân; như con voi điên không có móc sắt để kiềm giữ; lại như con vượn được lên cây, mặc tình nhảy nhót, khó bề ngăn cấm, chế ngự. Phải mau mau kiềm chế, chớ để phóng dật. Nếu buông thả tâm, tất cả việc lành sẽ bị hủy hoại mất; chế ngự được tâm rồi, không việc gì không xong.
"Vậy nên chư tỳ-kheo phải siêng năng tinh tấn, chế ngự cho được tâm."
4. ĂN UỐNG CÓ TIẾT ĐỘ
"Tỳ-kheo các ông! Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.
"Như con ong hút mật, chỉ lấy nhụy hoa mà chẳng làm tổn hại hương sắc. Tỳ-kheo cũng vậy, nhận sự cúng dường của người ta đủ trừ đói khát, chẳng được tham cầu nhiều, tổn hại đến lòng lành của người; như kẻ khôn ngoan biết lượng sức con bò kéo, chẳng ép quá nặng khiến phải kiệt sức."
5. ĐỪNG THAM NGỦ NHIỀU
"Tỳ-kheo các ông! Trọn ngày nên siêng năng tu tập thiện pháp, chẳng phí thời gian. Ban đêm, cũng chẳng nên bỏ mất lúc đầu hôm và lúc gần sáng. Còn lúc nửa đêm, lấy việc tụng kinh để tự biết mình. Đừng để việc ngủ mê làm cho một đời phải uổng phí không được gì cả. Thường nhớ đến ngọn lửa vô thường luôn thiêu đốt cõi thế, sớm lo cầu độ thoát lấy mình, chẳng ham mê ngủ. Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng tự thức tỉnh? Con rắn độc phiền não đang ngủ trong tâm, như con trăn dữ đang ngủ trong nhà. Hãy dùng cái móc sắt trì giới mà sớm trừ bỏ đi. Con rắn mê ngủ ấy trừ được rồi, mới có thể ngủ yên được. Chưa trừ được rắn ấy mà vẫn ngủ là không biết tự hổ thẹn.
"Lấy sự tự hổ thẹn làm trang phục, đó là bậc nhất trong các món trang sức làm đẹp. Hổ thẹn giống như cái móc sắc, có thể giúp chế ngự được việc làm sai trái. Nên tỳ-kheo thường luôn phải biết tự hổ thẹn, không lúc nào lơ đễnh. Nếu mình lìa khỏi sự hổ thẹn, ắt phải mất hết các công đức.
"Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ, chẳng khác chi loài cầm thú."
6. KHÔNG NÓNG GIẬN
"Tỳ-kheo các ông! Nếu có người đến cắt xẻo thân thể ra từng mảnh, hãy tự nhiếp tâm không nên nóng giận; cũng phòng hộ nơi miệng, chớ nói lời ác độc. Nếu buông thả tâm nóng giận là tự mình làm hại đạo, mất hết lợi ích công đức.
"Nhẫn nhục là đức tính mà trì giới với khổ hạnh cũng chẳng bì kịp. Người có thể nhẫn nhục mới đáng gọi là bậc đại nhân có sức mạnh. Như người chẳng thể vui lòng nhận lời mắng chửi độc ác như uống nước cam lộ, thì chẳng thể gọi là bậc trí huệ đã nhập đạo. Tại sao vậy? Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.
"Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ, không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức, không gì hơn tâm nóng giận. Người thế tục thọ hưởng dục lạc, chẳng phải người hành đạo nên không có cách tự chế, nóng giận còn có thể tha thứ được; như người xuất gia hành đạo, không tham dục, mà còn ôm giữ sự nóng giận, thật không thể được. Như giữa trời xanh trong mát mà có sấm sét nảy lửa, thật không phải việc đáng có."
