johnnydan9
08-27-2013, 15:08
Khi đi tham quan danh lam Chùa Hương chúng ta chợt rùng ḿnh khi thấy tại nơi thanh tao như vậy mà trước những nhà hàng là vô khối các tảng thịt sống treo lủng lẳng. Những điều này khiến ai đă từng xem bộ phim rùng rợn “Cánh đồng chết” không khỏi cảm giác ớn lạnh.
Đúng vậy, làm sao ta có thể trông mong ǵ vào những kẻ thích chém giết đây, trước hết là những kẻ đối xử tồi tệ với cỏ cây, hoa lá, chó mèo, chim chóc. Con chim sẻ nhỏ xíu như vậy, chẳng đủ được một miếng ăn, nó ríu rít, bắt sâu suốt ngày mà có kẻ đang tâm bắn, bẫy nó. Hy vọng ǵ ở những người này đây? C̣n con chó là con vật trung thành.
http://luyenchuong.com/forum/attachment.php?attac hmentid=403296&stc=1&d=1377615962
Ở Argentina có con chó canh mộ chủ suốt 6 năm kể từ khi chủ nó mất. Ở chúng ta th́ có câu “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo”. Bây giờ văn hóa suy đồi nên có nhiều kẻ bất hiếu với cha mẹ ḿnh nhưng con chó th́ dù chủ của nó có như thế nào nó vẫn không bao giờ phản chủ. Thế th́ ta giết chó, ăn thịt chó chính là ta đă giết đi sự trung thành. Hôm nay ta ăn thịt chó – nghĩa là chúng ta vô t́nh đă trở thành kẻ bất trung bất nghĩa th́ ngày mai ta có thể sẽ nhận được sự bất trung, bất nghĩa. Hôm nay ta bắn, giết những con chim bé bỏng th́ ngày mai có thể ta sẽ bắn, giết đồng loại ḿnh; có thể sẽ làm đắm những con tàu như Vinashin, Vinalines gây tổn hại vô cùng tận cho đất nước nhưng không một chút hổ thẹn…
Có ông người Pháp nói sẽ tẩy chay du lịch Việt Nam khi nào chúng ta c̣n ăn thịt chó. C̣n một ông ngoại quốc khác th́ cương quyết xuống xe không đi cùng và không hợp tác với một người trên xe v́ người này đă khen một quán thịt chó ven đường ngon. Hai ông này đều cho rằng con chó là con vật đáng yêu, là biểu hiện của ḷng trung thành . Giết chó, ăn thịt chó là hành vi tàn ác. “Những sự thật này không đại diện cho trí thông minh của một nền văn minh thật sự. Nó là hành vi biểu hiện cho sự chậm phát triển, và sự tàn ác đáng xấu hổ này sẽ phá hủy các giá trị văn hóa, tinh thần của chúng ta. V́ lư do này, chúng tôi sẽ không đến Việt Nam du lịch nữa nếu các bạn c̣n tiếp tục ăn thịt chó, không có luật bảo vệ và tôn trọng vật nuôi và các loài động vật khác”, ông Peysson – du khách người Pháp tuyên bố (Khách tây dùng ḿnh với thịt chó Việt – 24h). Bản thân chúng ta cũng thấy điều đó là đúng.
Văn hóa cũng ḥa chung ḍng chảy với tiến tŕnh phát triển của sự sống, cũng tự đào thải những khối u – những bất cập của ḿnh để ngày một phát triển hơn phù hợp với thời đại. Vấn đề lớn nhất của Việt Nam hiện nay là văn hóa rồi mới đến kinh tế, chính trị bởi nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng: một đất nước phát triển không phải là do giàu tài nguyên thiên nhiên mà là do nền văn hóa nước đó phát triển hay không phát triển: “Những nghiên cứu công phu và nghiêm chỉnh của các cơ quan quốc tế gần đây như Cơ quan Phát Triển Liên Hiệp Quốc (United Nations Development Program – UNDP) đă chứng minh một cách thuyết phục rằng sự chênh lệnh giàu nghèo giữa các quốc gia chủ yếu không phải do yếu tố địa lư, tài nguyên thiên nhiên, tôn giáo, chủng tộc… mà chủ yếu là do yếu tố văn hóa. Văn hóa quyết định tất cả” (Phạm Hoài Nam – Tại sao có sự khác biệt quá lớn giữa người Việt Nam và người Nhật Bản?). Văn hóa chính là sức mạnh mềm của dân tộc như Giáo sư người Mỹ Joseph Samuel Nye, Jr chỉ ra.
Để văn hóa Việt Nam phát triển toàn diện hơn nữa th́ c̣n là một hành tŕnh gian khó, tuy nhiên từng bước một ta có thể nhận ra những khối u của văn hóa trong quá tŕnh phát triển rồi mạnh dạn cắt bỏ góp phần làm văn hóa phát triển. Không thể vin vào truyền thống, vào văn hóa để neo giữ những khối u được. Thói quen ăn thịt chó cũng không là ngoại lệ. Cần nhận thức được rằng đó là khối u trong văn hóa, cần phải cương quyết cắt bỏ khối u đó nếu muốn văn hoá, cuộc sống của chúng ta phát triển.
