Bán "Thương hiệu Ấn" tại Việt Nam

[Hannanews]

Trong cam kết gần đây với Việt Nam, Ấn Độ đã chứng minh khả năng quyền lực mềm của nó.

Kể từ khi các cuộc bầu cử của Narendra Modi làm Thủ tướng Ấn Độ, New Delhi đã xuất hiện quyết tâm tạo ra " hiệu Ấn Độ "bằng cách khai thác các nguồn lực sức mạnh mềm của nó. Điều này đã được rất nhiều về trưng bày tại cuộc họp Modi đã có với đối tác Việt Nam của ông Nguyễn Tấn Dũng, trong chuyến làm việc của cơ quan này đến New Delhi vào cuối tháng trước.



Hai nhà lãnh đạo cũng là dịp để ký bảy hiệp định . Không ngạc nhiên, phần lớn các phương tiện truyền thông đã được hướng vào các vấn đề cứng rắn như Biển Đông, quốc phòng, an ninh, hợp tác năng lượng và thương mại. Rõ ràng, những yếu tố này đóng một vai trò rất quan trọng trong quan hệ Ấn-Việt. Nhưng không ít hơn năm bảy giao dịch tập trung vào các khía cạnh của quyền lực mềm, giống như tôn giáo, giáo dục, truyền thông tương tác và hợp tác văn hóa. Đây là bằng chứng quan trọng rằng New Delhi đang khai thác các nguồn lực mềm của mình để tăng cường quan hệ với nước láng giềng phía đông nam của nó.

Bộ trưởng Ngoại giao Ấn Độ Sushma Swaraj hiệu này trong thời gian cô đến thăm Hà Nội vào tháng Tám. Giải quyết Hội nghị bàn tròn lần thứ ba về ASEAN-Ấn Độ Mạng lưới các xe tăng Think, Swaraj "nói về sự cần thiết phải lớn hơn người-với-người liên lạc, một chế độ thị thực thoải mái, và cũng có nhu cầu tăng cường kết nối trong khu vực."

Trước đó vẫn còn, tháng ba Đại sứ quán Ấn Độ tại Việt Nam tìm cách tăng sự hiểu biết liên văn hóa với các đầu tiên "Lễ hội của Ấn Độ", một chuyện mười ngày mà đã được tổ chức tại Hà Nội, Đà Nẵng và Thành phố Hồ Chí Minh. Một nỗ lực được cho là quan trọng hơn để tăng cường kết nối và hợp tác đến với việc giới thiệu gần đây của các chuyến bay trực tiếp từ Ấn Độ đến Việt Nam. Bắt đầu từ 05 Tháng Mười Một 2014, các chuyến bay cung cấp truy cập dễ dàng hơn tạo điều kiện cho hợp tác kinh tế tốt hơn và tương tác giữa hai nước.

Quyền lực mềm phúc thẩm

Cựu Ngoại trưởng Ấn Độ Shashi Tharoor một lần nói rằng nó không phải là kích thước của quân đội, của nền kinh tế có vấn đề, ​​nhưng nó là quốc gia mà nói với các "câu chuyện tốt hơn" mà đủ tiêu chuẩn là một cầu thủ toàn cầu. Để đánh giá sự thành công của "câu chuyện của Ấn Độ" ở Việt Nam, chúng ta hãy nhìn vào các thành phần chính của quyền lực mềm của mình tại Hà Nội. Rộng rãi này có thể được phân loại thành các yếu tố chính trị, yếu tố tôn giáo, các yếu tố văn hóa, tăng cường sự tương tác truyền thông, chia sẻ các nguồn tài nguyên tri thức, và du lịch.

Trên khuôn mặt của nó, nó là khó khăn để hiểu được sức hấp dẫn của nền dân chủ lớn nhất thế giới cho một quốc gia cộng sản như Việt Nam. Tuy nhiên, sức hấp dẫn của New Delhi cho Việt Nam bắt nguồn từ những yếu tố rất đã được xác định bởi một số học giả như một trở ngại cho chính sách ngoại giao mềm của mình: nhiều bản sắc của Ấn Độ . Trong khi giữ lại bản sắc của nó như là một nền dân chủ, Ấn Độ cũng đã lưu giữ hình ảnh của mình như là một chống thực dân, nhà nước không liên kết có hợp tác với Hà Nội ngày trở lại vào năm 1970. Bổ sung những mối quan hệ lâu dài, chính phủ Ấn Độ trong tháng 8 năm 2014 tuyên bố của Đạo luật Chính sách Hướng Đông , trong đó bổ sung độ nghiêng của Việt Nam để tìm phương Tây, tăng cường quan hệ chính trị của họ.

