hoalyly
12-10-2015, 01:42
Một số các bạn trẻ hiện nay đã khiến cho bạn bè quốc tế có cái nhìn sai lệch về con người Việt Nam vì cư xử “thiếu suy nghĩ” khi đi du lịch nước ngoài. Không hiểu vì lý do gì mà một bộ phận giới trẻ Việt bị “nghiện check in”, đi đến đâu xũng phải để lại “dấu ấn” của mình. Cụ thể là ngôi chùa linh thiềng và cổ kính tại Kuala Lumpur đã bị hai một thanh niên Việt nào đó làm “ô uế”.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=837427&stc=1&d=1449711896
Làm sao không xót xa khi thấy đồng bào ḿnh bị khinh miệt, khi thấy tên Việt Nam bị coi thường. Chỉ bởi ḍng chữ của một cá nhân vô ư thức nào đó để lại trên bức tượng trong ngôi chùa ở Kuala Lumpur.
Có một nỗi xấu hổ lớn, tôi không muốn dùng từ “nỗi nhục” hay “nỗi nhục quốc thể” như cách mà thời gian qua cư dân mạng thường sử dụng để chỉ những hành động xấu xí, làm méo mó h́nh ảnh quốc gia, con người Việt Nam trong mắt bạn bè quốc tế. Mà, tôi gọi đó là một nỗi đau.
Làm sao có thể không xót xa khi thấy đồng bào ḿnh bị khinh miệt, khi thấy ḍng chữ tiếng Việt bị dè bỉu, coi thường. Chỉ bởi hành vi của một cá nhân vô ư thức nào đó để lại ḍng chữ trên bức Nguyệt lăo trong ngôi chùa Trung Hoa lớn nhất Đông Nam Á – Thiên Hậu, ở Kuala Lumpur, Malaysia với ḍng chữ “Xin ông se duyên cho hai con được thành vợ chồng – A DI ĐÀ PHẬT.” Ḍng chữ mới được phát hiện cách đây ít ngày.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=837428&stc=1&d=1449711896
Trần Quang Tuấn, một hướng dẫn viên ở Hà Nội dẫn khách đoàn sang Malaysia chứng kiến cảnh buồn này bày tỏ bức xúc: “Không bàn về văn hóa, kiến trúc hay về Phật giáo tại nơi đây, điều đặc biệt tôi muốn nói ngôi chùa nổi tiếng linh thiêng này là nơi dành cho các đôi nam nữ có thể đến đăng kư kết hôn. Trước chùa có pho tượng Nguyệt lăo se duyên, nếu nh́n thoáng qua bạn sẽ thấy b́nh thường nhưng khi lại gần xem th́ thật đáng buồn, cuốn sách trên tay Nguyệt lăo bằng đá kia ch́nh ́nh ḍng chữ tiếng Việt có nội dung cầu duyên.”
“Lúc đó tôi nghĩ, trời ơi, muốn làm ǵ ở Việt Nam th́ làm, sang tận nước bạn mà c̣n làm cái tṛ này là sao. Tôi thực sự cảm thấy ngại và xấu hổ vô cùng.”
Không chỉ Kuala Lumpur, ở Ayutthaya – cố đô của Thái Lan cũng từng xuất hiện chữ tiếng Việt “check in” trên các cây cổ thụ, tường đá. Ngoài Kuala Lumpur hay Ayutthaya, có lẽ ở đâu đó, ngoài dấu chân, người Việt “nhiều chữ” đi c̣n để lại vô số dấu tích. Kể cả di sản như trong hang động của Vịnh Hạ Long hay thậm chí, chùa Bái Đính có bức tranh khổ lớn vẽ những h́nh ảnh tượng trưng cho Phật giáo cũng chịu chung số phận…
Rơ ràng, hành động nhỏ nhưng thật tai hại và vô t́nh trở thành bằng chứng thuyết phục cho việc tự ḿnh bêu xấu ḿnh. Hành động dại dột của một cá nhân nhưng khi bước ra ngoài thế giới lại vô t́nh đại diện cho ư thức văn hóa của một dân tộc. Điều tôi lo ngại chính là những người gây ra việc làm này không ư thức được hành động của ḿnh đă gây hậu quả ra sao, không tự biết lấy làm xấu hổ. Tôi sợ, họ “hồn nhiên” một cách tai hại.