7. ĐỪNG KIÊU MẠN
"Tỳ-kheo các ông! Khi tự xoa đầu nhớ rằng đã xả bỏ những món trang sức đẹp, mặc áo hoại sắc, ôm giữ ứng khí lấy việc xin ăn mà nuôi sống. Tự thấy như vậy, nếu khởi tâm kiêu mạn thì hãy mau trừ bỏ đi. Người thế tục còn chẳng nên để lòng kiêu mạn tăng trưởng, huống chi là những kẻ xuất gia nhập đạo đã vì muốn được giải thoát mà tự hạ mình đi xin ăn?"
8. TRỪ TÂM SIỂM KHÚC
"Tỳ-kheo các ông! Tâm siểm khúc là trái với đạo. Vì vậy nên cần phải giữ lòng chơn chất, ngay thẳng. Nên biết rằng tâm siểm khúc chỉ là để lừa dối. Người nhập đạo ắt không như vậy. Các ông nên giữ lòng đoan chánh, lấy sự chơn chất ngay thẳng làm gốc."
9. ÍT HAM MUỐN
"Tỳ-kheo các ông! Nên biết rằng người nhiều ham muốn luôn cầu được nhiều món lợi, nên khổ não cũng nhiều. Người ít ham muốn không bị sự mong cầu, ham muốn gây ra cái hại ấy. Chỉ một việc ít ham muốn đó, rất nên tu tập; huống chi ít ham muốn lại có thể sanh ra các công đức nữa?
"Người ít ham muốn thì không có tâm siểm khúc để cầu cho được vừa lòng người, lại cũng không bị các căn dắt dẫn. Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không lo sợ chi cả; cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ. Giữ tâm ít ham muốn, ắt được Niết-bàn.
"Như vậy gọi là ít ham muốn."
10. BIẾT ĐỦ
"Tỳ-kheo các ông! Nếu muốn thoát khỏi mọi khổ não, nên quán xét việc biết đủ. Phép biết đủ chính là chỗ giàu có, vui vẻ, an ổn. Người biết đủ dù nằm trên mặt đất, vẫn thấy yên vui. Người không biết đủ, dù ở trên cảnh trời cũng chưa thỏa ý.
"Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kẻ không biết đủ thường bị năm dục dắt dẫn, nên người biết đủ lấy làm thương xót lắm.
"Như vậy gọi là sự biết đủ."
11. XA LÌA
"Tỳ-kheo các ông! Muốn cầu tịch tĩnh, vô vi, an lạc, nên lìa chỗ tụ họp huyên náo, một mình ở nơi thanh vắng. Người ở nơi yên tĩnh, Đế-thích và chư thiên đều kính trọng. Vì vậy, chúng hội của mình, của người khác đều nên xả bỏ, đến ở một mình nơi chỗ thanh vắng, suy nghĩ mà diệt tận gốc khổ.
"Nếu ưa thích nơi chúng hội, tất phải chịu mọi khổ não. Ví như cây lớn, có nhiều chim chóc tụ họp, tất không khỏi mối họa cành nhánh khô gãy. Bị vướng buộc vào cảnh thế tục, tất phải chìm đắm trong bể khổ, như con voi già sa lầy, chẳng thể tự ra khỏi được.
"Như vậy gọi là sự xa lìa."
12. TINH TẤN
"Tỳ-kheo các ông! Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Bởi vậy, các ông nên chuyên cần tinh tấn. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn thủng được hòn đá. Nếu trong tâm người tu giải đãi, biếng nhác, cũng giống như người xát cây lấy lửa, chưa nóng đã vội ngưng nghỉ. Dù người ấy muốn được lửa cũng khó mà được.