Yếu tố tôn giáo, quá, đã hành động như một chất kết dính cho Ấn Độ và Việt Nam trong nhiều thập kỷ nay. Tương tác tôn giáo Ấn-Việt có thể được truy nguồn từ nền văn minh Chăm cổ đại, khi người ta từ Orissa đi du lịch đến Việt Nam, cuối cùng giải quyết ở đó, trà trộn các nền văn hóa, phong tục, ngôn ngữ, tôn giáo, tín ngưỡng. Thậm chí ngày nay, những mối quan hệ tiếp tục giữ ý nghĩa. Chuyến thăm gần đây kết luận của Dũng tới Ấn Độ nhìn thấy ký một biên bản ghi nhớ về bảo tồn và phục hồi các di sản thế giới Mỹ Sơn, một trong những khu phức hợp đền Hindu quan trọng nhất trong khu vực Đông Nam Á được xây dựng bởi các vương quốc Champa.

Một tôn giáo mà đã đóng một vai trò rất quan trọng trong việc khai thác quyền lực mềm của Ấn Độ tại Việt Nam là Phật giáo. Hôm nay, Phật giáo được xác định là một trong ba tôn giáo lớn của Việt Nam và chiếm gần 16,4 phần trăm dân số. Với nền tảng này, nó không phải là đáng ngạc nhiên rằng trong cuộc họp gần đây, hai nước đã ký một biên bản ghi nhớ về việc thành lập trường Đại học Nalanda, tại Rajgir, các nơi sinh của Phật giáo. Với việc ký kết thỏa thuận này, Việt Nam trở thành quốc gia thứ mười hai quốc tế để hỗ trợ dự án này.

Với một số dân số di cư đến Hà Nội trong thế kỷ 19, Ấn Độ và Việt Nam cũng chia sẻ mối quan hệ văn hóa mạnh mẽ. Hội đồng Quan hệ Văn hóa Ấn Độ (ICCR) đã cố gắng bảo vệ này bằng cách tổ chức một số lễ hội văn hóa; Tuy nhiên, nó vẫn chưa mở một văn phòng văn hóa ở Việt Nam. Có suy đoán rằng điều này sẽ được thực hiện trước khi kết thúc năm . Trong khi đó, cộng đồng người Ấn Độ tại Việt Nam đã và đang đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy sự tương tác và hợp tác văn hóa. Mặc dù một nhóm tương đối nhỏ của 2000 người, cộng đồng này là rất tích cực về văn hóa, kỷ niệm lễ hội lớn như Ấn Độ và Holi Diwali, giới thiệu người dân địa phương để truyền thống Ấn Độ. Swaraj trong thời gian cô không chỉ thừa nhận điều này nhưng cũng ca ngợi những đóng góp của cộng đồng người để phát triển của Việt Nam. Một chương trình giao lưu văn hóa cho 2015-17 để tạo điều kiện giao lưu văn hóa và hợp tác sâu hơn cũng đã được ký kết trong khi thủ tướng Việt Nam là ở Delhi hồi tháng trước.

Các phương tiện truyền thông cũng đã được cụ trong việc khuyến khích sự hiểu biết giữa hai nước. Viết vào năm 2003, nhà phân tích chính sách đối ngoại của Ấn Độ C Raja Mohan quan sát , "Bollywood đã làm được nhiều hơn về ảnh hưởng của Ấn Độ ở nước ngoài hơn là những nỗ lực quan liêu của chính phủ." Trong khi ở Việt Nam những bộ phim đã bị cấm trong một vài năm " do các khoản thanh toán tiền bản quyền ", họ trở lại vào tháng Chín năm 2012. Khám với phụ đề tiếng Việt, bộ phim đã đưa ra những hiểu biết tiếng Việt thành văn hóa Ấn Độ. Trong những tháng gần đây, Ấn Độ và Việt Nam đã thể hiện sự quan tâm trong việc đa dạng hóa phương tiện truyền thông tương tác thông qua các cơ quan phát thanh tương ứng của họ. Một bản ghi nhớ gần đây giữa hai chính phủ kêu gọi hợp tác về phát thanh giữa Ấn Độ Bharti Prasar, và Đài Tiếng nói Việt Nam của Việt Nam để trao đổi các chương trình nghe nhìn. Trong sự vắng mặt của một kênh tin tức quốc tế vốn nhà nước Ấn Độ, phương tiện truyền thông tương tác như thế này đóng một vai trò quan trọng.

