Năm Nhâm Thìn nói chuyện con rồng

(Tamnhin.net) - Rồng là con vật do con người tưởng tượng ra, không chỉ bò trên mặt đất mà còn có thể bay trên trời. Câu hỏi đặt ra là rồng đã “xuất hiện” từ lúc nào và từ đâu?


Hầu như không thể nào trả lời cho câu hỏi này và người ta chỉ có thể đoán rằng rồng đã “ra đời” cùng thời với những con vật tưởng tượng khác như nhân sư, người cá...

Ở Trung Quốc, rồng là biểu tượng của sức mạnh, quyền lực, thể hiện uy quyền của nhà vua. Thời Hy Lạp cổ đại, rồng là người canh giữ các kho tàng. Trong những chuyện thời Châu Âu trung cổ, rồng hung ác, chuyên bắt cóc các nàng công chúa xinh đẹp. Nói chung, rồng phương Tây thường thuộc về “tà phái”, trong khi ở phương Đông, rồng thường đóng vai “chính phái” hơn.

Trong các chuyện cổ tích Châu Âu, rồng thường có nhiều đầu, biết phun ra lửa, chặt đầu nào, thì đầu đó tự mọc ra. Những con rồng này thường sống tại các nơi hẻo lánh, rừng thiêng nước độc, không mấy ai dám đặt chân đến.

Hình tượng con rồng ở Việt Nam theo dòng lịch sử

Đối với Việt Nam, hình tượng con rồng đã được thể hiện như thế nào qua các thời kỳ? Nhà nghiên cứu Nguyễn Dư ở Lyon tóm lược: “Con rồng đối với người Việt Nam rất đặc biệt vì chúng ta là ‘con Rồng, cháu Tiên”.

Có lẽ con rồng đặc biệt quá nên trong 12 con Giáp, 11 con là có thật, sống trên mặt đất, chỉ có rồng là con vật tưởng tượng, mà lại sống trên trời. Từ xưa đến nay, rồng luôn là biểu hiện của nhà vua, cái gì đụng đến vua đều có rồng bên cạnh cả: ‘long nhan’, ‘long thể’, ‘long bào’. Chỗ vua ngồi được gọi là ‘bệ rồng’, thuyền vua đi cũng được gọi là ‘thuyền rồng”. Các đền đài ngày xưa cũng được trang trí bằng rồng rất nhiều”.

“Khi sĩ tử đi học thì ai cũng mong thi đỗ để ra làm quan. Người nào thi đỗ thì ta gọi là ‘cá hóa rồng’, xuất phát từ tích ‘Cá vượt vũ môn’. Đây là những con cá anh vũ, khi mà vượt qua được vũ môn, thì hóa thành con rồng”.

“Trong đời sống hằng ngày, cũng có nhiều hình ảnh con rồng. Nước ta có một trái cây rất ngon là nhãn... vì hột nhãn rất đen. Nhưng long nhãn là tiếng Hán Vìệt, khi gọi qua tiếng Việt thì dân gian gọi là nhãn lồng, xuất phát từ chữ long. Thế rồ, còn có cây xương rồng có nhiều gai, thường được trồng làm hàng rào, có hoa móng rồng. Trong các loại rau, có loại gọi là ‘long tu’, rau giống như là râu con rồng”.

“Khi bạn bè đến thăm nhau, người ta thường chào bằng câu ‘Hôm nay rồng đến nhà tôm’: tự hạ mình thành hàng ‘tôm tép », còn người đến thăm mình thuộc hàng cao quý như rồng”.

“Đối với trẻ con, con rồng chỉ là một đồ chơi. Đặc biệt có một trò chơi gọi là ‘rồng, rắn lên mây’. Trẻ con rất thực tế, xem ra chúng nhìn vấn đề đúng hơn là người lớn, tức là rồng cũng chỉ là cùng họ với con rắn... Tóm lại, hình ảnh con rồng đã ăn sâu vào đời sống của người Việt”.

