|
Sống ở đời, việc không như ư thường chiếm đến 8,9 phần. Vậy khi đối diện với chuyện không vừa ư, ta phải làm sao?
Trong ngôi chùa cổ nọ có một lăo ḥa thượng rất thích trồng phong lan. Trong tất cả chậu hoa, ông quư nhất một cây lan hồ điệp. Không phụ công chăm sóc cẩn thận của ḥa thượng, cây lan nở ra những cành hoa màu vàng tươi thắm như những thiếu nữ đang nhảy múa. Một ngày nọ vị ḥa thượng có việc phải xuống núi gặp bạn, liền mang chậu hoa lan đưa cho tiểu ḥa thượng trong chùa, dặn ḍ chăm sóc tỉ mỉ.
Khi lăo ḥa thượng xuống núi được hai ngày, như thường lệ tiểu ḥa thượng lại tưới nước cho lan rồi đặt chậu hoa lên bệ cửa sổ. Chẳng ngờ hôm đó trời nổi cuồng phong, mưa lớn ầm ầm xối xả. Chậu lan rớt xuống đất vỡ tan. Những cánh hoa mỏng manh bị gió mưa vùi dập cũng găy nát hết. Tiểu ḥa thượng trông chậu lan vỡ tan tành th́ vô cùng buồn bă và lo lắng.
Khi lăo ḥa thượng trở về, tiểu ḥa thượng ủ rũ, t́m tới xin lỗi và chuẩn bị sẵn tinh thần đợi sư phụ trách phạt. Tuy nhiên khi ấy lăo ḥa thượng không trách cứ một lời, chỉ nở nụ cười hiền từ như không có ǵ xảy ra. Tiểu ḥa thượng ngạc nhiên vô cùng, tự hỏi: “Đây chẳng phải là cây phong lan sư phụ yêu thích nhất sao?“.
Ngập ngừng quan sát nét mặt sư phụ hồi lâu, tiểu ḥa thượng rụt rè hỏi: “Thưa sư phụ thầy không giận con sao? Tại sao thầy không trách cứ con khi con làm hỏng giỏ lan thầy yêu thích?“.
Lăo ḥa thưởng mỉm cười hiền từ và đáp: “Ta trồng lan không phải v́ để tức giận“.
Một câu nói tưởng như đơn giản mà thực đă toát lên tấm ḷng bao dung, tha thứ rộng lớn như biển cả của một người có tu dưỡng. Quả vậy, chúng ta trồng hoa không phải để tức giận. Nếu một khi cơn giận dữ đă khởi phát rồi th́ vẻ đẹp kia, hương thơm kia của cánh hoa liệu có c̣n thuần khiết nữa? Giữa cái đẹp, niềm vui và sự tức giận, muộn phiền, bạn chọn điều ǵ?
Nếu mang tâm thù hận th́ nh́n đâu bạn cũng thấy cuộc sống trớ trêu, đáng ghét.
Nếu mang ḷng cảm ơn thế giới này, dù đi nơi đâu bạn cũng cảm thấy thoải mái, sung sướng.
Nếu bạn chín chắn mọi việc cũng đều có thể theo đó chín chắn, vẹn toàn hơn.
Nếu trong tâm luôn mang đầy tính toán th́ nh́n đâu cũng thấy giá lạnh cơi ḷng. Nếu có thể phóng khoáng, khoan dung th́ lúc nào trong hồn cũng là mùa xuân tươi đẹp.
Không phải thế giới chọn lựa bạn mà là bạn lựa chọn thế giới này. Càng không phải số phận mang đến cho bạn cuộc sống như thế nào mà là bản thân bạn chọn cách sống ra sao.