Ấn Độ cũng đã có một vai trò quan trọng trong việc thiết lập một máy chủ của các tổ chức xây dựng năng lực ở Việt Nam. Năm 1977, Chính phủ Ấn Độ cung cấp chuyên môn kỹ thuật và trang thiết bị để thành lập các Viện nghiên cứu lúa gạo đầu tiên của Việt Nam: Đồng bằng sông Viện nghiên cứu lúa gạo Cửu Long (Viện lúa ĐBSCL). Aftab Seth, một cựu đại sứ Ấn Độ tại Việt Nam, đã ghi nhận rằng sự hỗ trợ này cho phép Việt Nam trở thành một trong những nhà xuất khẩu gạo hàng đầu thế giới.

Ngoài ra, theo chương trình kỹ thuật và Ấn Độ hợp tác kinh tế (ITEC), Ấn Độ có 150 suất học bổng cho Việt Nam hàng năm. Hôm nay, các công ty IT Ấn Độ hàng đầu như NIIT, APTECH và Tata Infotech, đã mở hơn 80 thương hiệu trên toàn Việt Nam, để phát triển các kỹ năng CNTT. Gần đây, hai nước chính thức năm ngoái tuyên bố rằng họ sẽ thành lập một trung tâm đào tạo CNTT tại các học viện quốc phòng quốc gia của Việt Nam. Một bước ngoặt trong ngoại giao IT của Ấn Độ đến cuối tháng mười một khi Việt Nam trở thành quốc gia đầu tiên để có được một siêu máy tính từ Ấn Độ. Máy tính sẽ cung cấp năng lượng PARAM High Performance Computing sở của Việt Nam tại Trường Đại học Bách khoa Hà Nội. Ấn Độ cũng đã đồng ý để giúp Hà Nội lập Forensic Laboratory Indira Gandhi High-Tech Cyber.

Trong khi Ấn Độ và Việt Nam đã chủ động đẩy mạnh sự tương tác trong các lĩnh vực chính trị, văn hóa, tôn giáo và trí tuệ, liên hệ người-với-người vẫn còn hạn chế. The Times của Ấn Độ báo cáo rằng du lịch giữa Ấn Độ và Việt Nam đã thấp đáng ngạc nhiên, mặc dù Ấn Độ trao cơ sở visa-on-đến cho công dân Việt Nam trong tháng Giêng năm 2011. Số lượng khách du lịch Ấn Độ thăm Việt Nam đã không mấy ấn tượng tương tự. Hoàng Thị Điệp, Phó chủ tịch của Tổng cục Du lịch Việt Nam, lưu ý rằng người Ấn Độ chỉ bao gồm 10.000 7,5 triệu khách du lịch của Việt Nam vào năm 2013. Với sự khởi đầu của chuyến bay thẳng giữa Ấn Độ và Việt Nam, những con số này có thể leo thang.

Rõ ràng, Ấn Độ có một số đòn bẩy nó có thể kéo để thực thi quyền lực mềm của mình tại Việt Nam. Trong khi một số học giả cho rằng quyền lực mềm của Ấn Độ đã giảm ngắn mong đợi, các sự kiện gần đây cho thấy những nỗ lực của New Delhi trong khu vực này có thể là về để chịu một số trái cây. Một khảo sát Pew năm 2014 về sự phổ biến của các nước châu Á cho thấy rằng 67 phần trăm của Việt Nam có một điểm thuận lợi của Ấn Độ. Điều này có thể tăng lên khi Ấn Độ di chuyển về phía trước dưới sự lãnh đạo mới của mình để thúc đẩy "Nhãn hiệu Ấn Độ."

Sadhavi Chauhan là Senior Research Fellow, chiến lược quốc tế và Chương trình Nghiên cứu An ninh, Viện nghiên cứu cao cấp, Bangalore.