Sự Tích Băi Ông Nam
Tác giả:
Ngày ấy, những người dân chài vùng biển Nam nước Việt ta trong khi ra khơi làm ăn thường bị nạn băo tố. Mỗi lần băo tố th́nh ĺnh xảy ra, nếu trên đất liền chỉ đổ cửa đổ nhà th́ trên mặt biển khơi có thể chết hàng trăm hàng ngh́n mạng người. Không những thế, nó c̣n chôn vùi xuống đáy biển biết bao nhiêu là chài lưới thuyền mảng, những của cải mồ hôi nước mắt tích góp không phải chỉ một ngày. V́ vậy, những dân chài vùng biển Nam luôn luôn kêu gào oán trời trách đất độc ác phũ phàng, làm cho con mất cha, vợ ĺa chồng, táng gia bại sản. Cuối cùng lời kêu gào của họ cũng động đến ṭa sen.
Một hôm, đức Bồ tát ngự trên ṭa sen nghe tiếng than khóc, bèn cúi nh́n xuống toàn cơi biển Nam. Nhận thấy muôn ngh́n sinh linh bỏ mạng đều là những con người nghèo khổ, lương thiện, chất phác, th́ động ḷng thương, bèn cởi ngay chiếc pháp y ḿnh đang mặc, xé thành từng mảnh ném xuống mặt biển rồi niệm chú cho mỗi mảnh hóa thành một con vật để chúng làm công việc cứu giúp dân chài. Những con vật ấy một khi xuất hiện ở biển Nam, bèn bơi lội khắp nơi, cố gắng làm những việc được giao, nhưng tiếc thay, thân tuy dài nhưng không lớn mấy, không thể chống chọi với những cơn băo tố, chẳng đủ sức che chở cho ghe thuyền, nên cuối cùng kết quả không được là bao. Bởi vậy, một hôm chúng họp lại tŕnh lên ṭa sen để Bồ tát biết sự bất lực của chúng.
Thấy vậy, Bồ tát bèn lại mượn mấy bộ xương voi ném xuống biển, biến những con vật nhỏ bé trước thành những con vật vừa dài vừa có vóc dạc khổng lồ. Bồ tát dặn:
– Ta đă làm cho thân thể các ngươi đủ sức đương đầu với băo tố. Từ nay ta giao cho các ngươi chuyên một nhiệm vụ cứu nguy trên vùng biển Nam. Các ngươi hăy cố gắng làm tṛn bổn phận. Để giúp đỡ các ngươi, ta sẽ cho một số quân đi theo hầu hạ, đồng thời nhắc nhở các ngươi không được lơ là với phận sự.
Nghe lời truyền phán, những con vật mới vui ḷng chia nhau bơi đi các nơi làm chức trách của ḿnh. Bọn quân hầu cũng chia nhau đi theo hết ḷng giúp đỡ.
Nhưng rồi Bồ tát vẫn chưa vừa ư. Nhận thấy mấy con vật mới sáng tạo v́ quá to xác nên không được hoạt bát nhanh nhẹn, Bồ tát lại ban cho chúng phép thần thông để có thể sớm phát hiện ra tiếng kêu cứu dù xa hàng ngh́n dặm. Đối với bọn quân hầu của chúng, Bồ tát cũng cho một tên dùng mực để chỉ đường vạch lối cho chủ chúng đi được nhanh, một tên th́ cầm một ngọn đao luôn luôn hộ vệ tả hữu. Như vậy là Bồ tát đă tạo nên cá voi, cá mực và cá đao.
Nhờ thế, dân chài vùng biển Nam cũng được an ủi đôi phần. Từ đó họ gọi cá voi bằng cái tên Ông Nam hay cá Ông(1).
Bấy giờ ở một cửa biển Nam có một vàm sông (2) quen gọi là vàm Ông Đốc, có một cá Ông làm trấn thủ tại đây. Cá Ông làm việc tận tụy, ít khi xa rời vùng ḿnh cai quản. Nhưng một hôm nó có ư muốn được ngao du một chuyến ra khỏi cơi bờ để ngắm xem cho thỏa thích. Bèn ngỏ ư ấy với những kẻ tùy ṭng. Cá mực và cá đao đều trả lời: – “Hiện nay chưa phải là mùa dông băo, ngài có đi xa cũng chẳng sao. Chỉ mong ngài phải nhớ trở về sớm, đừng có la cà mà hối không kịp. Hơn nữa cũng cần phải bảo vệ tấm thân v́ ngài đang kỳ thai nghén”.