"Như vậy gọi là sự tinh tấn."
13. KHÔNG MẤT CHÁNH NIỆM
"Tỳ-kheo các ông! Cầu được bậc thiện tri thức, cầu được người khéo phù trợ, cũng không bằng chẳng để mất chánh niệm. Nếu người không mất chánh niệm, giặc phiền não chẳng xâm nhập được. Vậy nên các ông phải thường thâu nhiếp chánh niệm trong tâm. Nếu để mất chánh niệm thì mất hết công đức. Như niệm lực được mạnh mẽ, bền bỉ, thì dù vào giữa đám giặc năm dục cũng chẳng bị hại; cũng như mặc áo giáp ra trận thì không sợ chi cả.
"Như vậy gọi là không mất chánh niệm."
14. THIỀN ĐỊNH
"Tỳ-kheo các ông! Nếu người nhiếp tâm thì tâm được định. Nhờ tâm được định, có thể biết được các tướng của pháp sanh diệt ở thế gian. Vậy nên các ông thường phải tinh tấn tu tập các phép định. Nếu người được định thì tâm chẳng tán loạn. Ví như người muốn giữ nước, phải khéo đắp sửa bờ đê. Người tu cũng thế, vì giữ nước trí huệ, nên khéo tu thiền định, chẳng để cho rỉ chảy mất.
"Như vậy gọi là định."
15. TRÍ HUỆ
"Tỳ-kheo các ông! Nếu có trí huệ thì không tham đắm, vướng mắc. Thường tự xét mình, chẳng để có sai sót. Như vậy thì ở trong pháp ta có thể được giải thoát. Nếu chẳng được vậy, thì chẳng phải người tu đạo, cũng chẳng phải người thế tục, chẳng có tên để gọi.
"Trí huệ thật là chiếc thuyền bền chắc đưa người vượt qua biển già, bệnh, chết; lại như ngọn đèn lớn sáng soi trong chỗ vô minh đen tối; như món thuốc hay trị được hết thảy bệnh tật; như cái rìu sắc bén đốn ngã cây phiền não. Vậy nên các ông phải lấy các môn trí huệ là nghe biết, suy xét, tu tập mà tự làm tăng thêm phần ích lợi. Nếu người được sự chiếu sáng của trí huệ, thì dù chỉ có mắt thịt, nhưng chính thật là người thấy rõ tất cả. Như vậy gọi là trí huệ."
16. KHÔNG NÓI ĐÙA
"Tỳ-kheo các ông! Nếu nói đủ thứ chuyện chỉ cốt để đùa chơi thì tâm phải tán loạn. Như vậy cho dù xuất gia nhưng chưa được giải thoát. Vì thế mà tỳ-kheo phải mau mau lìa bỏ việc loạn tâm nói đùa. Nếu các ông muốn được niềm vui tịch diệt, chỉ nên khéo dứt trừ mối hại của việc nói đùa.
"Như vậy gọi là không nói đùa."
17. TỰ GẮNG SỨC
"Tỳ-kheo các ông! Đối với các công đức thường nên hết lòng. Từ bỏ sự phóng dật như tránh xa giặc thù. Những chỗ lợi ích mà đức Đại bi Thế Tôn đã thuyết đều có thể lấy làm cứu cánh, các ông phải nên siêng năng thực hành. Như khi ở chốn núi cao hoặc chỗ đầm lầy vắng vẻ, hoặc dưới gốc cây, hoặc buông bỏ mọi việc vào ở trong nhà vắng, đều phải luôn nghĩ nhớ đến các pháp đã thọ học, đừng để quên mất, thường tự gắng sức tinh tấn tu tập. Chớ để uổng phí cả một đời mà sau nầy phải hối tiếc.
"Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải do lỗi nơi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi nơi người chỉ đường."
18. DỨT LÒNG NGHI
