Kinh hãi với khả năng sinh sản và lối sống kì dị của đôi vợ chồng “người rừng” ở Việt Nam

[june04]

Không hòa nhập với môi trường xã hội hiện đại, vợ chồng ông Hồ Văn Kích và bà Hồ Thị Yến sống biệt lập trên một triền núi. Với suy nghĩ “đẻ cho đến khi hết trứng thì thôi”, vợ chồng ông đến nay có tới 13 đứa con và đã phải làm đủ thứ nghề để kiếm sống.

Nhà ông Kích bà Yến cách trung tâm xã Trà Thanh khoảng 5km, từ đường chính đến nhà phải vượt qua một đoạn đường dốc lộc cộc đá sỏi. Ông Kích kể, làng của ông khi xưa ở đây, nhưng sau giải phóng, những người bà con đã chuyển đến ở gần đường lớn, chỉ còn lại gia đình ông ở nơi này.

Sau 27 năm cưới nhau, bà Kích và ông Yến sinh liên tiếp 13 đứa con, 7 gái, 6 trai. Mặc dù cán bộ xã nhiều lần đến vận động vợ chồng ông kế hoạch nhưng ông bà không thực hiện. Nhà xa trạm xá, vợ chồng ông Kích tự đỡ đẻ, cắt rốn cho con. “Đẻ đến hết trứng thì thôi”, ông Kích tỉnh bơ. “Còn đất, còn rừng, hồi nhỏ thì cực, nhưng nó lớn lên tự làm tự ăn thôi”.

Để nuôi được 13 đứa con, vợ chồng ông Kích trồng lúa, mè, đậu, bắp, keo…, phát rẫy thuê. Nhưng cố gắng bao nhiêu cũng không đủ nuôi con, nhiều bữa không có gạo ăn, mấy đứa con của ông dắt ra quán ăn nợ, chờ đến mùa thu hoạch kiếm tiền trả.

Bốn đứa con của ông bà chưa học hết THCS đã bỏ học đi làm rẫy thuê phụ cha mẹ nuôi em, có đứa làm thuê tận Đăk Nông. Còn 7 đứa con đang độ tuổi đi học cũng có nguy cơ nghỉ giữa chừng vì đường xa, vì “nghèo nên không dám mơ học tiếp”.

Hỏi các em muốn làm gì? Các em chỉ về phía ngôi nhà của mình, dường như đó là nơi duy nhất các em có thể hướng về. Nhưng liệu các em có thể có một tương lai tốt đẹp với núi, với rừng khi văn minh miền xuôi đang tràn lên miền ngược?

Tuyên truyền để thay đổi nhận thức là rất khó, khi quan niệm của người đồng bào đã bám rễ sâu. Hoàn cảnh của bà Yến và ông Kích khó có thể thay đổi, nhưng còn 7 đứa con gái và 6 đứa con trai lớn lên sẽ làm cha làm mẹ. Sự thay đổi có thể trông chờ ở thế hệ tương lai…

Đúng là khỉ TS.