Được lời, cá Ông bèn quyết chí xuất hành cùng với cá mực và cá đao. Chương tŕnh đă định là sẽ ṿng theo mũi biển, cứ như bây giờ gọi là mũi Cà Mau, lần lượt tiến dần về phía đông bắc đi thăm các vàm khác, ở đó sẽ gặp một số bạn bè và người thân thuộc, cuối cùng lại ṿng theo mũi biển trở về chỗ cũ. Nhằm một buổi tối trời, cả đoàn kéo nhau ra đi. Vừa qua khỏi mũi đất, họ tiến vào vàm sông Bồ Đề. Đối với cá Ông, cuộc ngao du trở nên ngày một thú vị khi được gặp lại những người quen thuộc và được thấy những cảnh đẹp ở vùng Biển Đông. Cho nên cả đàn lưu lại nhiều ngày ở vàm sông Bồ Đề để xem cho thỏa thích trước khi rời lên phía bắc.
Nhưng một đêm nọ, bỗng nhiên khí lạnh làm rởn da mọi người, báo hiệu một cơn sóng gió hăi hùng sắp nổ ra. Không ngờ băo tố lại xuất hiện bất thường như vậy, cả đoàn hết sức hoảng hốt. – “Trời nổi băo rồi! Chúng ta phải mau mau trở về đi thôi, v́ thế nào cũng có người bị nạn”. Tiếng chủ tướng kêu lên. Và nó ra lệnh cho cả đoàn tập hợp đông đủ để chuẩn bị trở về.
Nhưng khi quay về, v́ có phép thần nên cá Ông đă biết tin có một chiếc ghe đang vô t́nh tiến xa ra khơi thuộc vàm sông Ông Đốc. Cá Ông than thở: – “Ôi! vẫn c̣n có một chiếc ghe đang vật vờ ngoài vàm. Bây giờ mà trở về vùng ấy nhanh nhất cũng phải mất một ngày. Biết làm sao bây giờ?”
Thấy cá đao thỉnh thoảng lại thúc bên hông, cá Ông hết sức lo lắng. – “Bây giờ về đường biển th́ e không kịp v́ phải đi quanh. Chỉ có cách là chúng ta chịu liều đi tắt vào vàm sông Bồ Đề, tuy có nguy hiểm nhưng may ra có thể cứu kịp”.
Nói sao làm vậy. Cả đoàn lại tiến phát. Nhưng khi lọt vào vàm th́ băo đă nổi lên mỗi lúc một mạnh. Hơn nữa, sông Bồ Đề th́ nước cạn mà thân của Ông Nam th́ lại quá vĩ đại. Tuy vậy, theo dấu cá mực, nó vẫn cố trườn, có lúc phải trườn trên băi đầy cây tràm và cây đước xây xát cả ḿnh mẩy. Hồi này nó đang mang thai. V́ phải cố gắng dùng hết sức lực nên cái thai bị sảo. Cá bé ra đời đáng lư có thể sống được, nhưng v́ nước cạn nên chẳng mấy chốc th́ tắt thở. Tuy ḷng đau như cắt và mệt hết sức, Ông Nam vẫn không bịn rịn, vẫn cố xuyên qua ḍng nước để về cho kịp vàm sông Ông Đốc, nơi ḿnh có trách nhiệm với dân chài.
Chẳng mấy chốc cả đoàn cũng về được đến nơi. Băo khi ấy đang tung hoành dữ dội hết mức. Cá Ông vùng ngay ra khơi, chỉ một nhoáng nó đă đội được chiếc ghe sắp bị ch́m lên lưng đưa vào bờ. Dọc đường nó c̣n cứu được năm chiếc khác đang vật vờ trong sóng biển.
V́ mất sức khỏe, nên chuyến ấy Ông Nam cũng bị đau trong mấy tuần. Biết được mọi việc xảy ra, Bồ tát cũng vui ḷng xá tội.
Từ đó, dân chài vàm sông Bồ Đề lập miếu thờ đứa con vô tội của cá Ông đẻ rơi trong khi làm nhiệm vụ. Hiện nay cái miếu ấy vẫn c̣n, người ta quen gọi là miếu Ông Nam. Cả cái ḍng nước mà ông vượt qua ngày nay đă bồi thành băi, người ta cũng gọi là băi Ông Nam (3).
Nguyễn Đổng Chi (kể)