|
CỨ THONG THẢ TỪ TỪ MÀ TỚI, KHÔNG CẦU “NHANH”, CHỈ MONG “ỔN”, ĐÓ MỚI LÀ ĐẠO TRƯỜNG SINH.
Cổ nhân có câu: “Sinh tử diệc đại sự hĩ.”
Nghiên cứu khoa học chứng minh, người đoản thọ và người trường thọ, có 4 điểm khác nhau - Ảnh 1.
Trên đời này, ngoài việc sống chết là chuyện lớn ra, mọi thứ c̣n lại đều là việc nhỏ. Bản chất của sống chết chính là hai từ mà chúng ta hay nhắc tới – “tuổi thọ”.
Có rất nhiều nhân tố quyết định tuổi thọ của một người.
Rất nhiều người cho rằng, sống chết có số, phú quư tại trời. Tuổi thọ của một người, suy cho cùng th́ không do chúng ta quyết định, mà hoàn toàn là do ông trời quyết định.
Thực ra, cách nói như vậy không có ǵ là sai, chỉ có điều nó hơi không tích cực. Bởi lẽ tất cả mọi chuyện, đều do 3 nhân tố “thiên thời địa lợi nhân ḥa” tác động.
Thiên thời, chính là ư trời, chúng ta không thể can dự. Nhưng chúng ta hoàn toàn có thể nhúng tay vào “nhân ḥa”, cũng chính là bắt đầu thay đổi từ chính ḿnh, biến cuộc sống của ḿnh trở nên rực rỡ hơn.
Thực ra, giữa người trường thọ và đoản thọ có tồn tại những khác biệt ở bốn phương diện dưới đây. Chúng ta có thể chú ư và thay đổi cho phù hợp.
01
Người trường thọ xởi lởi rộng lượng; người đoản thọ tính toán so đo
“Bụng dạ” của một người ra sao, thường có thể quyết định người đó có thể đi được bao xa.
Lấy ví dụ về Tư Mă Ư và Chu Du trong “Tam quốc diễn nghĩa” để hiểu rơ hơn.
Chu Du bụng dạ quá hẹp ḥi, tính toán so đo ở rất nhiều chuyện, ông ra đi ở tuổi rất trẻ, hơn nữa ra đi c̣n là v́ “tức mà chết”, và người chọc tức ông chính là Gia Cát Lượng.
C̣n Tư Mă ư th́ sao? Tư Mă Ư là kiểu tẩm ngẩm tầm ngầm, Gia Cát Lượng có khích bác tới đâu, thậm chí có ngầm mắng Tư Mă Ư là đàn bà đi chăng nữa th́ Tư Mă Ư cũng chẳng thèm tức, chẳng thèm ra nghênh chiến, vẫn cứ ngoan cường tiếp tục kế “rùa rụt cổ” của ḿnh, nào đâu có tức giận v́ bị mắng chửi.
Cùng bị một người chọc tức, nhưng một người th́ “tức mà chết”, c̣n một người th́ lại sống rất lâu, không chỉ sống lâu hơn cả ông chủ của ḿnh, mà c̣n lâu hơn cả những anh tài khác, để rồi thống nhất Tam Quốc, bá chủ thiên hạ.
Đây chính là sự khác biệt giữa người trường thọ và người đoản thọ.
Một người nếu quá tính toán so đo với một chuyện vô cùng nhỏ nhặt, vậy sẽ rất dễ nảy sinh ra những cảm xúc tiêu cực. Cuối cùng, cảm xúc tiêu cực ấy sẽ ảnh hưởng tới cả sự khỏe thể chất, khiến cơ thể luôn trọng trạng thái mệt mỏi, yếu đuối. Người như vậy th́ làm sao sống lâu sống thọ được?
Ngược lại, một người xởi lởi, không (thèm) để bụng, biết nặng biết nhẹ, bao dung được cho mọi thứ, không tính toán so đo, người như vậy sẽ thu lại được kết quả bất ngờ.
02
Người trường thọ điềm tĩnh; người đoản thọ luôn bất an
Vương Dương Minh, một nhà tư tưởng nổi tiếng của Trung Quốc cho rằng, bản chất của “tu thân”, chính là “tu tâm”.
