Người cha kéo con gái ra khỏi Trường Brearley độc quyền trị giá 53.000 đô la một năm vì các chính sá

Người cha kéo con gái ra khỏi Trường Brearley độc quyền trị giá 53.000 đô la một năm vì các chính sách chống phân biệt chủng tộc 'ung thư' bao gồm đào tạo PHỤ HUYNH và các buổi 'chữa bệnh bằng màu sắc' - nhưng nhà trường đã tăng gấp đôi và nói rằng HE là 'xúc phạm và có hại'.
Một người cha đã kéo con gái của mình ra khỏi một trường tư thục Upper East Side độc ​​quyền vì phẫn nộ vì các chính sách chống phân biệt chủng tộc sâu rộng của trường bao gồm đào tạo cho phụ huynh và điều mà ông nói là đang dạy bọn trẻ căm thù đất nước của chúng.

Andrew Gutmann đã viết một lá thư gay gắt chống lại Trường Brearley, một trường học dành cho nữ sinh ở Manhattan, nơi có học phí $ 53,000 một năm, mà ông đã gửi cho hơn 600 phụ huynh khác.

Nó vạch ra cái mà ông gọi là 'lý thuyết chủng tộc quan trọng' của Brearley mà ông nói là 'ủng hộ người da đen mãi mãi bị coi là nạn nhân bất lực'.

Một trong những ví dụ mà ông đưa ra là các buổi đào tạo 'sophomoric' và 'đơn giản hóa' của trường dành cho phụ huynh, và thực tế là các tài liệu đã được giảng dạy trong nhiều năm nay đột nhiên bị coi là xúc phạm vì phong trào BLM.

Ông không nói cuốn sách nào đã được lấy ra nhưng nói rằng nó được áp dụng cho lớp bốn của con gái ông.

Gutmann khai rằng các cô gái đang được dạy phải căm thù đất nước của mình và những học sinh da trắng đang bị đánh giá vì màu da của họ.

Ông cũng phủ nhận rằng có sự phân biệt chủng tộc có hệ thống ở Mỹ, nói rằng đã không có từ những năm 1960.

'Phân biệt chủng tộc có hệ thống, được hiểu đúng, là các trường học tách biệt và các quầy ăn trưa riêng biệt. Đó là sự xen vào của tiếng Nhật và sự tiêu diệt của người Do Thái. Phân biệt chủng tộc có hệ thống rõ ràng không phải là một số lượng nhỏ các trường hợp bị cô lập trong khoảng thời gian hàng thập kỷ, 'ông nói.

Ông cũng kêu gọi nhà trường tuyên bố quan tâm đến sự đa dạng với lập trường chủng tộc của mình đồng thời ưu tiên những học sinh kế thừa, anh chị em của những học sinh khác hoặc 'gia đình có túi tiền đặc biệt sâu rộng'.

'Tôi không thể dung thứ cho một ngôi trường không chỉ đánh giá con gái tôi qua màu da của nó mà còn khuyến khích và hướng dẫn nó định kiến ​​người khác bằng chính họ.

'Bằng cách xem mọi yếu tố của giáo dục, mọi khía cạnh của lịch sử, và mọi khía cạnh của xã hội qua lăng kính màu da và chủng tộc, chúng tôi đang xúc phạm di sản của Tiến sĩ Martin Luther King Jr., và hoàn toàn vi phạm phong trào mà dân sự đó ông nói.

Gutmann, một chủ ngân hàng đầu tư 45 tuổi, tiếp tục nói rằng trường học đang 'truyền dạy' cho các nữ sinh một tư duy duy nhất 'gợi nhớ nhiều nhất đến Cách mạng Văn hóa Trung Quốc.'

Trường Brearley ở Upper East Side của Manhattan, nơi có học phí hơn $ 56,000 một năm

Đây là lịch chống phân biệt chủng tộc toàn diện của Brearley cho năm học 2020 đến 2021, bao gồm các buổi tập huấn cho phụ huynh

'Trong vài tháng qua, cá nhân tôi đã nói chuyện với nhiều phụ huynh Brearley cũng như phụ huynh của trẻ em tại các cơ sở đồng đẳng. Rõ ràng là phần lớn các bậc cha mẹ tin rằng các chính sách chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của Brearley là sai lầm, gây chia rẽ, phản tác dụng và gây ung thư.