(BDT)
Đúng vậy, làm sao ta có thể trông mong ǵ vào những kẻ thích chém giết đây, trước hết là những kẻ đối xử tồi tệ với cỏ cây, hoa lá, chó mèo, chim chóc. Con chim sẻ nhỏ xíu như vậy, chẳng đủ được một miếng ăn, nó ríu rít, bắt sâu suốt ngày mà có kẻ đang tâm bắn, bẫy nó. Hy vọng ǵ ở những người này đây? C̣n con chó là con vật trung thành.
http://luyenchuong.com/forum/attachment.php?attac hmentid=403296&stc=1&d=1377615962
Ở Argentina có con chó canh mộ chủ suốt 6 năm kể từ khi chủ nó mất. Ở chúng ta th́ có câu “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo”. Bây giờ văn hóa suy đồi nên có nhiều kẻ bất hiếu với cha mẹ ḿnh nhưng con chó th́ dù chủ của nó có như thế nào nó vẫn không bao giờ phản chủ. Thế th́ ta giết chó, ăn thịt chó chính là ta đă giết đi sự trung thành. Hôm nay ta ăn thịt chó – nghĩa là chúng ta vô t́nh đă trở thành kẻ bất trung bất nghĩa th́ ngày mai ta có thể sẽ nhận được sự bất trung, bất nghĩa. Hôm nay ta bắn, giết những con chim bé bỏng th́ ngày mai có thể ta sẽ bắn, giết đồng loại ḿnh; có thể sẽ làm đắm những con tàu như Vinashin, Vinalines gây tổn hại vô cùng tận cho đất nước nhưng không một chút hổ thẹn…
Có ông người Pháp nói sẽ tẩy chay du lịch Việt Nam khi nào chúng ta c̣n ăn thịt chó. C̣n một ông ngoại quốc khác th́ cương quyết xuống xe không đi cùng và không hợp tác với một người trên xe v́ người này đă khen một quán thịt chó ven đường ngon. Hai ông này đều cho rằng con chó là con vật đáng yêu, là biểu hiện của ḷng trung thành . Giết chó, ăn thịt chó là hành vi tàn ác. “Những sự thật này không đại diện cho trí thông minh của một nền văn minh thật sự. Nó là hành vi biểu hiện cho sự chậm phát triển, và sự tàn ác đáng xấu hổ này sẽ phá hủy các giá trị văn hóa, tinh thần của chúng ta. V́ lư do này, chúng tôi sẽ không đến Việt Nam du lịch nữa nếu các bạn c̣n tiếp tục ăn thịt chó, không có luật bảo vệ và tôn trọng vật nuôi và các loài động vật khác”, ông Peysson – du khách người Pháp tuyên bố (Khách tây dùng ḿnh với thịt chó Việt – 24h). Bản thân chúng ta cũng thấy điều đó là đúng.
Văn hóa cũng ḥa chung ḍng chảy với tiến tŕnh phát triển của sự sống, cũng tự đào thải những khối u – những bất cập của ḿnh để ngày một phát triển hơn phù hợp với thời đại. Vấn đề lớn nhất của Việt Nam hiện nay là văn hóa rồi mới đến kinh tế, chính trị bởi nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng: một đất nước phát triển không phải là do giàu tài nguyên thiên nhiên mà là do nền văn hóa nước đó phát triển hay không phát triển: “Những nghiên cứu công phu và nghiêm chỉnh của các cơ quan quốc tế gần đây như Cơ quan Phát Triển Liên Hiệp Quốc (United Nations Development Program – UNDP) đă chứng minh một cách thuyết phục rằng sự chênh lệnh giàu nghèo giữa các quốc gia chủ yếu không phải do yếu tố địa lư, tài nguyên thiên nhiên, tôn giáo, chủng tộc… mà chủ yếu là do yếu tố văn hóa. Văn hóa quyết định tất cả” (Phạm Hoài Nam – Tại sao có sự khác biệt quá lớn giữa người Việt Nam và người Nhật Bản?). Văn hóa chính là sức mạnh mềm của dân tộc như Giáo sư người Mỹ Joseph Samuel Nye, Jr chỉ ra.
Để văn hóa Việt Nam phát triển toàn diện hơn nữa th́ c̣n là một hành tŕnh gian khó, tuy nhiên từng bước một ta có thể nhận ra những khối u của văn hóa trong quá tŕnh phát triển rồi mạnh dạn cắt bỏ góp phần làm văn hóa phát triển. Không thể vin vào truyền thống, vào văn hóa để neo giữ những khối u được. Thói quen ăn thịt chó cũng không là ngoại lệ. Cần nhận thức được rằng đó là khối u trong văn hóa, cần phải cương quyết cắt bỏ khối u đó nếu muốn văn hoá, cuộc sống của chúng ta phát triển.
(BDT)