Chúng ta thường cho rằng “tu tâm” chẳng qua chỉ là duy tŕ một tâm thái tích cực, cách nói này, chỉ đúng một nửa.
Thế nào là tu tâm? Tu Tâm chính là sự ḥa nhập giữ ḷng người và vạn vật trong tự nhiên, mà không bị thế giới bên ngoài can thiệp, quấy nhiễu, thuận theo tự nhiên.
Cái gọi là “thiên nhân hợp nhất” chính là ư này.
Nếu có thể khiến “tâm” của bản thân ḥa hợp vào với vạn vật trong tự nhiên, vậy th́ đời sống nhất định sẽ thoải mái hơn nhiều.
Thông thường mà nói, người trường thọ sẽ không có tâm tư trường thọ, họ đều cho rằng sống trọn vẹn mỗi ngày là đủ rồi, cứ thong thả, điềm tĩnh mà sống. V́ tâm lư sống thoải mái, vô tư, nên họ trường thọ.
Tuy nhiên, có rất nhiều người, hôm nay không sầu th́ ngày mai tức giận, sống trong môi trường tâm lư như vậy, làm sao có thể sống lâu dài?
Vậy mới nói, giữ cho ḿnh một tâm tư điềm đạm, thong dong, vô tư, thuận theo tự nhiên, vậy là đủ.
03
Người trường thọ, không toan tính; người đoản thọ, tham lam
Một người quá tham lam tài phú, cuối cùng chỉ có thể trở nên nghèo khổ. Bởi lẽ một người nếu quá tham lam, tự nhiên sẽ chẳng giữ lại được ǵ.
Một người quá chấp niệm với trường thọ, nhất định không thể trường thọ. Bởi lẽ họ quá toan tính, và điều này th́ đi ngược với tự nhiên.
Nghĩ mà xem, các hoàng đế ngày xưa có trong tay thứ quyền lực cao nhất, có tất cả, nhưng không ít người lại sớm ra đi chỉ v́ “đan dược”, v́ “thuốc trường sinh bất lăo”, sở dĩ xảy ra hậu quả như vậy, đó là bởi v́ họ quá chấp niệm với cái gọi là trường thọ.
C̣n người hiện đại ngày nay, chúng ta thích uống đủ các loại thực phẩm chức năng khác nhau, cho rằng uống thực phẩm chức năng sẽ tránh được bách bệnh, sẽ sống lâu. Suy nghĩ như vậy là lệch lạc.
Có một đạo lư rất thực tế rằng, nếu như thực phẩm chức năng quả thực khiến con người ta sống lâu trăm tuổi, vậy th́ người giàu chẳng phải ai cũng có thể “sống tiếp 500 năm” ư?
Làm người, đừng quá chấp niệm hay toan tính với một điều ǵ đó. Nhiều khi, không cố t́nh làm một việc ǵ đó lại cho ra được kết quả mỹ măn.
04
Người trường thọ tiến bộ dần dần, người đoản thọ thấu hao bản thân
Trên thế gian này, nguồn nước của biển lớn là vô tận và liên tục.
C̣n chúng ta nếu muốn sống tốt hơn, cần phải t́m hiểu về trí tuệ của “nước”, và trở thành một người giống như “nước” vậy.
Giống như nước, chính là để bản thân xuôi theo quỹ đạo của vận mệnh, không dễ để xảy ra những biến cố cuộc sống quá lớn, càng không tự mài ṃn bản thân.
Một ḍng sông chảy ra biển, chỉ cần nó cứ từ từ thong thả mà chảy, nhất định sẽ không bao giờ cạn kiệt. Nhưng nếu nó lựa chọn chảy thật nhanh, vậy th́ nó cũng sẽ bốc hơi rất nhanh chóng.
Làm người cũng như vậy, đừng lúc nào cũng nhanh chóng vội vàng muốn có được cái ǵ đó ngay lập tức mà đánh đổi bằng chính cơ thể, chính sức khỏe của bản thân.
Bạn cần phải biết rằng, năng lượng là một thứ rất khó để bù đắp lại, đừng để nó bị ḅn rút cạn kiệt.
Nói tóm lại, cứ thong thả từ từ mà tới, không cầu “nhanh”, chỉ mong “ổn”, đó mới là đạo trường sinh.
Theo Saigon Tiếp Thị/anle20
|
|
Games