'Nhiều người tin rằng, như tôi nghĩ, những chính sách này cuối cùng sẽ phá hủy những gì cho đến gần đây, một cơ sở giáo dục tuyệt vời.

"Nhưng tôi chắc chắn sẽ không có gì ngạc nhiên đối với bạn, vì văn hóa hủy bỏ ngấm ngầm đã phổ biến muộn màng trong xã hội của chúng ta, hầu hết các bậc cha mẹ đều quá sợ hãi để lên tiếng", ông nói, đồng thời kêu gọi các bậc cha mẹ khác đừng im lặng và đảm bảo với họ. nhiều người cũng cảm thấy như vậy.

Đáp lại, Brearley ngồi xuống vị trí của nó, vẫy tay chào tạm biệt Gutmann và con gái.

Họ nói rằng nhiều phụ huynh nhận được lá thư của anh ấy đã phàn nàn với họ, gọi nó là 'xúc phạm sâu sắc' và nói rằng họ thậm chí còn sợ hãi khi nhận được nó.

'Nhiều người đã viết thư để nói rằng họ thấy những ý kiến ​​được trình bày trong bức thư là xúc phạm và có hại sâu sắc và chúng tôi đồng ý

'Các sinh viên của chúng tôi lưu ý rằng bức thư này, phủ nhận sự hiện diện của phân biệt chủng tộc có hệ thống, vượt qua ngưỡng cửa của họ, bằng chứng về phân biệt chủng tộc đang diễn ra - có hệ thống và nếu không - xuất hiện hàng ngày trong các tiêu đề

'Nhiều sinh viên da màu của chúng tôi, đặc biệt là những người xác định là Da đen, cảm thấy bức thư đặt câu hỏi nghi ngờ họ thuộc về cộng đồng Brearley.

Jane Fried, người đứng đầu trường, viết: 'Sự thuộc về họ và sự xuất sắc của họ là điều không cần bàn cãi.

Các kế hoạch chống chủ nghĩa đa chủng và đa dạng của trường được mô tả rộng rãi trên trang web của trường.

Đây là ví dụ mới nhất về một trường tư thục, danh tiếng, gây phản cảm cho các bậc phụ huynh, những người khiến họ luôn lo lắng về cách cư xử.

Tại Dalton, một trường học ưu tú khác ở Manhattan, các bậc phụ huynh đã phàn nàn về chương trình chống phân biệt chủng tộc 'ám ảnh' của nó, bao gồm các màn tái hiện cảnh sát phân biệt chủng tộc trong các lớp học khoa học.

"Hoàn toàn không phù hợp, nhiều lớp học này giống như một khóa đào tạo về độ nhạy của công ty Zoom hơn là chương trình giảng dạy hấp dẫn về trí tuệ của Dalton," phụ huynh cho biết trong một bức thư gửi cho trường mà tờ The New York Post thu được.

Jim Best, người đứng đầu Dalton và là kiến ​​trúc sư của chương trình nghị sự chống phân biệt chủng tộc mới, sẽ rời trường vào cuối năm 2021.

Một giáo viên tại Nhà thờ Grace cũng được yêu cầu ở nhà sau khi chỉ trích các chính sách của trường.

Giáo viên Paul Rossi của Trường Grace Church hôm thứ Sáu tiết lộ rằng anh sẽ phải dạy từ xa thay vì trở lại lớp học của mình tại trường dự bị ưu tú ở Làng Đông của Manhattan vào thứ Hai.

Rossi nói với DailyMail.com rằng anh đã nhận được email từ Hiệu trưởng trường George P. Davison sáng nay nói rằng anh nên ở nhà cho đến khi có thông báo mới vì 'lo ngại về an ninh.'