Tuấn c̣n cho biết, người đồng nghiệp bản địa tên Wei Wei của cậu hôm ấy nói rằng, họ biết ḍng chữ viết một thời gian rồi nhưng không xóa, rằng họ có thể xóa chúng nhưng hiện tại cứ để vậy cho mọi người nh́n vào…
hoalyly@vietbf sưu tầm
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=837427&stc=1&d=1449711896
Làm sao không xót xa khi thấy đồng bào ḿnh bị khinh miệt, khi thấy tên Việt Nam bị coi thường. Chỉ bởi ḍng chữ của một cá nhân vô ư thức nào đó để lại trên bức tượng trong ngôi chùa ở Kuala Lumpur.
Có một nỗi xấu hổ lớn, tôi không muốn dùng từ “nỗi nhục” hay “nỗi nhục quốc thể” như cách mà thời gian qua cư dân mạng thường sử dụng để chỉ những hành động xấu xí, làm méo mó h́nh ảnh quốc gia, con người Việt Nam trong mắt bạn bè quốc tế. Mà, tôi gọi đó là một nỗi đau.
Làm sao có thể không xót xa khi thấy đồng bào ḿnh bị khinh miệt, khi thấy ḍng chữ tiếng Việt bị dè bỉu, coi thường. Chỉ bởi hành vi của một cá nhân vô ư thức nào đó để lại ḍng chữ trên bức Nguyệt lăo trong ngôi chùa Trung Hoa lớn nhất Đông Nam Á – Thiên Hậu, ở Kuala Lumpur, Malaysia với ḍng chữ “Xin ông se duyên cho hai con được thành vợ chồng – A DI ĐÀ PHẬT.” Ḍng chữ mới được phát hiện cách đây ít ngày.
http://vietbf.com/forum/attachment.php?attac hmentid=837428&stc=1&d=1449711896
Trần Quang Tuấn, một hướng dẫn viên ở Hà Nội dẫn khách đoàn sang Malaysia chứng kiến cảnh buồn này bày tỏ bức xúc: “Không bàn về văn hóa, kiến trúc hay về Phật giáo tại nơi đây, điều đặc biệt tôi muốn nói ngôi chùa nổi tiếng linh thiêng này là nơi dành cho các đôi nam nữ có thể đến đăng kư kết hôn. Trước chùa có pho tượng Nguyệt lăo se duyên, nếu nh́n thoáng qua bạn sẽ thấy b́nh thường nhưng khi lại gần xem th́ thật đáng buồn, cuốn sách trên tay Nguyệt lăo bằng đá kia ch́nh ́nh ḍng chữ tiếng Việt có nội dung cầu duyên.”
“Lúc đó tôi nghĩ, trời ơi, muốn làm ǵ ở Việt Nam th́ làm, sang tận nước bạn mà c̣n làm cái tṛ này là sao. Tôi thực sự cảm thấy ngại và xấu hổ vô cùng.”
Không chỉ Kuala Lumpur, ở Ayutthaya – cố đô của Thái Lan cũng từng xuất hiện chữ tiếng Việt “check in” trên các cây cổ thụ, tường đá. Ngoài Kuala Lumpur hay Ayutthaya, có lẽ ở đâu đó, ngoài dấu chân, người Việt “nhiều chữ” đi c̣n để lại vô số dấu tích. Kể cả di sản như trong hang động của Vịnh Hạ Long hay thậm chí, chùa Bái Đính có bức tranh khổ lớn vẽ những h́nh ảnh tượng trưng cho Phật giáo cũng chịu chung số phận…
Rơ ràng, hành động nhỏ nhưng thật tai hại và vô t́nh trở thành bằng chứng thuyết phục cho việc tự ḿnh bêu xấu ḿnh. Hành động dại dột của một cá nhân nhưng khi bước ra ngoài thế giới lại vô t́nh đại diện cho ư thức văn hóa của một dân tộc. Điều tôi lo ngại chính là những người gây ra việc làm này không ư thức được hành động của ḿnh đă gây hậu quả ra sao, không tự biết lấy làm xấu hổ. Tôi sợ, họ “hồn nhiên” một cách tai hại.
Tuấn c̣n cho biết, người đồng nghiệp bản địa tên Wei Wei của cậu hôm ấy nói rằng, họ biết ḍng chữ viết một thời gian rồi nhưng không xóa, rằng họ có thể xóa chúng nhưng hiện tại cứ để vậy cho mọi người nh́n vào…
hoalyly@vietbf sưu tầm