"Nếu các ông có chỗ nghi ngờ nơi pháp Tứ đế, thì mau hỏi đi. Đừng ôm lòng nghi mà chẳng cầu được làm rõ."
Lúc ấy, đức Thế Tôn nói đến ba lần như vậy, nhưng không ai hỏi chi cả. Vì sao vậy? Vì trong chúng hội thật không ai còn có lòng nghi.
Bấy giờ, A-nậu-lâu-đà quán biết tâm ý của cả chúng hội, liền bạch Phật rằng:
"Bạch Thế Tôn! Mặt trăng có thể làm cho nóng lên, mặt trời lạnh đi, nhưng Phật thuyết pháp Tứ đế, không thể nào làm cho sai khác. Phật thuyết Khổ đế, quả thật là khổ, không thể nói thành vui. Nói Tập đế là nhân, thật là không còn có nhân nào khác nữa. Nếu diệt được khổ, tức là nhân đã diệt. Chính vì nhân đã diệt nên quả phải diệt. Đạo diệt khổ thật là đạo chân chánh, không còn đạo nào khác nữa.
"Bạch Thế Tôn! Chư tỳ-kheo nay đối với pháp Tứ đế đã tin chắc không có lòng nghi."
19. CHÚNG SANH ĐƯỢC ĐỘ THOÁT
"Trong chúng hội này, những người chưa đắc quả A-la-hán thấy Phật nhập diệt, ắt sanh lòng bi cảm. Những người vừa mới vào cửa Pháp, nghe lời Phật thuyết ắt sẽ được độ thoát ngay. Như trong đêm tối vừa có tia chớp sáng liền thấy đường đi. Còn những người đã đắc quả A-la-hán, vượt qua biển khổ, thì chỉ nghĩ rằng: Đức Thế Tôn diệt độ sớm thế sao!"
Tuy A-nậu-lâu-đà nói ra lời ấy, nhưng trong chúng hội ai nấy đều đã hiểu rõ nghĩa của Bốn Thánh đế.
Đức Thế Tôn muốn cho đại chúng đều được lòng kiên cố, nên lấy tâm đại bi, lại vì cả chúng hội mà nói lời này:
"Tỳ-kheo các ông! Đừng ôm lòng bi thương áo não. Như ta có trụ thế trọn một kiếp, cuối cùng cũng phải diệt độ. Hợp mà không tan, thật không thể được. Chỗ lợi mình, lợi người, trong pháp ta đều đã dạy đủ. Nếu ta ở đời lâu nữa cũng không có ích gì. Những ai có thể cứu độ, ở cõi trời, người, đều đã được cứu độ. Còn những ai chưa thể cứu độ, ta cũng đã tạo nhân duyên cứu độ về sau rồi."
20. PHÁP THÂN CÒN MÃI
(Phần Lưu thông)
"Từ nay về sau, đệ tử của ta cứ tuần tự y theo nơi pháp mà thực hành. Như vậy là Pháp thân của Như Lai vẫn thường còn chẳng mất. Nên phải biết rằng mọi việc trong đời đều vô thường, có tụ hội ắt có chia lìa. Đừng ôm lòng sầu khổ nữa, hình tướng ở đời là như thế. Hãy siêng năng tinh tấn, sớm cầu giải thoát, đem ánh sáng trí huệ mà trừ diệt ngu si u ám. Cuộc đời thật là mong manh, nguy hiểm, không gì bền chắc. Nay ta sắp nhập diệt, như trừ xong bệnh dữ. Cái hình tướng tội lỗi ác độc đáng xả bỏ này, giả tạm mà gọi là cái thân, chìm đắm trong chốn biển lớn sanh tử, bệnh lão. Có bậc trí nào đã dứt trừ được nó, như giết được kẻ giặc thù mà lại không vui?"
21. KẾT LUẬN
"Tỳ-kheo các ông! Thường nên hết lòng chuyên cần cầu học đạo giải thoát. Hết thảy các pháp động và bất động ở thế gian đều là tướng bại hoại, chẳng an ổn. Các ông thôi đừng nói gì nữa. Thời giờ sắp qua, ta sắp diệt độ. Đây là những lời dạy dỗ cuối cùng của ta vậy."

