|
Chiến tranh đă kết thúc từ lâu, v́ sao vết thương vẫn chưa lành?
Đă 46 năm kể từ khi chiến tranh VN kết thúc. Thời gian dài gần bằng hai thế hệ.
Người cộng sản luôn tự hào là họ đă kết thúc được cuộc chiến, thống nhất được đất nước! Cứ mỗi dịp này báo chí nhà nước ở VN lại chạy hết công suất để nhắc lại những "chiến công" lừng lẫy trong "cuộc chiến tranh chống Mỹ cứu nước, giải phóng miền Nam"…c̣n bên kia ở hải ngoại nhắc lại những nỗi đau của "tháng Tư đen".
Chỉ vài năm gần đây, những cụm từ như "chế độ ngụy, tay sai bán nước" một thời thường được "bên thắng cuộc" dùng để nói đến chế độ VNCH cũ đă bớt đi, một số bài viết cũng khéo léo dùng chữ "mừng ngày thống nhất đất nước" hơn là "mừng ngày chiến thắng"
Ngược lại, theo thời gian ngôn từ căm hận trong những bài viết của "bên thua cuộc" cũng nhẹ bớt. Nhưng tôi thấy vẫn c̣n đó nỗi đau, sự tiếc nuối cho một chữ "nếu" của lịch sử trớ trêu.
Cùng với nỗi đau chung cho đất nước là nỗi đau về những mất mát riêng của từng cá nhân, từng gia đ́nh khi một biến cố lịch sử ập đến, đă làm đổi thay bao nhiêu số phận.
Có cả những câu chuyện của những người thuộc phe chiến thắng nhưng cũng ẩn chứa những nỗi đau khác, có người ngay sau ngày tiếng súng vừa tắt, đă ngồi bên vệ đường Sài G̣n để khóc v́ biết ḿnh bị lừa dối, uổng phí cả một thời tuổi trẻ để đi "giải phóng" một quốc gia tự do, nhân bản, văn minh, phồn thịnh hơn quốc gia nơi ḿnh sinh ra và lớn lên, có người nhiều năm sau mới ngậm ngùi nhận ra mặt trái của tấm huân chương…
Mỗi gia đ́nh Việt Nam đều có ngày 30/04
Cuộc đời của mỗi con người, mỗi gia đ́nh Việt Nam tự nó đă là một cuốn sách, một bộ phim, qua đó người ta có thể h́nh dung được một phần bức tranh của dân tộc và nếu chỉ cần kể lại một cách trung thực, th́ rất nhiều cuộc đời đó c̣n chân thực hơn gấp bao nhiêu lần những cuốn sách, bộ phim, của người Mỹ hay của người Việt, đă viết, đă thực hiện, về Chiến tranh Việt Nam.
Cũng như bao nhiêu gia đ́nh người Việt khác, gia đ́nh họ hàng tôi có cả hai phe Nam - Bắc và cuộc sống đă hoàn toàn thay đổi theo chiều ngược nhau sau 30/04.
Sự ly tán đă có trong thời chiến, thời hậu chiến gặp lại nhau, không ai bảo ai nhưng có một chủ đề chung đều muốn né tránh là chuyện chính trị, chuyện chiến tranh. Họ hàng th́ vẫn là họ hàng, một giọt máu đào hơn ao nước lă, nhưng quan điểm chính trị chẳng phải lúc nào cũng đồng thuận, trong một ḍng họ đă như thế, nói ǵ giữa nhà cầm quyền với người dân.
Rồi hàng chục năm sau, họ hàng tôi lại tiếp tục ly tán, quê hương không c̣n là nơi đất lành chim đậu nên nhiều người phải bỏ nước ra đi, tản mác khắp bốn phương trời. Nhưng dù đă là công dân của nước khác, đa số người Việt vẫn đau đáu chuyện quê nhà, th́ giờ dành để theo dơi, vui buồn theo từng biến cố ở VN nhiều hơn dành cho những sự kiện ở quê hương thứ hai.
V́ sao không quên được quá khứ?
Chỉ có thế hệ trẻ như con gái tôi, rời nước khi c̣n ở tuổi thiếu niên, hay những bạn trẻ sinh ra ở nước ngoài là không quan tâm bao nhiêu tới VN, và không hiểu nổi tại sao người Việt không thể quên?
Đó cũng là câu hỏi của rất nhiều người, rằng tại sao người Việt, ở cả hai phe, cứ luôn nhắc hoài về quá khứ? Sao không bỏ qua, cùng nhau nh́n về phía trước để xây dựng đất nước? Tại sao 40, 42, rồi 46 năm trôi qua nhưng hàng chục triệu người Việt, dù có dính líu trực tiếp đến cuộc chiến hay không, vẫn không thể b́nh an, thậm chí như một nhà thơ từng nói, là bị hội chứng PTSD (post-traumatic stress disorder)?
Câu trả lời thật ra rất đơn giản. Nếu sau chừng ấy năm, Đảng Cộng sản làm cho đất nước trở nên giàu mạnh, bảo vệ được chủ quyền trọn vẹn về lănh thổ lănh hải, người dân thực sự được sống trong một xă hội tự do, dân chủ, nhân bản, tiến bộ, Việt Nam có vị thế của ḿnh trên thế giới, th́ vết thương của cuộc chiến tranh đă qua, dẫu có tàn nhẫn đến đâu, cũng sẽ tự lành. Cả dân tộc sẽ khép lại quá khứ, chấp nhận thực tại và hào hứng hướng về tương lai. Chính v́ đảng cộng sản không làm được như vậy, thậm chí ngược lại, nên nỗi đau vẫn cứ c̣n măi, thời gian càng lùi xa, càng đau…
Đẩy nhân dân vào cuộc chiến tương tàn v́ lư tưởng XHCH nhưng sau đó Đảng Cộng sản đă phản bội lại chính những lư tưởng, học thuyết, mô h́nh thể chế chính trị mà họ từng mù quáng tin và bắt nhân dân phải tin theo. Họ đă phản bội lại hàng triệu người dân miền Bắc, trong đó có những người ngă xuống v́ tin vào "cuộc chiến tranh thần thánh chống Mỹ, giải phóng miền Nam", cho một tương lai tốt đẹp hơn! Tất cả những ǵ họ đă từng hô hào chống lại trước kia giờ đây họ lại làm theo, nhưng tồi tệ hơn!