Người có tấm ḷng khoan dung, luôn lấy thiện đăi người th́ dù gặp phải sóng gió, băo tố lớn đến đâu cũng đều chẳng động tâm, có được tâm thái b́nh ḥa, nh́n thấy cơ hội từ trong thử thách. Chỉ khi xem nhẹ thế sự bể dâu th́ người ta mới có được nội tâm b́nh yên vô sự.
co-nhan-day-tu-duong-lon-nhat-cua-doi-nguoi-la-tha-thu
Một đôi vợ chồng nọ sống với nhau vô cùng hạnh phúc, ḥa thuận, vừa kỷ niệm 50 năm ngày cưới của ḿnh. Ngay trước mặt quan khách dự lễ, người vợ chia sẻ bí quyết ǵn giữ cuộc hôn nhân hạnh phúc của ḿnh rằng: “Từ ngày mới kết hôn, tôi đă liệt kê ra 10 khuyết điểm của chồng. Tôi tự dặn ḷng ḿnh rằng mỗi khi ông ấy phạm phải một lỗi lầm nào trong đó, tôi sẽ bỏ qua tất cả để giữ ǵn mái ấm của ḿnh“.
Có người ṭ ṃ hỏi: “Vậy 10 khuyết điểm đó của chồng bà cụ thể là ǵ?“. Người vợ mỉm cười trả lời: “Thực sự th́ hơn 50 năm qua tôi chưa bao giờ liệt kê cụ thể những khuyết điểm ấy ra. Bất cứ khi nào ông ấy mắc lỗi và làm ǵ đó khiến tôi phát điên, tôi đều tự trấn an ḿnh rằng, coi như lần này ông ấy đă phạm phải 10 khuyết điểm mà tôi có thể tha thứ“.
Trong “Thái Căn Đàm”, một trong những bộ sách hay nhất về thuật ứng xử, phép tắc lịch sự ở đời, tác giả Hồng Ứng Minh nói: “Cá bơi lội tự do v́ biết quên đi nước, chim thuận gió bay lượn v́ không biết có gió” (Ngư đắc thủy thệ, nhi tương vong hồ thủy, điểu thừa phong phi, nhi bất tri hữu phong). Khi cái tâm người ta không c̣n bị ngoại vật chi phối, tác động th́ tự nhiên sẽ đạt được cảnh giới b́nh an, tĩnh tại, tùy kỳ tự nhiên vậy.
Khoan dung, hai chữ nói nghe nhẹ nhàng mà sao nặng tựa Thái Sơn trong ḷng. Là người sống trên đời ai cũng có niềm ích kỉ riêng, muốn nghĩ cho người trước khi nghĩ cho ḿnh th́ khó hơn dời non lấp bể. Thế nên, điều tu dưỡng này chỉ nói ra miệng thôi là chưa đủ, phải thực sự thấu hiểu mới làm được.
Ghi hận th́ dễ, khoan dung lại khó, ghét bỏ th́ dễ mà yêu quư mới là gian nan. Bất cứ ai cũng có thể dễ dàng thù hằn người đă phạm lỗi hoặc tưởng chừng như phạm lỗi với ḿnh. Nhưng mấy ai dịu dàng chịu bỏ qua tất cả, không kết oán trong ḷng đây? Bất cứ ai cũng có thể nghiêm khắc với người ngoài, dễ dăi với bản thân. Nhưng mấy ai làm được điều ngược lại, khoan dung với tất thảy nhưng nghiêm túc chấn chỉnh chính ḿnh?
Thế gian này bao la nhất là biển cả, rộng lớn hơn biển cả chính là bầu trời và rộng lớn hơn cả bầu trời chính là ḷng người. Sự tu dưỡng lớn nhất của đời người chính là khoan dung, tha thứ. Khoan dung không phải cho người, khoan dung là để cho ḿnh. Trẻ biết khoan dung th́ đường đời hanh thông, già biết khoan dung th́ b́nh an, thanh thản.
Khoan dung không phải là nhu nhược mà là đồng cảm với khó khăn của người khác. Thay v́ săm soi vào lỗi lầm, người khoan dung luôn nh́n vào ưu điểm của những người xung quanh. Do đó họ có thể dễ dàng bỏ qua lỗi lầm của người khác mà nh́n đời bằng con mắt thanh thản, b́nh an.
Người phương Tây có câu ngạn ngữ thế này: “Đừng khóc khi sữa đă bị đổ đi” (It is no use crying over spilt milk). Người Việt cũng có một câu tương tự: “Thôi đừng tiếc rẻ con gà quạ tha“. Chuyện hôm qua như nước chảy về đông, cố gắng bao nhiêu cũng không giữ được, cớ chi phải hận, phải sầu, trách cứ rồi oán thán đây?
VietBFsưu tập
|
|
Games