Longhue ...... đăng bài giống như khủng bố ..... Tôi có muốn ủng hộ cũng không dám ......

Originally Posted by chu9chin

Longhue ...... đăng bài giống như khủng bố ..... Tôi có muốn ủng hộ cũng không dám ......

Đúng vậy, post sai chổ rồi, nơi đây chỉ để post những tiểu đoạn vui cười mà thôi.

Thằng con rể người Nam Kỳ và ông già vợ người Quảng Nam

Ông già vợ hỏi:
"Bữa ni con có rẻng chở boa đi một chút"..
Thằng kia trả lời: “Con kẹt”.
Ông già vác gậy rượt : “Teo nhờ mi chở, mi không chở thì thôi, seo lại chửi thề”!
Thằng con vừa chạy vừa nói:
“Con kẹt thì con nói con kẹt, sao ba lại nói con chửi thề” !!!
Cô con “ghé (gái)” thấy tình hình quá “ken thẻng (căng thẳng)”, từ sau chạy ra kêu:
- “Boa ơi boa, con kẹt miền Nam khác với con kẹt miền Trung, boa ơi!”.

-------------------------------

Trong phòng khám

Khám bịnh xong, bác sĩ nói với cô bệnh nhân trẻ:
- Cô cho tôi xin số điện thoại của cô để khi nào có kết quả khám thì tôi sẽ gọi điện báo cô hay.
Cô gái trẻ trả lời:
- Dợ, hai ba bửa tém một bữa !
Bác sĩ lắc đầu:
- Không ! Chuyện tắm rửa của cô thì tôi không cần biết. Số điện thoại của cô á !
Cô gái trả lời:
- Dợ, hai ba bửa tém một bữa !
Bác sĩ lắc đầu mạnh hơn:
- Cô tắm mỗi ngày 2-3 bận hay là 2-3 tuần cô tắm một lần thì tôi không cần biết...... Số điện thoại của cô kìa...
Cô gái tức tối trả lời:
- Dợ ! em đẻ nó (= đã nói) số của em lừa hai ba bửa tém một bửa !(237-817) !
Vài ngày sau, cũng trong phòng mạch bác sĩ hỏi nữ bệnh nhân tái khám:
- Tại sao tui kiu cho cô wài hỏng được? Cô đổi số điện thọi rồi sao ?
Cô gái:
- Dợ, em đã đủi gùi. Bi giờ là năm séo bửa, không tém, không tém !(567-0808) !
Bác sĩ:
- Chời đét !!!


(Tiếp theo) Màn 3 - Cảnh 3:

Bác sĩ :
- Vẫn không gọi được, thế là thế nào?
Cô gái:
- Dợ , tại thèng chồn em nớ kiu đủi. Bác sĩ thông cẻm, lèn ni là lèn đủi cuối rồi: là tém chín bửa một năm không tắm ( 897-1508)
Bác sĩ :
- Ec ! 1 năm không tắm thì cô đi ra dùm tui !

--------------------------------------------------------------


Tại bến xe đò

(theo lời kể của một người xứ Quảng)

Một anh Dziệt Nôm dzìa thăm quê hương. Gặp một cô gái xinh xắn ở bến xe đò, anh ngần ngừ muốn làm quen mờ hỏng biết tính mần seo. Anh theo cô gái lên xe đò, từ xe đò dzìa tận trong ngõ hẻm, thỉnh thoảng cô gái quay lợi liếc mét nhìn anh, lồm anh choáng dzoáng.
Cúi cùng chịu hỏng nủi, anh ngập ngừng lên tiếng:
- Cô ui cô, số điện thoại của cô số mí để tui liên lạc mí cô ?
Cô gái cừ lỏn lẻn:
- Tém hơi không, tém hơi, tém hơi...
- Cô lầm gùi... tui hỏng thích kí dzụ nì.
Cô gái đỏ mẹt:
- Thì em núa gùi đó, số của em lờ tém hơi không, tém hơi, tém hơi (820-8282)

----------------------------------

Vô phúc

Một người dân chài đi thuyền qua cửa Hội (Nghệ An), bỗng nghe tiếng quát từ thuyền bên cạnh:
- Đồ hư, từ sáng đến giờ đã đánh “vợ” năm cái và đánh “mẹ” hai cái rồi....
Người dân chài xứ Bắc nghe vậy, thở dài:
- Con nhà vô phúc, mới sáng sớm mà đánh cả vợ và đánh cả mẹ rồi...
Một người đi thuyền bên cạnh thấy thế, liền giải thích:
- Bác ơi ! Thuyền của dân Nghi Lộc buôn bát đĩa đó. Ông bố mắng con là đã đánh vỡ năm cái và đánh mẻ (sứt) hai cái bát đĩa !

Originally Posted by ez4me

Đúng vậy, post sai chổ rồi, nơi đây chỉ để post những tiểu đoạn vui cười mà thôi.

