florida80
05-07-2020, 19:19
Sự kiện của Đức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do ḷng đại từ, đại bi vô hạn của Đức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.
Chi tiết 32 tướng tốt của Đức Phật theo kinh điển Phật giáo
Hàng Phật tử chúng ta đều nhớ, tại vườn Lâm-tỳ-ni, thành Ca-tỳ-la-vệ xưa, khi hoàng hậu Ma Gia vừa vói cành tay hài cành hoa Vô ưu th́ thái tử Tất Đạt Đa "đản sinh" chào đời. Điều kỳ diệu thứ nhất là vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng. Điều kỳ diệu thứ hai là Ngài vừa bước đi trên 7 đóa sen thiêng, cùng lúc một tay vừa chỉ trời, một tay vừa chỉ đất mà tuyên bố pháp âm vi diệu: "Thiên thượng thiên hạ, duy ngă độc tôn - Vô lượng sanh tử, ư kim tận hỷ".
Vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng.
https://i.imgur.com/7txH8Xm.jpg
Luận giải điềm cát tường trong ngày Đức Phật đản sinh
Con người chúng ta sở dĩ trôi lăn nhiều đời, nhiều kiếp trong cơi luân hồi v́ ḿnh thường chỉ sống với ngă chấp phàm phu, với cái ta tội lỗi. Cho nên cũng trôi lăn không biết bao nhiêu đời kiếp, nhưng chúng ta không thể nào thoát ly được nỗi khổ của sanh tử. Đức Phật th́ trái lại, khi c̣n phàm phu th́ mỗi đời kiếp luân hồi là mỗi quán tưởng tầm tu. Mỗi lần thọ khổ là mỗi lần giác ngộ hồi đầu, không cho dễ duôi phóng túng.
Ngài Huệ Năng, Tổ sư thứ 6 thiền tông Trung Hoa, đă nối tiếp con đường chánh pháp của Đức Phật bằng cách: "Thường tự thấy lỗi ḿnh, tức phù hợp với đạo". Nếu chúng ta tự nhận ra chơn tánh của ḿnh, không cho bụi trần ô nhiễm tức là chúng ta hiểu rơ được ư pháp của Đức Phật dạy.
https://i.imgur.com/hj3Evr9.jpg
Sự kiện của Đức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do ḷng đại từ, đại bi vô hạn của Đức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.
Màu nắng vô ưu đón chào Phật đản sinh
Về sau, khi gần thị nhập Niết-bàn, nơi núi Linh Thứu, Đức Phật đă hiển bày trong Kinh Pháp Hoa v́ sao Ngài thị hiện trong cơi Ta-bà: "Đức Phật ra đời v́ đại sự nhân duyên là “khai thị chúng sanh, ngộ nhập Phật tri kiến”". Lời khẳng định này của Đức Phật giúp cho người con Phật sáng tỏ hơn ư pháp "duy ngă độc tôn" trước kia và "ngộ nhập tri kiến" sau đó, đều là nhằm để xác tín chắc chắn sự kiện của Đức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do ḷng đại từ, đại bi vô hạn của Đức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.
Niềm vui sẽ thực sự đến với Ngài trọn vẹn khi nào chúng sanh thành tựu chơn tánh như Ngài đă thành tựu. "Như Lai là Phật đă thành, chúng sanh là Phật sẽ thành" chính là lư tưởng, mục tiêu của Đức Phật mong cầu cho mọi người chúng ta.
Chi tiết 32 tướng tốt của Đức Phật theo kinh điển Phật giáo
Hàng Phật tử chúng ta đều nhớ, tại vườn Lâm-tỳ-ni, thành Ca-tỳ-la-vệ xưa, khi hoàng hậu Ma Gia vừa vói cành tay hài cành hoa Vô ưu th́ thái tử Tất Đạt Đa "đản sinh" chào đời. Điều kỳ diệu thứ nhất là vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng. Điều kỳ diệu thứ hai là Ngài vừa bước đi trên 7 đóa sen thiêng, cùng lúc một tay vừa chỉ trời, một tay vừa chỉ đất mà tuyên bố pháp âm vi diệu: "Thiên thượng thiên hạ, duy ngă độc tôn - Vô lượng sanh tử, ư kim tận hỷ".
Vừa mới sinh ra đời, thái tử có thể bước đi 7 bước và dưới chân Ngài rộ nở 7 đóa sen thiêng.
https://i.imgur.com/7txH8Xm.jpg
Luận giải điềm cát tường trong ngày Đức Phật đản sinh
Con người chúng ta sở dĩ trôi lăn nhiều đời, nhiều kiếp trong cơi luân hồi v́ ḿnh thường chỉ sống với ngă chấp phàm phu, với cái ta tội lỗi. Cho nên cũng trôi lăn không biết bao nhiêu đời kiếp, nhưng chúng ta không thể nào thoát ly được nỗi khổ của sanh tử. Đức Phật th́ trái lại, khi c̣n phàm phu th́ mỗi đời kiếp luân hồi là mỗi quán tưởng tầm tu. Mỗi lần thọ khổ là mỗi lần giác ngộ hồi đầu, không cho dễ duôi phóng túng.
Ngài Huệ Năng, Tổ sư thứ 6 thiền tông Trung Hoa, đă nối tiếp con đường chánh pháp của Đức Phật bằng cách: "Thường tự thấy lỗi ḿnh, tức phù hợp với đạo". Nếu chúng ta tự nhận ra chơn tánh của ḿnh, không cho bụi trần ô nhiễm tức là chúng ta hiểu rơ được ư pháp của Đức Phật dạy.
https://i.imgur.com/hj3Evr9.jpg
Sự kiện của Đức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do ḷng đại từ, đại bi vô hạn của Đức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.
Màu nắng vô ưu đón chào Phật đản sinh
Về sau, khi gần thị nhập Niết-bàn, nơi núi Linh Thứu, Đức Phật đă hiển bày trong Kinh Pháp Hoa v́ sao Ngài thị hiện trong cơi Ta-bà: "Đức Phật ra đời v́ đại sự nhân duyên là “khai thị chúng sanh, ngộ nhập Phật tri kiến”". Lời khẳng định này của Đức Phật giúp cho người con Phật sáng tỏ hơn ư pháp "duy ngă độc tôn" trước kia và "ngộ nhập tri kiến" sau đó, đều là nhằm để xác tín chắc chắn sự kiện của Đức Phật "đản sinh" thị hiện vào đời là do ḷng đại từ, đại bi vô hạn của Đức Phật đối với chúng sanh, thương xót chỉ bày và cứu độ chúng sanh.
Niềm vui sẽ thực sự đến với Ngài trọn vẹn khi nào chúng sanh thành tựu chơn tánh như Ngài đă thành tựu. "Như Lai là Phật đă thành, chúng sanh là Phật sẽ thành" chính là lư tưởng, mục tiêu của Đức Phật mong cầu cho mọi người chúng ta.