THƯ ĐẦY ĐỦ CỦA GUTMANN
Ngày 13 tháng 4 năm 2021

Kính gửi các bậc cha mẹ Fellow Brearley,

Gia đình chúng tôi gần đây đã quyết định không cho con gái chúng tôi vào học lại Brearley cho năm học 2021-22. Cô đã ở Brearley được bảy năm, bắt đầu học mẫu giáo. Nói tóm lại, chúng tôi không còn tin rằng ban quản trị của Brearley và Hội đồng quản trị luôn coi trọng lợi ích tốt nhất của con cái chúng tôi. Hơn nữa, chúng tôi không còn tin tưởng rằng con gái chúng tôi sẽ nhận được chất lượng giáo dục cần thiết để phát triển hơn nữa thành một người lớn có tư duy phê phán, có trách nhiệm, được khai sáng và có tư duy công dân. Tôi viết thư cho bạn, với tư cách là một phụ huynh đồng nghiệp, để chia sẻ lý do của chúng tôi khi rời khỏi cộng đồng Brearley nhưng cũng để kêu gọi bạn hành động trước những thiệt hại cho trường học, cho cộng đồng và cho việc giáo dục của chính con bạn là không thể sửa chữa.

Không thể khẳng định đủ mạnh rằng nỗi ám ảnh về chủng tộc của Brearley phải chấm dứt. Bất kỳ bậc cha mẹ nào đang suy nghĩ cũng phải hiểu rõ rằng Brearley đã hoàn toàn lạc lối. Chính quyền và Hội đồng quản trị đã thể hiện sự hèn nhát và thiếu khả năng lãnh đạo bằng cách xoa dịu một đám đông phản trí tuệ, phi đạo đức, và sau đó để cho trường bị chính đám đông đó chiếm giữ. Sau đây là quan điểm cá nhân của riêng tôi về các sáng kiến ​​chống chủ nghĩa phân biệt đối xử của Brearley, nhưng đây chỉ là một số ít những lời chỉ trích mà tôi biết các bậc cha mẹ khác đã bày tỏ.

Tôi phản đối quan điểm rằng tôi nên được đánh giá bởi màu da của mình. Tôi không thể dung thứ cho một ngôi trường không chỉ đánh giá con gái tôi qua màu da của nó mà còn khuyến khích và hướng dẫn nó định kiến ​​người khác bằng chính con người của họ. Bằng cách xem mọi yếu tố của nền giáo dục, mọi khía cạnh của lịch sử và mọi khía cạnh của xã hội qua lăng kính màu da và chủng tộc, chúng ta đang xúc phạm di sản của Tiến sĩ Martin Luther King Jr., và hoàn toàn vi phạm phong trào mà các quyền công dân như vậy các nhà lãnh đạo đã tin tưởng, chiến đấu và hy sinh.

Tôi phản đối cáo buộc phân biệt chủng tộc có hệ thống ở đất nước này, và ở trường học của chúng tôi. Phân biệt chủng tộc có hệ thống, được hiểu một cách đúng đắn, là các trường học tách biệt và các quầy ăn trưa riêng biệt. Đó là sự xen vào của tiếng Nhật và sự tiêu diệt của người Do Thái. Phân biệt chủng tộc có hệ thống rõ ràng không phải là một số lượng nhỏ các trường hợp bị cô lập trong khoảng thời gian hàng thập kỷ. Hãy hỏi bất kỳ cô gái nào, thuộc bất kỳ chủng tộc nào, xem họ đã từng bị bạn bè xúc phạm, có từng bị thầy cô coi thường hay đã từng chịu sự bất công không thường xuyên từ ngôi trường mà họ đã trải qua 13 năm cuộc đời, và bạn bị ràng buộc. để nghe những lời than phiền, một số nhỏ nhặt, một số thì không. Chúng tôi đã không có nạn phân biệt chủng tộc mang tính hệ thống đối với người da đen ở đất nước này kể từ cuộc cải cách dân quyền những năm 1960, khoảng thời gian hơn 50 năm. Nói cách khác là xuyên tạc thẳng thừng về đất nước của chúng ta ' lịch sử và không hiểu thêm về bất kỳ vấn đề xã hội ngày nay. Nếu có bất cứ điều gì, các chính sách lâu đời và phổ biến, chẳng hạn như hành động khẳng định, chính xác là hướng ngược lại.