Tui có đăng rồi nhưng không có hiện diện nên tui đành đăng ở đây vậy, xin lỗi mấy bạn già nha. thông củm dùm.......

Chừng nào người dân sướng?

Nơi một cuộc họp trên Thiên Đình gồm có Tổng thống Mỹ Obama, Tổng thống Nga Medvedev và Chủ tịch nước Việt Nam Nguyễn Minh Triết.
Obama hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Mỹ sướng ?

Thượng Đế : 50 năm nữa.

Obama bật khóc : Thưa Ngài, 50 năm nữa thì con đã chết rồi, làm sao hưởng phước được.

Thượng Đế : Ngươi không hưởng nhưng đời con ngươi sẽ được hưởng.

Obama nghe có lý bèn xin cáo lui.

Medvedev liền hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Nga sướng ?

Thượng Đế : 100 năm nữa.

Medvedev khóc nức nở : Thưa Ngài, 100 năm nữa thì đời con của con cũng không hưởng phước được.

Thượng Đế : Đúng, nhưng bắt đầu đời cháu ngươi dân Nga sẽ sướng.

Medvedev nghe có lý bèn xin cáo lui.

Đến lượt Triết : Thưa Ngài, chừng nào dân Việt Nam sướng ?

Triết vừa dứt lời thì Thượng Đế bật khóc nức nở.

Triết ngạc nhiên hỏi : Sao ngài lại khóc ?

Thượng Đế : Vì khi dân Việt Nam sướng thì lúc đó ta đã chết rồi !

Originally Posted by Diệt Chó Điên

Chừng nào người dân sướng?

Nơi một cuộc họp trên Thiên Đình gồm có Tổng thống Mỹ Obama, Tổng thống Nga Medvedev và Chủ tịch nước Việt Nam Nguyễn Minh Triết.
Obama hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Mỹ sướng ?

Thượng Đế : 50 năm nữa.

Obama bật khóc : Thưa Ngài, 50 năm nữa thì con đã chết rồi, làm sao hưởng phước được.

Thượng Đế : Ngươi không hưởng nhưng đời con ngươi sẽ được hưởng.

Obama nghe có lý bèn xin cáo lui.

Medvedev liền hỏi Thượng Đế : Chừng nào dân Nga sướng ?

Thượng Đế : 100 năm nữa.

Medvedev khóc nức nở : Thưa Ngài, 100 năm nữa thì đời con của con cũng không hưởng phước được.

Thượng Đế : Đúng, nhưng bắt đầu đời cháu ngươi dân Nga sẽ sướng.

Medvedev nghe có lý bèn xin cáo lui.

Đến lượt Triết : Thưa Ngài, chừng nào dân Việt Nam sướng ?

Triết vừa dứt lời thì Thượng Đế bật khóc nức nở.

Triết ngạc nhiên hỏi : Sao ngài lại khóc ?

Thượng Đế : Vì khi dân Việt Nam sướng thì lúc đó ta đã chết rồi !

Hehehehe bác DCĐ:
bài này có chỗ viết:

Đến lượt Triết : Thưa Ngài, chừng nào đảng CSVN vây xong CHXH ở VN ?

Triết vừa dứt lời thì Thượng Đế bật khóc nức nở.

Triết ngạc nhiên hỏi : Sao ngài lại khóc ?

Thượng Đế : Vì khi các ngài xây xong XHCN thì lúc đó ta đã chết rồi!
Tới phiên Triết:

Originally Posted by cha12 ba

Hehehehe bác DCĐ:
bài này có chỗ viết:

Đến lượt Triết : Thưa Ngài, chừng nào đảng CSVN vây xong CHXH ở VN ?

Triết vừa dứt lời thì Thượng Đế bật khóc nức nở.

Triết ngạc nhiên hỏi : Sao ngài lại khóc ?

Thượng Đế : Vì khi các ngài xây xong XHCN thì lúc đó ta đã chết rồi!
Tới phiên Triết:

Thế Thượng Đế chết thì cả nhân loại chết hết sao ????
CU THUN không biết từ đâu chạy tới nói " Cu Thun sẽ tiếp tục gánh vác xây XHCN ...
Thượng Đế nói " mày Thun hết cỡ rồi , làm gì mà xây nổi ...