Không biết cần bao nhiêu thời gian để phục hồi, xây dựng lại là sự tàn phá về thiên nhiên-môi trường, về văn hóa, đạo đức xă hội, và về nhân cách, khí chất, ḷng tự tôn của một dân tộc?
ĐCSVN đă bỏ qua rất nhiều cơ hội "vàng" để ḥa giải ḥa hợp thực sự với bên thua trận, với nhân dân, và để chuyển hóa thành một thể chế dân chủ đa đảng, hội nhập với xu hướng tiến bộ chung của thế giới.
Nghiêm trọng nhất là mối quan hệ bất xứng, thiệt tḥi và nguy hiểm cho độc lập dân tộc của VN giữa hai Đảng Cộng sản Việt Nam-Trung cộng trong suốt một thời gian dài, khiến Việt Nam phải liên tiếp trải qua hai cuộc chiến tranh khác là chiến tranh biên giới phía Bắc, chiến tranh biên giới Tây Nam, mất đảo, lănh thổ, lănh hải, phụ thuộc nặng nề về kinh tế, chính trị, và luôn luôn đứng trước nguy cơ hiểm họa bành trướng của Trung cộng.
Tất cả những điều đó đă làm cho nỗi đau tháng Tư vẫn không thể nguôi vơi trong ḷng rất nhiều người dân Việt Nam như tôi.
Nhưng không thể cứ nh́n măi về quá khứ, về những sai lầm, những cơ hội đă bị bỏ lỡ.
Một lần nữa, như một sự trớ trêu của lịch sử, Việt Nam lại nằm trong khu vực sẽ trở nên sôi động nhất, "nóng" nhất trong tương lai gần, với sự đối đầu giữa hai phe, một bên là Hoa Kỳ và các nước đồng minh, bên kia là Trung cộng vừa bắt tay với Nga, và có thể có thêm Iran, Bắc Hàn, cùng cạnh tranh khốc liệt để giành ảnh hưởng, vị trí trên toàn cầu.
Nh́n lại thời kỳ chiến tranh lạnh giữa hai phe tư bản-cộng sản, Việt Nam có học được bài học lịch sử để một lần nữa, không trở thành con tốt trên bàn cờ chính trị thế giới, hoặc lẻ loi đơn độc và cuối cùng buộc phải ngả vào sự kiềm tỏa của phe Trung-Nga, liệu có là câu hỏi chỉ dành riêng cho nhà cầm quyền, hay cho tất cả người dân?
Từ giữa thập niên 1970, thế giới đă chứng kiến làn sóng thứ ba của quá tŕnh dân chủ hóa lần đầu tiên diễn ra ở Thổ Nhĩ Kỳ và Tây Ban Nha, rồi một số quốc gia trong khu vực Đông Á, Đông Nam Á như Đài Loan, Hàn Quốc, Thái Lan, Philippines, ở Trung Âu và Đông Âu là những năm cuối thập kỷ 80, đầu thập kỷ 90 của thế kỷ XX, đă làm sụp đổ cả khối XHCN cũ.
Sống ở châu Âu nhưng tôi vẫn nhận thấy thật rơ thời gian gần đây một số quốc gia Á Đông tiếp tục có những chuyển động giữa một bầu không khí đang nóng lên trong toàn khu vực. Người dân Thái Lan đă đứng lên biểu t́nh chống lại chính phủ hiện tại và yêu cầu cải cách chế độ quân chủ, người dân Myanmar đang đổ máu từng ngày để đ̣i lại nền dân chủ non trẻ vừa bị quân đội thực hiện đảo chính và có nguy cơ trở lại với chế độ độc tài quân phiệt. Nhiều người đă bắt đầu nói đến một làn sóng dân chủ thứ tư sắp đến.
Chỉ có Việt Nam dường như vẫn đứng ngoài mọi biến động. Điều đáng buồn là người Việt, vốn đă chia rẽ v́ nguyên nhân lịch sử, mấy năm vừa qua lại thêm chia rẽ v́ bất đồng quan điểm khi nhận định về chính trị Mỹ, cộng với sự đàn áp ngày càng hà khắc của công an Việt Nam, khiến những tiếng nói đối lập, những hành vi phản kháng gần như ch́m lắng hẳn.
Mỗi thế hệ suy cho cùng cũng chỉ có thể chịu trách nhiệm về những ǵ xảy ra trong thời của ḿnh. Làm sao để Việt Nam không tiếp tục chịu số phận đi sai đường và thường xuyên bị nhỡ tàu, mà có thể hội nhập với thế giới tự do, để mai này đất nước, con người Việt Nam được "giải phóng" khỏi mọi sự ḱm hăm và phát triển hết mức có thể; làm sao để 5, 10 năm nữa người Việt có thể thanh thản khi nh́n lại những trang sử cũ, là trách nhiệm của thế hệ hôm nay.
Song Chi
|
|
Games