Tôi phản đối định nghĩa về phân biệt chủng tộc có hệ thống, dường như được Brearley ủng hộ, rằng bất kỳ kết quả giáo dục, nghề nghiệp hoặc xã hội nào mà Người da đen được trình bày thấp là bằng chứng sơ khai về sự phân biệt chủng tộc có hệ thống nói trên, hoặc về quyền tối cao và áp bức của người da trắng. Những niềm tin phiến diện và không được ủng hộ như thế này là cực đối lập với chân lý trí tuệ và khoa học mà Brearley tuyên bố là đứng vững. Hơn nữa, tôi gọi là bò tót ** dựa trên khẳng định đã được công bố của Brearley rằng nhà trường hoan nghênh và khuyến khích những cuộc trò chuyện thực sự khó khăn và không thoải mái liên quan đến chủng tộc và nguồn gốc của sự khác biệt chủng tộc.

Tôi phản đối ý kiến ​​cho rằng người da đen không thể thành công ở đất nước này nếu không có viện trợ từ chính phủ hoặc từ người da trắng. Brearley, bằng cách áp dụng lý thuyết chủng tộc phê phán, đang ủng hộ quan điểm ghê tởm rằng Người da đen mãi mãi bị coi là nạn nhân bất lực và không có khả năng thành công bất kể kỹ năng, tài năng hay sự chăm chỉ của họ. Những gì Brearley đang dạy con chúng tôi là định nghĩa chính xác và đúng đắn về phân biệt chủng tộc.

Tôi phản đối việc đào tạo bắt buộc về chống phân biệt chủng tộc cho các bậc cha mẹ, đặc biệt là khi được giới thiệu bởi các lang băm kiếm tiền thuê ở Pollyanna. Những buổi học này, cả về nội dung và cách truyền tải, đều quá cao điệu và đơn giản, không phức tạp và thiếu chỉn chu, đến nỗi tôi sẽ rất xấu hổ nếu chúng được dạy cho các học sinh mẫu giáo Brearley. Họ là một sự sỉ nhục đối với các bậc cha mẹ và không phù hợp với bất kỳ cơ sở giáo dục nào, chứ đừng nói đến một trong những tầm cỡ của Brearley.

Tôi phản đối việc Brearley sử dụng những từ phiến diện, không phù hợp và cuồng tín như “công bằng”, “đa dạng” và “toàn diện”. Nếu chính quyền của Brearley thực sự quan tâm đến cái gọi là “công bằng”, thì họ sẽ thảo luận về việc chấm dứt các ưu đãi tuyển sinh đối với di sản, anh chị em và những gia đình có túi tiền đặc biệt sâu. Nếu chính quyền thực sự nghiêm túc về “sự đa dạng”, thì họ sẽ không nhấn mạnh vào việc truyền dạy cho học sinh và gia đình của họ theo một suy nghĩ duy nhất, gợi nhớ nhất đến Cách mạng Văn hóa Trung Quốc. Thay vào đó, trường sẽ thúc đẩy một môi trường cởi mở về trí tuệ và tự do tư tưởng. Và nếu Brearley thực sự quan tâm đến "tính toàn diện", trường học sẽ quay trở lại các khái niệm được gói gọn trong phương châm "Một Brearley", thay vì dạy ý tưởng chia rẽ phi thường rằng chỉ có,

Tôi phản đối việc Brearley vận động cho các nhóm và phong trào như Black Lives Matter, một tổ chức theo chủ nghĩa Marx, chống gia đình, dị hợm, chống người châu Á và bài Do Thái, tổ chức này không ủng hộ phần lớn cộng đồng người da đen ở đất nước này, hoặc theo bất kỳ cách nào, hình dạng hoặc hình thức, đại diện cho lợi ích tốt nhất của họ.

Tôi phản đối, như chúng ta đã được nói hết lần này đến lần khác trong năm qua, rằng ưu tiên hàng đầu của nhà trường là sự an toàn của con em chúng ta. Vì lòng tốt, Brearley là một trường học, không phải bệnh viện! Ưu tiên số một của một trường học luôn, và sẽ luôn là giáo dục. Những ưu tiên sai lầm của Brearley là minh chứng cho cả văn hóa an toàn và văn hóa “che mắt cho bạn” vốn đã trở nên độc hại đối với xã hội của chúng ta và đã làm tổn hại đến sức khỏe tâm thần và khả năng phục hồi của hai thế hệ trẻ em, và còn nhiều nữa.