Năm con rồng và áp lực dân số

Vì con rồng thuộc loại động vật “quý hiếm” hơn nhiều so với 11 con giáp khác, mà lại được xem là tượng trưng cho giàu sang và quyền uy, nên nhiều cặp vợ chồng ở Châu Á hay đợi đến năm Thìn để sinh con và nếu sinh được con trai thì càng tốt. Cho nên, người ta lo ngại rằng dân số Châu Á sẽ bùng nổ trong năm nay. Tân Hoa Xã vừa dự báo là trong năm 2012 này, tại Trung Quốc số trẻ em sinh ra sẽ tăng 5%.

Trong khi Trung Quốc đang sợ là dân số sẽ lại tăng vọt năm nay, Tổng thống Mã Anh Cửu của Đài Loan tuần trước đã hối thúc các cặp vợ chồng ở nước này sinh thêm con nhân năm con Rồng, để giúp tăng tỷ lệ sinh đẻ, mà trong năm 2010 đã xuống thấp đến mức kỷ lục. Để lời kêu gọi có thêm hiệu quả, ông Mã Anh Cửu đã dọa rằng nếu không có đủ nhân công trong nước, Đài Loan sẽ buộc phải nhập thêm lao động nước ngoài và như vậy vấn đề sẽ thêm phức tạp.

Singapore cũng vậy. Chính quyền đảo quốc này cũng đang hy vọng là năm Nhâm Thìn sẽ giúp đảo ngược xu hướng sụt giảm tỷ lệ sinh sản. Trong hai năm con Rồng trước đó, tức là 2000 và 1988, số trẻ sinh ra ở Singapore đã tăng 10%. Năm nay, người ta dự đoán mức tăng đó sẽ là 8%.

Tại Singapore, tỷ lệ sinh đẻ hiện chỉ là 1,15 em bé/ phụ nữ, thấp hơn rất nhiều so với tỷ lệ 2,1 cần phải có để dân số có thể được duy trì đều đặn. Vì thiếu nhân công cho nên Singapore đã phải nhập rất nhiều lao động nước ngoài và hiện nay, trong tổng số dân 5,2 triệu người của nước này, đã có đến 1/4 là người... nước ngoài.

Những xa xỉ phẩm năm rồng

Như đã nói ở trên, con rồng là tượng trưng cho quyền thế và giàu sang. Cho nên, những nhà giàu ở châu Á cũng thích thể hiện sự giàu sang ấy qua những chiếc xe hạng sang, những túi xách đắt tiền...

Các công ty chuyên sản xuất xa xỉ phẩm đã đua nhau chào mời khách nhà giàu, đặc biệt là ở Trung Quốc. Chẳng hạn như hãng Roll-Royce nhân dịp này đã tung ra một kiểu xe mang tên Dragon Phantoms, sản xuất với số lượng hạn chế, với những con rồng vàng vẽ bên thân xe và rồng thêu trên đồ tựa đầu bằng da. Giá kiểu xe này lên tới hơn gần 1 triệu USD một chiếc, nhưng chỉ trong tám tuần kể từ khi được tung ra thị trường vào mùa hè vừa qua ở Trung Quốc, tất cả đều được bán sạch. Rolls Royce có thể phải sản xuất thêm để đáp ứng nhu cầu của khách hàng.

Hãng Versace thì tung ra một kiểu túi xách tay cũng với những hình tượng rồng vàng, giá bán 31.800 HKD (tương đương 3.100 euro ) với số lượng hạn chế (210 chiếc). Versace hy vọng sẽ chinh phục thêm khách nhà giàu ở Châu Á trong năm Nhâm Thìn.

Hãng ST Dupont thì chào mời những bật lửa và cây bút có chạm khắc hình con rồng và gắn 88 hột xoàn nhỏ vì đối với người Hoa, số 8 là số hên. Còn công ty sản xuất đồng hồ của Thụy Sĩ Piaget thì tung ra kiểu đồng hồ Dragon để thu hút thêm khách Trung Quốc. Giới phân tích dự báo là thị trường xa xỉ phẩm ở Trung Quốc sẽ tăng mỗi năm 18%, lên đến 28 tỷ USD vào năm 2015 và như vậy, Trung Quốc sẽ qua mặt Nhật Bản về tiêu thụ xa xỉ phẩm.


Minh Châu ( theo RFI)