Tiếp đoạn này đi bà con cô bác

Originally Posted by hoanglan22

Thế Thượng Đế chết thì cả nhân loại chết hết sao ????
CU THUN không biết từ đâu chạy tới nói " Cu Thun sẽ tiếp tục gánh vác xây XHCN ...
Thượng Đế nói " mày Thun hết cỡ rồi , làm gì mà xây nổi ...

THUN đắc chí tự hào: "Thượng đế đừng lo, lưỡi con vẫn còn liếm được, chưa bị thun, xây được, xây được"

Lần này Hao Thiên Khuyển của Nhị Lang Thần đứng kế bên tru lên thảm thiết "mày mà xây xong XHCN thì tao đâu còn phân để ăn nữa"

Originally Posted by hoanglan22

Thế Thượng Đế chết thì cả nhân loại chết hết sao ????
CU THUN không biết từ đâu chạy tới nói " Cu Thun sẽ tiếp tục gánh vác xây XHCN ...
Thượng Đế nói " mày Thun hết cỡ rồi , làm gì mà xây nổi ...

Tiếp đoạn này đi bà con cô bác

Thun: Ngài yên chí con sẽ xây được vì THUN của con là THUN theo "định hướng XHCN"
Thượng đế xỉu tại chỗ.

"Cuộc thi vô địch thế giới về...ở dơ"

Thể lệ cuộc thi:Thí sinh phải ở chung với một con Heo trong một chuồng Heo...ai chịu được lâu nhất...là người đó thắng.

Vòng thi chung kết cuối cùng của cuộc thi chỉ còn lại vài thí sinh là một anh Liên xô,một anh Rệp,một anh Phi châu,một anh Trung cộng và một anh Việt cộng.

Anh Liên xô lực lưỡng bước vào chuồng Heo trước,Ban giám khảo cùng khán giả hồi hộp chờ đời....hơn 12 tiếng sau tức nữa ngày thì nghe tiếng đập cửa..đùng..đùng...anh Liên xô hết chịu nổi,đòi xin ra.

Đến anh Rệp bước vào...khán giả cũng hồi hợp chờ đợi...sau 24 tiếng thì cũng...nghe tiếng đập cữa...đùng..đùng...anh Rệp người rủ rượi cũng bước ra khỏi chuồng Heo.

Đến anh Phi Châu ốm yếu bước vào...ảnh quất luôn cho 2 ngày...khán giả vừa mệt mỏi vừa vổ tay khâm phục anh Phi châu.

Đến anh Trung cộng sì thẩu bước vào,ảnh chơi luôn cho đến cả tuần...khán giả và Ban giám khảo hết sức kinh ngạc và hết lời khen ngợi.

Cuối cùng còn lại anh Việt cộng ốm tông ốm teo,đầu đội nón cối,chân mang dép râu cộng thêm hàm răng mã tấu bước vào chuồng Heo.


Khán giả cùng Ban giám khảo cùng suy nghĩ..chà anh Trung cộng cũng ở được một tuần trong chuồng Heo,anh Việt cộng này là anh em chắc cũng phải ngang ngữa...thế là cả đám rủ nhau đi mua đồ ăn nước uống cho,đồ dùng cá nhân v.v...cho một tuần lể để chuẩn bị theo dỏi cuộc thi cuối cùng.

Thế là cũng đến...anh Việt cộng bước vào chuồng Heo.

Không đầy 5 phút sau,có tiếng gỏ cửa...đùng..đùng...đùng...

Khán giả và Ban giám khảo đều Ồ lên một cách vô cùng thất vọng và tức giận,tưởng hắn ngon lành lắm,ai dè chỉ mới 5 phút là đã gỏ cửa xin ra.

Cánh cửa chuồng Heo được mở ra...và một bóng hình vọt rất nhanh ra ngoài....mọi người nhìn lại...thì ra đó là...con Heo chạy ra.