Tôi phản đối việc rút ruột các chương trình giảng dạy về lịch sử, dân sự và văn học cổ điển. Tôi phản đối việc kiểm duyệt những cuốn sách đã được dạy qua nhiều thế hệ vì chúng có chứa ngôn ngữ lỗi thời có khả năng gây khó chịu cho những người da mỏng và quá nhạy cảm (điều đã xảy ra ở lớp 4 của con gái tôi). Tôi phản đối việc hạ thấp tiêu chuẩn tuyển sinh và thuê giáo viên. Tôi phản đối sự xói mòn của sự nghiêm khắc trong bài tập trên lớp và sự leo thang của lạm phát điểm. Bất kỳ bậc cha mẹ nào mở mang tầm mắt đều có thể thấy trước những điều không thể tránh khỏi này nếu các sáng kiến ​​chống chủ nghĩa sai lầm được phép tồn tại.

Ngày nay ở đất nước chúng ta, từ cả các đảng phái chính trị, và ở tất cả các cấp chính quyền, những nhà lãnh đạo không khôn ngoan và không ngoan cố nhất trong lịch sử dân tộc chúng ta. Những trường học như Brearley được cho là nơi đào tạo những nhà lãnh đạo đó. Đất nước của chúng ta sẽ không tồn tại một thế hệ lãnh đạo thậm chí còn được giáo dục kém hơn chúng ta hiện nay, cũng như chúng ta sẽ không tồn tại một thế hệ học sinh được dạy phải căm thù đất nước của mình và coi thường lịch sử của nó.

Cuối cùng, tôi phản đối, với một tình cảm mạnh mẽ nhất có thể, rằng Brearley đã bắt đầu dạy những gì nên nghĩ, thay vì cách nghĩ. Tôi phản đối việc nhà trường hiện đang nuôi dưỡng một môi trường mà con gái của chúng tôi, và giáo viên của con gái chúng tôi, ngại nói ra suy nghĩ của mình trong lớp vì sợ “hậu quả”. Tôi phản đối rằng Brearley đang cố gắng chiếm đoạt vai trò của cha mẹ trong việc giảng dạy đạo đức, và bắt nạt cha mẹ để áp dụng đạo đức sai lầm đó ở nhà. Tôi phản đối rằng Brearley đang nuôi dưỡng một cộng đồng gây chia rẽ nơi các gia đình thuộc các chủng tộc khác nhau, cho đến gần đây vẫn là một phần của cùng một cộng đồng, giờ đây đã được tách ra thành hai. Đây là những lý do tại sao chúng tôi không thể gửi con gái của chúng tôi cho Brearley được nữa.

Trong vài tháng qua, cá nhân tôi đã nói chuyện với nhiều phụ huynh Brearley cũng như phụ huynh của trẻ em tại các cơ sở đồng đẳng. Rõ ràng là phần lớn các bậc cha mẹ tin rằng các chính sách chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của Brearley là sai lầm, gây chia rẽ, phản tác dụng và gây ung thư. Như tôi nghĩ, nhiều người tin rằng những chính sách này cuối cùng sẽ phá hủy những gì mà cho đến gần đây, một cơ sở giáo dục tuyệt vời. Nhưng tôi chắc chắn sẽ không có gì ngạc nhiên đối với bạn, với văn hóa hủy bỏ ngấm ngầm đã phổ biến muộn màng trong xã hội chúng ta, hầu hết các bậc cha mẹ đều quá sợ hãi để lên tiếng.

Nhưng bạn phải lên tiếng. Có sức mạnh ở những con số và tôi đảm bảo với bạn, những con số ở đó. Liên hệ với chính quyền và Hội đồng quản trị và yêu cầu chấm dứt thói quen phá hoại và phản trí tuệ được gọi là chủ nghĩa phản thực tế. Và nếu những thay đổi không sắp xảy ra thì hãy yêu cầu ban lãnh đạo mới. Vì lợi ích của cộng đồng, thành phố, đất nước của chúng ta và hơn hết là trẻ em của chúng ta, im lặng không còn là một lựa chọn.

Trân trọng,

Andrew Gutmann